Showing posts with label Juu. Show all posts
Showing posts with label Juu. Show all posts

Monday, August 8, 2011

ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ (ထူးအိမ္သင္ version)

ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ (ထူးအိမ္သင္ version)

(နီကိုရဲ - ကြ်န္ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးေသာ မ်ဉ္​းေျဖာင့္တစ္ေၾကာင္း - ထူးအိမ္သင္ အမွတ္တရ 'အစိမ္းရင့္ေရာင္ ရက္စြဲမ်ား' စာအုပ္မွ)

ထုိႏွစ္ပိုင္းအတြင္း သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ရံဖန္ရံခါဆုိသလုိ ခပ္စိပ္စိပ္ေတြ႕ျဖစ္ၾက၏။ တစ္ခါတစ္ေလ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးကိုေခၚကာ သူ႕အိမ္သ​ြား တစ္ေနကုန္ စကားေျပာျဖစ္သည္။ ထူ​းအိမ္သင္ ဟု ျဖစ္လာေသာ သူ႕ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းကို ေျပာျပေတာ့ ေတာ္ေတာ္ပင္ပန္းတာကို ေတြ႕ရ၏။

ငယ္စဉ္က စာဖတ္ဝါသနာပါေသာ၊ ကဗ်ာေရးဝါသနာပါေသာ၊ ဂီတကိုဝါသနာပါေသာ သူ႕ကို လက္မခံဘဲ ဆုံးမထိန္းကြပ​္မႈမ်ားေသာ သူ႕ဖခင္အေပၚတြင္ သူ သိပ္ေက်နပ္ပံုမရ။ ထုိေၾကာင့္ပင္ လြပ္လပ္မႈႏွင့္ ဝါသနာေနာက္ကိုလိုက္ရန္ သူ အိမ္ကထြက္ခြာခဲ့ျခင္း ျဖစ္မည္။

“ဆရာမၾကည္ေအး ေျပာတဲ့စကား သိပ္မွန္တယ္ဗ်ာ၊ ကေလးဆုိတာ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းမဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္က ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးရမယ့္ တာဝန္​ပဲရိွတယ္ ဆုိတာ... ကၽြန္ေတာ္ေတာ့
မိကြန္ေထာကို ဘယ္ေတာ့မွ မခ်ဳပ္ခ်ယ္ဘူး၊ သူလုပ္ခ်င္တာကို လုပ္ပဲ၊ အႏၲရာယ္ရိွႏိုင္တဲ႔ကိစၥ ဆိုရင္ေတာ့ နားလည္ေအာင္ ရွင္း​ျပတယ္၊ သူ လက္ခံေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔အလုပ္က ဒီေလာက္ပဲဗ်”

သူသည္ သူ႕သမီးႏွင့္ပတ္သက္၍ ႀကီးမားေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို မထား​၊ လွပေသာ လြပ္လပ္သန္႔ရွင္းေသာ အနာဂတ္ကိုသာထားသူ ဟု ကၽြန္ေတာ္ထင္သည္။ တစ္ေန႔ ကၽြန္ေတာ္ မိုးရြာႀကီးထဲ ထီးမပါ ဘာ​မပါဘဲ သူ႕အိမ္ကို ေရာက္သြားသည္။ သူ အိပ္ေနလွ်င္လည္း မိုးခုိၿပီး ျပန္ဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ထား၏။ သို႔ေသာ္ သူ အိပ္မေနပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ပုံကိုၾကည့္ကာ ဘယ္လုိျဖစ္လာတာလဲ ဟုဆုိကာ ရယ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အက်ႌကိုခၽြတ္ကာ သူ႕အက်ႌႏွင့္လုံခ်ည္ကို လဲရသည္။ ၿပီးေတာ့ ခ်မ္းေနသျဖင့္ သူေသာက္ေန​ေသာ ဘလက္ေကာ္ဖီကို ေကာက္ကာ ေသာက္လိုက္သည္။ ခပ္ေႏြးေႏြး ဘလက္ေကာ္ဖီသည္ လည္ေခ်ာင္းထဲကို စူးရွစြာ စီးဝင္သြား၏။ ကၽြန္ေတာ္ တအံ့တၾသ ေမာ့ၾကည့္ေတာ့ သူက ၿပံဳးျပသည္။

“ဘလက္ေလဘယ္ေရာထားတာ။ ခ်လိုက္၊ ေႏြးသြားတာေပါ့၊ ခင္ဗ်ား ဘလက္ေကာ္ဖီနဲ႔ အရက္နဲ႔ မေသာက္ဖူးဘူးလား”

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေရနဲ႔ပဲ တီးတာ”

“မိသြယ္ ေဖ်ာ္ေပးလိုက္ပါဟာ။ ကိုရဲဝင္း အခ်မ္းေျပသြားေအာင္”

မသြယ္က ကၽြန္ေတာ့္ကို တစ္ခြက္စပ္ကာ ေဖ်ာ္​ေပးသည္။ အဲဒီေန႔က သူ ကၽြန္ေတာ့္ကို စကားအဆန္းတစ္ခု ေျပာသည္။

“ကိုရဲဝင္း၊ ခင္ဗ်ားမွာ ဂ်ဴဂ်စ္ဆုတတ္တဲ့ ဆရာအသိေတြ ဘာေတြ မရိွဘူးလား”

“ဟာဗ်ာ… ကၽြန္ေတာ့္ပုံစံနဲ႔ အဲဒါေတြနဲ႔ ဘာဆုိင္လုိ႔လဲဗ်ာ”

“မဟုတ္ဘူးေလဗ်ာ၊ ႐ုပ္ရွင္အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ ဘာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီးေတာ့ေလဗ်ာ”

“မရိွဘူးဗ်၊ ကိုငွက္ ဘာလုပ္မလို႔လဲ၊ ဒီအရြယ္ႀကီးက်မွ လက္႐ံုးအားကိုးစရာေတြ ရိွေသးလုိ႔လား”

ကၽြန္ေတာ့္အတြက္မဟုတ္ဘူး ကိုရဲဝင္းရ၊ မိကြန္ေထာအတြက္”

“မိကြန္ေထာအတြက္”

ကၽြန္ေတာ္သည္ အနားမွာကစားေနေသာ မိကြန္ေထာကုိၾကည့္ကာ တအံ့တၾသေမးမိသည္။

“ဟုတ္တယ္ဗ်၊ ဒီပညာက အနားကို ကပ္လုိ႔မရေအာင္ ကာကြယ္တဲ့ပညာဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ့္သမီး ႀကီးလာရင္ သူက သေဘာတူလုိ႔ကေတာ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ဗ်ာ၊ သူ႕စိတ္ထဲက သေဘာမတူတဲ့၊ သူ မႏွစ္သက္တဲ့လူက ေယာက်္ားဗလအားကိုးနဲ႔ သူ႕ကို အႏိုင္က်င့္မွာ ကၽြန္ေတာ္ စိုးရိမ္မိတယ္၊ သူ႕ကိုယ္သူ ကာကြယ္ႏိုင္ဖုိ႔အတြက္​ ကိုယ္ခံပညာတစ္ခုခု သူ႕ကိုသင္ေပးထားခ်င္တယ္၊ သူ တတ္ထားေစခ်င္တယ္”

ကၽြန္ေတာ္ အားရပါးရ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာေအာင္​ကို ရယ္မိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ရယ္သည့္အတြက္ သူ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ သိပ္ေက်နပ္ပံုမရ၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ မိကြန္ေထာမွာ ငါးႏွစ္အရြယ္သာ ရိွေသးသည္။ အ႐ုပ္ကေလးေတြနဲ႔ ကစားေကာင္းတုန္း။

“ခင္ဗ်ားက ဘာကိုရယ္တာလဲ”

“ကိုငွက္ရာ မိကြန္ေထာက ကေလးရိွပါေသးတယ္၊ မဟုတ္ေသးပါဘူးဗ်ာ”

“ဒီအရြယ္ကစၿပီး အေျခခံသင္ထားမွဗ်”

“ကိုငွက္က ကိုယ့္သမီး ကိုယ္ၾကည့္ၿပီး အေတြးေတြ ဘယ္အထိေရာက္သြားတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေစာပါေသးတယ္ဗ်ာ”

ကၽြန္ေတာ္ေျပာေတာ့ သူက ေလးေလးနက္နက္ စဉ္းစားေနသည္။

“မဟုတ္ဘူးဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ့္သမီးက မိဘေတြအေပၚမွာပဲ အားကိုးေနတာ မလုိခ်င္ဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လည္း သူ႕ကုိ အခ်ိန္ျပည့္ ေနရာတိုင္း ေစာင့္ေရွာက္ေနႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ သူ႕ကိုယ္သူ ကာကြယ္ႏိုင္ရမယ္ဗ်ာ။ ကာကြယ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းလည္း သူ​႕မွာ အျပည့္အစုံ ရိွထားရမယ္”

သူက ေလးေလးနက္နက္ကို ေျပာေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ မရယ္ေတာ့ဘဲ စဉ္းစားမိ၏။

သူ ဖခင္တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ သမီးျဖစ္သူကို စုိးရိမ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ သူစိုးရိမ္ပံုက သမီးပညာတတ္ မျဖစ္မွာ (အတန္းထဲမွာ ပထမတို႔ ဘာတို႔ မရမွာမ်ိဳးကို ဆုိလုိသည္)၊ သူမ်ားဝတ္သလုိ မဝတ္ရ မစားရမွာ၊ ေလာကအလယ္မွာ တင့္တင့္တယ္တယ္ မေနရမွာ စသည္ျဖင့္ သာမန္မိဘေတြ စိတ္ပူသလုိမ်ိဳး ပူျခင္းမဟုတ္၊ သမီးျဖစ္သူ၏ စိတ္လြတ္လပ္ခြင့္ကို​ အေစာ္ကားခံရမွာကို ပူျခင္းျဖစ္သည္။ ေတာ္ေတာ္ေလး ထူးဆန္းသည္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါသည္။

“ကိုငွက္ရယ္ မိန္းကေလးေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သင္မေပးရဘဲ သူတုိ႔ကိုယ္သူတို႔ ကာကြယ္တဲ့နည္းေတြကို အလုိေလ်ာက္ တတ္ထားတာရိွပါတယ္၊ သိပ္စိတ္ပူမေနပါနဲ႔”

ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္သိမ့္သည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ ေက်နပ္ပံုမရ။

“မဟုတ္ေသးဘူးဗ်၊ ဒီေခတ္က ဒီလုိမဟုတ္ဘူး၊ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ ခင္ဗ်ားမွာ မရိွရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္ စံုစမ္းဦးမယ္၊ ကၽြန္ေတာ္လည္း အရင္တုန္းက သင္ဖူးတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္သင္တာက သိုင္းေျပာင္းျပန္ဗ်၊ အခုေတာ့ အားလုံး အဆက္အသြယ္ျပတ္ကုန​္ၿပီ၊ စံုစမ္းရင္ေတာ့ ရႏိုင္ပါတယ္”

ညေန ေျခာက္နာရီေလာက္မွာ မိုးက စဲသြားသည္။ မသြယ္ စပ္ေပးေသာ ဘလက္ေလဘယ္ႏွင့္ ဘလက္ေကာ္ဖီလည္း သုံးခြက္ ကုန္သြားၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ရန္ သူ႕ကို ႏႈတ္ဆက္သည္။ သူက ငုတ္တုတ္ကေလးထိုင္ကာ ေဆးေပါ့လိပ္​ကို မီးခုိးတေထာင္းေထာင္းထေအာင္ ဖြာရင္း တစ္ခုခုကုိ စဉ္းစားေနပုံေပၚသည္။

ကၽြန္ေတာ္ သူ႕အက်ႌ သူ႕ပုဆိုးကို ဝတ္ကာ ျပန္လာရင္း လမ္းမွာ စဉ္းစားမိသည္။ သူဟာ ေတာ္ေတာ္ တစ္ဘက္စြန္းေရာက္တာပဲ... ဟု ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေတာ့ ရယ္ခ်င္သြားသည္။ ငါကေရာ ဘာထူးလုိ႔လဲ ဆုိေသာ အေတြးေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ဒါေၾကာင့္ သူႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ ခင္ေနတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။

***
(နီကိုရဲ - ကြ်န္ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးေသာ မ်ဉ္​းေျဖာင့္တစ္ေၾကာင္း - ထူးအိမ္သင္ အမွတ္တရ 'အစိမ္းရင့္ေရာင္ ရက္စြဲမ်ား' စာအုပ္မွ)

(facebook, Htoo Eain Thin fan club မွ member 'Bob Dota' ကူးတင္ထားေသာ ပို႔စ္မွ တပိုင္းတစကို copy & paste ျပန္လုပ္ထားသည္။)

***
Bob Dota အား ေက်းဇူးအထူး။ ကိုယ့္ဘာသာဆုိ ျပန္တင္ခ်င္ေတာင္ စာအုပ္က အနားမွာ မရွိဘူး။

***

Tuesday, June 28, 2011

ကိုယ္ ႏွင့္ ဂ်ဴးမ်ား (၂)

ကိုယ္ ႏွင့္ ဂ်ဴးမ်ား

* ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ

သစ္ပင္ေတြေနရာမွာ တျခားတခုခု အစားထုိးၿပီး ေရးလုိ႔မရဘူးလား၊ ဥပမာ - ပန္းခ်ီကားျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ လို႔ တစ္ေယာက္က ေျပာဖူးတယ္။ ျပဳျပင္ ပ်ိဳးေထာင္ လိုက္ေလ်ာလို႔ရတာ၊ ျပဳျပင္ ပ်ိဳးေထာင္ လိုက္ေလ်ာမႈကို လိုအပ္တာ သက္ရွိေတြပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္က ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္ရဲ႕ အႏုပညာစိတ္၊ အတတ္ပညာစိတ္နဲ႔ ျပဳျပင္ဖန္တီးတာ ခံရႏိုင္ေပမယ့္၊ ပန္းခ်ီကားဆိုတာ လုိအင္တို႔ လိုအပ္ခ်က္တို႔စတဲ့ ဆႏၵေတြမရွိတဲ့ ဖန္တီးခံသက္သက္ သက္မဲ့ပစၥည္းတစ္ခုသာပဲ။

သက္႐ွိေတြရဲ႕ၾကားမွာ ဆက္စပ္ခ်ည္ေႏွာင္ေပးတဲ့ ခ်စ္ျခင္းတရားကုိ ျပဆုိဖို႔ရာ (လူ၊ သတၱဝါကို မသံုးဘူးဆုိရင္ေတာ့) သစ္ပင္ထက္ေကာင္းတဲ့ သေကၤတ ရွိမယ္ မထင္ေတာ့ဘူး။

"တခ်ိဳ႕အပင္က တဝက္တပ်က္ အရိပ္ကို ႀကိဳက္တယ္။ တခ်ိဳ႕အပင္က ေတာက္ပတဲ့ ေနေရာင္ကို ႀကိဳက္တယ္။ အပင္ေတြရဲ႕ လုိအပ္မႈအလုိက္ ကိုယ္က ေနရာခ်ထားေပးတယ္။ မင္းက နည္းနည္းေလးမွ နားမလည္ဘဲ ေနရာေ႐ႊ႕တယ္။ ဥယ်ာဉ္ပညာဟာ မ်က္ေစ့ပသာဒတစ္ခုတည္း အေပၚမွာ ဆံုးျဖတ္လုိ႔ မရဘူး။"

(ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ)

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ 40 ပတ္ဝန္းက်င္ အညာၿမိဳ႕ေလးတၿမိဳ႕က သူသင္ခ်င္တဲ့ပညာ သင္ၿပီး အိမ္က လုပ္ငန္းကိုဦးစီးခ်င္တဲ့ ေလးဘာသာဂုဏ္ထူးရွင္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ကို မိဘေဆြမ်ိဳးေတြ၊ ရပ္ေဆြရပ္မ်ိဳးေတြ၊ ဆရာသမားေတြက အတင္းအၾကပ္ဝိုင္းၿပီး သူတို႔တက္ေစခ်င္တဲ့ ေက်ာင္းကို ပို႔လုိက္ၾကတယ္ ဆုိတာ ခုေတာ့ ပံုျပင္လုိပဲ။

ေစတနာဆုိတာ အေမွ်ာ္အျမင္မပါရင္၊ အဲဒီ ေစတနာကို ခံယူရမယ့္ တဘက္သားရဲ႕အေျခအေနကို နားလည္သိျမင္တတ္မႈမပါရင္ အေတာ္ အျငင္းပြားစရာေကာင္းတယ္။ လူတိုင္းမွာ ကိုယ္ပိုင္လုိအပ္ခ်က္နဲ႔ ကုိယ္ပိုင္ဘဝရွိတယ္။ အဲဒါကို ေစတနာတခ်ိဳ႕က ဖန္တီးႏိုင္တယ္။ ေစတနာတခ်ိဳ႕က ဖ်က္ဆီးႏိုင္တယ္။

***
"ကိုယ္နဲ႔အတူ လုိက္ေနသမွ် ႏွစ္ႏွစ္တာကာလမွာ ကိုယ္ ဘယ္လို ႀကိဳးစားဆြဲေခၚေခၚ မင္းအတြက္ ေနသားတက်မျဖစ္ဘူး။ မင္းရဲ႕ အသံုးဝင္မႈဟာ ဘာလဲဆုိတာ မင္းကိုယ္မင္း မသိဘူး။ မင္းကိုယ္မင္း အားမရဘူး။ မင္းဘဝကို မေက်နပ္ဘူး။ ကိုယ့္ အသိုင္းအဝိုင္းမွာ မင္းမေပ်ာ္ဘူး။ မင္းရဲ႕ ညႇိဳးႏြမ္းမႈကို ကိုယ္ ၾကာ႐ွည္ျမင္ရက္ပါ့မလား။ မင္းနဲ႔ အသင့္ေတာ္ဆံုး ေနရာကုိ ကိုယ္သိေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး ကိုယ္ ဒီမွာေနဖို႔ ဆံုးျဖတ္လုိက္ရေတာ့တာေပါ့"

(ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ)

***
မေန႔က ဒီဝတၳဳတိုအေၾကာင္း ေရးလုိ႔ကုန္ၿပီလို႔ ထင္လိုက္မိတယ္။

***

Monday, June 27, 2011

ကိုယ္ ႏွင့္ ဂ်ဴးမ်ား

ကိုယ္ ႏွင့္ ဂ်ဴးမ်ား

ထူးအိမ္သင္အေၾကာင္း ေရးတုန္းက ငယ္ငယ္တုန္းကလုိ႔ အစခ်ီေျပာမွ ရတယ္။
ဂ်ဴးအေၾကာင္းက်ေတာ့ အဲလုိမဟုတ္ျပန္ဘူး၊ ေျပာင္းျပန္။
ဂ်ဴးကို ငယ္ငယ္ကတည္းက စဖတ္မိတာေပမယ့္ (အထူးသျဖင့္ ဝတၳဳတိုေတြကို) အဲဒီအခ်ိန္မွာ နားမလည္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒါေတြကို နားမလည္ေသးဘူးဆုိတာကုိေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာ နားလည္ေနတယ္။

* ခ်စ္ခဲ့ဖူးေသာ

စဖတ္မိတာ "ခ်စ္ခဲ့ဖူးေသာ" ဝတၳဳတို ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ မဂၢဇင္းထဲမွာ ဖတ္ၿပီး၊ ဘာကိုေရးတာလဲ၊ ဒါေတြကိုေရးတဲ့ ဂ်ဴး က ဘာလို႔ ဒီေလာက္ေတာင္မွ နာမည္ႀကီးရတာလဲလို႔ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ခ်စ္သူေကာင္မေလးကုိ မနမ္းျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ (ေလွ်ာ္လဲ ေလွ်ာ္မပစ္ႏိုင္တဲ့) ရစရာအေႂကြး က်န္ေနေသးသလုိ ခံစားမႈမ်ိဳးကို ျမင္ရေလာက္ေအာင္ အားမေကာင္းခဲ့ဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္က ကာတြန္းပဲ အမ်ားဆံုးဖတ္ေနတာကိုး။

* ေပဖူးလႊာ အင္တာဗ်ဴး

ေနာက္ေတာ့ ဒီမွာပဲ တင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဦးဝင္းၿငိမ္းနဲ႔ ေပဖူးလႊာအင္တာဗ်ဴး (တပိုင္းတစ)။
သူ ေျပာတတ္ ဆုိတတ္၊ ေမးတတ္ ေျဖတတ္တာ (ဦးဝင္းၿငိမ္း ေမးတတ္သည္ ဟု သိပ္မထင္ပါ။ ဂ်ဴး ကိုယ္တိုင္ကသာ အေမးမ်ားႏွင့္ ျပန္ေျဖတတ္သည္ ဟု ထင္မိသည္) ေစ့စပ္ခိုင္မာတာကို အေတာ္သေဘာက်ခဲ့ဖူးတယ္။ အေျဖစကားလံုးေတြ အင္မတန္ သိပ္သည္းတာပဲ ထင္ခဲ့တယ္။ (ဦးစံရွား ဖတ္ျဖစ္ေနၿပီဆုိေတာ့ အက်ိဳးနဲ႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ေျပာတာေတြကို အေတာ္ပဲ သေဘာက်ခဲ့မိတယ္)

မွတ္မွတ္ရရ ေက်ာင္းမွာ အခင္ဆံုး အတြဲျဖစ္ဆံုး သူငယ္ခ်င္းက အဲဒီစာအုပ္ ငွားသြားေတာ့ သူ႕မိဘေတြ (ေက်ာင္းက ဆရာနဲ႔ ဆရာမ) ပါ ဖတ္ၿပီး သိပ္သေဘာက်ခဲ့ၾကတာ မွတ္မိတယ္။

အဲဒီ တပိုင္းတစ အင္တာဗ်ဴးရဲ႕ အစမွာ "ကၽြန္မေျပာခ်င္တဲ့ ဝမ္းနည္းစကားက ဒီလို ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္မ်ိဳး ဖန္တီးခဲ့မိတဲ့အတြက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဝဖန္ခံရတဲ့အတြက္ ဝမ္းနည္းစကား ေျပာတာပါ။ ကိုယ့္အေပၚမွာ လူတစ္ေယာက္ နားမလည္ႏိုင္တာကို ခံစားရတဲ့အခါ ၀မ္းနည္းရသေလာက္ပါပဲ" တဲ့။

သူ႕ေခတ္ သူ႕အခါ သူ႕အေျခအေနကို နားလည္ေလ အဲဒီစကားလံုးကို ေျပာျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ သူ႕စိတ္ခံစားမႈကို သေဘာေပါက္လာေလပဲ။

* ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ

၄/၅ တန္းမွာ "တက္ဆူးကိုး ကူ႐ိုယာနာဂီ" ရဲ႕ "ျပတင္းေပါက္က မိန္းကေလးငယ္" (ျမသိန္း ဘာသာျပန္) စာအုပ္ကို မၾကာခဏ ဖတ္ခဲ့မိေပမယ့္ ၇ တန္းတက္မယ့္ႏွစ္ '93 ေလာက္မွာ အဲဒီ "ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ" ကို ဖတ္ေတာ့ ထံုးစံအတိုင္းပါပဲ နားမလည္ခဲ့ျပန္ဘူး။ ဘာေျပာထားမွန္းေတာင္ မသိခဲ့တဲ့ ဝတၳဳ။

(စကားမစပ္ 2000 ခုႏွစ္ေလာက္မွာ အက္ေဆးလိုလို ဘာလိုလို ဘာမွန္းမသိတဲ့ စာတပုဒ္ေရးျဖစ္တာဟာ အဲဒီ ဝတၳဳတိုရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈေတြ ပါတယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ဖူးတာ ခု အေတာ္ေနာင္တရမိတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဆံုးနားေလးမွာ ကပ္ထည့္လိုက္တဲ့ စာ တစ္ေၾကာင္းႏွစ္ေၾကာင္းကလြဲလို႔ က်န္တာေတြက ကိုယ့္ဘာသာ ေရးခ်င္ရာ ခ်ေရးထားမိတာေတြခ်ည္းပဲ။ အဲဒီဝတၳဳရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈနဲ႔ပါလုိ႔ ေရးထားတာ အဲဒီဝတၳဳကို mislead လုပ္ရာေတာင္ က်ေနေသးေတာ့တယ္)

ဂ်ဴးရဲ႕ မွတ္ခ်က္က "ကၽြန္မတို႔က အခ်စ္ဆုိတာကို စိတ္ခံစားမႈသက္သက္လို႔ ထင္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခ်စ္ဆိုတာ သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ရမယ့္ အတတ္ပညာ တစ္ခုပါ" တဲ့။ အခ်စ္အေၾကာင္းလို႔ သိသာေစတဲ့ ေခါင္းစဉ္တပ္ထားၿပီး၊ တပုဒ္လံုး သစ္ပင္ေတြအေၾကာင္းနဲ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အျပန္အလွန္ စကားေျပာခန္းေတြခ်ည္းပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဖတ္မိသမွ် ဂ်ဴးရဲ႕ ဝတၳဳတိုေတြ ဘာကိုေျပာခ်င္တယ္ ဆုိတာကို နားမလည္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဖတ္ထားတာေတြကို ေခါင္းထဲမွာ မွတ္မိေနခဲ့တယ္။

ေနာက္ ၂ ႏွစ္ေလာက္ၾကာၿပီး ျပင္ပအေၾကာင္းအရာတစ္ခုကေန အဲဒီဝတၳဳရဲ႕ ဆုိလိုရင္းကို ရလိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ "တက္ဆူးကိုး ကူ႐ိုယာနာဂီ" ရဲ႕ ငယ္ဘဝ "ျပတင္းေပါက္က မိန္းကေလးငယ္" ထဲက အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုပါ တန္းစီၿပီး ျမင္ေယာင္လာမိတယ္။

အဲဒီေခတ္အခါက လက္ရွိဂ်ပန္ပညာေရးစံနစ္ကေန ေသြဖည္သေယာင္ တမူကြဲတဲ့ စံနစ္ကို ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ တိုမိုေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး "ဆုိဆာကူး ကိုဘာယာရွီ"

"He believed all children were born with an innate good nature, which can be easily damaged by their environment and the wrong adult influences. His aim was to uncover their 'good nature' and develop it, so that the children would grow into people with individuality."

မူလတန္းစတက္တဲ့ႏွစ္မွာပဲ ပံုမွန္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကေန ေက်ာင္းထုတ္ခံခဲ့ရတဲ့အျဖစ္ကို သမီးကေလး စိတ္ဒဏ္ရာရမွာစိုးလို႔ ဖြင့္မေျပာျပခဲ့ဘဲ ကေလးနဲ႔ သင့္ေတာ္မယ့္ ေက်ာင္းကိုရွာအပ္ခဲ့တဲ့၊ သမီးကေလး နားလည္လက္ခံႏိုင္မယ့္ အသက္ ၂၀ က်မွ အရင္ေက်ာင္းက အထုတ္ခံခဲ့ရလို႔ သမီးကို ေမေမက တိုမိုေက်ာင္းကို ပို႔ခဲ့ရတာေပါ့ လို႔ ဖြင့္ေျပာခဲ့တဲ့ ဇာတ္ေကာင္ကေလးမေလး ေတာ့တိုး-ခ်န္ ရဲ႕ အေမ

"ကၽြန္မကို အရင္ေက်ာင္းကေန အထုတ္ခံခဲ့ရတယ္ဆုိတာ မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပါပဲ။ (တိုမိုေက်ာင္းမွာ အဆင္ေျပေျပ ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့) ကၽြန္မဟာ တကယ္ပဲ အရင္ေက်ာင္းမွာေနတုန္းက အဲသေလာက္ ဆုိးဝါးတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့သလား"

"... အဲဒီအေၾကာင္းအရာကို ကၽြန္မ အသက္ ၂၀ မတိုင္ခင္မွာ ဖြင့္မေျပာခဲ့တဲ့ ကၽြန္မရဲ႕ အေမကို အႏူးအၫြတ္ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။"

"မင္းကို ေက်ာင္းက ထုတ္လိုက္ၿပီတဲ့။ ဘာေတြျဖစ္လာဦးမလဲ။ ခုေနာက္တေက်ာင္းကပါ ဆက္ၿပီး အထုတ္ခံရမယ္ဆုိရင္ မင္း ဘယ္ေက်ာင္းကို သြားတက္မလဲ" ဆိုတာမ်ိဳးေတြ အေမက ကၽြန္မကုိ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက ေျပာမယ္ဆုိ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

အဲဒီလိုသာ ေျပာခဲ့မယ္ဆိုရင္ တိုမိုဂါဂူးအန္ ေခၚတဲ့ ေက်ာင္းသစ္ရဲ႕ ဂိတ္ဝကို ပထမဆံုးေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္မ ဘယ္ေလာက္မ်ား စိတ္ပ်က္အားငယ္ေနခဲ့ရမွာပါလိမ့္။ အျမစ္ေတြထြက္ေနတဲ့ (post) ေက်ာင္းဂိတ္တံခါးဝႀကီးနဲ႔ မီးရထားတြဲစာသင္ခန္းေတြကလည္း ကၽြန္မကို အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဝမ္းေျမာက္ေပ်ာ္ျမဴးေစမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီလိုအေမမ်ိဳးရွိတာ ကၽြန္မ ဘယ္ေလာက္မ်ား ကံေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။"

***
"တကယ္ေတာ့ အခ်စ္ဆိုတာ ခံစားမႈ စိတ္သက္သက္ မဟုတ္ဘူး။
အကဲခတ္တတ္မႈ ပါတယ္။ နားလည္မႈ ပါတယ္။ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မႈ ပါတယ္။"

(ဂ်ဴး)

***
"ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ" အေၾကာင္းကို ေရးျပဖို႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ခုထိ ထင္ေနတုန္းပါပဲ။ ဒါ့အျပင္ ဒီဝတၳဳကို ဘယ္လုိ နားလည္တယ္၊ ဘယ္လို ျမင္ခဲ့တယ္၊ ကိုယ့္စိတ္ထဲ ဘယ္ပံုဘယ္နည္း စိမ့္ဝင္ခဲ့တယ္ ဆုိတာ ေျပာဖို႔ အဲဒီဝတၳဳသက္သက္နဲ႔တင္ မလံုေလာက္ဘူး။

အဲဒီဝတၳဳကို ျမင္လုိက္ႏိုင္ဖို႔ ေတာ့တိုး-ခ်န္ က အေထာက္အပံ့ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီဝတၳဳေၾကာင့္ပဲ အစက ဘာရယ္ညာရယ္ မေစာေၾကာမိတဲ့ သာမန္သာ ႏွစ္သက္ခဲ့တဲ့ ေတာ့တိုး-ခ်န္ထဲက အေၾကာင္းအရာေတြကို ပိုၿပီး ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္လိုက္ႏိုင္တယ္။

ကိုယ့္အတြက္ေတာ့ အဲဒီဝတၳဳႏွစ္ခုက မိဘနဲ႔ သားသမီး၊ ဆရာနဲ႔တပည့္၊ ခ်စ္သူရည္းစား စသျဖင့္ ဘယ္သူနဲ႔ ဘယ္သူ႕ၾကားမွာမဆုိရွိတဲ့ ခ်စ္(တတ္)ျခင္းေတြကို ဖြင့္ဆိုျပတဲ့ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလုိပါပဲ။

***
လူ ဆုိတာဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳးပါပဲ။ ဘဝေတြ ေထြျပား၊ ခံစားမႈေတြ ေထြျပား၊ ဉာဏ္ရည္နဲ႔ ခံယူခ်က္ေတြ ေထြျပား၊ အဲဒါေတြအေပၚမွာ အေျခခံၿပီး လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ ေထြျပားတယ္။

အဲဒီလို ေထြျပားတဲ့လူေတြဟာ "မိဘ" ျဖစ္ေစ၊ "ဆရာ" ျဖစ္ေစ၊ "ခ်စ္သူ" ျဖစ္ေစ ေခါင္းစဉ္ကြဲေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးေအာက္ ေရာက္တဲ့အခါမွာ မိဘလို႔ဆုိတာနဲ႔ သားသမီးေပၚမွာထားတဲ့ စိတ္ေစတနာေတြ၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ တူသြားၾကေရာ၊ ဆရာလို႔ဆုိတာနဲ႔ တပည့္အေပၚမွာထားတဲ့ စိတ္ေစတနာေတြ၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ တူသြားၾကေရာဆုိတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ လူဟာ လူပါပဲ။ လူ လူခ်င္းမွာ မတူႏိုင္ရင္ ေခါင္းစဉ္တူတစ္ခုခုေအာက္ ေရာက္သြားတာနဲ႔လည္း မတူႏိုင္ဘူး။

စိတ္ေစတနာဆိုတဲ့ မျမင္ရတဲ့၊ လက္ဆုတ္လက္ကိုင္ သက္ေသျပစရာမရွိတဲ့၊ အျငင္းပြားလြယ္တဲ့အခ်က္ကို ခ်န္ထားခဲ့ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းလိမ့္မယ္။ (အခ်စ္ဆိုတာ ဒီတစ္ခုတည္း မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ခံစားမႈသက္သက္တင္ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ေသခ်ာတယ္)။ အဲဒီအခ်စ္စိတ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အရွည္ကိုေမွ်ာ္ေတြးတဲ့ အက်ိဳးကို လိုလားစိတ္နဲ႔ တတ္သိနားလည္တဲ့၊ ဉာဏ္ပညာနဲ႔ယွဉ္တဲ့ ပံ့ပိုးပ်ိဳးေထာင္ႏိုင္မႈပါရတယ္။

"... ကိုယ္ ဒီသစ္ပင္ေတြကို အမ်ိဳးအစား အမ်ားႀကီး စိုက္လာခဲ့တာနဲ႔အမွ် တစ္ခုခ်င္းစီရဲ႕ ကြဲျပားျခားနားတဲ့ လိုအပ္မႈ၊ ျဖစ္ေပၚမႈ အေျခအေနအားလံုးကို ကိုယ္သိတယ္။ သူတုိ႔အတြက္ ကိုယ္ ဘာလုပ္ေပးရမယ္ဆုိတာ ကိုယ္သိလာတယ္။ ကိုယ့္စိတ္ရဲ႕ လုိအင္ဆႏၵဆုိတာ ကိုယ္ေမ့ထားႏိုင္ၿပီး၊ သစ္ပင္ေတြရဲ႕ လုိအပ္ခ်က္ကို အၿမဲေစာင့္ၾကည့္ ျဖည့္ဆည္းေပးတတ္တဲ့လူ ျဖစ္လာတယ္။

ဘယ္သစ္ပင္က ဘယ္ရာသီမွာ ဘယ္လုိအေနအထား ေျပာင္းတတ္တယ္။ ဘယ္သစ္ပင္က ေလဒဏ္ကို ေၾကာက္တယ္။ ဘယ္သစ္ပင္အျမစ္က မိုးေပါက္ဒဏ္ကို ေၾကာက္တယ္... ဒါေတြကို ကိုယ္နားလည္လာတယ္။ သူတို႔ လုိအပ္မယ့္ ႏွစ္သက္မယ့္ အေနအထားကို အကဲခတ္ၿပီး ျပဳျပင္လုိက္ေလ်ာေပးတယ္။"


(ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ - ဂ်ဴး)

မစၥတာကိုဘာယာ႐ွီရဲ႕ တိုမိုဂါဂူးအန္ေက်ာင္းဟာ သူ႕ရဲ႕ သစ္ပင္ဥယ်ာဉ္လုိပါပဲ။

"သစ္ပင္ေတြရဲ႕ အရိပ္အကဲကို သိတဲ့ကိုယ္ဟာ မင္းအရိပ္အကဲကို ဘာေၾကာင့္ မသိရမွာလဲ၊ မင္းဘာလုိခ်င္တယ္ ဘာျဖစ္ေစခ်င္တယ္ဆုိတာ ကိုယ္ အားလံုးသိတယ္။ အခ်စ္ဆုိတာ မင္းထင္သလို ခံစားမႈသက္သက္ မဟုတ္ဘူး။ အတတ္ပညာတစ္ခုပဲ"

(ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ - ဂ်ဴး)

***
ေဒါက္တာခင္ေမာင္ဝင္းရဲ႕ "အေမနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္" ကို ဖတ္ရေတာ့လည္း ေခတ္ပညာ အကုန္အစင္မသင္ခဲ့ရေပမယ့္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ပင္စင္ယူတဲ့အခ်ိန္ သားသမီးေတြအတြက္ စီးပြားေရး၊ ပညာေရးသာမက စားေရးေသာက္ေရးမက်န္ ေထာင့္ေစ့ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့၊ အညာၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕က အေမရဲ႕ အႏုပညာကို ျမင္ေယာင္ခဲ့မိတယ္။

ရန္ကုန္မွာေနခ်င္လို႔ အင္ဂ်င္နီယာေက်ာင္းတက္မယ္ ေျပာတဲ့သားကို "ငါတို႔ထဲမွာ ေလယာဉ္မႉးတစ္ေယာက္၊ အင္ဂ်င္နီယာတစ္ေယာက္ရွိရင္ ေတာ္ၿပီ။ မင္း ေဆးေက်ာင္းပဲတက္" လုိ႔ ေျပာတဲ့အခ်က္က ခုခ်ိန္မွာ နည္းလမ္းက်လွတယ္ မဆုိသာရင္ေတာင္မွ သားသမီးေတြ ငယ္ငယ္တည္းကေန ဘြဲ႕ရၿပီးတဲ့ထိ အရာရာေထာင့္ေစ့ေအာင္ စြမ္းေဆာင္က်ိဳးပမ္းခဲ့တာေတြဟာ အံ့မခန္းပါပဲ။ အဲဒီအားမာန္ေတြနဲ႔ အားထုတ္မႈေတြဟာ ခ်စ္ျခင္း အတတ္ပညာနဲ႔ အႏုပညာပါပဲလို႔ ျမင္မိတယ္။

***
ထူးအိမ္သင္ ဆံုးၿပီးေနာက္မွာ ထုတ္တဲ့ "အစိမ္းရင့္ေရာင္ ရက္စြဲမ်ား" မွာ သီဟန္သြင္နဲ႔ နီကိုရဲ ေရးသြားၾကတဲ့ "သမီးကေလးကို သိုင္းသင္ေပးခ်င္တယ္" ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခု ပါတယ္။ ဆိုခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေယာက္စလံုး သူ အဲဒီအေၾကာင္းအရာကုိ ေျပာတုန္းက ရယ္စရာလို သေဘာထားခဲ့မိၾကတယ္ဆုိေပမယ့္ ေဆာင္းပါးေတြအျဖစ္ ျပန္ေရးေတာ့ သူတို႔ ဒီကိစၥကို အေလးအနက္ ေရးခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ ခံစားမိတယ္။

"ကၽြန္ေတာ့္သမီးကိုယ္တုိင္ သေဘာတူၾကည္ျဖဴလုိ႔ကေတာ့ သူ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မပူပါဘူး။ သူ႕စိတ္ဆႏၵမပါဘဲ အႏိုင္အထက္ျပဳခံရလို႔ စိတ္ဒဏ္ရာရသြားမွာသာ စိုးတာပါ"

***
ပုထုဇဉ္ေတြရဲ႕ အခ်စ္ဟာ အတၱကို အေျခခံမွာခ်ည္းပဲ။
ခ်စ္႐ံုခ်စ္ရတာ ဘာခက္သလဲ။
ခ်စ္တာရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္တဲ့ ကိုယ္ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးရသူရဲ႕ သူ႕သဘာဝနဲ႔ ကိုက္ညီမယ့္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကို လိုလားေဆာင္ၾကဉ္းေပးဖို႔သာ ခက္တာပါ။

***
ကိုယ့္အတြက္ေတာ့ ဂ်ဴးရဲ႕ ခ်စ္ျခင္း၏ အႏုပညာ က အဓိပၸါယ္အျပည့္ဝဆံုးနဲ႔ အႏွစ္သက္မိဆံုး ဝတၳဳတိုတစ္ပုဒ္ပါပဲ။ အဲဒီဝတၳဳအေၾကာင္းကုိ ဘယ္ေသာအခါမွလည္း ျပည့္စံုေအာင္ ျပန္ေျပာျပႏိုင္မယ္ မထင္ဘူး။

ခ်စ္ျခင္း၏အႏုပညာက နားလည္ေစခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ၊ ခ်စ္ျခင္း၏အႏုပညာကို နားလည္ေစခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ၊ ဆက္စပ္ပတ္သတ္ သိကၽြမ္းခဲ့ဖူးတဲ့ မိတ္ေဆြမိသားစုတခ်ိဳ႕ကို ေက်းဇူးတင္ေနမိေတာ့တယ္။

***
ဒီအေၾကာင္းအရာေတြက တခ်ိဳ႕အတြက္ ဘာမွ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီလုိ ထင္တဲ့သူေတြအတြက္ တကယ္ပဲ ဘာမွ မဟုတ္ပါဘူး။

***
(ဆက္ရန္)
(ဆက္ခ်င္မွလည္း ဆက္မည္)

Wednesday, June 1, 2011

ဂ်ဴး ရဲ႕ အမ်ိဳးသားဇာတ္ေကာင္ေတြ

(အမ်ိဳးသားဇာတ္ေကာင္ကိုလည္း တျခား ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ဖူးတဲ့ စာေရးဆရာမ ဂ်ဴးစာအုပ္ထဲက ဇာတ္ေကာင္ေတြေလာက္ မညံ့တာကို ျမင္ရတယ္။ လယ္ဗယ္ညႇိထားတယ္ပဲ ေျပာရမလား )

(PM)

***
ေယာက္်ားေလးေတြဟာ ဂ်ဴးရဲ႕ အမ်ိဳးသားဇာတ္ေကာင္ေတြကို မိန္းမဇာတ္ေကာင္ေတြထက္ ညံ့တယ္၊ ဂ်ဴးက မိန္းမေတြကို ဦးစားေပး အသားေပးတယ္လို႔ ဘာလုိ႔ တညီတညာတည္း ျမင္ၾကတာလဲ မသိဘူး။

ကိုယ္ေတာ့ အဲလို မျမင္ပါဘူး။ ေျပာရရင္ ေယာက္်ားဇာတ္ေကာင္ေတြကမွ ဟုတ္တုတ္တုတ္ရယ္။ မိန္းမဇာတ္ေကာင္အေတာ္မ်ားမ်ားက ေတာ္မလိုနဲ႔ ခ်ာတာတာ။

ေပ်ာ့ညံ့တဲ့ အမ်ိဳးသားဇာတ္ေကာင္ေတြလည္း မရွိဘူး မဟုတ္ပါဘူး။ ရွိပါတယ္။

ဥပမာ - ၾကာေတာ့သည္လည္း ေမာင့္စကားက (ၿဖိဳးေက်ာ္)။ ဒါကလည္း အလကားေနရင္း ညံ့တာမွမဟုတ္တာ။ သူ႕ဇာတ္နဲ႔သူ လုိက္ဖက္စြာ ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ ပီျပင္စြာ အားနည္းတဲ့ ဇာတ္႐ုပ္ျဖစ္ေနတာပဲ မဟုတ္လား။ သူ႕ကို ေဖ်ာ့ေတာ့ထားမွ နႏၵက ပိုျမင္သာမွာ မဟုတ္လား။

ကိုယ့္အျမင္ေတာ့ ေမာင္၊ နႏၵ၊ ယုေမာ္၊ ေနသန္၊ စသျဖင့္ စသျဖင့္ ကိုယ့္စိတ္ထဲေတာ့ သူတို႔ ညံ့လိုက္တာ ဒါမွမဟုတ္ စာေရးဆရာက မမွ်မတ ဘက္လုိက္ေရးထားလုိက္တာလို႔ မထင္မိပါဘူး။ ျမတ္စုတို႔ ၿဖိဳးေက်ာ္တို႔လို အားနည္းတဲ့ဇာတ္ေကာင္ေတြမွာေတာင္ ဘက္လိုက္ၿပီးေရးထားတယ္လို႔ မခံစားရဘူး။ သူ႕ဇာတ္႐ုပ္နဲ႔ ဇာတ္လမ္းအေနအထားနဲ႔ လုိက္ဖက္သင့္ေတာ္ေနတာပဲ။

မဟုတ္ဘူးလား။

ဒါမွမဟုတ္ စာေရးဆရာရဲ႕ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ သ႐ုပ္ေဖာ္မႈၾကားမွာ ေယာက္်ားဇာတ္ေကာင္၊ ေယာက္်ားစာဖတ္သူ နဲ႔ မိန္းမဇာတ္ေကာင္၊ မိန္းမစာဖတ္သူေတြဟာ ေႁမြ ေႁမြခ်င္း ေျချမင္ေနၾကတာမ်ားလား။

***
SJD >>> ယုေမာ္နဲ့ သူ႔မိန္းမဆုိ ယုေမာ္ကုိပုိၾကိဳက္တယ္။ ပုိၾကိဳက္တယ္ေတာင္မဟုတ္ပါဘူးေလ။ ၾကိဳက္ကုိၾကိဳက္တာ။သူဘာလုိခ်င္လဲ၊ သူဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘာလုပ္ရမလဲဆုိတာကုိ သူသိတယ္။ သက္ႏွင္းအိမ္ကုိ အျမင္ကတ္တယ္။ ကုိယ္ကသာ Keptman (ဆုိလား ) ျဖစ္ေနရတာပါလုိ႔ သက္ႏွင္းအိမ္ကုိ သူေျပာတုန္းက သနားလုိက္တာ။ အဲ့ဒီက်ေတာ့မွ သူ႔ဖက္ကုိျမင္ေပးတတ္ခဲ့တာ။ အဲ့ဒီဇာတ္ကြက္ မတုိင္ခင္ကလည္း ႏွင္းကုိ မၾကိဳက္ပါဘူး။ ႏွင္းနဲ့ဆုိင္တ႔ဲ နာမဝိေသသနေတြဆုိတာကုိ လည္း ၾကိဳက္မွၾကိဳက္။

Me >>> ဟုတ္တယ္။ မိန္းမတစ္ေယာက္၏ ဖြင့္ဟဝန္ခံခ်က္ ကို နားလည္လာတဲ့အခါ အဲဒီမိန္းမထက္ အဲဒီမိန္းမမ်ိဳးရဲ႕ ေယာက္်ားျဖစ္ရတဲ့ အၾကပ္အတည္းကို ပိုနားလည္လာေသးတယ္။

ဂ်ဴးရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္မိန္းမေတြ ေတာ္တယ္ ထက္ျမက္တယ္ထင္ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ေနရာမွာ ေတာ္ေန ထက္ျမက္ေနတာလဲ လုိ႔ ေမးၾကည့္ရင္ ဘယ္နားသြားရွာျပရမွန္းကို မသိဘူး။ တကယ္။

ဂ်ဴးေတာ္တာကိုေတာ့ ခၽြင္းခ်က္မရွိ လက္ခံပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ သူ႕ဇာတ္ေကာင္မိန္းမေတြကေတာ့ ဂ်ဴး မဟုတ္ဘူး။

SJD >>> သူတုိ႔က တေနရာမွာ တအားထက္ပီး တေနရာမွာ တအားညံ႔ေနလုိ႔နဲ႔တူတယ္။ ပညာတတ္ေတြညံ့ဘီဆုိ လုိက္လုိ႔ကုိ မမွီဘူး။ သင္လုိ႔ကုိမရဘူး။ ေနာက္တခုက အတၱနဲ႔ မာနၾကီးၾကလုိ႔လားပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ကုိယ္ သူတုိ႔မသိက်ျပန္ဘူး။ ဂ်ဴး ရဲ႔ မိန္းမဇာတ္ေကာင္ေတြေျပာပါတယ္။

Me >>> snake snake see the legs =D

SJD >>> ပညာသည္ေတြ ဆုိေတာ့ေလ :D

PM >>> လယ္ဗယ္သံုးတာထက္ တျခားဘယ္လိုသံုးရင္ ေကာင္းမလဲေတာ့မသိဘူးဗ်
ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဖတ္ဖူးတဲ့ အရင္ဇာတ္ေကာင္ေတြေနရာကို ဝင္ခံစားေပးလို႕မရဘူး။ ဒီစာအုပ္က်ေတာ့မွ အမ်ိဳးသားဇာတ္ေဆာင္ကို ကိုယ္ထင္ဟပ္ၾကည့္ ျမင္ေယာင္ၾကည့္ေပးလို႕ရတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္အတၱနဲ႕ ႏိွဳင္းလိုက္မိတာပါပဲ (ဒါနဲ႕ ခုနက ေကာ္မန္႕ တစ္ခုေရးေသးတယ္ ဘယ္ေပ်ာက္သြားလဲမသိဘူး)

***

Tuesday, March 29, 2011

ကမၻာေျမရဲ႕ ခ်စ္သူ - ဂ်ဴး

သီးသန္႔ ဂ်ဴး group ထဲမွာ ဂ်ဴးဇာတ္ေကာင္ေတြ အေၾကာင္းေျပာၾကရင္း ကိုယ့္အႀကိဳက္ဆံုးက "ကမၻာေျမရဲ႕ ခ်စ္သူ" ဝတၳဳတုိထဲက ႏုႏုေမ ပါလုိ႔ ေျပာထားမိတယ္။

***
တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ခုတေလာ ဂ်ဴး ကမၻာေျမရဲ႕ ခ်စ္သူ ကို fwd mail ကေန share ေနၾကတယ္။ ညက fwd လုပ္လာတဲ့ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ေျပာမိလို႔... သူကေျပာတယ္။ ႏုႏုေမ က အင္မတန္ ခ်ာတဲ့မိန္းမတဲ့။ =(

ဘာမွလည္း မခံစားတတ္။ နားမလည္တတ္။ ပိုက္ဆံေၾကာင္းပဲေတြး။ အျမင္လည္း မက်ယ္။ ရည္းစားေဟာင္း ျပန္ေတြ႕တာ ဘယ္သူက အရင္ အိမ္ေထာင္က်တာလဲ လုပ္ေနေသးတယ္ တဲ့။ အဲဒီ သူငယ္ခ်င္းက စာေပအႏုပညာလည္း ဒီေလာက္ ဝင္စားတာမဟုတ္ဘူး။ စာေရးတဲ့သူေတြက သူတို႔ တကယ္ျဖစ္ေနတာ လုပ္ေနတာကို ေရးတာမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ ျဖစ္ခ်င္တာကို စိတ္ကူးယဉ္ၿပီး ေရးၾကတာမ်ားတယ္လို႔ ေျပာတာ သူေပါ့။

အမွန္ေတာ့ ကုိယ့္ဆီ fwd လုပ္တာ အဲဒီဝတၳဳဖတ္ၿပီး ဒါမ်ိဳးေရးႏိုင္တဲ့အတြက္ ဂ်ဴး ကို သူ impressive ျဖစ္လို႔ပါ။ သိပါတယ္ အဲေလာက္ေတာ့။ (ခၽြင္းခ်က္နဲ႔ေတာ့ ေျပာတယ္။ မိန္းမေတြဘက္က သိပ္ပါတာပဲ။ ေယာက္်ားေတြကို သိပ္မေကာင္းျမင္တာပဲ။ အဆံုးမွာ နဲနဲျဖစ္ျဖစ္ေတာ့ မိန္းမေတြကို အသာေပးလိုက္ေသးသတဲ့။ အဲဒီေနရာမွာေတာ့ ေယာက္်ားေလးေတြဟာ တေလတည္း ထြက္တယ္။)

ကိုယ္က မိန္းမေတြကို အသာေပးတယ္ မထင္ပါဘူး (တကယ္လည္း မထင္ပါဘူး) သူေရးတဲ့မိန္းမေတြက ဟုတ္မလုိလိုနဲ႔ ခ်ာတာတာပါ။ ေတာ္တာဆိုလို႔ အဲဒီထဲက ႏုႏုေမ ပဲ႐ွိတယ္ ေျပာမိလို႔... "အဲဒီထဲက မိန္းမလည္း ခ်ာတူးပဲ" ဆုိ ထေအာ္တယ္။ ေနာက္ အေပၚကအေၾကာင္းေတြ ဆက္ေျပာတယ္။

"ဘာမွလည္း မခံစားတတ္။ နားမလည္တတ္။ ပိုက္ဆံေၾကာင္းပဲေတြး။ အျမင္လည္း မက်ယ္။ ရည္းစားေဟာင္း ျပန္ေတြ႕တာ ဘယ္သူက အရင္ အိမ္ေထာင္က်တာလဲ လုပ္ေနေသးတယ္" တဲ့။

သူေျပာတာလည္း ဟုတ္တုတ္တုတ္။

***
ႏုႏုေမ ေတာ္တယ္လုိ႔ ထင္မိတာက...
သူ႕ကိုယ္သူ သိတယ္၊ သူ႕အတိုင္းအဆကို သိတယ္၊ သူနဲ႔တန္ဖိုးထားရာ မတူတဲ့ လူနဲ႔ တြဲလာခဲ့ေပမယ့္ သူ႕အတိုင္းအဆကို ပိုတြက္ၿပီး (တနည္း အခ်စ္ေၾကာင့္ ေယာင္ဝါးၿပီး) မတူတဲ့လူဘက္ကို ယိုင္မသြားဘူး။ (ဒါမ်ိဳးက မႊန္ေနတုန္း ျဖစ္တတ္တာပဲ။ သူ႕အတြက္ပဲ ကိုယ္လိုခ်င္တာေတြ ေလွ်ာ့ေပးမိေတာ့ မလုိလုိ။ တကယ္သာ အဲဒီလူႏွစ္ေယာက္ လက္တြဲၾကည့္။ မၾကာခင္ ကြဲရင္ကြဲ မကြဲလည္း အေၾကာကို တစက္မွ တည့္မွာမဟုတ္ဘူး) ထားပါေတာ့။

သူနဲ႔ ကိုက္ညီမယ့္ လမ္းေၾကာင္းကို ေ႐ြးႏိုင္တယ္။ သူ သာမန္လူပဲ ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိတာကို သိၿပီး သာမန္အလုပ္ကိုပဲ ရေအာင္လုပ္တယ္။ သူ႕လုိ သာမန္ေတြးနဲ႔ ေယာက္်ားကိုပဲ ယူတယ္။ သူ႕ တျခား မိန္းမဇာတ္ေကာင္ေတြလုိ အေပၚယံ ကၽြတ္ဆတ္ဆတ္ အတြင္း အိစိစိ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ ကာ႐ိုက္တာပဲ ျမင္ေတာ့ ဂ်ဴး ဝတၳဳေတြထဲက ႀကိဳက္မိတဲ့ မိန္းမဇာတ္ေကာင္ လို႔ ေခါင္းစဉ္တပ္ၿပီး ေျပာၾကတဲ့အခါ အဲဒီတေယာက္ကို ခက္ခက္ခဲခဲ ေရြးထားရတာ။ ဒါေတာင္ ခ်က္ခ်င္း ေ႐ြးႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူး။

(ကိုယ့္မွာ ဂ်ဴး အထင္ႀကီးေပမယ့္ သူ႕ဇာတ္ေကာင္မိန္းမေတြေတာ့ အဲလုိမဟုတ္ဘူး။ အထင္ႀကီးတဲ့ စာေရးဆရာ ေရြးပါဆုိရင္သာ သူ႕ မဆုိင္းမတြ ေရြးႏိုင္မွာ။ သူ႕ဇာတ္ေကာင္ေတြထဲ ဆုိရင္ေတာ့ အမ်ိဳးသားျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ျဖစ္ အေတာ္ စား ၿပီ။)

***
ညကေတာ့ အဲဒီသူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ဖုန္းေျပာအၿပီး ေတြးမိတယ္။

သူ႕ဇာတ္ေကာင္ေတြထဲ ႏုႏုေမ ကိုမွ ႀကိဳက္ပါတယ္ လုိ႔ သိရင္ သူရည္ရြယ္တာနဲ႔ တလြဲျဖစ္လုိ႔ ဂ်ဴး အေတာ္မ်ား စိတ္ပ်က္ေလမလားပဲ။ သူေပးခ်င္တာ တမ်ိဳး။ (သူ ေပးခ်င္တာကုိ သိသိႀကီးနဲ႔ေတာင္) ကိုယ္ ယူခ်င္ရာ ယူပစ္လုိက္တာက တျခား ျဖစ္ေနလုိ႔။

***
ဟုတ္ပါၿပီ။

ႏုႏုေမ ကိုမွ မႀကိဳက္ရဘူးဆိုရင္လည္း ေလာေလာဆယ္ေတာ့ သူ႕ဇာတ္ေကာင္ေတြထဲ ကိုယ္ ဘယ္သူ႕မွ မႀကိဳက္ေသးဘူး။ ဒါပဲ။

***
("ဘဝက သိပ္ရွည္တာ မဟုတ္ဘူး။ အျမင္က်ယ္ေနလည္း အပိုပဲ" လုိ႔ သြားေျပာမိလို႔ "နင့္လို လူမ်ိဳးေၾကာင့္ ကမၻာျမန္ျမန္ပ်က္တာ" လို႔ အေျပာခံရတဲ့အေၾကာင္းေတာ့ ထည့္မေရးဘဲ ေနမလို႔။

တကယ္က ဖုန္းဆက္ၿပီး အင္ဒိုနီးရွားေၾကာင္း လွမ္းေမးတာ။ ဘယ္လုိက ဘယ္လို ႏုႏုေမ ျဖစ္သြားတယ္ မသိဘူး)

ဒါေပမဲ့ မွန္တာေျပာရင္ သစၥာတဲ့။
မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ ဘယ္ေလာက္ပဲရွိရွိ ကိုယ္ အေမႊးတုိင္ လုပ္ငန္းနဲ႔ေတာ့ မခ်မ္းသာခ်င္ပါဘူး။

***
ကမၻာေျမရဲ႕ ခ်စ္သူ

***

Friday, June 4, 2010

ကၽြန္မတို႔ လက္ထပ္ျဖစ္ၾကရင္... - ဂ်ဴး

"ကၽြန္မတို႔ လက္ထပ္ျဖစ္ၾကရင္... "

ကၽြန္မတို႔ လက္ထပ္ျဖစ္ၾကရင္ အိမ္ကေလးတစ္လံုး ေဆာက္မည္။ ထိုအိမ္ကေလးသည္ ေရျပင္က်ယ္က်ယ္တစ္ခုႏွင့္ နီးေသာေနရာ ျဖစ္လွ်င္ေကာင္းမည္။ ဒါမွ ထိုအိမ္ကေလးကို ျမကန္သာဟု နာမည္ေပးလို႔ ရမည္။

(ေရျပင္ကိုေတာ့ ကိုယ္လည္း ႀကိဳက္တယ္။ အိမ္ေနာက္ဘက္က အင္းလ်ားကန္ဆို ေကာင္းမယ္။ ဒါေပမဲ့ လာလည္တဲ့ ကေလးေတြနဲ႔ အိမ္က ကေလးေတြ လူႀကီးေတြ မသိေအာင္ သြားေဆာ့ၿပီး တခုခုျဖစ္မွာ ပူေနရဦးမယ္။ ေနပေစေတာ့။ အိမ္ေ႐ွ႕မွာတင္ ေရကူးကန္ အဝိုင္းေလး ပါရင္ေတာ္ၿပီ။

အိမ္ကုိေတာ့ ျမကန္သာ လို႔ နာမည္ မေပးခ်င္ပါ။ ၁၀ တန္းတုန္းက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔ ကုိယ္ေနမယ့္ အိမ္ ကုိယ့္ဘာသာေဆာက္ၿပီး နာမည္ေပးၾကဖို႔ စိတ္ကူးယဉ္ဖူးတယ္။ အိမ္ကေလးကို ကိုယ္ေပးခ်င္တဲ့ နာမည္က "ေဒါင္းဖလ္ဝါ"။ ၿပီးေတာ့ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ ေမြးခ်င္ခဲ့တယ္။ ေခြးကေလးရဲ႕ နာမည္က ဟီလီယို (helio)။ အဲဒီတုန္းက ေၾကာင္မခ်စ္တတ္ေသးဘူး)

အိမ္ကေလးသည္ သစ္သားအိမ္ကေလးပဲ ျဖစ္ဖ႔ိုမ်ားသည္။

(ကိုယ္ကေတာ့ အညာမွာေမြး၊ ေအာက္အရပ္မွာႀကီးၿပီး၊ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာင္းေ႐ႊ႕ေနခဲ့ဖူးေတာ့ အိမ္အမ်ိဳးေပါင္းစံုနဲ႔ ေနခဲ့ဖူးတယ္။ ဘယ္အိမ္ကိုမွ ကိုယ္ၾကာၾကာေနရမယ့္ အိမ္လို႔ မမွတ္ခဲ့ေတာ့ အဲဒီတုန္းက ဘာမွ မေတြးခဲ့ဖူးဘူး။

ေက်ာက္တံုး ေက်ာက္ခ်ပ္ေတြနဲ႔ စီၿပီးေဆာက္ထားတဲ့ အိမ္ပံုစံမ်ိဳးကို သေဘာက်တယ္။
သစ္သားအိမ္...
အင္း ေနခ်င္ပါတယ္။ ၿခံဝန္းက်ယ္က်ယ္ထဲမွာ ႏွစ္မ်ိဳးလံုး ထည့္ေဆာက္ထားႏိုင္ရင္ ေကာင္းမယ္။
သား ေ႐ႊအိုး ထမ္းလာတာ ျမင္ရေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့)

စိမ္းလန္းေသာ အိမ္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ မွန္ေတြၾကားမွာ သစ္ပင္ေတြကို စိုက္ပ်ိဳးထားမည္။

သစ္ပင္ကေတာ့ ဘယ္ေနရာမဆို မ်ားမ်ား႐ွိေစခ်င္တယ္။ အိမ္ေ႐ွ႕နဲ႔ အိမ္ပတ္ပတ္လည္မွာ ေပ ၃၀ စီေလာက္ ေျမပို႐ွိခ်င္တယ္။ (ေျမေဈးကို ခဏ ေမ့ထားသည္။ မေမ့လည္း ကိစၥမ႐ွိပါ။ ကိုယ္မွ မဝယ္ႏိုင္တာ) ၿပီးေတာ့ ကြန္ကရစ္ခင္းထားတဲ့ ၿခံဝန္းထက္ ေျမႀကီးေတြပဲ ႐ွိတဲ့ ၿခံဝန္းကို ပိုႀကိဳက္တယ္။ ဒါမွ သစ္ပင္ေတြ အမ်ားႀကီး စိုက္လို႔ရမယ္။ သစ္ရိပ္နဲ႔ ေအးေနတဲ့ ေျမႀကီးေပၚမွာ ဖိနပ္မပါဘဲ လမ္းေလွ်ာက္မယ္။

ပန္းပင္ေတြထက္ အရိပ္ေကာင္းတဲ့ အပင္ႀကီးေတြ ပိုစိုက္မယ္။ အိမ္ထဲမွာေတာ့ ကရိကထ မမ်ားတဲ့ ႐ွားေစာင္းပင္ကေလးေတြ အ႐ြယ္စံု ပံုစံစံု စိုက္ထားမယ္။ ယုန္နား႐ြက္ကေလးေတြနဲ႔ တူတဲ့ ႐ွားေစာင္းပင္ပုကေလးေတြ သိပ္ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္။)

အတိတ္ကို ျပန္စဉ္းစားၾကည့္ေတာ့လည္း လက္ထပ္ျခင္းကို တားဆီးထားသည့္ အေႏွာင့္အယွက္ အခက္အခဲ ဘာမွမရွိခဲ့။

(တခါတခါက် အဲဒီ အေႏွာင့္အယွက္ အခက္အခဲ ဆိုတာက တြန္းအားေပးတာေတာင္မွ ျဖစ္သြားတတ္ေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘဝမွာ လုပ္တိုင္း မျဖစ္ႏိုင္တာေတြ၊ ျဖစ္တိုင္း မလုပ္ႏိုင္တာေတြက တခ်ိဳ႕အေရးကိစၥေတြကို သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းပစ္လိုက္တတ္တယ္။

သူငယ္ခ်င္း ေယာက္်ားေလး တစ္ေယာက္ကေတာ့ ေျပာဖူးတယ္။ မိန္းမေတြဟာ မယူခ်င္ရင္လည္း ေလွ်ာက္စဉ္းစားေနၿပီး၊ သူတို႔ ယူခ်င္ရင္လည္း ဘာမွကို ထည့္မစဉ္းစားေတာ့ပါဘူး တဲ့။ ဒါကေတာ့ မိန္းမမွ ေယာက္်ားမွ မဟုတ္ပါဘူး။ အကုန္ တူတူပါပဲ)

ေကာင္းကင္ တေနရာရာမွာ ရွိေနသည့္ ၾကယ္တစ္စင္းကို မထိခိုက္ေစဘဲ ကမာၻေျမေပၚက ပန္းတစ္ပြင့္ကို ခူးလို႔မရပါ တဲ့။ သူႏွင့္ကၽြန္မ ခ်စ္ခဲ့မိသည့္အတြက္ တစ္ခုခုကို၊ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကိုမ်ား ကၽြန္မ ထိခိုက္မိသြားသလား။

(အဲဒီအေၾကာင္းအရာကိုေတာ့ ကိုယ္ ဘယ္ေသာအခါမွ ျပန္မေတြးခ်င္ပါ။ အေျဖက ဟုတ္တယ္ လို႔ ထြက္ခဲ့ရင္လည္း မခ်စ္ဘဲ ေနခဲ့မွာမွ မဟုတ္တာေလ။ တခါတခါက် ဘဝမွာ အကြက္ခ်ထားၿပီးသား အရာေတြအတြက္ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါကို အေၾကာင္းျပတာသက္သက္လို႔ ယူဆၾကမယ္ဆိုရင္ေတာင္မွပဲ ကိုယ္ကေတာ့ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး)

ဆင္းရဲျခင္းေတြ ဖိႏွိပ္ျခင္းေတြျဖင့္ ျပည့္ေနသည့္ ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုထဲသို႔ ကိုယ္ရင္ေသြးေလးကို ေခၚယူေမြးဖြားလိုက္ရမွာ ေတာ္ေတာ္ အကုသိုလ္မ်ားသည့္ အလုပ္တဲ့။

(ဒီ post ကို ကိုယ့္ရဲ႕ fb မွာ ယူၿပီး share ေတာ့ ကိုယ္ high light လုပ္ခဲ့တဲ့ စာပိုဒ္ပါပဲ။ ဘဝမွာ ဘာမွ ေတြးမေနဘဲ သမား႐ိုးက်ပဲ သဘာဝက်က် ျဖတ္သန္းသြားခ်င္တဲ့သူေတြ အဖို႔ေတာ့ ဒါဟာ ေၾကာင္ကြက္တစ္ကြက္ ျဖစ္မွာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ လက္ဖမိုး လက္ဖဝါးကိစၥပါပဲ။ တစ္ေယာက္တည္း အတြက္ေတာင္မွ ဒီကိစၥက လက္ဖမုိးျဖစ္လိုက္၊ လက္ဖဝါးျဖစ္လိုက္နဲ႔)

အိုကြယ္ တို႔မ်ား ဘယ္ေန႔ပဲ ခ်စ္မိခ်စ္မိ၊ အဲဒီေန႔ဟာ ေၾကကြဲဖြယ္ရာေန႔ေတြထဲမွာ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ ျဖစ္ေနဦးမွာပါပဲ။ ဘယ္ေန႔မွာမ်ား ဆိုးယုတ္မႈတစ္ခုခု မျဖစ္ပြားခဲ့ဘဲ ေနမွာတဲ့လဲ။ သည္ေလာက္ႏွစ္ေတြ ေထာင္ခ်ီေနသည့္ ကမၻာႀကီး၊ ဆိုးယုတ္မႈေတြလည္း ေပါမ်ားလွသည့္ ကမၻာႀကီးတြင္ ေန႔ တစ္ေန႔တိုင္းဟာ တစ္ေနရာရာမွာ ေၾကကြဲမႈ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ ျဖစ္ပြားေနခဲ့ဖူးမွာပဲ မဟုတ္လား။

(ဂ်ဴး ရဲ႕ အဲဒီလို အေတြးအျမင္ အေရးအသားမ်ိဳးေတြကို သိပ္ကို သေဘာက်မိတယ္။

သမိုင္းမွာ အျဖစ္အပ်က္ထက္ ခုႏွစ္ေတြ ရက္စြဲေတြက ပိုအေရးႀကီးေနၾကတာ မုန္းစရာ အေကာင္းဆံုးလို႔ ထင္တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကမၻာႀကီးေပၚမွာ အက်ည္းတန္တဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ကို သမိုင္းဝင္ေအာင္ ကိုယ္ ခုခ်ိန္ထိ မလုပ္ခဲ့ဖူးဘူး။ ဒီေလာက္ဆိုရင္ပဲ ေတာ္ပါၿပီ)

အဲဒီေန႔က ကၽြန္မႏွင့္သူသည္ ေကာ္ဖီဆိုင္တစ္ခုမွာ ရွိခဲ့သည္။ ေလေအးစက္ဖြင့္သည့္ ေကာ္ဖီဆိုင္မဟုတ္။ ေဆးလိပ္ေငြ႕ေတြျဖင့္ ျပည့္လႊမ္းေနသည့္ ဆိုင္လည္းမဟုတ္။ ၿခံဝန္းတစ္ခုထဲက သစ္ပင္ေတြၾကားမွာ စားပြဲ၊ ကုလားထိုင္ေတြ ခ်ထားသည့္ ေအးခ်မ္းသည့္ ဆိုင္ကေလးျဖစ္သည္။

(MICT Park ကေတာ့ အရမ္းကို ပူတယ္။ ေႏြရာသီ တေန႔လည္ အဲဒီထဲသြားၿပီး ဖ်ားေတာင္ယူတယ္။)

သူထိုေန႔က ဖတ္ေနေသာစာအုပ္က ခါလိဂ်ီဘရန္ ၏ "ပုေရာဟိတ္" ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္မဖတ္ေနသည့္ စာအုပ္က ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ထုတ္ ''လိပ္ျပာတို႔၏ တခ်ိန္တုန္းက'' ဝတၳဳစာအုပ္ ျဖစ္ေနခဲ့တာမို႔ ဘာကိုမွ ျပန္မေျပာင္းခ်င္ပါ။

(ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့။ အဲဒီအခ်ိန္က Cronin စာအုပ္ေတြ သည္းသည္းမည္းမည္း ႀကိဳးစားပမ္းစား လိုက္ဖတ္ေနခဲ့တဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ သူ႕စာအုပ္ကေတာ့ ပဲစင္းငံု အေၾကာင္း ျဖစ္မွာပဲ)

အဲဒီေန႔က သူဝတ္ထားသည္က စက္ဆိုင္မွာ ခ်ဳပ္ထားသည့္ ခ်ည္ထည္စစ္စစ္ အက်ႌျဖစ္ေနခဲ့သည္။

(ကိုဝတုတ္တို႔ရဲ႕ Zizawa's Refuge မွာ မတရားမႈနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ အေၾကာင္းေတြ ကို ဖတ္ၿပီး မၾကာခင္ ဂ်ဴးရဲ႕ ဒီစာေၾကာင္းကို ဖတ္ရေတာ့ ပိုၿပီး အမွတ္ထင္ထင္ ျဖစ္မိတယ္)

ကၽြန္မက ခ်င္းျပည္နယ္ ဖလမ္းၿမိဳ႕မွ လက္ေဆာင္ရေသာ ခ်င္း႐ိုးရာ ဆြဲႀကိဳးေသးေသးေလးတစ္ခုကို ဆြဲထားသည္။ ထိုဆြဲႀကိဳးေလးသည္ ကၽြန္မကူညီလိုက္လို႔ ဆယ္တန္းေအာင္သည္အထိ ပညာသင္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ကေလးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အဖြဲ႕တစ္ခုမွာ အလုပ္ရသြားသည့္ ကေလးမကေလးတစ္ေယာက္က လက္ေဆာင္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုဆြဲႀကိဳးကို ကၽြန္မကိုေပးဖို႔ သူကိုယ္တိုင္ သီကံုးထားခဲ့သည္။

(ဒီစာပိုဒ္ကို ဖတ္ရေတာ့ "သူ မင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ" ကို နက္နက္နဲနဲ သတိရမိတယ္။ ဘေလာ့ေတာင္မေရးေသးဘူးလား၊ ေရးကာစကလား မသိ ေတာေက်ာင္းဆရာ ရဲ႕ ဘေလာ့မွာ comment ေပါင္းမ်ားစြာ ေရးခဲ့ၾကတာကိုလည္း သတိရမိတယ္။ မွန္တာေျပာရရင္ အဲဒီ ဝတၳဳက အမွတ္တရ လို၊ ၾကာေတာ့သည္လည္း ေမာင့္စကား လို ကိုယ့္ကို တစြဲတလမ္း မႏွစ္ၿခိဳက္ေစခဲ့ေပမယ့္ ဂ်ဴး ဆိုတာကို ပိုၿပီး ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္မိေစခဲ့တဲ့ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ပါပဲ။

အဲဒီ ဝတၳဳမွာ အႏုပညာေတြ၊ ခံစားမႈေတြ ဆိုတာထက္ စိတ္ေစတနာ ဆုိတာကိုပဲ ပိုၿပီး ျမင္ခဲ့မိလို႔ review ေတြဖတ္ၿပီး (ဝတၳဳေတာင္ မဖတ္ရေသးဘဲ) ဂ်ဴးဘက္က ဝင္ေရးခဲ့တယ္။ အဲဒီ ဝတၳဳကို ဖတ္ၿပီးသြားတဲ့အခါမွာေတာ့ မဖတ္ရေသးဘဲ ဝင္ေရးခဲ့တာအတြက္ လံုးဝမွ ေနာင္တရစရာ မ႐ွိတာ ေသခ်ာသြားျပန္တယ္)

ေနာက္ၿပီး အဲဒီေန႔က သူသည္ ကၽြန္မအား ကတိတစ္ခု လက္ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။ အဲဒီကတိကေတာ့ သူ တစ္သက္လံုး ျမန္မာႏိုင္ငံကေန ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ထြက္ခြာမသြားပါတဲ့။ စာသင္သြားဖို႔၊ အစည္းအေဝးသြားဖို႔ ဒါမ်ိဳးေတာ့ ခရီးေတြ ထြက္ေနရမွာပါ။ သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံကို စြန႔္ခြာၿပီး ထြက္ခြာရမည့္ အျဖစ္မ်ိဳး ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေရာက္ေအာင္ သူ ႀကိဳးစားပါမည္ တဲ့။

:)))
(ႏိုင္ငံျခားကို မျဖစ္မေန ထြက္ရတယ္ဆိုတာ ေတာ္လို႔လား ညံ့လို႔လား ကိုယ္ ခုထိ မေသခ်ာေသးပါ။ ကိုယ့္အတြက္ေတာ့ ဒုတိယတစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ ပိုမ်ားပါတယ္)

ကမၻာႀကီးကို ပိုၿပီး ေကာင္းမြန္ေအာင္ ေရွ႕သို႔ တြန္းပို႔ေပးေနေသာ အင္အားေတြထဲမွာ အေကာင္းျမင္ျခင္းဆိုသည့္ အင္အားလည္း ပါဝင္ေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ၾကသည္။

(ကိုယ္ကေတာ့ အ႐ွိအတိုင္း ျမင္ရတာကို ပိုႀကိဳက္ပါတယ္။ အေကာင္းျမင္ႏိုင္႐ံုနဲ႔ေတာ့ ဘာမွ ထူး မထင္ပါ။ ေကာင္းတာကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္မယ္။ ဒါဆုိ ရၿပီ။ ေကာင္းတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႀကီးနဲ႔ လုပ္စရာ႐ွိတာေတြ လုပ္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့ လူေတြကိုယ္တုိင္ မေကာင္းတာကို အေကာင္းျမင္ေပးဖို႔ထိေတာ့ ကိုယ္ စိတ္မဝင္စား)

ကၽြန္မ မလွမ္းျဖစ္ခဲ့သည့္ ေျခလွမ္းေတြ၏ ထိခိုက္မႈအက်ိဳးဆက္ကိုလည္း သူသိခြင့္ရခဲ့သည္။
...
ကၽြန္မသာ စာျပန္ေရးၿပီး သူ႕အတြက္ လမ္းၫႊန္သူတစ္ေယာက္ အနည္းဆံုးေပါ့ေလ အေဖာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့မည္ဆိုလွ်င္ သူ ယခုလို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေအာင္ျမင္စြာ ေသေၾကာင္းႀကံမိပါ့မလား။

("တစ္စံုတစ္ေယာက္မွာ ကိုယ့္ ပေယာဂနဲ႔ ထိခိုက္သြားရတယ္လို႔ ထင္မိတဲ့အခါ..." အဲဒီ အေၾကာင္းအရာမ်ိဳးကို ဂ်ဴး ေရးတာ တစ္ခါမက ဖတ္ခဲ့ဖူးတယ္။ တိမ္နဲ႔ခ်ည္တဲ့ႀကိဳး မွာလည္း ထင္ထင္႐ွား႐ွား တစ္ခါ...

စာေရးသူေတြဟာ သူတို႔ဘဝမွာ နက္နက္နဲနဲ ေတြ႕ႀကံဳခံစားခဲ့ရတာေတြကို သူတို႔စာမွာ ထပ္ကာ ထပ္ကာ ျပန္ထင္ဟပ္ၾကတယ္ ထင္တယ္။ Cronin လည္း ေက်ာက္မီးေသြးတြင္းၿပိဳတဲ့ကိစၥကို တစ္ခါမက ေရးတာ ဖတ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ခံစားဖို႔ ခက္ခဲတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ထပ္ကာ ထပ္ကာ အန္ထုတ္ျခင္းအားျဖင့္ အဲဒီ ခံစားမႈေတြဆီကေန ေက်ာ္လြန္ဖုိ႔ သူတို႔ ႀကိဳးစားၾကတာမ်ားလား မသိ)

ဒီလို ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔မွာ ကၽြန္မထံ ဖုန္းဆက္ေနက်ျဖစ္သည္။ ေနေကာင္းလား ဟု သူ ေမးသည္။ ဘာေတြတိုးတက္ေနလဲ ဟု သူ ေမးသည္။ ဘာစာအုပ္ေတြ ဖတ္ေနလဲ ဟု သူ ေမးသည္။ ကိုယ့္ကို သတိရရဲ႕လား ဟု သူေမးသည္။ ကၽြန္မလည္း သူ႕ကို ေမာင္ ဒီအတိုင္းႀကီးပဲ ေနသြားေတာ့မွာလား ဟု ေမးလိုက္မည္။

အို... မင္းေတာင္ အပ်ိဳႀကီးဘဝနဲ႔ ေနႏိုင္ေသးတာ။ ကိုယ္က ဘာလ႔ို မေနႏိုင္ရမလဲ။ ကိုယ္ မင္းကို ခ်စ္တယ္ေလ။ အဲဒီအခါက် ကၽြန္မ ေျပာေနက်အတိုင္း ျပန္ေျပာဦးမွာ။

ကၽြန္မတို႔ လက္ထပ္ျဖစ္ၾကရင္...

(ဂ်ဴး)

***
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္ေက်ာ္ေလာက္က ဒီ ေဆာင္းပါး ဖတ္ၿပီးၿပီးခ်င္း fb မွာ ခ်က္ခ်င္းပဲ share မိတယ္။
မူရင္းေဆာင္းပါးကို စာျပန္႐ိုက္ၿပီး ဂ်ဴး ပရိသတ္အတြက္ ျပန္တင္ေပးတဲ့ Juu ရဲ႕ FaceBook စာမ်က္ႏွာ က admin အဖြဲ႕ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

***

Thursday, May 14, 2009

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၁၀)

(မႏွင္းေဖြး ရဲ႕ ၀တၳဳတို - ညာဖက္က သ႐ုပ္ေဖာ္ပံုေလးက ဒီေနရာ က အင္ဒ႐ူး ၀ိုက္ယက္ ရဲ႕ Christina's World ဆုိတဲ့ ပန္းခ်ီကား ကို ျပန္ဆြဲထားတာ ျဖစ္မယ္)

ယခင္ post မွ အဆက္ WN >>> စာေရးခ်င္တဲ့သူေတြ ဘယ္လိုစာမ်ိဳး ဖတ္သင့္တယ္လို႔ လမ္းၫႊန္ခ်င္ပါသလဲ။

Juu >>> စာေရးခ်င္တဲ့ သူေတြကို ဘယ္လိုစာမ်ိဳး ဖတ္သင့္တယ္လို႔ ကၽြန္မေတာ့ လမ္းမၫႊန္လိုပါဘူး။ စာဆိုတာ မ်ားမ်ားဖတ္ေလ ေကာင္းေလပဲ။ ဘာသာရပ္ အစံု ဖတ္ႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းမွာေပါ့။ စာဖတ္မ်ားလာတာနဲ႔ အမွ်၊ စာဖတ္သက္ ရင့္လာတာနဲ႔ အမွ် ဘယ္လို စာမ်ိဳးကို ေ႐ြးခ်ယ္ ဖတ္ရမယ္ဆိုတာ အလိုလို သိလာပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္က ဘယ္လို -ism မ်ိဳးကို သေဘာက်သလဲ၊ ဘယ္လို ဒႆနမ်ိဳးကို ေလ့လာခ်င္သလဲ။ အဲဒီ အခ်က္အေပၚမွာ မူတည္ၿပီး ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ စာ အမ်ိဳးအစား၊ ဖတ္တဲ့ စာ အမ်ိုးအစား ကြဲသြားမွာပဲ။ ကၽြန္မ အေမက ကၽြန္မကို ၀တၳဳစာအုပ္ ၂ အုပ္၊ ၃ အုပ္ နဲ႔ စတင္ၿပီး
၀တၳဳစာေပနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးလာတာကလြဲလို႔ ကၽြန္မကို ဘယ္လို စာမ်ိဳး ဖတ္သင့္ေၾကာင္း လမ္းၫႊန္ျပသ ေပးမယ့္သူ မ႐ွိခဲ့ပါဘူး။ ကၽြန္မ ဖတ္တဲ့စာေတြ မ်ားလာတာနဲ႔ အမွ် တျဖည္းျဖည္း ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဘာသာရပ္ကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ တာ၀န္ယူ ေ႐ြးခ်ယ္လာခဲ့ရတာပါပဲ။ စာေရးခ်င္တဲ့ ဘယ္သူမဆို ကိုယ္တိုင္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေလ့လာယူဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ဖတ္ရင္းတဲ့ ကိုယ္နဲ႔ မတိုက္ဆိုင္တဲ့ စာေတြ ေတြ႕လာရင္လဲ မ်က္ႏွာလႊဲတတ္ လာပါလိမ့္မယ္။ အသက္အ႐ြယ္၊ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ Capacity၊ ေလ့လာမွတ္သားမႈ ဉာဏ္၊ ကိုယ္ေ႐ြးခ်ယ္တဲ့ -ism ... အဲဒါေတြေပၚမွာ မူတည္ၿပီး စာဖတ္ၾကတဲ့ လူေတြခ်ည္းပါပဲ။

WN >>> ဒီေန႔ ေရးေနၾကတဲ့ ဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္
၀တၳဳ ေတြကို ဖတ္ဖူးပါသလား။ အဲဒီ ၀တၳဳေတြ အေပၚ ဆရာမ ဘယ္လို ျမင္ပါသလဲ။

Juu >>> ဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္
၀တၳဳေတြကို ကၽြန္မ ကိုယ္တိုင္ မေရးေပမယ့္ စာဖတ္သူ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ အၿမဲတမ္း ေစာင့္ဖတ္ပါတယ္။ ဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္ ၀တၳဳ ေကာင္းၿပီဆိုရင္ ခံစားမႈ ၀တၳဳေကာင္း တစ္ပုဒ္ထက္ ကာလ ၾကာ႐ွည္စြာ ဖမ္းစားထားႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ ႏိုင္၀င္းေဆြ ရဲ႕ ၀တၳဳေတြကို ကၽြန္မ သိပ္ႀကိဳက္တယ္။ ေရဆန္လမ္း နဲ႔ ေႏြတစ္ည ကို ကၽြန္မ မၾကာခဏ ျပန္ဖတ္ၿပီး ကိုယ္ပိုင္ ၀ယ္သိမ္းထားေလာက္ေအာင္ ႀကိဳက္ပါတယ္။ ဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္ ၀တၳဳ အမ်ားစုဟာ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ဓာတ္ပံု႐ိုက္ထားသလို ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ ႐ုပ္လံုးႂကြ မလာတတ္ဘူးလို႔ ကၽြန္မ ငယ္စဥ္ကတည္းက ထင္ျမင္လာခဲ့တာကို ႏိုင္၀င္းေဆြ ရဲ႕ ေႏြတစ္ည ကေတာ့ ပယ္ဖ်က္ပစ္လိုက္ႏိုင္တာပါ။ အေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ အခ်ိန္ကာလ အမ်ိဳးမ်ိဳးေပၚမွာ မူတည္ၿပီး လႈပ္႐ွားသြာတဲ့ ခင္ေ၀ရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ကို ႐ုပ္လံုးႂကြလာေအာင္ စာေရးဆရာက ကၽြမ္းက်င္စြာ ဖြဲ႕သြားတယ္လို႔ ကၽြန္မ ျမင္တယ္။ ခင္ေ၀ရဲ႕ ကေလးဆန္တဲ့ အျပဳအမူ၊ သနားဖြယ္ရာ မသိတတ္မႈ၊ မိခင္ဆန္တဲ့ က႐ုဏာတရား၊ ပကာသန မက္ေမာမႈ၊ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းမႈ အဲဒါေတြကို စာေရးဆရာက ဘက္မလိုက္ဘဲ အေကာင္းဆံုး ေရးျပသြားႏိုင္တယ္။

ဒီေန႔ ေရးေနၾကတဲ့ ဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္
၀တၳဳေတြကို ႏိုင္၀င္းေဆြရဲ႕ ကၽြန္မ အႀကိဳက္ဆံုး ၀တၳဳေတြေလာက္ေတာ့ မခံစားရတာ အမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ေလ ရသ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းအား နည္းနည္း အားနည္းေနတာရယ္၊ တခါတေလ မလိုအပ္ဘဲ ဇာတ္ဆန္လြန္းတာေတြရယ္ ကလြဲရင္ အဆင့္အတန္း႐ွိတဲ့ ဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္ ၀တၳဳေတြက မ်ားပါတယ္။ ထပ္ခါထပ္ခါ ေတြ႕ေနရတဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ိဳးေတြလဲ ႐ွိတယ္။ ဇာတ္မဆန္ ဆန္ေအာင္ ဇြတ္ ဖန္တီးထားတဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ိဳးေတြလဲ ႐ွိပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ စာေရးဆရာ အမ်ားစုဟာ Realism လိုင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္မႈ မ်ားလာတာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒါ ၀မ္းသာစရာပါပဲ။ တကယ္ယံုၾကည္လို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး ေရးတာလား၊ Realism ေရးမွ အဆင့္အတန္း ႐ွိတယ္ ထင္လုိ႔ မယံုၾကည္ဘဲနဲ႔ ခပ္ေယာင္ေယာင္ လိုက္ေရးတာလား၊ ကိုယ့္ ကန္႔သတ္ခ်က္နဲ႔ ကိုယ္ ေခ်ာင္ပိတ္မိၿပီး မလႈပ္ႏိုင္ မ႐ွားႏိုင္ ဆက္ေရးေနရတာမ်ိဳးလား ဆိုတာေတာ့ ေဘးလူ အေနနဲ႔ ထင္ျမင္ခ်က္ မေပးေကာင္းပါဘူး။

ကၽြန္မကေတာ့ ကန္႔သတ္ခ်က္တစ္ခုတည္း အတြင္းမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေဘာင္ မခတ္ခ်င္ဘူး။ ပရိသတ္က စည္းတားေပးရင္လည္း တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ေဖာက္ထြက္ဖို႔ ႀကိဳးစားမိပါပဲ။ကၽြန္မက လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္ႏိုးတယ္ေလ။

WN >>> ေရေမ်ာသီး လို
၀တၳဳမ်ိဳးကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ခံစားလို႔ မရၾကဘူး။ ခံစားမရၾကျခင္းသည္ပင္လွ်င္ ဒီ ၀တၳဳရဲ႕ ဆိုလိုရင္းလား။

Juu >>> ဒါဆိုရင္ ကို၀င္းၿငိမ္းကို ဒုတိယ အႀကိမ္ ၀မ္းနည္းစကား ေျပာရဦးမွာေပါ့ေလ။
ေရေမ်ာသီးဆိုတာ Drifted Fruit ေပါ့။ ခိုတြယ္ရာ ေနရာမ႐ွိ၊ အခ်ိန္ အကန္႔အသတ္ မ႐ွိ ေရထဲမွာ တလိမ့္လိမ့္ ေမ်ာပါသြားတဲ့ ဘယ္ အသီးေျခာက္ မဆို ေရေမ်ာသီးပါပဲ။ အဲဒီ
၀တၳဳကို ေရးစဥ္က ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ေတြ မွီတြယ္ရာမဲ့ လြင့္ေမ်ာ ေနခဲ့သလားေတာ့ မမွတ္မိဘူး။ ၀တၳဳထဲက အေၾကာင္းအရာေတြ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြ၊ ခံစားမႈေတြကိုေတာ့ ေဆာက္တည္ရာမရ ခပ္က်ဲက်ဲ ပက္ဖ်န္းၿပီး ေရးလိုက္မိတာပဲ။ ကၽြန္မရဲ႕ ဆိုလိုရင္းကို ပရိသတ္က ခံစားလို႔ မရၾကဘူး ဆိုတာကေတာ့ ကၽြန္မရဲ႕ presentation ညံ့လို႔ပဲ ျဖစ္မွာပါ။

*****
ကၽြန္မမွာ ႐ွိတဲ့ မဂၢဇင္းထဲက အင္တာဗ်ဴးကေတာ့ ကုန္သြားပါၿပီး။ ပိတ္ရက္မွာ စာအုပ္႐ွာလို႔ ရတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ က်န္တာေတြ ထပ္တင္ေပးသြားပါမယ္။ ထင္ထားတာထက္ ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားၾကတာ သိရလို႔ ၀မ္းေျမာက္မိပါတယ္။

ေရေမ်ာသီး ကို ဒီမွာ ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။

ႏိုင္၀င္းေဆြ ကိုေတာ့ ကၽြန္မ တခါမွ မဖတ္ဖူးပါဘူး။ ႐ွိရင္လဲ မွ်ၾကပါဦး။

Wednesday, May 13, 2009

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၉)



ယခင္ post မွ အဆက္

စာေရးဖို႔ စိတ္ပါလာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ဘာသာျပန္ ၀တၳဳတိုေတြကို ႀကိဳက္တတ္လာပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက အေမရိကန္ ၀တၳဳတိုေရးဆရာ အိုဟင္နရီ ရဲ႕ ၀တၳဳတိုေတြကို သေဘာက်ခဲ့တယ္။ သူ႔၀တၳဳေလးေတြက စိတ္ကူးဆန္းၾကယ္တယ္။ တခါတခါ လွ်ိဳ႕၀ွက္သည္းဖို ဆန္တယ္။ တခါတခါ ႐ိုမန္တစ္ ဆန္တယ္။ သူက ၀တၳဳတို ဖြဲ႕တဲ့ေနရာမွာ အလွည့္ေကာင္းတယ္ ေခၚရမွာေပါ့။ စနစ္တက်ေလး လွည့္ယူတဲ့ ဇာတ္ကြက္ပဲ။ Wonderful Ending ေတြနဲ႔ အဆံုးသတ္ေလ့ ႐ွိပါတယ္။ The Last Leaf ဆိုရင္ ကၽြန္မ ဆယ္တန္းႏွစ္တုန္းက အႀကိဳက္ဆံုး ၀တၳဳတိုေလးေပါ့။ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ အ႐ြယ္မွာ အဲဒါကို မွီးၿပီး ၀တၳဳတိုေလး တစ္ပုဒ္ေတာင္ ေရးခဲ့မိေလာက္ေအာင္ ႀကိဳက္ခဲ့မိတာပါ။ အိုဟင္နရီ ရဲ႕ ၀တၳဳတိုေတြကို စကားလံုး ၁၀၀၀ သို႔မဟုတ္ ၂၀၀၀-၃၀၀၀ ေလာက္နဲ႔ ျပန္ေရးတဲ့ (ladder series စာအုပ္ကေလးလို႔ ထင္တယ္) စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ရလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ၀တၳဳစဖတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ေတာ့တာပါပဲ။ ၀တၳဳ႐ွည္ အေနနဲ႔ေတာ့ အေမရိကန္ စာေရးဆရာ အားနက္စ္ ဟဲမင္းေ၀း ကို သေဘာက်ခဲ့တယ္။ ေ၀းေပါ့...ေ၀းေပါ့ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ (သန္းေဆြ ဘာသာျပန္ထင္တယ္) ဘာသာျပန္စာအုပ္ A Farewell to Arms ၀တၳဳကို စဖတ္ရပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ေတြ႕လာတဲ့ စာအုပ္က ကိုကို ဘာသာျပန္တဲ့ ေခါင္းေလာင္းသံ (For Whom The Bell Tolls) ပါပဲ။ ပင္လယ္ျပာနဲ႔ တံငါအို (The Old Man and The Sea) ကိုေတာ့ တကၠသိုလ္ေရာက္မွ ဖတ္ဖူးတာပါ။

တကၠသိုလ္ ပထမႏွစ္ေရာက္ေတာ့ ဆရာႀကီး ေ႐ႊဥေဒါင္း ရဲ႕ တစ္သက္တာ မွတ္တမ္းႏွင့္ အေတြးအေခၚမ်ား စာအုပ္ကို ဖတ္ၿပီး ဆရာႀကီးကို ထိုင္႐ွိခိုးခ်င္ေလာက္ေအာင္ ေလးစားသြားခဲ့တယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာပဲ ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာ ရဲ႕ စာအုပ္ေတြ ႐ွာဖတ္ခဲ့တာပါပဲ။ မွတ္မွတ္ရရ အဲဒီႏွစ္မွာ ဆရာ တက္တိုး ရဲ႕ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ေတြနဲ႔ အတူ ဆရာႀကီး ေမာင္ထင္ ရဲ႕ ကမၻာ့
၀တၳဳတို ေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ကို ဖတ္ရတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္မ ေတာ္လ္စတြိဳင္း နဲ႔ ခ်က္ေကာ့ဗ္ ကို စတင္သိကၽြမ္းခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္လ္စတိြဳင္းရဲ႕ လူတစ္ကိုယ္လွ်င္ ေျမမည္မွ် လိုသနည္း (How Much Land does a Man Need?) ဆိုတဲ့ ၀တၳဳကို ကၽြန္မ သိပ္ႀကိဳက္သြားတယ္။ အဲဒီ ၀တၳဳတို ေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ထဲက ခ်က္ေကာ့ဗ္ ရဲ႕ ေလာင္းကစားမႈ (The Bet) ၀တၳဳဟာ ကၽြန္မကို လေပါင္းမ်ားစြာ စိုးမိုးခဲ့တယ္။ အဲဒီ စာအုပ္ထဲမွာ ခ်က္ေကာ့ဗ္ ရဲ႕ ၀တၳဳတို ေလးပုဒ္ ဖတ္ရတယ္။ လူ႕ပုတ္သင္ ဆိုတဲ့ ၀တၳဳ (The Chameleon) တဲ့။ ေနာက္တစ္ပုဒ္က တရားခံ ဆိုတဲ့ ၀တၳဳ (The Culprit) တဲ့။ ေနာက္တစ္ပုဒ္က အမနာပ၊ ေနာက္တစ္ပုဒ္ကေတာ့ ေလာင္းကစားမႈပါ။ ဒီမွာတင္ ကၽြန္မ ေက်ညက္ေအာင္ ၀ါးစားရမယ့္ စာအမ်ိဳးအစားဟာ ခ်က္ေကာ့ဗ္ ရဲ႕ စာေတြပဲ လုိ႔ ကၽြန္မ သိခဲ့တယ္။

ကၽြန္မ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ အပိုင္း (က) ေရာက္လာေတာ့ ျမန္မာဘာသာျပန္ ျပင္သစ္
၀တၳဳေတြကို ႀကိဳက္တတ္စ ျပဳလာပါတယ္။ ပထမဆံုး စဖတ္တဲ့ ၀တၳဳက ကမူး ရဲ႕ ပလိပ္ ၀တၳဳပါ။ ပထမဆံုး အႀကိမ္ စဖတ္ေတာ့ အစအဆံုး မဖတ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ အစကေန ျပန္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ အဲဒီ ၀တၳဳကို ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်သြားတယ္။ အထပ္ထပ္ အခါခါ မ႐ိုးႏိုင္ဘဲ ဖတ္ေနမိလို႔ တခ်ိဳ႕ စာေၾကာင္းေတြ၊ စာပိုဒ္ေတြကို အလြတ္ရလုနီးပါး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္မ စိတ္အထင္ေတာ့ ဒီ၀တၳဳကို အိပ္ရာေဘးမွာ ခ်ထားမိၿပီး အားတဲ့ အခ်ိန္တိုင္း ေကာက္ကိုင္ ဖတ္ခဲ့မိတယ္ ထင္တယ္။ ဒီေနာက္ေတာ့ စည္းအျပင္ကလူ ကို ႐ွာဖတ္ပါတယ္။ ကမူး ကို ဖတ္ၿပီဆိုေတာ့ ဆာ့(တ) က အလိုလို တြဲပါ လာခဲ့ေတာ့တာပဲ။ ဆရာ ျမသန္းတင့္ ဘာသာျပန္တဲ့ ၀တၳဳတို စာအုပ္ထဲက နာမည္ႀကီးေအာင္ လုပ္နည္း ၀တၳဳကလြဲလို႔ ဆာ့(တ) ရဲ႕ တျခား ျမန္မာဘာသာျပန္ ၀တၳဳ ကၽြန္မ မေတြ႕ခဲ့ရဘူး။ လက္လွမ္းမီရာ အဂၤလိပ္ ဘာသာျပန္ေတြ လိုက္႐ွာတဲ့အခါ The Wall ဆိုတဲ့ ၀တၳဳတုိကို ေတြ႕ၿပီး ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဆာ့(တ) နဲ႔ ကမူး ကို ဖတ္ရင္းနဲ႔ မသိလို႔ မျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ၊ ေခါင္းစီး တစ္ခုကို သြားေတြ႕တယ္။ အဲဒါကေတာ့ အေနာက္တိုင္း ဒႆနပညာ ပဲ။

(စကားခ်ပ္။ ။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္မက သူ existentialism လို႕မ်ား ေျပာမလားလို႔ ထင္မိတာ။ အဲဒါ ဂ်ဴး ပဲ။)

ကၽြန္မရဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမႈနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္တဲ့ ဒႆန Philosophy ဘာသာရပ္ကို ကၽြန္မ တာ၀န္တစ္ခု အေနနဲ႔ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။

အဲဒါေတြကေတာ့ ကၽြန္မ ဖတ္တဲ့ စာေတြရဲ႕ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ အက်ဥ္းပဲေပါ့။

*****
ေနာက္တစ္ပိုင္း ၿပီးရင္ ကၽြန္မမွာ ႐ွိတဲ့ အင္တာဗ်ဴး တပိုင္းတစ ၿပီးပါၿပီ။ ပိတ္ရက္က်ရင္ေတာ့ Peninsula သြားၿပီး ၀င္းၿငိမ္း ရဲ႕ ေပဖူးလႊာ အင္တာဗ်ဴး စာအုပ္ ႐ွာၾကည့္လိုက္ပါဦးမယ္။ ရခဲ့ရင္ အစပိုင္းနဲ႔ အဆံုးပိုင္း အကုန္ ျပန္တင္ေပးပါမယ္။

to be continued

Tuesday, May 12, 2009

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၈)

(ဆရာ ျမသန္းတင့္ရဲ႕ အခန္းဆက္ ဘာသာျပန္ နဲ႔ ေပဖူးလႊာ)

ယခင္ post မွ အဆက္

WN >>> ၀တၳဳတိုအေၾကာင္း ေျပာရင္း ကၽြန္ေတာ္ ျဖတ္ေမးပါရေစ။ ဆရာမကို ကၽြန္ေတာ္က အခ်စ္၀တၳဳေရး ဆရာမလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ရင္ လက္ခံႏိုင္မလား။ (စာေရးဆရာမ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အင္တာဗ်ဴးမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဒီလိုေမးေတာ့ ဆတ္ဆတ္ခါ နာဖူးလို႔ပါ။)

Juu >>> ဒါကေတာ့ ဘယ္ စာေရးသူမဆို အခ်စ္၀တၳဳေရးဆရာ လို႔ နာမည္တပ္ခံရရင္ အနည္းနဲ႔ အမ်ား ေအာင့္သက္သက္ ျဖစ္ၾကမွာ ခ်ည္းပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ တျခားစာေပ အမ်ိဳးအစားပါ ေရးတဲ့ စာေရးဆရာေတြကေပါ့။

ကၽြန္မကေတာ့ အခ်စ္၀တၳဳကို အေရးမ်ားတာ အမွန္ပဲ။ အခ်စ္အေၾကာင္း စိတ္၀င္စားတဲ့ အခ်ိန္မွာ အခ်စ္ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေတြးေခၚစဥ္းစားၿပီး အခ်စ္၀တၳဳေတြ ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မကို အခ်စ္၀တၳဳ စာေရးဆရာမလို႔ နာမည္တပ္ရင္ေတာ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ လက္ခံမိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကၽြန္မ အခု အခ်ိန္ထိ ၀တၳဳတို ၂၁ ပုဒ္ ေရးၿပီးၿပီ။ ဒီအထဲမွာ အခ်စ္၀တၳဳ မဟုတ္တာဆိုလို႔ ႐ွစ္ပုဒ္ပဲ ပါတယ္။ အဲဒီ ၀တၳဳေတြကို ကၽြန္မ ေရတြက္ျပမယ္။

၁) အေ၀းဆံုး ခရီးသို႔ အနီးဆံုး အခ်ိန္
၂) သူမ၏ မိုး
၃) ေရေမ်ာသီး
၄) ေသတမ္းစာ
၅) အေမ
၆) သစ္ေတာလမ္း
ရ) ေကာင္းကင္မပါေသာ ည
၈) က်ီစားပ်က္ရယ္ (အဲဒါက ေကာလိပ္ မဂၢဇင္းထဲမွာ ေရးတဲ့ ၀တၳဳပါ)

ဒီေတာ့ ရာခိုင္ႏႈန္းနဲ႔ တြက္ၾကည့္ရင္ အခ်စ္ ၀တၳဳက ၆၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ ႐ွိတယ္။ ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းထက္ ပိုတဲ့ အတြက္ ကၽြန္မက အခ်စ္၀တၳဳေရးဆရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ တစ္ခု႐ွိတာက အခ်စ္၀တၳဳေရးရတဲ့ အခက္အခဲပဲ။ အခ်စ္ကို စိတ္၀င္စားလို႔ ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေရးရင္ အဲဒီ အခ်စ္၀တၳဳ ေျပာင္ေျမာက္ ပီျပင္မွာပဲ။ လူ႔ဘ၀ကို စိတ္ညစ္ညဴးစရာ အနိ႒ာ႐ံုေတြအျဖစ္ စိတ္ကုန္းခမ္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အခ်စ္၀တၳဳကို ေရးဖို႔ မႀကိဳးစားနဲ႔။ အလကားပဲ။ ကၽြန္မျဖင့္ အခု အခ်ိန္မွာ အခ်စ္၀တၳဳေရးဖို႔ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ကုန္ေနပါၿပီ။ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္မွာ အမွတ္တရ ကို ေရးခဲ့တယ္။ လြယ္လြယ္ကူကူ ေရးခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခု ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွာ လံုးခ်င္း၀တၳဳ အသစ္ ေရးၾကည့္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ ပင္ပန္းတဲ့ အလုပ္ပါပဲ။ ဒီသံုးႏွစ္အတြင္း ကၽြန္မ ၀တၳဳတို ၅ ပုဒ္ ေရးျဖစ္တယ္။ ၅ ပုဒ္လံုး အခ်စ္၀တၳဳ မဟုတ္ဘူး။

ကၽြန္မကို ဘယ္လိုပဲ ကင္ပြန္းတပ္တပ္ ကၽြန္မ ဘာမွ မေျပာလိုပါဘူး။ အေရးႀကီးတာက ၀တၳဳရဲ႕ အႏွစ္သာရပါ။ အခ်ိန္က အဆံုးအျဖတ္ ေပးပါလိမ့္မယ္။

WN >>> ဆရာမ စာဖတ္ပါသလား။
(စကားခ်ပ္။ ။ ဘယ့္ႏွယ္ ေမးခြန္းပါလိမ့္။ မသကာ ဆရာမ စာေတြ အမ်ားႀကီး ဖတ္ခဲ့ဖူးမွာေပါ့ေနာ္ လို႔ ေျပာရင္ ဟုတ္တုတ္တုတ္။ အဲဒီ ေခတ္က ဂ်ဴး မို႔လို႔ေပါ့။ ဒါမ်ိဳး ဘေလာ့ေခတ္မွာ လာေမးလို႔ကေတာ့ ေကာင္းေကာင္း အေဆာ္ခံရမယ့္ ျဖစ္ျခင္း။
ျမင္းခြာ တစ္ခ်က္ေပါက္႐ံုနဲ႔ မီး ဟုန္းဟုန္းေတာက္သြားမယ္။ ဘာမွတ္လဲ :D )

Juu >>>
ကၽြန္မ အခ်ိန္အား ရတဲ့ အခါတိုင္း တတ္ႏိုင္သမွ် စာဖတ္ပါတယ္။

WN >>> ဘယ္လို စာမ်ိဳးေတြ ဖတ္ပါသလဲ။

Juu >>> ဖတ္တဲ့ စာကေတာ့ အစံုပဲ။ ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္တဲ့ စာက တစ္မ်ိဳး။ စာေရးဖို႔ ႀကိဳးစားခ်ိန္မွာ ဖတ္တဲ့ စာက တစ္မ်ိဳး။ စာစေရးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဖတ္တာက တစ္မ်ိဳး။ အခု စာေရးဆရာလို႔ အမ်ားက သတ္မွတ္လာၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဖတ္တဲ့ စာက တစ္မ်ိဳးေပါ့။ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး စာေရးဆရာ ဖရန္စစ္ ေဘကြန္ ေျပာတဲ့ စကားတစ္ခု ႐ွိတယ္။ တခ်ိဳ႕စာက ျမည္းၾကည့္ဖို႔ ေကာင္းတယ္။ တခ်ိဳ႕စာကို ၿမိဳခ်ရမယ္။ တခ်ိဳ႕စာကေတာ့ ေၾကညက္ေအာင္ ၀ါးစားဖို႔ ေကာင္းတယ္တဲ့။ စာအမ်ိဳးမ်ိဳး ႐ွိတဲ့ အထဲမွာ ကၽြန္မ အႀကိဳက္ဆံုး စာ အမ်ိဳးအစားကေတာ့ ၀တၳဳတိုပဲ။ ဒီေတာ့ ၀တၳဳတိုေတြ အဖတ္မ်ားပါတယ္။ ဒါကလဲ ကၽြန္မ လက္လွမ္းမီ သေလာက္ေပါ့။ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လက္လွမ္းမီသေလာက္၊ ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ အခ်ိန္ေပးႏိုင္သေလာက္ေပါ့။

ျမန္မာစာကို စၿပီး ၀ါသနာပါတဲ့ အ႐ြယ္ကေတာ့ ကဗ်ာ့ပန္းကံုး စာအုပ္၊ ကဗ်ာသီကံုးနည္း စာအုပ္တုိ႔ က၀ိဘာရထီက်မ္းတို႔၊ အဲဒါေတြကို ေလ့လာက်က္မွတ္ခဲ့တယ္။ ေဒြးခ်ိဳး၊ ေလးခ်ိဳး၊ ေတးထပ္၊ ရတု၊ ေဘာလယ္ ေရးနည္းေတြကို ဥဒါဟ႐ုဏ္ေတြနဲ႔ ေဖာ္ျပထားတာ အလြန္ စိတ္၀င္စားခဲ့တာေပါ့။ အဲဒီ အထဲမွာ ကၽြန္မ သေဘာအက်ဆံုး ကဗ်ာ အမ်ိဳးအစားက ရတုပါ။ နတ္သွ်င္ေနာင္ရဲ႕ ရတုေတြ၊ ရေ၀႐ွင္ေထြးရဲ႕ ရတုေတြ၊ ဓာတုကလ်ာရဲ႕ ရတုေတြနဲ႔ န၀ေဒး ရတုေတြ၊ ဒါေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ႏွစ္သက္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ေျခာက္တန္း၊ ခုနစ္တန္း ေလာက္ကစၿပီး ရတုစပ္နည္း ေပါင္းစံုကို စိတ္၀င္တစား ေလ့လာခဲ့တယ္ေလ။ စကားေျပ အေနနဲ႔ကေတာ့ မင္းပူး ဦးၾသဘာသရဲ႕ ေ၀ႆႏၱရာ ဇာတ္ေတာ္ႀကီးေပါ့။

to be continued

Monday, May 11, 2009

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၇)



ယခင္ post မွ အဆက္

WN >>>
မိုးသည္းတဲ့ ညတစ္ညမွာ အဓမၼ အက်င့္ခံလိုက္ရတဲ့ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္အေၾကာင္း ေရးထားတဲ့ "သူမ၏ မိုး" ၀တၳဳမွာ မိန္းကေလးရဲ႕ စိတ္အေျခအေနက အဓမၼ က်င့္သြားတဲ့ လူကို စြဲေနတယ္လို႔ ဆိုလိုတာလား။ မိန္းမေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ဒီလို ခံစားမႈ ႐ွိႏိုင္ပါသလား။

Juu >>> သူမ၏ မိုး ၀တၳဳမွာ အဓိပၸါယ္ ႏွစ္ခြ ေတြးယူလို႔ ရပါတယ္။

မိုးမ႐ြာဘဲနဲ႔ ႐ြာတယ္လို႔ ထင္တာ၊ မိုးၿခိမ္းသံကို ၾကားေယာင္မိတာ၊ မိုးရဲ႕ စိုစြတ္တဲ့ ႐ႊံ႕ေျမအနံ႕ကို ရတယ္လို႔ ထင္မိတာ၊ အဲဒါေတြဟာ တကယ္ မဟုတ္ဘဲ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္မႈ (Hallucination) ေတြပါ။
Hallucination ကို Psychosis ေရာဂါသည္ေတြမွာ ေတြ႕ရေလ့ ႐ွိတယ္။ Psychosis ေရာဂါသည္ေတြထဲမွာ အမ်ား သိၾကၿပီး ျဖစ္တဲ့ စိတ္ကစဥ့္ကလ်ား ေရာဂါသည္ (Schizophrenia) ေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။ Paraphrenia ဆိုတဲ့ ေရာဂါသည္ေတြမွာလဲ Hallucination ရတတ္တယ္။ စိတ္ကေယာင္ေခ်ာက္ျခား ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္လန္႔ေနတဲ့ Neurosis ေရာဂါသည္ တစ္ဦးမွာလည္း Hallucination ကို ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အရက္၊ သို႔မဟုတ္ မူးယစ္ေဆး၀ါး တစ္ခုခု စြဲေနတဲ့ ေ၀ဒနာသည္ေတြမွာ အဲဒီ အရာကို ျဖတ္လိုက္တဲ့အခါ Hallucination ရတတ္ပါတယ္။

ဒီ ၀တၳဳမွာ ဇာတ္လိုက္ အမ်ိဳးသမီးက သူ အဓမၼ အက်င့္ခံလိုက္ရတဲ့ မိုးသည္းတဲ့ ည အေၾကာင္းကို ျပန္မေတြးခ်င္ေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္႐ြံ႕ ထိတ္လန္႔ေနခဲ့မယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ျပန္ျဖစ္ပ်က္မွာကို စိုး႐ြံ႕ေနခဲ့မယ္။ အဲဒီ စိတ္ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ
Hallucination ရႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳး စဥ္းစားစရာ ႐ွိတာက ဒီလူ႕အေပၚမွာ သူ႔ရဲ႕ သိစိတ္ (Conscious Mind) က မုန္းတီး စက္ဆုပ္ေနခဲ့ေပမယ့္ မသိစိတ္ (Subconscioius Mind) က စြဲလမ္းသြားတာလဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္ဆိုတာ အလြန္ ဆန္းၾကယ္တဲ့ အရာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါကေတာ့ ႀကိဳက္သလို လွည့္ပတ္ ေတြးယူဖို႔ပါပဲ။

လူေတြမွာ မသိစိတ္ဆုိတဲ့ ဖံုးကြယ္မႈရဲ႕ ေနာက္မွာ အၿမဲတန္း ႐ွိေနတာပဲ။ ဒီေတာ့ မိန္းမေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ဒီလို ခံစားမႈမ်ိဳး ႐ွိေနႏိုင္ပါတယ္။ အေရအတြက္အားျဖင့္ အလြန္နည္းပါးသည့္ တိုင္ေအာင္ေပါ့ေလ။ ဥပမာ မိန္းမ တစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ႏႈန္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ ေစာေစာက ေျပာတဲ့ Subconscinous Mind ထဲမွာေပါ့။ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ စိတ္ပညာ အလိုအရေတာ့ ဒီအျဖစ္မ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။

*****
http://www.scribd.com

အဲဒီ link မွာ ဂ်ဴးရဲ႕ ၀တၳဳ တို/ ႐ွည္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ Search Box ထဲမွာ Juu ၊ဒါမွမဟုတ္ ဂ်ဴး၊ ဒါမွမဟုတ္ Jue/ Ju စသျဖင့္ ႐ိုက္ထဲ့႐ံုပါပဲ။

ဒီ post အတြက္ သူမ၏ မိုး နဲ႔ အေမ ၀တၳဳကို ႐ွာတာေတာ့ မေတြ႕မိဘူး။

to be continued

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၆)

(ဘာရယ္ မဟုတ္ဘူး။ ပံုတစ္ခုခု ထည့္ခ်င္တာနဲ႔)

ယခင္ post မွ အဆက္

ေတာက္တဲ့ ဆုိတာမ်ိဳးက တြယ္မိရင္ မခြာေတာ့ဘူး မဟုတ္လား။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ သူ အျပင္ ခဏ သြားေနတုန္း အေဆာင္ေစာင့္ အဖိုးႀကီးနဲ႔ သူ႔ သူငယ္ခ်င္းက သတ္ပစ္လိုက္သလား၊ ေျခာက္ထုတ္လိုက္သလား မသိ၊ သူျပန္လာေတာ့ ေတာက္တဲ့ႀကီးကို မေတြ႕ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။ သူေျပာတဲ့ စကားတစ္ခြန္းက ေတာ္ေတာ္ လန္႔ဖို႔ေကာင္းတယ္။

"ဒီအျဖစ္ဟာ ေသြး႐ိုးသား႐ိုးမွ ဟုတ္ပါ့မလားဟင္" တဲ့။

ကၽြန္မတို႔ အဲဒီလို ေျပာဆို ေဆြးေႏြး၊ သူ႔ကို ႏွစ္သိမ့္ၿပီး လေတြ ရက္ေတြ ၾကာလာေတာ့ ကၽြန္မ သူ႔ကို အႀကံေပးမိတယ္။ နင္ ဒီအေၾကာင္းကို ၀တၳဳေရးပါလားလို႔။ အဲဒီေတာ့ သူက လက္ေ႐ွာင္တယ္။ သူ မႏိုင္ဘူးလို႔ ထင္တယ္ တဲ့။ ကၽြန္မ ေရးခ်င္ရင္ ေရးပါလား လို႔ ခြင့္ေပးပါတယ္။ ကၽြန္မလည္း ေရးဖို႔ သေဘာတူလိုက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မေရးျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အေမနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး နည္းနည္းပါးပါး ပါရမွာ ဆိုေတာ့ ကၽြန္မ လက္တြန္႔ေနခဲ့တာေပါ့။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကၽြန္မ အားတင္းလိုက္တယ္။ ေက်ာင္းသူေလးရဲ႕ ေနရာမွာ ကၽြန္မ ၀င္ေနၾကည့္တယ္။ ခက္တာက ေတာက္တဲ့ ဆုိတာကို ကၽြန္မ တစ္သက္မွာ တစ္ခါမွ နီးနီးကပ္ကပ္ မျမင္ဖူးဘူး။ ဒီေတာ့ ေတာက္တဲ့ ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ အျခား သတၱ၀ါ တစ္ခုကို အစားထိုးဖို႔ စဥ္းစားပါတယ္။

ဒီမွာ ကၽြန္မ စဥ္းစားမိတာက မေကြးက ေႁမြ အလြန္ေပါတဲ့ အရပ္ ဆိုတာပါပဲ။ ေနာက္ၿပီး ေႁမြဟာ ေတာက္တဲ့ထက္ ပိုၿပီး ဆြဲေဆာင္ႏိုင္လိမ့္မယ္။ သူက ၀တၳဳကို ပိုၿပီး serious ျဖစ္ေစလိမ့္မယ္လို႔လည္း တြက္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္မဟာ ေႁမြနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ စာအုပ္စာတမ္းေတြ၊ ႏိုင္ငံျခား ၀တၳဳေတြကို ေလ့လာ ဖတ္ၾကည့္ပါတယ္။ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ကြက္ကို ကၽြန္မ ျဖည့္ၿပီး ဖန္တီး ယူလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီ ၀တၳဳကို ေရးရင္း ေရးရင္း အျဖစ္အပ်က္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕လာလို႔ စာအုပ္နဲ႔ ေဖာင္တိန္ကို ပစ္ခ်လိုက္ရတဲ့ ရက္ေတြလည္း ႐ွိပါတယ္။ ေျခာက္လ၊ ခုနစ္လေလာက္ ၾကာသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ၀တၳဳ ၿပီးသြားခဲ့တယ္။ အဲဒီ ၀တၳဳေရးရင္း ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ မ်က္ရည္က်မိသလဲ ဆိုတာ မမွတ္မိဘူး။

စာေရးရင္း မ်က္ရည္က်ရတဲ့ ၀တၳဳဆိုလို႔ ႏွစ္ပုဒ္ပဲ ႐ွိပါတယ္။
တစ္ပုဒ္က အေမ၊ တစ္ပုဒ္က အေ၀းဆံုး ခရီးသို႔ အနီးဆံုး အခ်ိန္ ၀တၳဳပါပဲ။

to be continued

Sunday, May 10, 2009

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၅)


ယခင္ post မွ အဆက္

WN >>> ဆရာမ ၀တၱဳတိုေတြကလည္း တစ္ပုဒ္ေရးရင္ ေရးသေလာက္ လႈပ္လႈပ္႐ွား႐ွား ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါကလဲ ၀တၳဳတိုကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ဖန္တီးတတ္တဲ့ ဆရာမရဲ႕ ကၽြမ္းက်င္မႈေၾကာင့္လို႕ ထင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ၀တၳဳတို တစ္ပုဒ္ရေအာင္ ကုန္ၾကမ္း ဘယ္လို ႐ွာတယ္ ဆိုတာက အစ ဘယ္လို ေရးရမယ္ ဆိုတာ အထိ ဥပမာ တစ္ပုဒ္ေလာက္နဲ႔ ေျပာေစခ်င္ပါတယ္။

Juu >>>
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တာက ကုန္ၾကမ္း႐ွာတယ္ ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းနဲ႕ ကၽြန္မနဲ႔ အံမ၀င္တဲ့ အေၾကာင္းပါပဲ။ ကၽြန္မက ေဆးကုသတဲ့ အလုပ္နဲ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းတဲ့ လူ ဆိုေတာ့ စာေရးတဲ့ အခ်ိန္ဟာ ေဆးကုတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔ စာရင္ သိပ္ကို နည္းပါတယ္။ စာေရးဖို႔ ကုန္ၾကမ္းကိုလည္း ႐ွာစရာ မလိုဘူး။ ကၽြန္မရဲ႕ အာ႐ံုထဲကို ၀င္လာတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလး တစ္ခု၊ ခံစားမႈ တစ္ခုကို အတတ္ပညာနဲ႔ ေပါင္းစပ္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ကၽြန္မအတြက္ ၀တၳဳတို တစ္ပုဒ္ ရလာပါတယ္။ ကၽြန္မအတြက္ အာ႐ံု၀င္စားဖို႔က တစ္လ ၾကာခ်င္ ၾကာမယ္။ တစ္ႏွစ္ ၾကာခ်င္ ၾကာမယ္။ သူ႕အလိုလို ေပၚလာတာ မဟုတ္ဘဲ ႐ွာယူရတဲ့ ကုန္ၾကမ္းမ်ိဳးကို မူတည္ၿပီး (အခု အခ်ိန္ထိ) ၀တၳဳ မေရးတတ္ေသးပါဘူး။ ဒီေတာ့ ကၽြန္မ ေျပာႏိုင္တာ တစ္ခုေတာ့ ႐ွိတယ္။ ၀တၳဳတို တစ္ပုဒ္ ဘယ္လို ရလာတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေလ။ ဘယ္ ၀တၳဳ အေၾကာင္း ေျပာၾကမလဲ။

WN >>> ကၽြန္ေတာ္ ေျပာေစခ်င္တာကေတာ့ ေပဖူးလႊာမွာ ေရးခဲ့တဲ့ အေမ ၀တၳဳပါ။

Juu >>> ကၽြန္မ ေရးခဲ့သမွ် ၀တၳဳတိုေတြထဲမွာ ၀တၳဳတို ေရးနည္း အတတ္ပညာနဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး ႏွစ္သက္ ေက်နပ္စရာ ျဖစ္ခဲ့သေလာက္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ျပန္ဖတ္ဖို႔ ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္မရဲခဲ့တဲ့ ၀တၳဳမ်ိဳး႐ွိတယ္ ဆိုရင္ အဲဒါ "အေမ" ၀တၳဳပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီး အမ်ားစုလိုပဲ ကၽြန္မက အေမကို သိပ္ခ်စ္ၿပီး၊ သိပ္အထင္ႀကီးခဲ့တယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ အေမက ထက္ျမက္တယ္၊ ရဲရင့္တယ္၊ ဉာဏ္ေကာင္းတယ္၊ ဟန္မေဆာင္တတ္ဘူး၊ ႐ိုးသားပြင့္လင္းတယ္၊ ဘာပကာသနမွ မ႐ွိတဲ့ ေက်း႐ြာေန စ႐ိုက္ လကၡဏာမ်ိဳး ႐ွိတယ္။ အေမ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ ႏွစ္ေလာက္က ဆံုးသြားေတာ့ အေမ့ အေၾကာင္းကို ၀တၳဳေရးဖို႕ တခါတခါ စိတ္ကူးရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မ အၿမဲတမ္း ေနာက္ဆုတ္ခဲ့တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကိုယ့္လက္ ကိုယ္မယံုလို႕ပဲ။ အေမ့ အေၾကာင္းကို သ႐ုပ္ေဖာ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ကၽြန္မလက္က ထိုက္တန္ရဲ႕လားလို႔ အၿမဲ သံသယ ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ ရလာရင္ေတာ့ ေရးျဖစ္မလား မသိဘူး။

ဒီေနရာမွာ အေမနဲ႔ ပတ္သတ္ေနတဲ့ အတြက္ မဆီမဆိုင္ဘဲ ျဖတ္ေျပာရဦးမယ္။ မႏွစ္က ထုတ္တဲ့ မဂၢဇင္းလား ဘာလား မမွတ္မိဘူး။ သိပ္မၾကာေသးတဲ့ မဂၢဇင္း အသစ္ထဲမွာစာေရးစရာ တစ္ေယာက္က အမွတ္တရရဲ႕ မေကာင္းသတင္းေတြ ဆိုးကြက္ေတြကို ကဗ်ာ႐ွည္ တစ္ပုဒ္နဲ႔ ႐ႈပ္ခ်ခဲ့ဖူးပါတယ္။ တစ္ပုဒ္လံုး အေနနဲ႔ ဘာမွ မေျပာခ်င္ေပမယ့္ အေမနဲ႔ ပတ္သတ္တာေတာ့ တိုက္ဆုိင္လို႔ ေျပာျပဦးမယ္။ အဲဒီ အထဲမွာ သူက အမွတ္တရ ၀တၳဳမွာ အေမ ဆိုတဲ့ စကား လံုး၀ မပါတဲ့ အတြက္ စာေရးသူကို ျပစ္တင္ ႐ႈပ္ခ် ကဲ့ရဲ႕ ခ်င္တဲ့ သေဘာမ်ိဳး ေရးထားတယ္။ အေမ ေမြးထုတ္ခဲ့လို႔၊ အေမ ေထာက္ပံ့ခဲ့လို႔သာ တကၠသိုလ္မွာ ပညာသင္ႏိုင္တာမို႔ အေမ့ အေၾကာင္း လံုး၀ မပါေတာ့ အျပစ္ႀကီး တစ္ခုလို႔ သူ ဆိုခ်င္တယ္နဲ႔ တူတယ္။
(စကားခ်ပ္။ ။:D)


ဘာဆိုင္လဲ။
အမွတ္တရ မွာ ကၽြန္မ ဖြဲ႕ခဲ့တာက ခ်စ္သူ ႏွစ္ဦးရဲ႕ အခ်စ္၊ သေဘာတရား၊ အယူအဆ ဒါေတြပဲ မဟုတ္လား။ ဒီ၀တၳဳမွာ အေမအေၾကာင္းလဲ မလိုဘူး။ အေဖအေၾကာင္းလဲ မလိုဘူး။ ဗီလိန္လဲ မလိုဘူး။ သူတို႔ခ်င္း ကြဲရတာဟာ ေမာင့္ဘက္က ခၽြတ္ယြင္းမႈ၊ ပ်က္ကြက္မႈ တစ္ခုတည္းေၾကာင့္ပဲ။ ၾကားလူဖ်က္လို႕ ပ်က္ရတဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ိဳးလဲ မဟုတ္ဘူးေလ။
ထားလိုက္ပါေတာ့ အဲဒီ အေၾကာင္း။

အခုန ေျပာတဲ့ အေမ ၀တၳဳမွာ ဇာတ္ေကာင္ဆိုလို႔ အမ်ိဳးသမီးေလး တစ္ေယာက္ပဲ ပါတယ္။ သူက မေကြးေကာလိပ္မွာ ေက်ာင္းေဆာင္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္ေလ။ ဒီဇာတ္လမ္းရဲ႕ မူရင္းကို ကၽြန္မရဲ႕ ညီမေလး ၀ိုင္ ဆီက ရပါတယ္။ သူနဲ႔ ကၽြန္မက အိမ္မွာ အရင္းႏွီးဆံုး၊ အပြင့္လင္းဆံုး သူငယ္ခ်င္းေပါင္း ေပါင္းတဲ့ ညီအစ္မပါ။ သူက ေက်ာင္းပိတ္ရက္ အိမ္ျပန္လာတဲ့ တစ္ေန႔ေတာ့ ကၽြန္မကို သူ႔ အိပ္မက္ အေၾကာင္း ေျပာျပတယ္။ အေမ့ကို အိပ္မက္မက္တဲ့ အေၾကာင္းေပါ့။ အိပ္မက္ မက္ၿပီး ႏွစ္ရက္ သံုးရက္အတြင္း သူ႔အခန္း နံရံမွာ ေတာက္တဲ့ႀကီးတစ္ေကာင္ ဘယ္လို ေရာက္လာမွန္းမသိ ေရာက္လာခဲ့တယ္ လို႔ေျပာပါတယ္။ တစ္ခန္းတည္းေန သူငယ္ခ်င္းေရာ သူေရာ ေၾကာက္လန္႔ၿပီး ေျခာက္ထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားသတဲ့။ ဘယ္လို ေျခာက္ထုတ္ထုတ္ ေနရာမေ႐ြ႕ဘဲ တြယ္ကပ္ေနတာပဲတဲ့။

*****
တိုက္ဆိုင္မႈပါပဲ။ အေမေန႔မွာ အေမအေၾကာင္းေျပာတဲ့ အပိုင္းကို တင္မိတယ္။ ကိုေနေဒးသစ္ ေျပာလို႔ သတိထားမိတာပါ။ ကၽြန္မဘာသာဆို အေမေန႔ေတြ အေဖေန႔ေတြ သူငယ္ခ်င္းေန႔ေတြ ခ်စ္သူမ်ားေန႔ေတြ သတိမထားမိတတ္ပါဘူး။ (ကၽြန္မက gazetted holiday ေတြပဲ သတိထားတာမို႔။)
သတိရေစတဲ့ comment ေပးသြားတဲ့ ကိုေနေဒးသစ္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အေပၚက ပံုကို ျမန္မာ အေမပံု ထည့္ခ်င္ေပမယ့္ ကၽြန္မ လိုခ်င္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳး ႐ွာမရတာမို႔ က႐ုဏာေတြ ခံစားလို႔ရတယ္လို႔ ခံစားမိတဲ့ ပံုတစ္ပံုကို ထည့္ထားပါတယ္။ Google ကပဲ ႐ွာပါတယ္။

အဲဒီပံုက ေမေမ (ငယ္ငယ္က) နဲ႔တူတယ္။ (ေမေမ့သမီးနဲ႔လည္း တူတယ္ :P)

to be continue

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၄)

(မႏၱေလး ေဆးေက်ာင္းမွာ ဂ်ဴး တို႕ထက္ Senior က်တယ္ ဆိုတဲ့ ဆရာ ႏိုင္ေဇာ္ရဲ႕ ၀တၳဳတို)

ယခင္ post မွ အဆက္

လက္မထပ္ခ်င္ဘူး၊ လက္ထပ္ရင္လည္း သားသမီး မလိုခ်င္ဘူး ဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလည္း ျမန္မာမႈနဲ႕ မညီၫြတ္ဘူး လို႕ ေ၀ဖန္ၾကပါတယ္။ ဒီလို ဇာတ္ေကာင္မ်ိဳးကိုမွ ျမန္မာစ႐ိုက္ မဟုတ္ဘူးလို႕ မေျပာရင္ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးကို ေျပာမလဲ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ေရးၾကတာ ဖတ္ရပါတယ္။ (အဲဒီ ဇာတ္ေကာင္က "မိုးကုပ္စက္၀ိုင္းသို႕ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္း" ၀တၳဳတို ထဲက ဆရာ၀န္မ ထား ပါ။)

ဒီေခတ္မွာ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ လက္မထပ္ဘဲ အေ၀းကပဲ ခ်စ္ေနခ်င္တာ ဘာမ်ား မွားယြင္းပါသလဲ။ ဦးေႏွာက္ ႐ွိတဲ့ လူတိုင္း၊ တာ၀န္ သိတတ္တဲ့ လူတိုင္း၊ တခါတေလမွာ အိမ္ေထာင္ေရးကို စိုးရိမ္ ထိတ္လန္႕ၾကတာ သဘာ၀ပါပဲ။ အိမ္ေထာင္မႈ ကိစၥေတြနဲ႕ နစ္မြန္းၿပီး စက္႐ုပ္ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ အိမ္ေထာင္သည္ေတြလည္း နည္းမွ မနည္းဘဲ။ မိန္းမ တစ္ေယာက္ဟာ လက္ထပ္ရမွာကို ေၾကာက္ခြင့္ မ႐ွိဘူးလား။ လက္ထပ္ၿပီး သားသမီး ေမြးျမဴ ျပဳစုဖို႕ကို ပိုၿပီး ေၾကာက္ခြင့္ မ႐ွိဘူးလား။ ေတြးၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ သားသမီး တစ္ေယာက္ ႀကီးျပင္းလာတဲ့ အထိ တာ၀န္ယူဖို႕ ဆုိတာ အင္မတန္ စြန္႔စားရတဲ့ ကိစၥႀကီးပါ။ ကၽြန္မတို႕ဟာ အခ်ိန္္ မတိုင္ခင္ အစစ အရာရာ အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးခင္ အိမ္ေထာင္ျပဳမယ္၊ အတိုင္းအဆ မ႐ွိ သားသမီးေတြ ေမြးမယ္။ ဘာေတြ ျဖစ္လာႏိုင္သလဲ။

သားသမီး ဆိုိတာ ေမြးၿပီးရင္ ဆိုးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းသည္ ျဖစ္ေစ ကိုယ္ေသတဲ့ထိ တာ၀န္ ယူၾကရတာပဲ။ ျပဳစုဖို႕ မႏိုင္နင္းဘဲ သားဆိုး သမီးဆိုးကေလးေတြ ေမြးလာမွာနဲ႕ စာရင္ သားသမီး အတြက္ ျပင္ဆင္ၿပီးမွ ေအးေအးေဆးေဆး ကေလးယူတာက သိပၸံနည္း မက်ဘူးလား။ သူတို႕ အတြက္ အခ်ိန္ေပးၿပီး ဂ႐ုတစိုက္ control လုပ္ေပးႏိုင္မွ၊ ကိုယ္လုိခ်င္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳး လမ္းၫႊန္ႏိုင္မွ တန္ဖိုး႐ွိတဲ့ ကေလးေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ႏိုင္ငံက အားကိုးရတဲ့
ကေလးေတြ ျဖစ္လာမယ္။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ ဘုရားေပးတာပဲ ဆုိၿပီး သားသမီးေတြ ရသမွ် ယူၾက၊ ေကၽြးေမြး ျပဳစုဖို႕ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ ကေလးေတြ ကေလကေခ် ဘ၀ကို ေရာက္ၾက...။

ဒီအျဖစ္မ်ိဳးနဲ႕ ယွဥ္ေတာ့ လူလတ္တန္းစားေတြ သားသမီး တားတဲ့ ကိစၥဟာ အံ့ၾသ ထိတ္လန္႕စရာ မ႐ွိပါဘူး။ သားသမီး အမ်ားႀကီး ယူတဲ့ ျမန္မာမႈမ်ိဳး ကိုလည္း ကၽြန္မ သေဘာမက်ပါဘူး။ ကၽြန္မ သေဘာက်တဲ့ ျမန္မာမႈ စ႐ိုက္ တစ္ခုကေတာ့ ကၽြန္မတို႕ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ကိုယ့္မိဘကို ေသသည္အထိ လုပ္ေကၽြးျပဳစု ေစာင့္ေ႐ွာက္ သြားေလ့႐ွိတဲ့ ႐ိုးရာ လူေနမႈ စနစ္ပဲ။ အဲဒါကို ကၽြန္မ သိပ္သေဘာက် ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။

ေအာ္ ေနာက္ၿပီးေတာ့ စီးကရက္ ေသာက္တာကို ျမန္မာမႈနဲ႕ မညီဘူးလို႕ ေထာက္ျပတာ ဖတ္ရပါတယ္။
ေဆးေပါ့လိပ္ကို ေဆးလိပ္ခံခြက္ အႀကီးႀကီးနဲ႕ ခံၿပီး အားရပါးရ ႐ိႈက္ဖြာမွ ျမန္မာမႈလား။ ကၽြန္မတို႕ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ေဆးလိပ္ သိပ္ေသာက္ၾကပါတယ္။ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္တဲ့ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးႀကီး ၁၀၀ မွာ ၆၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္က ေဆးလိပ္ ႀကိဳက္တတ္ၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီ အထဲမွာ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက ငယ္႐ြယ္စဥ္ ကတည္းက ေဆးလိပ္ေသာက္လာခဲ့တယ္။ ေျပာင္းဖူးဖက္၊ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ အႀကီးႀကီးေတြကို ေသာက္ျပမွ ျမန္မာမႈလား။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကၽြန္မ စီးကရက္ မႀကိဳက္ပါဘူး။ ေသာက္လဲ မေသာက္ပါဘူး။ က်န္းမာေရး ႐ႈေထာင့္ကေန အၿမဲ ၾကည့္မိလို႕လား မသိဘူး။ လံုး၀ကို ႐ႈံ႕ခ်ပါတယ္။ ဘာေဆးလိပ္ အမ်ိဳးအစားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေဆးလိပ္ေသာက္တယ္ ဆိုတာ အဆုပ္နဲ႕ ပတ္သတ္တဲ့ ေရာဂါ တမ်ိဳးမ်ိဳးကို အရစ္က် ေငြေခ် စနစ္နဲ႕ ၀ယ္ယူေနတယ္ လို႕ပဲ သေဘာထားပါတယ္။

ထားပါေတာ့ေလ။
ကၽြန္မ ၀တၳဳထဲက ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ character ဟာ ျမန္မာ မဆန္ဘူး ဆိုတာကို အဲဒီ အခ်က္ေတြနဲ႕ ႐ွာေဖြ ေထာက္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ကၽြန္မက ေျဖ႐ွင္းရတဲ့ အလုပ္၊ ရန္ေတြ႕ရတဲ့ အလုပ္ကို သိပ္မုန္းပါတယ္။ ကိုယ္မွန္တယ္လို႕ ယံုၾကည္တဲ့ ကိစၥမွာေတာင္ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ ေနတတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ ႐ွိပါတယ္။
အခု ႏွစ္ပိုင္းေတြ အတြင္း မဂၢဇင္း စာမ်က္ႏွာေတြ ေပၚမွာ ဂ်ဴး ဆန္႕က်င္ေရး ေဆာင္းပါေတြ အမ်ားႀကီး ဖတ္ရေပမယ့္ ကၽြန္မ ဒီတိုင္း ေနခဲ့တာပဲ။ ေ၀ဖန္ေရး ဆရာေတြဟာ စာဖတ္ပရိသတ္ကို လမ္းမွား မလိုက္ေစခ်င္လို႕ ဆိုတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ိဳးကို အေၾကာင္းျပၿပီး ေ၀ဖန္ ေထာက္ျပခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ သူတို႕ရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ကၽြန္မ ပိတ္ပင္ ဟန္႕တားစရာ၊ ၿငိဳျငင္စရာ အေၾကာင္း မ႐ွိပါဘူး။
(စကားခ်ပ္။ ။ ဂုတ္ကေန ဆြဲေခၚၿပီး ျပခ်င္မိ ျပန္ၿပီ။)

ျပာျပမယ္ ဆိုရင္ တသီတတန္းႀကီး။ ကၽြန္မ မေျပာပါဘူး။ အခုဟာကလဲ ကို၀င္းၿငိမ္း ေမးလို႕သာကိုး။ ကၽြန္မ အေနနဲ႕ မေျပာရလို႕လဲ မေက်မနပ္ မျဖစ္ဘူး။ ေျပာလိုက္ရလို႕လဲ ေက်နပ္ မသြားပါဘူး။ ဘာလုပ္မွာလဲ။ ေ၀ဖန္ဖို႕က ေ၀ဖန္ေရး ဆရာေတြ ရဲ႕ တာ၀န္၊ စာေတြ ဆက္ေရးဖို႕က ကၽြန္မတာ၀န္ပဲ။

*****

မေျပာရလို႕လဲ မေက်မနပ္ မျဖစ္ဘူး။ ေျပာလိုက္ရလို႕လဲ ေက်နပ္ မသြားပါဘူး။
အဲဒီ စကားလံုး ဘယ္ေလာက္ထိ မွန္ႏိုင္တယ္ မွားႏိုင္တယ္ ဆိုတာထက္ အဲဒီ စကားမ်ိဳးကို ေ၀ဖန္ ဆန္႕က်င္သူေတြ အေပၚ ကိုယ့္ဘက္က ဂုဏ္သိကၡာ ႐ွိ႐ွိ ျပန္ေျပာလိုက္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားကို ရေအာင္ ယူတတ္တဲ့၊ ဦးေႏွာက္႐ွိတဲ့ ဂ်ဴးကို ကၽြန္မ မ်ားစြာ appreciate လုပ္ပါတယ္။

ေ၀ဖန္ေရးတိုင္းဟာ တိုက္ခိုက္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ သူ႕ေခတ္ သူ႕အခါမွာ ဂ်ဴး ႀကံဳခဲ့ရတာေတြကေတာ့ အဆင့္ျမင့္တဲ့ ေ၀ဖန္ေရး၊ သူေရးတဲ့ စာနဲ႕ ထိုက္တန္တဲ့ ေ၀ဖန္ေရး မဟုတ္ပါဘူး။ ဥခြံထဲက ေ၀ဖန္ေရးမ်ိဳး၊ အသားလြတ္ ကဲ့ရဲ႕ ႐ႈံ႕ခ် ထိုးႏွက္တာမ်ိဳးေတြ သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္ ေအာက္တန္းက်တဲ့ တိုက္ခိုက္မႈမ်ိဳး ျဖစ္ပါေစ။ ကိုယ့္ အဆင့္အတန္းကို သူတို႕နဲ႕ ၫႇိၿပီး တုန္႕ျပန္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဦးေႏွာက္မ႐ွိရာသာ က်ပါလိမ့္မယ္။

[အဲဒီ ေခတ္အခါတုန္းက ေ၀ဖန္ေရးေတြကို ေယာက္်ားရင့္မႀကီးေတြ တန္မဲ့ ႏႈတ္သီးေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ကေလးကလား ျပန္ရန္ေတြ႕တတ္တဲ့ ဂုဏ္သေရ႐ွိ (ဆိုတဲ့) စာေရးဆရာေတြရဲ႕ တုန္႕ျပန္စာေတြကို အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း ေက်ာင္းသူ ဘ၀မွာ တအံ့တၾသ ဖတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္]

[ဒီေခတ္မွာေတာ့ မိန္းမရင့္မႀကီးေတြ ဘေလာ့ဂ္ေပၚမွာ လုပ္ပါတယ္။ ေယာက္်ားေတြတုန္းကမွ ေျပာၿပီး ၿပီးသြားေသး။ မိန္းမေတြက် မၿပီးဘူး။ သူက ေျပာလည္း ေျပာေသး။ ၿပီးရင္ မ်က္ရည္ေလး တစမ္းစမ္းနဲ႔။ သူ႔ႏွလံုးသားက ပါးပါးေလးမို႔ပါတဲ့။ အနားကလူေတြကေတာ့ ျပာျပာသလဲ ၀ိုင္းေခ်ာ့ေပါ့။ ေဘးက ပြဲၾကည့္ ကၽြန္မကေတာ့ ရယ္ခ်င္ပက္က်ိ ဆိုတဲ့ စကားလံုး အဓိပၸါယ္ကို ေကာင္းေကာင္းကို နားလည္သြားေတာ့တာပဲ။]

အဲဒါေလး ထည့္ဖို႔ ေမ့က်န္ခဲ့တာ။ ခုမွ အပိုင္း (၈) ေရးရင္း သတိရလို႕ ေကာက္ျဖည့္လိုက္တယ္။ (12.5.2009 10:00 PM)

ဒီ post ကို တင္ဖို႕ စဥ္းစားတုန္းကေတာ့ ဒီ အေၾကာင္းအရာေတြ မပါ ပါဘူး။
ေရးရင္းနဲ႕ ဆက္စပ္ သတိရမိတာေတြပါ။

ဘယ္လိုပဲ ပြဲဆူဆူ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ၿပီးစီး တိတ္ဆိတ္သြားမွာပါပဲ။ အခ်ိန္တန္လို႕ ၿပီးသြားတယ္ ဆိုတာနဲ႕ပဲ အေ၀ဖန္ခံရသူက အမွန္၊ တိတ္ဆိတ္သြားတဲ့ ေ၀ဖန္သူက အမွား လို႕ တထစ္ခ် ေျပာမရ ႏိုင္ပါဘူး။ အျဖစ္ အပ်က္၊ တုန္႕ျပန္ပံု ကို ၾကည့္ဖို႕ေတာ့ လိုပါလိမ့္မယ္။ အရာရာ ၿပီးသြားတဲ့ေနာက္ ကိုယ့္လုပ္ရပ္ (စကားလံုး) သမိုင္းေၾကာင္း ကေတာ့ က်န္ေနခဲ့မွာပါပဲ။

ေအာက္တန္းက်တဲ့ ထိုးႏွက္မႈကို ေအာက္တန္းက်က် ျပန္ရန္ေတြ႕မလား၊ ပညာ႐ွိဆန္ဆန္ ျပန္တုန္႕ျပန္မလား ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္မွာ႐ွိတဲ့ ဦးေႏွာက္ အဆင့္အတန္းရဲ႕ ေ႐ြးခ်ယ္မႈပါပဲ။

ခံစားခ်က္ ဆိုတာ ကေတာ့ လူတုိင္းမွာ ႐ွိပါတယ္။ ဂ်ဴး ဟာလဲ ပုထုဇဥ္ပဲ။ သူ႕ထိရင္ သူနာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္လို႕ ခံစားခ်က္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာဟာ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ စိတ္ရဲ႕ အရည္အေသြးပါ။ ဒါကို သူ ျပသႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ သူ႕ စာဖတ္ပရိသတ္ ျဖစ္ရတာ ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။
(မွတ္ခ်က္။ ။ သူ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာေတြေတာ့ ကၽြန္မ မသိပါ။ သိရန္လည္း လိုတယ္ မထင္ပါ။)

to be continued

Saturday, May 9, 2009

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၃)

(ဆရာ ေမာင္စိန္ရဲ႕ တစ္ကြက္ ကာတြန္းနဲ႕ ေပဖူးလႊာ)

ယခင္ post မွ အဆက္

WN >>>
ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ ဆိုတာနဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး ေျပာရဦးမယ္။ ဂ်ဴး ဖန္တီးတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ေတြဟာ ျမန္မာ မဆန္ဘူး။ ျမန္မာစ႐ိုက္ မ႐ွိဘူး လို႕ ေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕ပါလဲ။ ဆရာမ ႐ွင္းျပႏိုင္မလား။

Juu >>>
ပထမဆံုး ျမန္မာဆန္တယ္ ဆိုတာကို ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာၾကည့္ရင္ ျမန္မာဆန္တယ္ ဆိုတာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ ဟိုေ႐ွးယခင္ ကတည္းက က်င့္သံုးလာခဲ့တဲ့ စ႐ိုက္ လကၡဏာကို ေျပာတာမဟုတ္လား။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ ႐ိုးသားတယ္။ သူမ်ားအေပၚ ႏိုင္ထက္စီးနင္း မလုပ္ဘူး။ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အခက္အခဲေတြ႕ရင္ ကူညီ ေျဖ႐ွင္း ေပးေလ့႐ွိတယ္။ ပရိယာယ္ မႂကြယ္၀ဘူး။ ဟန္မေဆာင္တတ္ၾကဘူး။ ဒါ ျမန္မာေတြရဲ႕ ေကာင္းျမတ္တဲ့ character ေတြပါ။ အဲဒီ character ေတြကေန ေသြဖည္ၿပီး ကၽြန္မ ၀တၳဳ မေရးခဲ့မိေသးပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္မက ျမန္မာလူမ်ိဳး ပီပီ ျမန္မာေတြရဲ႕ ေကာင္းကြက္ေတြကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတတ္လို႕ပါ။

မ်က္ႏွာမလိုက္ဘဲ ေျပာရစတမ္း ဆိုရင္ ဘယ္ေနရာမွာမဆို နည္းနည္း ညံ့တတ္တာ၊ တီထြင္ႀကံဆမႈ နည္းတာ၊ အရာရာမွာ ေနာက္က်စြာ ေတြးေခၚ ေမွ်ာ္ျမင္တတ္ၾကတာ၊ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲခ်င္ၾကတာ၊ ေလွနံဓားထစ္ မွတ္ခ်င္ၾကတာ အဲဒါေတြကေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ မဟုတ္တဲ့ character ေတြပါ။


အေတြ႕အႀကံဳ တစ္ခုကို ေလွနံဓားထစ္ မွတ္လို႕ မရတာေတြ ႐ွိေနပါတယ္။ ေခတ္ေပၚ နည္းပညာ တစ္ခုဟာ ကိုယ့္အတြက္ အသံုးတည့္မယ္၊ သင့္ေတာ္မယ္ ဆိုရင္ အသံုးျပဳရမွာပဲ။ ကုန္းေၾကာင္းအတိုင္း လွည္းနဲ႕ ဆယ္ရက္ သြားရမယ့္ ခရီးကို ေလယာဥ္နဲ႕ တစ္နာရီ အတြင္း အေရာက္ သြားႏိုင္တဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္ေနကာမွ ျမန္မာမႈကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး လွည္းယာဥ္ကေလးနဲ႕ သြားခ်င္တဲ့လူမ်ား ႐ွိပါသလား။ ဘယ္သူမွ မ႐ွိဘူး။


ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေနနဲ႕ သားကို သခင္၊ လင္ကို ဘုရား ဆိုတဲ့ အတိုင္းအတာထိ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ႏွိမ့္ခ်ၿပီး ေနတတ္ၾကတဲ့ စ႐ိုက္မ်ိဳးကိုေတာ့ ကၽြန္မ ၀တၳဳေတြထဲမွာ ေတြ႕ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုတာေတာ့ ႐ွင္းပါတယ္။ အဲဒီ အယူအဆမ်ိဳးကို ကၽြန္မ ကိုယ္တိုင္ မႏွစ္သက္လို႕ပါပဲ။

မိမိ လက္ထပ္ထားတဲ့ ခင္ပြန္းဟာ ကိုးကြယ္ဖို႕ ထိုက္တန္ေလာက္ေအာင္ ျမင့္ျမတ္ရင္ေတာ့ ဒီစကားအတိုင္း ျမန္မာမႈ ပီသစြာ ေနထိုင္က်င့္ႀကံဖို႕ ၀န္မေလးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူလဲ ၀န္ထမ္း၊ ကိုယ္လဲ ၀န္ထမ္း။ သူလဲ အိမ္စီးပြားေရးကို ဒီအတိုင္းအတာထိပဲ ႐ွာႏိုင္တယ္။ ကိုယ္လဲ ဒီအတိုင္းအတာထိပဲ ႐ွာႏိုင္တယ္။ အဆင့္အတန္းခ်င္း တူပါရက္နဲ႕ ကိုယ့္မွာ ပိုမ်ားတာက မီးဖိုေခ်ာင္ ေ၀ယ်ာ၀စၥ၊ သားသမီး ေမြးထုတ္ ျပဳစုရတဲ့ ဒုကၡ ဒါေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ တာ၀န္ပိေနတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ သူ႕ခင္ပြန္းကို ဘုရားတစ္ဆူလို ကိုးကြယ္ ေနရဦးမွာလား။ ဒါဟာ တြက္ကပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ အဓိက ကေတာ့ အခ်ိန္မေပးႏိုင္မႈပဲ။


ဟိုေခတ္က ျမန္မာမိန္းမေတြဟာ ေယာက်္ားေတြနဲ႕ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီး ေငြမ႐ွာရဘူး။ သူတို႕မွာ အိမ္ေထာင္ ထိန္းသိမ္းရတဲ့ တာ၀န္ပဲ ႐ွိတယ္။ အခု မိန္းမေတြကေတာ့ အရင္လို သေဘာမထားႏိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့။ လူေနမႈ စနစ္ရဲ႕ တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈ အတိုင္း အလိုက္သင့္ ေမ်ာပါရေတာ့တာကိုး။

*****
ဂ်ဴး ဟာ ကၽြန္မ ႏွစ္ၿခိဳက္ေလးစားရတဲ့ စာေရးသူ တစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေပမယ့္ သူဘာေရးေရး ႀကိဳက္တာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သူဘာေျပာေျပာ သေဘာတူတယ္လဲ မဟုတ္ပါဘူး။

အထက္ပါ အင္တာဗ်ဴးမွာလဲ ကၽြန္မ ႏွစ္ၿခိဳက္ သေဘာက်တာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ "
ဒါဟာ တြက္ကပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ အဓိက ကေတာ့ အခ်ိန္မေပးႏိုင္မႈပဲ။" ဆိုတဲ့ စာသားေလးကိုေတာင္ ကၽြန္မ post တစ္ခုမွာ ထည့္ေရးဖူးေသးတယ္။ ဟင္းခ်က္တဲ့ post ျဖစ္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ သူ နည္းနည္းေတာ့ အေျပာ ေလာႀကီးသြားတယ္ ထင္မိတယ္။
ဥပမာ။ ။
မိမိ လက္ထပ္ထားတဲ့ ခင္ပြန္းဟာ ကိုးကြယ္ဖို႕ ထိုက္တန္ေလာက္ေအာင္ ျမင့္ျမတ္ရင္ေတာ့ ဒီစကားအတိုင္း ျမန္မာမႈ ပီသစြာ ေနထိုင္က်င့္ႀကံဖို႕ ၀န္မေလးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူလဲ ၀န္ထမ္း၊ ကိုယ္လဲ ၀န္ထမ္း။ သူလဲ အိမ္စီးပြားေရးကို ဒီအတိုင္းအတာထိပဲ ႐ွာႏိုင္တယ္။ ကိုယ္လဲ ဒီအတိုင္းအတာထိပဲ ႐ွာႏိုင္တယ္။ အဆင့္အတန္းခ်င္း တူပါရက္နဲ႕... ဆိုတာမွာ နည္းနည္းေတာ့ ဟ သြားသလို ခံစားရပါတယ္။ (သူ ဘာကို ဆိုလိုခ်င္တာလဲ ဆိုတာေတာ့ ကၽြန္မ နားလည္ ခံစားမိပါတယ္။)

ဒါေပမယ့္
ကိုးကြယ္ဖို႕ ထိုက္တန္ေလာက္ေအာင္ ျမင့္ျမတ္ တာနဲ႕ သူလဲ အိမ္စီးပြားေရးကို ဒီအတိုင္းအတာထိပဲ ႐ွာႏိုင္တယ္။ ကိုယ္လဲ ဒီအတိုင္းအတာထိပဲ ႐ွာႏိုင္တယ္။ အဆင့္အတန္းခ်င္း တူပါရက္... လို႕ ယွဥ္ေျပာလိုက္တာမွာေတာ့ သူ ေလာႀကီးသြားတယ္ လို႕သာ ျမင္မိပါတယ္။

အိမ္ေထာင္တစ္ခုမွာ ေယာက်္ားက မိန္းမထက္ ပိုၿပီး ေငြ႐ွာ ႏိုင္ဖို႕ လိုတယ္ဆိုတာေတာ့ တခုထက္မကတဲ့ ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႕ ကၽြန္မ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္နဲ႕သူ ေငြ႐ွာႏိုင္တာခ်င္း တူတူမို႕ ကိုးကြယ္ဖို႕ ထိုက္တန္ေလာက္ေအာင္ မဟုတ္ဘူးလို႕ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္သြားေစတာကေတာ့ မရည္႐ြယ္ဘဲ ေလာႀကီးၿပီး ေျပာမိတယ္လို႕သာ ျမင္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ မိန္းမတစ္ေယာက္က မိမိ ခင္ပြန္း ေယာက္်ားကို (ေ႐ွးယခင္ကလို) အခ်ိန္ရ၍ ျဖစ္ေစ၊ (ယခုေခတ္လို) အခ်ိန္မရဘဲ ျဖစ္ေစ ၾကင္နာယုယတယ္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္တယ္ ဆိုတာဟာ သူက ပိုက္ဆံေတြ ႐ွာေပးႏိုင္လုိ႕ ၊ သို႕တည္းမဟုတ္ ကိုယ့္မွာ (ဘာတာ၀န္မွ မရွိလို႕) အားၿပီး အခ်ိန္ေတြပိုေနလို႕ မဟုတ္ပါဘူး။ မိန္းမေတြရဲ႕ ေမြးရာပါ ခ်စ္ခင္ ၾကင္နာ ယုယခ်င္တဲ့ မိခင္စိတ္ေၾကာင့္ပါ။

ဒါကို ဂ်ဴး လည္း ေကာင္းေကာင္း သတိျပဳမိတာ ေသခ်ာပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လည္း "မိန္းမ တစ္ေယာက္၏ ဖြင့္ဟ ၀န္ခံခ်က္" ထဲမွာ ဒီလို ေရးခဲ့တာေပါ့။

"မိန္းမေတြရဲ႕ မိခင္စိတ္ဟာ သားသမီးေပၚမွာပဲ ႐ွိတယ္လို႕ ေမာင့္ကို ဘယ္သူ သင္ေပးလိုက္သလဲ။ ဇနီးတစ္ေယာက္က ခင္ပြန္း အေပၚမွာ မိခင္စိတ္နဲ႕ ေစာင့္ေ႐ွာက္ ယုယတတ္တာကို ေမာင္ဖတ္တဲ့ စာအုပ္ေတြထဲမွာ ေရးမထားဘူးလား။
...
ခ်စ္သူကို ဖိနပ္တိုက္ေပးတဲ့ အခါ၊ မုတ္ဆိတ္ရိတ္ေပးတဲ့ အခါ၊ ေျခအိတ္ေလွ်ာ္ေပးတဲ့ အခါ ကၽြန္ခံစိတ္နဲ႕ လုပ္ေပးတာလို႕ ေမာင္ထင္ေနသလား။ ကၽြန္တစ္ေယာက္က သခင္တစ္ေယာက္ကို ျပဳစုသလို ျပဳစုေနတာ မဟုတ္ဘူး။ မိခင္တစ္ေယာက္က သားကို ျပဳစု ယုယသလို ျပဳစု ေပးေနတာ။ အဲဒါေတြဟာ က်ိဳးႏြံနာခံမႈေတြ မဟုတ္ဘူး၊ တာ၀န္ ၀တၱရားေတြ မဟုတ္ဘူး၊ အဲဒါ အခ်စ္ေတြ"

to be continued

ဂ်ဴး ႏွင့္ ၀င္းၿငိမ္း အင္တာဗ်ဴး (၂)

(လိပ္ေခါင္း ေပ်ာက္ေဆး ေၾကာ္ျငာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေပဖူးလႊာ မဂၢဇင္းေလ။ မဖတ္ခ်င္ဘူးလား။ တခါတေလ ငယ္ငယ္က စာအုပ္ေဟာင္းေတြ ျပန္ဖတ္ရတာ feel ပဲ။ ငယ္ဘ၀ကို လြမ္းတယ္။ ျမန္မာျပည္ကို လြမ္းတယ္။ အညာကို လြမ္းတယ္။ !_!)

ယခင္ post မွ အဆက္

အခုေခတ္ မိန္းကေလးေတြဟာ ေယာက္်ားေလးေတြထက္ေတာင္ ရဲရင့္ထက္ျမက္ၾကတယ္လို႕ ကၽြန္မ ေျပာရင္ ကို၀င္းၿငိမ္း စိတ္မ႐ွိပါနဲ႕။ ႐ုပ္႐ွင္ တစ္ခု၊ ၀တၳဳ တစ္ပုဒ္ေၾကာင့္ လမ္းမွားကို လိုက္သြားရေလာက္ေအာင္ တံုးတဲ့ မိန္းမမ်ိဳး သိပ္မ႐ွိေတာ့ပါဘူး။

တစ္ခု သတိရလို႕ ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ ဟိုတေလာက ဧၿပီလထုတ္ မဂၢဇင္း တစ္ခုမွာ ထင္ပါရဲ႕။ ေ၀ဖန္ေရး ဆရာ တစ္ဦးရဲ႕ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ၀တၳဳနာမည္၊ စာေရးဆရာ နာမည္ တပ္ၿပီး မေရးေပမယ့္ ကၽြန္မရဲ႕ အမွတ္တရ နဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး ေရးသားခဲ့တယ္။ သူ႕ရဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ကေတာ့ ႐ွင္းပါတယ္။ အမွတ္တရ ကို ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေကာင္းေလးေတြ မဖတ္သင့္ဘူးတဲ့။ ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္တဲ့ မိန္းကေလး အမ်ိဳးအစားဟာ အက်င့္စာရိတၱ ပ်က္ျပားၿပီး ဟီရိၾသတၱပတရား ကင္းမဲ့တဲ့ မိန္းကေလးမ်ိဳးသာ ျဖစ္တယ္တဲ့။ (သူ႕သမီးကေတာ့ အဲဒီ အထဲမွာ မပါဘူးလို႕ ေျပာသြားပါတယ္။ အမွတ္တရ ကို သိပ္ႀကိဳက္တယ္ ဆိုတဲ့ မိန္းကေလးေတြဟာ မၾကာခဏ ကိုယ္၀န္ ဖ်က္ခ်ရတဲ့ မိန္းကေလး အတန္းအစားမ်ိဳးေတြ လို႕ ေျပာသြားပါတယ္။ )

ဒီေနရာမွာ ကၽြန္မက ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ ကိုယ္၀န္ ဖ်က္ခ်တဲ့ Case ေတြနဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး တျခား လူေတြထက္ အျမင္ ၾကည္လင္စြာ ေျပာျပႏိုင္လိမ့္မယ္ လို႕ ကၽြန္မ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ ေဆးခန္းကို ကိုယ္၀န္ ဖ်က္ခ်င္တဲ့ မိန္းကေလးေတြ လြဲမွားစြာ မၾကာခဏ ေရာက္လာတတ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ရင္ေသြးေလးကို သတ္ပစ္ရတဲ့ အထိ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္ဖို႕ မေၾကာက္႐ြံ႕ မတုန္လႈပ္ရေလာက္ေအာင္ သူတို႕ကို ဘယ္အခ်က္ေတြက တြန္းအားေပးခဲ့ပါသလဲ။ ဒါကို ေလ့လာ ဆန္းစစ္ဖို႕ လိုပါတယ္။

ဒီလို အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏွစ္သိမ့္ ေဖ်ာင္းဖ်ရတာ၊ ပညာေပးရတာေတြကို ကၽြန္မျဖင့္ စိတ္ေတာင္ ညစ္ေနပါၿပီ။ အဲဒီ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ အိမ္ေထာင္သည္ေတြပါ။ (မအံ့ၾသပါနဲ႕)။ ကိုယ့္ရည္းစားနဲ႕ က်ဴးလြန္မိတဲ့ မိန္းကေလး အေရအတြက္ နည္းလြန္းပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ မိန္းကေလးေတြကေတာ့ မေ႐ွာင္သာ မတိမ္းသာ ေငြအတြက္ ရလာတဲ့ ကိုယ္၀န္ေတြပါ။ ကိုယ္၀န္ ဖ်က္ခ်င္တဲ့ မိန္းကေလး ၁၀ ေယာက္မွာ ၉ ေယာက္က အတန္းပညာ မတတ္တဲ့ ဆင္းရဲသူ မိန္းကေလးေတြပါ။ အမွတ္တရ ကို မဆိုထားနဲ႕။ ၀တၳဳဆိုတာေတာင္ သူတို႕ သိတာ မဟုတ္ဘူး။ ဖတ္ခ်ိန္လဲ မရပါဘူး။ အမ်ားစုက ေသစာ ႐ွင္စာေလာက္ပဲ တတ္ၾကတာ။

ေနာက္ၿပီး ကၽြန္မရဲ႕ အမွတ္တရ စာဖတ္ပရိသတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ စုစုေထြးရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕တဲ့ အခ်စ္၊ အနစ္နာခံႏိုင္တဲ့ အခ်စ္၊ ခ်စ္သူအေပၚ ျမဴတမႈန္ ေလာက္ေတာင္ အျပစ္ မျမင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ခ်စ္တဲ့ အခ်စ္ အေပၚမွာ ခံစားတတ္ၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြပါ။ တစ္ခုခုကို ျပတ္ျပတ္သားသား မဆံုးျဖတ္ရဲတဲ့၊ ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ ရဲရဲ မယူတတ္တဲ့ ေမာင့္ကို အျပစ္ျမင္စိတ္နဲ႕ စုစုေထြး အေပၚမွာ က႐ုဏာသက္ၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြပါ။ ေ၀ဖန္ေရးဆရာမ်ား သမုတ္ထားသလို ခ်စ္သူနဲ႕ လက္မထပ္ဘဲ အတူေနျခင္းဆိုတဲ့ ဇာတ္ကြက္မ်ိဳးကို မျမင္ ျမင္ေအာင္ ႐ွာၾကည့္ေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခု စာဖတ္ပရိသတ္ဟာ ခပ္ညံ့ညံ့ မဟုတ္ၾကဘူး။
စာဖတ္ပရိသတ္ကို ညာလို႕ ရမယ္ မထင္နဲ႕။ သူတို႕ အေတြးအေခၚေတြ ျပတ္သားလာတာ၊ ရဲရင့္လာတာ၊ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခု အေပၚမွာ နက္႐ႈိင္းစြာ ခ်ဥ္းကပ္ ေလ့လာတတ္လာတာ ... ဒါေတြဟာ ၀တၳဳေတြေၾကာင့္ခ်ည္းလဲ မဟုတ္ဘူး။ ႐ုပ္႐ွင္ ဂီတ
ေတြေၾကာင့္ခ်ည္းလဲ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႕ဟာ New Generation ျဖစ္ေနလို႕ပဲ။

ဒီေတာ့ မိန္းကေလးေတြ အတုယူ မွားေလာက္တာေတြ၊ မမွားေလာက္တာေတြနဲ႕ ညာမေနပါနဲ႕ေတာ့။ ဖံုးကြယ္ထားလို႕ မရတဲ့ ကိစၥေတြကို ဖံုးကြယ္ မထားခ်င္ပါနဲ႕ေတာ့။ အ႐ွိကို အ႐ွိအတိုင္းပဲေပါ့။ လူဆိုတာ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ျမတ္ႏိုးတာပဲ။ တစ္ပါးသူရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ကို မေႏွာင့္ယွက္ဘူး ဆိုရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြးေခၚပါေစလား။ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚၿပီး ရဲရင့္စြာ ယံုၾကည္တတ္တဲ့ ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္မ်ိဳးကို ဖန္တီးမိတဲ့အတြက္ ကၽြန္မ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာင္တရမွာ မဟုတ္ဘူး။

*****
ဂ်ဴးရဲ႕ စကားလံုးေတြ ေနာက္မွာ ခါးသီးမႈေတြ ႐ွိေနမွာကေတာ့ ေသခ်ာသေပါ့႐ွင္။ လူဆိုတာ ကိုယ့္ ဖန္တီး လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ထိပါးလာရင္ ဘယ္သူမဆို နာတတ္တာေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ေစာင့္စည္း ႏိုင္ၿပီး၊ ကိုယ့္ အဆင့္အတန္းက ဘာဆိုတာကို ျပသတတ္ဖို႕ လိုတယ္ လို႕ ကၽြန္မ ခံစားမိပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ celebrity ျဖစ္ေနၿပီေလ။

celebrity မွန္သမွ် ဒါမ်ိဳး ပြဲဆူေလ့ ႐ွိၿပီး၊ ေနာက္ေတာ့ ေျပာတဲ့လူေတြ တိတ္သြားတာပဲ လို႕ေတာ့ ေျပာလို႕ မရပါဘူး။ ျဖစ္ ပ်က္ပံု၊ တုန္႕ျပန္ပံုေတြက ကြာျခားပါေသးတယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်ရင္ေတာ့ ၿပီးသြားမွာခ်ည္းပါပဲ။ ဘယ္သူမွ 24 hr ထိုင္မေျပာ ႏိုင္ပါဘူး။ ေျပာတဲ့လူေတြ တိတ္သြားလို႕ celebrity က ေအာင္ျမင္ၿပီး က်န္ခဲ့တာပဲ လို႕ ယူဆရင္ေတာ့ ဘာမွ ေျပာစရာမ႐ွိပါ။

အထိမခံ ေ႐ႊပန္းကန္ (ေရႊရည္စိမ္) ႏႈတ္သီးေကာင္း လွ်ာပါး ကတ္ကတ္လန္ ေနတာေတြကို ဒီ interview ဂုတ္ဆြဲၿပီး ျပခ်င္တယ္။

၀န္ခံခ်က္။ ။ ဂုတ္ဆြဲၿပီး ျပခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကို ယခု အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ကိုက္ညီ၍ ႏွစ္သက္မိသျဖင့္ ဖတ္ခဲ့ဖူးသည့္ blog တစ္ခုမွ ယူသံုးပါသည္။

Update (23rd Aug 2009): ဂ်ဴးဟာ ဒီေနရာမွာ သူ႔ရဲ႕ အဆင့္အတန္းကို ပါးပါးနပ္နပ္ ျပသသြားႏိုင္ခဲ့လို႔ သူ႔ ပရိသတ္ျဖစ္ရတာ အင္မတန္မွ ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။

(မွတ္ခ်က္။ ။တ၀က္တပ်က္နဲ႔ လာဖတ္တဲ့သူေတြ ကိုယ့္ဆုိလိုရင္းကို မမိမွာ စိုးလို႔... update ကို ျဖည့္စြက္လိုက္ရပါေၾကာင္း...)


to be continued