(မက်က္ခင္)
(ေ႐ႊအိုေရာင္ေလး သမ္းလာပံု...အနံ႕ေလးေတာင္ေမႊးတယ္ ၾကည့္႐ံုနဲ႕)
(usual formula ႏွင့္ အနယ္ခံထားရေသာ ပုစြန္မ်ား)
(တို႕ေတာ့ ဒီလိုပဲ ေၾကာ္ထဲ့လိုက္တာပဲ)
(နည္းနည္း တူးသြားေသးတယ္၊ ဒါေပမယ့္ စားေကာင္း႐ံုေလးပါ၊ အနံ႕ေလးေမႊး႐ံု)
(စားပါဦး) (My holiday lunch)ယၾတာ
ေဗဒင္ေမးတယ္ ဆိုတာ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔ သိပ္မဆိုင္တဲ့ ေရွ႕ဘာျဖစ္မလဲ ႀကိဳသိခ်င္တဲ့ စိတ္ဝင္စားမႈသက္သက္ေၾကာင့္လို႔ ကိုယ္ ယူဆပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ေနရာမွာတင္ ရပ္မသြားေသးဘဲ ေဗဒင္ေမးျခင္းမွာ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ တစ္ဆင့္ က်န္ေသးတယ္။
အဲဒါကေတာ့ ယၾတာ။
မိမိရဲ႕ အနာဂတ္မွာ ဘာျဖစ္မလဲဆိုတာ ႀကိဳသိခ်င္လို႔ ေမးျမန္းၿပီးတဲ့ေနာက္ မေကာင္းတာ တခ်ိဳ႕တေလမ်ားပါခဲ့ရင္ ေရွာင္လႊဲ ကာကြယ္ႏိုင္မယ့္ ကုစားခ်က္တစ္မ်ိဳး ၊ အဲဒါ ေဗဒင္ေမးသူေတြရဲ႕ အႏၱိမ ရည္မွန္းခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အမွန္ေတာ့ ေဗဒင္ေမးျခင္းရဲ႕ အခ်ဳပ္ဟာ ယၾတာသာ ျဖစ္တာမို႔ ေဗဒင္ယံုသလား အစား ယၾတာကို ယံုသလားလို႔သာ ေမးသင့္တယ္ လို႔ ကိုယ္ေတာ့ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုသာ လာေမးရင္ေတာ့ ေဗဒင္ယံုသလား ေမးတုန္းကလို ေျဖမိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘဲ "မယံုဘူး" လို႔သာ ေျဖျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
မိမိျပဳခဲ့သမွ် ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ေတြဟာ ႏြားေျခရာေနာက္ကို လိုက္တဲ့ လွည္းဘီးလို မိမိေနာက္က ထပ္ၾကပ္မကြာလိုက္တယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ယံုၾကည္ၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဆိုသူအမ်ားဟာ မိမိျပဳခဲ့သမွ် အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္ႏွစ္တန္က ေကာင္းေမြ ဆိုးေမြေတြကို ေခ်ဖ်က္ႏိုင္ဖို႔ ဘာေၾကာင့္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကတာလဲ။
ဒီေနရာမွာ အျငင္းပြားစရာ တစ္ခ်က္ေတာ့ရွိႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ေတြေျပာတတ္တဲ့ "ဘုရားယၾတာ" ဆိုတာ...
နားလည္သလို ေျပာရရင္ ဘုရားယၾတာဆိုတာ... ဘုရားရွင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ ျဖစ္တဲ့ သုတၱန္ ပရိတ္ေတာ္ စတာေတြကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္တာ၊ ဘုရားေရွ႕မွာ ဘာသာေရးနဲ႕ဆိုင္တဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ တစ္ခုခုကို ျပဳခိုင္းတာ စတဲ့ ယၾတာမ်ိဳးပါပဲ။ (ဘာအေရာင္ အဝတ္အစားကို ဝတ္ၿပီး ဘာပင္ကို ဘာပူေဇာ္လိုက္ပါ ဆိုတဲ့ လူမႈေရး ယၾတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးေပါ့)
ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ ေကာင္းတာလုပ္တာဟာ အေပါင္းလကၡဏာ ဆိုေပမယ့္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ လုပ္တာေတာင္မွပဲ ကိုယ္လိုသူလို လူသာမန္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၫႊန္ၾကားမႈေအာက္ကေန လုပ္ေနၿပီဆိုကတည္းက စိတ္ဓာတ္ေရးရာအရ အဲဒါ အႏုတ္လကၡဏာပဲ လို႔ ထင္ပါတယ္။
ကိုယ္ကပဲ ေထာင္လႊားေမာ္ႂကြားလြန္းသလား ... ကိုယ္ လုပ္ႏိုင္သမွ် လုပ္ေနက် ကိစၥတစ္ခုခုကို ကိုယ့္ထက္ သဒၵါ၊ သီလ၊ ပညာ ျမင့္မားသာလြန္တယ္လို႔ မေသခ်ာတဲ့ လူတစ္ေယာက္က ၫႊန္ၾကားမွ လုပ္ရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳး ေတြးၾကည့္လို႔ေတာင္ မရပါ။
ကိုယ္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့သမွ် ကိုယ္ရိတ္သိမ္းရတယ္ (ကံ၊ ကံ၏ အက်ိဳး) ဆိုတဲ့ ဗုဒၶဝါဒရဲ႕ အႏွစ္သာရနဲ႕ ပတ္သတ္လို႕ သက္ေသ သကၠာယ အမ်ားအျပားနဲ႕ က်မ္းကိုး အခိုင္အမာနဲ႔ ေလာေလာဆယ္ အေျခအေနအရ ေရးမျပႏိုင္ပါ။
ဘုရား ရဟႏၱာေသာ္မွ ေနာက္ဆံုး ဘဝမွာ ဝဋ္ေႂကြးရွိသမွ် အကုန္ေခ်ခဲ့ၾကရတယ္ဆိုတဲ့ေနာက္..
တန္ခိုးအရာမွာ ဧတဒဂ္ရတဲ့ ရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဘဝေဟာင္းက ဝဋ္ေႂကြးကို ခိုးသား ၅ဝဝ ဆီမွာ ဆပ္ခဲ့ရတယ္ ဆိုတဲ့ေနာက္ ...
လူသာမန္ေတြမွာ ဘဝဘဝက ပါလာႏိုင္တဲ့ ဆိုးေမြေတြကို ဘုရားေရွ႕မွာ ရြတ္ဖတ္ သရစၨၽာယ္ လိုက္႐ံုနဲ႕ ေခ်ဖ်က္ေစႏိုင္လိမ့္မယ္ လို႔ ဘာေၾကာင့္မ်ား ေတြးေနမိၾကသလဲ။ အဲဒီလို အေျခခံက်တဲ့ ဘာမွ မခဲယဥ္း မပင္ပန္းတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေလးတစ္ခု လုပ္ဖို႔ကို ျပင္ပက တြန္းအားတစ္ခုခု ၫႊန္ၾကားမႈတစ္ခုခု ဘာေၾကာင့္ လိုအပ္ေနရတာလဲ။
ဗုဒၶဘာသာဟာ ျပ႒ာန္းခံ ဖန္တီးခံ ဝါဒမဟုတ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ဘဝအဆက္ဆက္ကို ယံုၾကည္ လက္ခံတဲ့ ဝါဒျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ေျပာခ်င္တာသည္ ဘယ္ဘဝမွာ ဘာအက်ိဳးေပးဆိုတဲ့ မေသခ်ာ မေရရာတဲ့ ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ အဲေလာက္လဲ ႏွံ႔စပ္ ဝင္စားသူ မဟုတ္ပါဘူး။
ကိုယ္ေျပာခ်င္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္းက မိမိလက္ရွိ ခံစားရတဲ့ ေကာင္းေမြ ဆိုးေမြေတြဟာ ဘယ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပေယာဂမွ မပါတဲ့ မိမိကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးျပဳမူခဲ့ၿပီးသား၊ မိမိပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြသာ ျဖစ္လို႕ ဘယ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပေယာဂနဲ႔မွ ပ်က္စီး ဆုတ္ယုတ္ တိုးပြား စည္ပင္ ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး ဆိုတာပါပဲ။ အဲဒီ အေၾကာင္းတရားေတြကို စီမံ ဖန္တီးသူဟာ မိမိကုိယ္တိုင္ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာမွာ ပံုခ်လို႕ရတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ မရွိဘူး။ ရွိတယ္ဆိုရင္လဲ အဲဒါ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ပဲ။
ဆန္႔က်င္ဘက္ လားရာႏွစ္ဖက္မွာ အကုသိုလ္ အေႂကြးကို ယၾတာနဲ႕ပဲ ေခ်မယ္ဆိုတဲ့ တစ္ဖက္ကိုေရြးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့ "ကံ ကံ၏ အက်ိဳး" ကို ေက်ာခိုင္းပစ္ဖို႔သာ ရွိေတာ့မယ္ လို႔ ျမင္ပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ျမန္မာျပည္က ကုိယ့္ရဲ႕ director တစ္ေယာက္ေျပာဖူးတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကိုသာ ကိုးကားခ်င္ပါတယ္။
["ဗုဒၶဘာသာ" ဟာ လူေတြရဲ႕ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာတာဟုတ္ဘူး။ ဘာသာတရား အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိလို႔ ဘာသာ လုိ႕ ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ "သဘာဝ ဓမၼ" ပဲ ျဖစ္တယ္]
***
ဒီ post မ်ိဳးတင္ရတာ နည္းနည္းေတာ့ မ်က္ေစ့ စပါးေမႊးစူးခံရမယ္ ဆိုတာ အာ႐ံုေတာ့ ႀကိဳရေနသလိုလိုပါပဲ။ ဘေလာ့ေလာကမွာေတာ့ နာမည္ႀကီး မဟုတ္လို႔ ေရွာ့ခ္ မရွိပါ။ အျပင္ေလာကမွာ (၁) တင္ၿပီးကတည္းက နည္းနည္းေတာ့ တစ္မ်ိဳးပဲ။
ဒါေပမယ့္လည္း သိပ္ေတာ့ ဂ႐ုစိုက္မေနႏိုင္ပါ။ လူဆိုတာ အမွန္တရားကို ခါးသီးတတ္တဲ့ သတၱဝါမ်ိဳးေတြပဲ လို႔ သိထားရင္ ေနတတ္ထိုင္တတ္ သြားတာပါပဲ။
ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားတဲ့ ႏိုင္ငံ ျဖစ္လို႕ .... အစခ်ီၿပီး ေျပာလာရင္ အဲဒီလူဟာ ကိုယ့္ထက္ အသက္ ႏွစ္ျပန္ သံုးျပန္ႀကီးေနပေစ အေျခအေနေပးရင္ ျငင္းပစ္ဖို႔ ဝန္မေလးပါ။ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားတယ္ ဆိုတာ ဘုရားေက်ာင္းကန္ေတြ ေပါတာ၊ အဲဒီေနရာေတြမွာ လူစည္ေနတာ၊ ဘုန္းႀကီး သီလရွင္ေတြ ေပါတာကို ေခၚတာမဟုတ္ဘူး လို႔ ကိုယ္ေတာ့ ထင္တယ္။
ဘုရားကို ဘာသားနဲ႔ ထုလုပ္ပူေဇာ္ ၊ ဘယ္အရပ္ကလာတဲ့ ဘာၫြန္႔ ဘယ္ႏွစ္ၫြန္႔နဲ႔ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ႏွစ္နာရီမွာ ဘာေန႔သားသမီး အတြက္... (အမေလးေနာ္ ေမာလိုက္တာ)
ဒီ post ကိုေရးလို႔ blog ေလာကမွာ ဘာမွ ထူးျခား ေျပာင္းလဲ မသြားႏိုင္ေပမယ့္ ျပင္ပေလာကမွာ မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႕ ကေန ရန္သူ (ဒါမွ မဟုတ္) သူစိမ္း ျဖစ္သြားႏိုင္ၿပီး ၊ သူတစိမ္းတခ်ိဳ႕ မိတ္ေဆြ ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္လုပ္သမွ်ေတြရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးျပစ္ေတြကို မလႊဲမေရွာင္ တာဝန္ယူခ်င္တတ္တာေတာ့ ေသခ်ာတာမို႕ ...
ရန္သူ (ဒါမွမဟုတ္) သူစိမ္းျဖစ္သြားမယ့္ မိတ္ေဆြ၊ မိတ္ေဆြ ျဖစ္လာမယ့္ ရန္သူ (ဒါမွမဟုတ္) သူစိမ္း...ဘယ္သူ႕ကိုမဆို ေက်ေက်နပ္နပ္ ႀကိဳဆိုမိပါလိမ့္မယ္။
(ကိုယ္ အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ စိမ္ေခၚမႈကို ႀကိဳက္တယ္)
Economy
Pig head + Pig ear
အေ၀းက ခ်စ္သူ (ျမန္မာျပည္မွာတုန္းကလို မနီးေတာ့လို႕)
အနိစၥ
(နန္းညီ က Flame ဆိုတဲ့ ပန္းခ်ီပံုတင္ၿပီး ေအာက္က သူ႕ပံုက Flame Maker တဲ့။ ဒုကၡ... အေပၚမွာ "အနိစၥ" လို႕ တပ္လိုက္မိၿပီ။ ကဲ လာထား...)
(Old Supreme Court) (စိတ္၀င္စားလို႕ ရွာဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ဒီဇိုင္းဆြဲသူ Architect က Frank Dorrington Ward ပါတဲ့။ 1937-39 ခုႏွစ္ အတြင္းမွာ ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္) 
သူတို႕ကို မျမင္ရင္ သတိရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေန႕ ဘာေန႕လဲ ဆိုတာ
စင္ကာပူ ညေန (၁)
စင္ကာပူ ညေန (၂)
စင္ကာပူ ညေန (၃)
စင္ကာပူ ညေန (၄)
