ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၄)

(မႏၱေလး ေဆးေက်ာင္းမွာ ဂ်ဴး တို႕ထက္ Senior က်တယ္ ဆိုတဲ့ ဆရာ ႏိုင္ေဇာ္ရဲ႕ ၀တၳဳတို)

ယခင္ post မွ အဆက္

လက္မထပ္ခ်င္ဘူး၊ လက္ထပ္ရင္လည္း သားသမီး မလိုခ်င္ဘူး ဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလည္း ျမန္မာမႈနဲ႕ မညီၫြတ္ဘူး လို႕ ေ၀ဖန္ၾကပါတယ္။ ဒီလို ဇာတ္ေကာင္မ်ိဳးကိုမွ ျမန္မာစ႐ိုက္ မဟုတ္ဘူးလို႕ မေျပာရင္ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးကို ေျပာမလဲ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ေရးၾကတာ ဖတ္ရပါတယ္။ (အဲဒီ ဇာတ္ေကာင္က "မိုးကုပ္စက္၀ိုင္းသို႕ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္း" ၀တၳဳတို ထဲက ဆရာ၀န္မ ထား ပါ။)

ဒီေခတ္မွာ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ လက္မထပ္ဘဲ အေ၀းကပဲ ခ်စ္ေနခ်င္တာ ဘာမ်ား မွားယြင္းပါသလဲ။ ဦးေႏွာက္ ႐ွိတဲ့ လူတိုင္း၊ တာ၀န္ သိတတ္တဲ့ လူတိုင္း၊ တခါတေလမွာ အိမ္ေထာင္ေရးကို စိုးရိမ္ ထိတ္လန္႕ၾကတာ သဘာ၀ပါပဲ။ အိမ္ေထာင္မႈ ကိစၥေတြနဲ႕ နစ္မြန္းၿပီး စက္႐ုပ္ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ အိမ္ေထာင္သည္ေတြလည္း နည္းမွ မနည္းဘဲ။ မိန္းမ တစ္ေယာက္ဟာ လက္ထပ္ရမွာကို ေၾကာက္ခြင့္ မ႐ွိဘူးလား။ လက္ထပ္ၿပီး သားသမီး ေမြးျမဴ ျပဳစုဖို႕ကို ပိုၿပီး ေၾကာက္ခြင့္ မ႐ွိဘူးလား။ ေတြးၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ သားသမီး တစ္ေယာက္ ႀကီးျပင္းလာတဲ့ အထိ တာ၀န္ယူဖို႕ ဆုိတာ အင္မတန္ စြန္႔စားရတဲ့ ကိစၥႀကီးပါ။ ကၽြန္မတို႕ဟာ အခ်ိန္္ မတိုင္ခင္ အစစ အရာရာ အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးခင္ အိမ္ေထာင္ျပဳမယ္၊ အတိုင္းအဆ မ႐ွိ သားသမီးေတြ ေမြးမယ္။ ဘာေတြ ျဖစ္လာႏိုင္သလဲ။

သားသမီး ဆိုိတာ ေမြးၿပီးရင္ ဆိုးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းသည္ ျဖစ္ေစ ကိုယ္ေသတဲ့ထိ တာ၀န္ ယူၾကရတာပဲ။ ျပဳစုဖို႕ မႏိုင္နင္းဘဲ သားဆိုး သမီးဆိုးကေလးေတြ ေမြးလာမွာနဲ႕ စာရင္ သားသမီး အတြက္ ျပင္ဆင္ၿပီးမွ ေအးေအးေဆးေဆး ကေလးယူတာက သိပၸံနည္း မက်ဘူးလား။ သူတို႕ အတြက္ အခ်ိန္ေပးၿပီး ဂ႐ုတစိုက္ control လုပ္ေပးႏိုင္မွ၊ ကိုယ္လုိခ်င္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳး လမ္းၫႊန္ႏိုင္မွ တန္ဖိုး႐ွိတဲ့ ကေလးေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ႏိုင္ငံက အားကိုးရတဲ့ ကေလးေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ ဘုရားေပးတာပဲ ဆုိၿပီး သားသမီးေတြ ရသမွ် ယူၾက၊ ေကၽြးေမြး ျပဳစုဖို႕ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ ကေလးေတြ ကေလကေခ် ဘ၀ကို ေရာက္ၾက...။

ဒီအျဖစ္မ်ိဳးနဲ႕ ယွဥ္ေတာ့ လူလတ္တန္းစားေတြ သားသမီး တားတဲ့ ကိစၥဟာ အံ့ၾသ ထိတ္လန္႕စရာ မ႐ွိပါဘူး။ သားသမီး အမ်ားႀကီး ယူတဲ့ ျမန္မာမႈမ်ိဳး ကိုလည္း ကၽြန္မ သေဘာမက်ပါဘူး။ ကၽြန္မ သေဘာက်တဲ့ ျမန္မာမႈ စ႐ိုက္ တစ္ခုကေတာ့ ကၽြန္မတို႕ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ကိုယ့္မိဘကို ေသသည္အထိ လုပ္ေကၽြးျပဳစု ေစာင့္ေ႐ွာက္ သြားေလ့႐ွိတဲ့ ႐ိုးရာ လူေနမႈ စနစ္ပဲ။ အဲဒါကို ကၽြန္မ သိပ္သေဘာက် ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။

ေအာ္ ေနာက္ၿပီးေတာ့ စီးကရက္ ေသာက္တာကို ျမန္မာမႈနဲ႕ မညီဘူးလို႕ ေထာက္ျပတာ ဖတ္ရပါတယ္။
ေဆးေပါ့လိပ္ကို ေဆးလိပ္ခံခြက္ အႀကီးႀကီးနဲ႕ ခံၿပီး အားရပါးရ ႐ိႈက္ဖြာမွ ျမန္မာမႈလား။ ကၽြန္မတို႕ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ေဆးလိပ္ သိပ္ေသာက္ၾကပါတယ္။ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္တဲ့ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးႀကီး ၁၀၀ မွာ ၆၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္က ေဆးလိပ္ ႀကိဳက္တတ္ၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီ အထဲမွာ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက ငယ္႐ြယ္စဥ္ ကတည္းက ေဆးလိပ္ေသာက္လာခဲ့တယ္။ ေျပာင္းဖူးဖက္၊ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ အႀကီးႀကီးေတြကို ေသာက္ျပမွ ျမန္မာမႈလား။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကၽြန္မ စီးကရက္ မႀကိဳက္ပါဘူး။ ေသာက္လဲ မေသာက္ပါဘူး။ က်န္းမာေရး ႐ႈေထာင့္ကေန အၿမဲ ၾကည့္မိလို႕လား မသိဘူး။ လံုး၀ကို ႐ႈံ႕ခ်ပါတယ္။ ဘာေဆးလိပ္ အမ်ိဳးအစားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေဆးလိပ္ေသာက္တယ္ ဆိုတာ အဆုပ္နဲ႕ ပတ္သတ္တဲ့ ေရာဂါ တမ်ိဳးမ်ိဳးကို အရစ္က် ေငြေခ် စနစ္နဲ႕ ၀ယ္ယူေနတယ္ လို႕ပဲ သေဘာထားပါတယ္။

ထားပါေတာ့ေလ။
ကၽြန္မ ၀တၳဳထဲက ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ character ဟာ ျမန္မာ မဆန္ဘူး ဆိုတာကို အဲဒီ အခ်က္ေတြနဲ႕ ႐ွာေဖြ ေထာက္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ကၽြန္မက ေျဖ႐ွင္းရတဲ့ အလုပ္၊ ရန္ေတြ႕ရတဲ့ အလုပ္ကို သိပ္မုန္းပါတယ္။ ကိုယ္မွန္တယ္လို႕ ယံုၾကည္တဲ့ ကိစၥမွာေတာင္ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ ေနတတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ ႐ွိပါတယ္။
အခု ႏွစ္ပိုင္းေတြ အတြင္း မဂၢဇင္း စာမ်က္ႏွာေတြ ေပၚမွာ ဂ်ဴး ဆန္႕က်င္ေရး ေဆာင္းပါေတြ အမ်ားႀကီး ဖတ္ရေပမယ့္ ကၽြန္မ ဒီတိုင္း ေနခဲ့တာပဲ။ ေ၀ဖန္ေရး ဆရာေတြဟာ စာဖတ္ပရိသတ္ကို လမ္းမွား မလိုက္ေစခ်င္လို႕ ဆိုတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ိဳးကို အေၾကာင္းျပၿပီး ေ၀ဖန္ ေထာက္ျပခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ သူတို႕ရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ကၽြန္မ ပိတ္ပင္ ဟန္႕တားစရာ၊ ၿငိဳျငင္စရာ အေၾကာင္း မ႐ွိပါဘူး။
(စကားခ်ပ္။ ။ ဂုတ္ကေန ဆြဲေခၚၿပီး ျပခ်င္မိ ျပန္ၿပီ။)

ေျပာျပမယ္ ဆိုရင္ တသီတတန္းႀကီး။ ကၽြန္မ မေျပာပါဘူး။ အခုဟာကလဲ ကို၀င္းၿငိမ္း ေမးလို႕သာကိုး။ ကၽြန္မ အေနနဲ႕ မေျပာရလို႕လဲ မေက်မနပ္ မျဖစ္ဘူး။ ေျပာလိုက္ရလို႕လဲ ေက်နပ္ မသြားပါဘူး။ ဘာလုပ္မွာလဲ။ ေ၀ဖန္ဖို႕က ေ၀ဖန္ေရး ဆရာေတြ ရဲ႕ တာ၀န္၊ စာေတြ ဆက္ေရးဖို႕က ကၽြန္မတာ၀န္ပဲ။

*****
မေျပာရလို႕လဲ မေက်မနပ္ မျဖစ္ဘူး။ ေျပာလိုက္ရလို႕လဲ ေက်နပ္ မသြားပါဘူး။
အဲဒီ စကားလံုး ဘယ္ေလာက္ထိ မွန္ႏိုင္တယ္ မွားႏိုင္တယ္ ဆိုတာထက္ အဲဒီ စကားမ်ိဳးကို ေ၀ဖန္ ဆန္႕က်င္သူေတြ အေပၚ ကိုယ့္ဘက္က ဂုဏ္သိကၡာ ႐ွိ႐ွိ ျပန္ေျပာလိုက္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားကို ရေအာင္ ယူတတ္တဲ့၊ ဦးေႏွာက္႐ွိတဲ့ ဂ်ဴးကို ကၽြန္မ မ်ားစြာ appreciate လုပ္ပါတယ္။

ေ၀ဖန္ေရးတိုင္းဟာ တိုက္ခိုက္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ သူ႕ေခတ္ သူ႕အခါမွာ ဂ်ဴး ႀကံဳခဲ့ရတာေတြကေတာ့ အဆင့္ျမင့္တဲ့ ေ၀ဖန္ေရး၊ သူေရးတဲ့ စာနဲ႕ ထိုက္တန္တဲ့ ေ၀ဖန္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။ ဥခြံထဲက ေ၀ဖန္ေရးမ်ိဳး၊ အသားလြတ္ ကဲ့ရဲ႕ ႐ႈံ႕ခ် ထိုးႏွက္တာမ်ိဳးေတြ သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္ ေအာက္တန္းက်တဲ့ တိုက္ခိုက္မႈမ်ိဳး ျဖစ္ပါေစ။ ကိုယ့္ အဆင့္အတန္းကို သူတို႕နဲ႕ ၫႇိၿပီး တုန္႕ျပန္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဦးေႏွာက္မ႐ွိရာသာ က်ပါလိမ့္မယ္။

[အဲဒီ ေခတ္အခါတုန္းက ေ၀ဖန္ေရးေတြကို ေယာက္်ားရင့္မႀကီးေတြ တန္မဲ့ ႏႈတ္သီးေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ကေလးကလား ျပန္ရန္ေတြ႕တတ္တဲ့ ဂုဏ္သေရ႐ွိ (ဆိုတဲ့) စာေရးဆရာေတြရဲ႕ တုန္႕ျပန္စာေတြကို အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း ေက်ာင္းသူ ဘ၀မွာ တအံ့တၾသ ဖတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္]

[ဒီေခတ္မွာေတာ့ မိန္းမရင့္မႀကီးေတြ ဘေလာ့ဂ္ေပၚမွာ လုပ္ပါတယ္။ ေယာက္်ားေတြတုန္းကမွ ေျပာၿပီး ၿပီးသြားေသး။ မိန္းမေတြက် မၿပီးဘူး။ သူက ေျပာလည္း ေျပာေသး။ ၿပီးရင္ မ်က္ရည္ေလး တစမ္းစမ္းနဲ႔။ သူ႔ႏွလံုးသားက ပါးပါးေလးမို႔ပါတဲ့။ အနားကလူေတြကေတာ့ ျပာျပာသလဲ ၀ိုင္းေခ်ာ့ေပါ့။ ေဘးက ပြဲၾကည့္ ကၽြန္မကေတာ့ ရယ္ခ်င္ပက္က်ိ ဆိုတဲ့ စကားလံုး အဓိပၸါယ္ကို ေကာင္းေကာင္းကို နားလည္သြားေတာ့တာပဲ။]

အဲဒါေလး ထည့္ဖို႔ ေမ့က်န္ခဲ့တာ။ ခုမွ အပိုင္း (၈) ေရးရင္း သတိရလို႕ ေကာက္ျဖည့္လိုက္တယ္။ (12.5.2009 10:00 PM)

ဒီ post ကို တင္ဖို႕ စဥ္းစားတုန္းကေတာ့ ဒီ အေၾကာင္းအရာေတြ မပါ ပါဘူး။
ေရးရင္းနဲ႕ ဆက္စပ္ သတိရမိတာေတြပါ။

ဘယ္လိုပဲ ပြဲဆူဆူ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ၿပီးစီး တိတ္ဆိတ္သြားမွာပါပဲ။ အခ်ိန္တန္လို႕ ၿပီးသြားတယ္ ဆိုတာနဲ႕ပဲ အေ၀ဖန္ခံရသူက အမွန္၊ တိတ္ဆိတ္သြားတဲ့ ေ၀ဖန္သူက အမွား လို႕ တထစ္ခ် ေျပာမရ ႏိုင္ပါဘူး။ အျဖစ္ အပ်က္၊ တုန္႕ျပန္ပံု ကို ၾကည့္ဖို႕ေတာ့ လိုပါလိမ့္မယ္။ အရာရာ ၿပီးသြားတဲ့ေနာက္ ကိုယ့္လုပ္ရပ္ (စကားလံုး) သမိုင္းေၾကာင္း ကေတာ့ က်န္ေနခဲ့မွာပါပဲ။

ေအာက္တန္းက်တဲ့ ထိုးႏွက္မႈကို ေအာက္တန္းက်က် ျပန္ရန္ေတြ႕မလား၊ ပညာ႐ွိဆန္ဆန္ ျပန္တုန္႕ျပန္မလား ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္မွာ႐ွိတဲ့ ဦးေႏွာက္ အဆင့္အတန္းရဲ႕ ေ႐ြးခ်ယ္မႈပါပဲ။

ခံစားခ်က္ ဆိုတာ ကေတာ့ လူတုိင္းမွာ ႐ွိပါတယ္။ ဂ်ဴး ဟာလဲ ပုထုဇဥ္ပဲ။ သူ႕ထိရင္ သူနာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္လို႕ ခံစားခ်က္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာဟာ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ စိတ္ရဲ႕ အရည္အေသြးပါ။ ဒါကို သူ ျပသႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ သူ႕ စာဖတ္ပရိသတ္ ျဖစ္ရတာ ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။
(မွတ္ခ်က္။ ။ သူ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာေတြေတာ့ ကၽြန္မ မသိပါ။ သိရန္လည္း လိုတယ္ မထင္ပါ။)

to be continued