အားႏြဲ႕သူ ေယာက္်ားသားမ်ားအား ကာကြယ္ေသာ ဥပေဒ

ေခတ္သမိုင္း အတီေတ ေ႐ွးမင္းအဆက္ဆက္က အေတာင္ ၃၀ ၀တ္ မင္းေယာက်္ားမ်ားသည္ Subject ေနရာက အစဉ္အၿမဲ ႐ွိခဲ့ေသာ္လည္း ေခတ္ကာလ ေ႐ြ႕လ်ားလာသည္ႏွင့္အမွ် ၃ ေတာင္၀တ္ မိန္းမသားမ်ား၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ စီရင္အပ္ေသာ မာယာေက်ာ့ကြင္းကို တုမယွဉ္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ အ႐ံႈးေပးရဖန္မ်ားကာ Object ေနရာသို႔ ေရာက္႐ွိလာၾကကုန္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ယခင္က မိန္းမမ်ားအား ကာကြယ္ေသာ ဥပေဒ အရပ္ရပ္ကိုသာ ထုတ္ျပန္ထား႐ွိခဲ့ရာမွ ယေန႔ေခတ္ ေယာက္်ားမ်ား အတြက္ ေယာက္်ားသားမ်ားအား ကာကြယ္ေရး ဥပေဒ ျပ႒ာန္းေပးပါရန္

- blogger ပုရိသမ်ားက Post မ်ား တင္၍ တမ်ိဳး၊
- စာေရးဆရာပုရိသမ်ားက ကဗ်ာ ၀တၳဳ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရး၍ တသြယ္၊
- သာမန္ျပည္သူ ပုရိသမ်ားက လူစည္ကားရာ ေနရာမ်ား၊ speaker corner မ်ားတြင္ ဆႏၵျပပြဲမ်ား၊ ကဗ်ာ ႐ြတ္ပြဲမ်ား၊ ေဟာေျပာပြဲမ်ား ျပဳလုပ္၍ တဖံု၊
နားပူနားဆာ ျပဳမႈမ်ား တခဲနက္ လုပ္ေဆာင္လာၾကၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ မ်ားျပားလွစြာေသာ ေယာက်္ားထုႀကီး၏ အက်ိဳးကို ေထာက္ထားစာနာျခင္း အလို႔ငွာ...

ယေန႔ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဂ်ဴလိုင္လ ၁၁ ရက္၊ စေနေန႔။
ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခု၊ ၀ါဆို လျပည့္ေက်ာ္ ၅ ရက္ေန႔ ေန႔စြဲျဖင့္ ဥပေဒၾကမ္းကို ထုတ္ျပန္ ေၾကညာလုိက္သည္။

ယင္း ဥပေဒအရ ... ကိုယ့္ေ႐ွ႕က ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားေသာ ေယာက္်ားေလး တစ္ေယာက္ကို ကာအိေႁႏၵပ်က္ေစရန္ စေနာက္ျခင္း၊ ထိကပါး ရိကပါး ေျပာျခင္း မျပဳလုပ္ရ။
(ဥပမာ။ ။ မစႏၵာ၏ ဂ်ီေဟာသူ ႏွင့္ အရိပ္ ၀တၳဳထဲကကဲ့သို႔ "ဘဲဥျခမ္း ျဖဴတူတူ ဆားေရနဲ႔ကူ စက္မႈေမာင္ အမူတံုး ဘဲဥနဲ႔ဖံုး" ဟူေသာ ေပါက္တတ္ကရ သံခ်ပ္မ်ား ေအာ္၍ ဘယ္၊ ညာ တုိင္ေပးျခင္းျဖင့္ အားႏြဲ႕သူေယာက္်ားသားမ်ားအား ေျခလွမ္းမွားေအာင္ မျပဳလုပ္ရ။)

မည္သည့္ ရာသီဥတုတြင္ ျဖစ္ပါေစ။ ညေန ၅ နာရီေက်ာ္၍ အလင္းေရာင္ ေပ်ာက္သေလာက္႐ွိပါက အားနည္းခ်က္႐ွိသူ ခ်စ္သူ ေယာက်္ားေလးမ်ားအား ခ်ိန္းဆို ေတြ႕ဆံုျခင္း မျပဳရ။ ျပဳခဲ့ေသာ္ ခ်ိန္းဆုိ ခံရေသာ ေယာက်္ားေလးဘက္မွ ခ်ိန္းဆို စာေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခား ခိုင္မာေသာ သက္ေသ တစံုတရာေသာ္လည္းေကာင္း တင္ျပႏိုင္လွ်င္ ထိုမိန္းကေလးအား အမႈဖြင့္ စစ္ေဆးႏိုင္သည္။
(မည္ကဲ့သို႔ေသာ အားနည္းခ်က္ ျဖစ္သည္ကို အေရးဆိုသူ Mr. Villager ႏွင့္ ဥပေဒျပဳေရး ေကာ္မတီ၀င္ လူႀကီးမင္းမမ်ား ၫႇိႏိႈင္းၿပီး အေသးစိတ္ သတ္မွတ္ခ်က္ကို ေနာင္တြင္ ေဖာ္ျပမည္။)

ေယာက္်ားအခြင့္အေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္သူ blogger မ်ား၏ post တြင္ မိန္းမ အင္အားသံုး၍ comment မ်ားျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ ရန္ျပဳမည့္ သေဘာသက္ေရာက္ေသာ စာမ်ား ေရးသားျခင္း၊ ရိသဲ့သဲ့ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ျခင္းမ်ား အေပ်ာ္သေဘာျဖင့္ ျဖစ္ေစ မျပဳလုပ္ရ။ စိတ္သေဘာထား ႀကီးျမင့္ေသာ ဂုဏ္သေရ႐ွိ မိန္းမ ပီသစြာ သည္းခံခြင့္လႊတ္ရမည္။
(ဤသို႔ ျပဳလုပ္သျဖင့္ blog ပိုင္႐ွင္ အမ်ိဳးသားေလးခမ်ာ စိတ္ဆုိးၿပီး comment page ကို ပိတ္ပစ္သည္႐ွိေသာ္... comment ေပးေသာ အမ်ိဳးသမီးထုႀကီး အေနျဖင့္ တေန႔တည္း post ဆယ္ခုစီ ဆက္တိုက္တင္၍ အႏွီ blogger ပုရိသအား မေက်နပ္မခ်င္း ေတာင္းပန္ရမည္။)

မည္သို႔ေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးႏွင့္မွ် အားႏြဲ႕သူ ေယာက်္ားသားမ်ား အေပၚ

- မာယာတစ္သိန္း အပလိန္း အနႏၱႏွင့္ ျမဴဆြယ္ဖ်ားေယာင္းျခင္း၊
- ေက်ာရ႐ံုႀကံျခင္း၊
- မိမိ၏ မာယာေက်ာ့ကြင္းမွ ႐ုန္းမထြက္ႏိုင္႐ွာေလသူ အားနည္းခ်က္႐ွိသည့္ ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသားအေပၚ မိမိအသက္ကိုပင္ အေသခံ၍ မေကာင္းႀကံစည္ျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ရ။
ျပဳခဲ့ေသာ္ ႀကီးေလးေသာ အျပစ္ဒဏ္ကို ႏွစ္႐ွည္လမ်ား က်ခံရမည္ ဟု တသက္နဲ႔ တကိုယ္ တခါမွ မၾကားဖူးသည့္ ဥပေဒၾကမ္း ကို ထုတ္ျပန္လိုက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း မဟာဣတၳိယႏြယ္၀င္ အမ်ိဳးသမီးထုႀကီး သိေစရန္ ေလးနက္ျပင္းထန္စြာ အသိေပး ေၾကညာလိုက္သည္။

အမိန္႔အရ

ပံု

&%^!~%#@$*

ဒု - ဥကၠဌ (ကမၻာ့အမ်ိဳးသမီးေရးရာ အဖြဲ႕အစည္း)
အတြင္းေရးမႉး (အားႏြဲ႕သူ ေယာက္်ားသားမ်ားအား ကာကြယ္ျခင္း ဆုိင္ရာ ဥပေဒျပ႒ာန္းေရး ေကာ္မတီအဖြဲ႕ခြဲ - လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားျခင္း ဆိုင္ရာ ဥပေဒျပဳမႈ ေကာ္မတီ)
အလုပ္အမႈေဆာင္ (ဖခင္ႏွင့္ ကေလးေစာင့္ေ႐ွာက္ေရး အသင္းႀကီး) <<< ပန္းေရာင္၀မ္းဆက္မ်ား ၀တ္သည္။

*****
စာႂကြင္း။ ။ Mr သပသ ၀တၳဳေရး၍ ေတာင္းဆိုေသာ အခ်င္းခ်င္း ျဖစ္သည့္ကိစၥအား က်မ္းေလးမည္ ျဖစ္သျဖင့္ အခ်င္းခ်င္းသာ ၫႇိႏိႈင္းၾကရန္ ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္သည္။

ျဖည့္စြက္ခ်က္။ ။ အလယ္ေခတ္မွ စာေရးဆရာမ ဂ်ဴး ေရးသားသည့္ "ေၾကမြသြားေသာ တိမ္တိုက္မ်ား အေၾကာင္း" ၀တၳဳ ဇာတ္လမ္းမွ ျမတ္စု အား ခ်စ္သူ ျဖစ္သူ ျဖဴေလး မွ ျပန္လည္ လက္မခံခဲ့သည့္ ကိစၥကို ယခု ေႏွာင္းေခတ္ ေယာက်္ားသားမ်ား အျမင္႐ွင္းေစရန္ အလုိ႔ငွာ ျဖည့္စြက္ ေျပာၾကားလုိသည္။

အႏွီ ျမတ္စု ဆိုေသာ အလယ္ေခတ္မွ ႐ွားပါး အားႏြဲ႕သူ ေယာက္်ားသားသည္ သူ မက်ဴးလြန္ခဲ့သည့္ ျမႏွင္းဆီ အား ေသေၾကာင္းႀကံစည္သည့္ ကိစၥ အတြက္ အမႈမွ အမွန္အတိုင္း ကြင္းလံုးကၽြတ္ လြတ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍မ်ား ျဖဴေလးက ျပန္လည္ လက္ခံလိုက္လွ်င္၊ သူ မျပဳခဲ့ေသာ အျပစ္အတြက္လည္း မခံရ၊ သူ ျပဳခဲ့ေသာ အျပစ္အတြက္လည္း မခံရဘဲ ျမႏွင္းဆီ ႏွင့္ ႐ႈပ္ခဲ့ရျခင္းသည္သာလွ်င္ သူ႔အတြက္ အျမတ္ထြက္ေနေပဦးမည္။

ထိုထိုေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အလယ္ေခတ္မွ ဓေလ့ထံုးစံမ်ား အရေသာ္လည္းေကာင္း ျမတ္စုသည္ ဖြတ္မရ ဓားမဆံုး၊ လက္ထဲက ငွက္တစ္ေကာင္ေရာ ၿခံဳထဲက ငွက္တစ္ေကာင္ကိုေရာ လက္လႊတ္ခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ အလယ္ေခတ္ မိန္းမမ်ား၏ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္အရ အႏိုင္က်င့္ ခံရျခင္း မဟုတ္ ဟု ယေန႔ေခတ္ အားႏြဲ႕႐ွာသူ ေယာက်္ားသားမ်ား သံသယ ႐ွင္းေစရန္ အလို႔ငွာ ေရးသားေျဖ႐ွင္း လိုက္ရေပသည္။