Showing posts with label Shit. Show all posts
Showing posts with label Shit. Show all posts

Wednesday, October 30, 2019

ဘီအိုဘီအို ဟု ခေါ်ပါသည် in Unicode

Original Zaw Gyi Post - http://ritako.blogspot.com/2010/10/blog-post_10.html

Bo Bo 08/10/2010 at 10:44 Reply ဆရာတုတ်က နွားပလာတာကျွေးသကိုးဗျ ယောင်ယောင်အိုးတွေ အဖက်မလုပ်ပါနဲ့ဗျာ .. ကာလကုန်တယ် သွားပေါ့

zizawa 08/10/2010 at 11:06 Reply ကိုယ့်ညီ ပေးတဲ့ အကြံကိုတော့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ဗျာ။ အိမ်က မိန်းမကလည်း အလားတူပြောဖူးတယ်။ ခုဘလော့နဲ့ ပတ်သက်လို့ မဟုတ်ပါဘူး။ တခြားဘလော့နဲ့ မဆိုင်တဲ့ အကြောင်းအရာနဲ့ပါ။ ပလာတာမစားတဲ့ နွားတွေအတွက်တော့ ဂျူံမစိုက်နဲ့တဲ့။

Bo Bo 08/10/2010 at 12:11 Reply ကျွတ်မုန်းဝင် ဖြစ်နေပါပီ း) အလဲ့….. ရှာဖတ်မနေပေမဲ့ ဒီဘလော့မှာ ရေးထားတာတွေ့ရင်တော့ စိတ်ပါရင် ဝင်ပြောမိမယ့် အကြောင်းအရာပါပဲ ဆိုပါလား။

တောနမက အပီးသတ်မှာ ခင်ဗျားကပ်နှိပ်သွားသေးတယ်။ …
ဒီလိုနည်းနဲ့ တုန့်ပြန်တတ်တဲ့သူ (တကယ်ထင်တာ ကျွန်မထက်တောင် အများကြီး ပိုသေးတယ်ထင်တယ်) နောက်ထပ်ရှိသေးတယ်လို့ သိလိုက်ရလို့ ဖြစ်မယ်တဲ့။ ဟီး အဆော်ခံရတာ အနာဂါမ်တည်နေပီထင်တယ် ကျွတ်မှာတော့မဟုတ်ဘူး သရဲအရူးဆိုတာ။

သည်းခံသင့်မှ သည်းခံမည်လို့ ဘန်နာချိတ်မှဗျို့ နင့်ဖကလွှား ချာတူးတွေ ထုံးမမီစံမရတွေက အင်တာနက်ပေါ် လှိမ့်တက်လာလိုက်တာ။ ဒါပေမဲ့ သူ ခင်ဗျားတော့ ကြောက်ရှာပါတယ်။ ဒီလို တွေ့ရာလျှောက်ပွားနေတဲ့ ဈေးနွားကြီးကို ဆုံးမပေးလို့ သောက်မြင်ကပ်နေတာ ကြာပီဖြစ်သော အွန်လိုင်းသပ္ပူရိသများကိုယ်စား ရှဲရှဲပဲ း)
***ကိုယ်သိတာ မမှားဘူးဆိုရင်တော့ အဲဒါ လူထု မျိုးဆက် ပဲ။
ဘာရယ် မဟုတ်ပါဘူး။သမိုင်းဖြတ်သန်းမှု မပြတ်တဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းက မျိုးဆက်တစ်ယောက်ရဲ့ မျိုးရိုးဂုဏ်ကို upgrade လုပ်ထားတဲ့ စကားလုံးလေးတွေကို ကိုယ့် ဘလော့မှာ အမှတ်တရ မှတ်တမ်းတင်ထားလိုက်ချင်လို့။=)
အလှူရေစက် လက်နဲ့မကွာတဲ့ လူမျိုးလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။
ဆွမ်းကြီးဝင်လောင်းတာ အတော်ဝါသနာပါပုံပဲ။
(နောက်ဆုံးမင်းနေပြည်တော်သားစစ်စစ်မို့ ဘိလပ်ရောက်သည့်တိုင် မြန်မာဆန်လွန်းတာကို ဖျောက်မရတာလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်)

သာမန်လူဆိုရင်တော့ ကိုယ်နဲ့လည်း တိုက်ရိုက်ဖြစ်တာ မဟုတ်ဘဲ သူ့ဘာသာ ဘာပြောပြော ဒီဘလော့ပေါ် တင်ချင်မှ တင်မိမယ်။ ဆွေကြီးမျိုးကြီးထဲက လာပြောတာဆိုတော့လည်း သမိုင်းမှတ်တမ်း မပြတ်ရလေအောင် မှတ်တမ်းတင်ထားလိုက်ချင်လို့ပါ။

သူတပါးကိစ္စကို ကြည့်ပြီး၊ ဝင်ပြီး နှစ်ထောင်းအားရတွေ ဖြစ်ပြီး လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ စကားလုံးတွေ ထွက်နေတဲ့ သူ့လိပ်ပြာထဲထိတော့ ကိုယ် ဝင်ကြည့်လို့ မရနိုင်ခဲ့ဘူး။ ဘေးကပဲ ကြည့်ခဲ့မိတယ်။

ပြီးတော့ ထုံးမမီစံမရ ချာတူးလန်သူတစ်ယောက်ကို ရက်ရက်ရောရော မှတ်ချက်ပေးရဲတဲ့ သူ့ရဲ့ ထုံးမီစံရ ဂန္ထဝင်မြောက်တဲ့ စိတ်ဓါတ်အတွက် သူနဲ့ သက်ဆိုင်သူတွေ သက်ရှိတွေရော၊ တမလွန်ကနေရော အပြတ် ဂုဏ်ယူနေမှာပဲလို့ တွေးမိပြန်ပါတယ်။ (အသက်ရှိစဉ်က ဒါမျိုးလုပ်ရပ် မကြုံလိုက်ရတာ ကံကောင်းလှပါရဲ့ဆိုပြီး...)

ဒီနေရာမှာ print screen ဖမ်းထားတဲ့ မူရင်း
***
ကြည့်ရတာတော့ သူ ဒါမျိုးစကားတွေ ပြောထွက်လိုက်တာနဲ့ ကိုယ် ကြောက်ပြီး ငြိမ်ဝပ်သွားမှာပဲလို့ တွေးပြီး ပီတိဖြစ်နေပုံရတယ်။ စကားဆိုတာ ပြောတဲ့သူကိုပဲ ပြဋ္ဌာန်းလို့ရတယ်။ အပြောခံရတဲ့သူကို ပြဋ္ဌာန်းလို့မရဘူး။ ... ဆိုတော့ သူ့ဘာသာသူတောင် မကြောက်မရွံ့ ပြဋ္ဌာန်းရဲ ပြောရဲသေးတာ ကိုယ်က အပြောခံရမှာ ဝင်ကြောက်နေလိမ့်မယ်ထင်ရင်တော့ ထင်တဲ့လူကို တခွန်းပဲ ပြောစရာရှိတယ်။

"လဲသေလိုက်"

ရန်ကို ရန်ချင်း မတုန့်နှင်းနဲ့ ဆိုတာ သဘောပေါက်ပေမယ့် သဘောပေါက်တာက တခြား လိုက်နာနိုင်တာက တခြားမို့ ဒီ post ကို ရေးတင်လိုက်တယ်။ ရေးနေတဲ့ တချိန်လုံးလည်း ပြုံး..... ပြီး ရေးခဲ့တယ်။ (ဖြစ်နေမယ့် ပုံစံကို မြင်ယောင်ပြီး ပြုံးတာ)

ချက်ချင်းလက်ငင်း အချိန်မဆိုင်းဘဲ ရေးထားတာ ဖြစ်ပေမယ့် အတည်ပြုဖို့ အချိန်တခုကို မဖြစ်မနေ စောင့်ရမှာမို့ အတော်ကိုသည်းညည်းခံ စောင့်လိုက်ရသေးလို့ ဒီနေ့မှပဲ တင်ရတယ်။

ထုံးမီစံရတဲ့ ပါးစပ်တစ်ပေါက်က စကားလုံးအကောင်းစားလေးတွေကို မှတ်တမ်းတင်လိုက်နိုင်တဲ့အတွက်တော့ ကျေနပ်စရာပဲ။ ဖြစ်နိုင်ရင် သူ့ ancestor များရှိရာ တမလွန်ထိတောင် ဒီ post ကို စာပို့ပြီး ဖတ်ခိုင်းလိုက်မိချင်သေးတယ်။
=)

***
အဲဒီ blog က အကြောင်းအရာမှာ မူရင်းရေးသူ ဘာပြောလို့ ကိုယ်ဘာပြောချင်တယ်။ ဆိုလိုရင်း ချော်တယ် မချော်တယ် ဆိုတာက ကဏ္ဍတစ်ခုပါပဲ။ အဲဒါကို ကာယကံရှင်နဲ့ ကိုယ်နဲ့ မေးလ်ကနေ ဆက်ဆွေးနွေးထားတယ်။ post က ကွန်မန့်မှာဆို ဆွမ်းကြီးဝင်လောင်းချင်တဲ့ မဟာဗမာတွေက များလွန်းလို့ ဆက်မရေးတာ။ ခုကျမှ ကောက်ကာငင်ခါဆိုသလို မူရင်းစာရေးသူရဲ့ ဆိုလိုရင်းကို အတင်းကြီးကို ဝင်ပြီး နားလည်ပါတယ်ဆိုတဲ့ လူတွေကလည်း များလာလွန်းလို့။

***
ရန်လုပ်တယ် ရမ်းတယ်လည်း မထင်ပါနဲ့။
မကျေမနပ်ဖြစ်တယ်လည်း မထင်ပါနဲ့။
သမိုင်းဖြတ်သန်းမှု မပြတ်တဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းကဖြစ်လို့ မှတ်တမ်းတင်တာပါ။
တကယ်ကို ကျေနပ်ပါတယ်။
=)
***

Friday, October 22, 2010

ဘိုဘိုလန္းစင္ ႏွင့္ စစ္ကူမ်ား

printscreen ဖမ္းထားတာ (၁)
facebook က note ကို pdf ေျပာင္းထားတာ (၂)

ကိုယ့္ ဦးေလးက သူ႕အေဒၚဆုိင္ ေစာင့္ေပးတာ ဆုိပဲ။ ဟုတ္ရင္လည္း ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္။ ေဆြခုနစ္ဆက္ မ်ိဳးခုနစ္ဆက္ လိုက္ၾကည့္ရင္ ျပည့္႐ွင္မင္းအစ သူဖုန္းစားအဆံုး႐ွိႏိုင္တာ ကိုယ္သိႏိုင္တာ မွတ္လို႔။ ကိုယ့္ဘာသာေတာ့ သူတို႔ ၾကားဖူး႐ံု႐ွိတာ... ဒီလုိ ေဆြႀကီးမ်ိဳးႀကီးေတြနဲ႔ မပတ္သတ္ဖူးပါဘူး ထင္ေနမိတာ။

facebook က ကိုယ့္ friend list မွာ သူ႕လို ေဆြႀကီးမ်ိဳးႀကီးေတြ လိုက္အဒ္ ထားတာလည္း မဟုတ္ေတာ့ မျမင္ရပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီကေန႔ ဘေလာ့မွာ fb ကေန အဝင္မ်ားေနတာ ပံုမွန္မဟုတ္ဘူးလို႔ေတာ့ သိေနတယ္။ ဒါ အသိတေယာက္က ေမးလ္နဲ႔ ပို႔ေပးလို႔ ဖတ္ရတာပါ။

ကိုဝတုတ္ကိုေတာ့ ေၾကာက္လို႔ ျပန္မေျပာရဲဘဲ သူ႕ရမ္းတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။
ကိုဝတုတ္ဟာ တိုက္႐ိုက္ေျပာရမယ့္သူျဖစ္လုိ႔ တုိက္႐ိုက္ ေမးလ္နဲ႔ေျပာၿပီးဆုိတာ ထည့္ေရးခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ သိခ်င္ရင္ ဘာေတြေျပာလဲ ကိုဝတုတ္ကိုသာ တိုက္႐ိုက္ေမးေပေတာ့...

ေၾကာက္မလားဆိုၿပီး ဘာမွလည္း မဆုိင္ဘဲ ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းတဲ့ အထာနဲ႔ ေျခာက္ၾကည့္တာ မရေတာ့ ရမ္းတယ္ျဖစ္ရျပန္ေရာ။ သူနဲ႔လည္း ျဖစ္တာမဟုတ္ဘဲ မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းတဲ့ စိတ္ဓါတ္ကို ဒီလိုအတုိင္းေလးပဲ ေခါင္းငံု႔ၿပီး ခံေနမယ္လို႔ ထင္တာမ်ား အံ့ေတာင္ၾသယူတယ္။ တကယ္။

သူ႕ေၾကာက္ရေအာင္ သူ႕မွာ လူေတြေၾကာက္ရမယ့္ ေသနတ္႐ွိလို႔လား။
ဒါမွမဟုတ္ ေလးစားၿပီး ေၾကာက္႐ြံ႕ရမယ့္ ေျဖာင့္မတ္တဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ႐ွိလို႔လား။
အဲဒါေလးပဲေျဖ။ အဲဒီႏွစ္ခုထဲက တစ္ခုခု ႐ွိေအာင္လုပ္။
ဒါမွ လူ႐ွိန္မွာ။

အဘိုးအဘြား ေကာင္းမႈနဲ႔ လူထု ဆုိတဲ့ နာမည္႐ွိ႐ံု၊ ဘိလပ္မွာ ေက်ာင္းတက္႐ံုနဲ႔ေတာ့ (အထင္ႀကီးတဲ့လူလည္း ႐ွိမွာေပါ့ေလ) ဘယ္သူကမွ ႐ွိန္ၿပီး ေၾကာက္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ မယံုရင္ အဲဒီလို ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းတဲ့ နည္းမ်ိဳးနဲ႔ ဘယ္သူ႕မဆို သြားစမ္းၾကည့္ပါလား။ အကုန္ ျပန္ပက္တာ ခံရမွာပဲ။ သတၱိ႐ွိရင္ လုပ္ၾကည့္လုိက္။

word file နဲ႔ ကူးထားတာေလး ဖတ္ၿပီးေတာ့ ဘယ္သူက ဘယ္သူ႕ကို ျပန္မေျပာရဲလို႔ ဘယ္သူ႕ရမ္းတယ္ဆိုတာ စဉ္းစားဖုိ႔ပါပဲ။

မွတ္တမ္း သက္သက္ပါ။ လံုးဝ (လံုးဝ) စိတ္မဆိုးပါ။

ကိုယ္ကေတာ့ လူတေယာက္ကို မေက်နပ္တာနဲ႔ သူ႕အမူအက်င့္မႀကိဳက္တာနဲ႔ အဲဒါေလးၾကည့္ၿပီး၊ သူနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ ေဆြမ်ိဳးတစ္စုလံုး တန္ဖိုးျဖတ္လိုက္တာမ်ိဳး အဓိပၸါယ္႐ွိတယ္ မထင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကိုယ္ေတာင္မသိတဲ့ ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳးထည့္ၿပီး ေစာ္ကားေမာ္ကားေျပာလည္း ဘာမွ မျဖစ္။ (သူ႕ဘာသာသူ လုပ္ခ်င္လည္း လုပ္ေနမွာေပါ့။ တကယ္သာဆိုရင္ အဲဒီလူကျဖင့္ လူထုမွာလုပ္ရလို႔ ဂုဏ္ေတာင္ယူေနဦးမလားမသိ။ အမွန္ကေတာ့ ဘာမွ ထူး ဂုဏ္ယူစရာ မ႐ွိပါဘူး။ လူထုမ်ိဳးဆုိတာလည္း လူေျပာသူေျပာနဲ႔ပဲ သိတာ။ ဘာ ဆိုတာ ေနာက္ႀကံဳမွ အပ်င္းေျပ စံုစမ္းၾကည့္ဦးမယ္။) ေဆြ ၇ ဆက္ မ်ိဳး ၇ ဆက္မွာ ျမင့္တာေရာ နိမ့္တာေရာ အုတ္အေရာ ေက်ာက္အေရာေရာ ကိုယ္လည္း အကုန္ မသိႏိုင္။ ဒီထက္ဆုိးတာေတြလည္း ႐ွိႏိုင္တာပဲ။


(Update: ကိုယ့္အမ်ိဳးထဲက လူထုအမ်ိဳးဆီ ဆိုင္ေစာင့္လုပ္တယ္ဆိုတာနဲ႔ ကိုယ့္မွာ အ႐ွက္မွရပါေစတာ့ သိကၡာမွက်ပါေစေတာ့လို႔ ေစတနာထားပံုရပါတယ္။ ဂုဏ္သိကၡာက်ရေအာင္ လူထုမ်ိဳးဆိုတာ အဆင့္မ႐ွိလို႔႔လား၊ မဟုတ္တာလုပ္ေနလို႔လား၊ အဲဒီဆိုင္ဆိုတာက လူ႕က်င့္ဝတ္နဲ႔ မညီတဲ့ဆိုင္မ်ိဳးျဖစ္ေနလို႔လား။

သူေျပာခ်င္တဲ့ စကားလည္း သူ႕ဘာသာ ဘယ္ေရာက္လို႔ ေရာက္မွန္းသိပံုမေပၚဘူး။ ဆိုင္ေစာင့္တာဟာ ကိုယ့္တို႔မ်ိဳး႐ိုးကို အိုးမဲသုတ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ မ်ိဳး႐ိုးကို အိုးမဲသုတ္တဲ့လုပ္ရပ္ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ မသိရင္ fb မွာ သူ႕ဘာသာတင္ထားတဲ့ Note ကို သူ႕ဘာသာျပန္ဖတ္ေနဖို႔ပဲ ႐ွိတယ္။ စိတ္ဓါတ္တင္ မ႐ွိဘူးထင္တာ။ တကယ္က ဦးေႏွာက္ပါ မ႐ွိတာကို)

ဒါေပမဲ့ မဆီမဆိုင္ ဂ်ဴး ပါ ပါသြားတာေတာ့ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္မိတယ္။
သို႔ေသာ္လည္း စကားဆိုတာ ေျပာတဲ့လူကိုပဲ ျပ႒ာန္းလို႔ရတယ္။ အေျပာခံရတဲ့လူကို ျပ႒ာန္းလို႔မရဘူး ဆိုတာပဲ ျပန္စဉ္းစားလုိက္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိစၥနဲ႔ မဆီမဆိုင္ပါသြားေလတဲ့ ဂ်ဴးအတြက္ အဲလိုပဲ ေျဖလိုက္တယ္။

(သူမ်ားက သူ႕ေရးပို႔တဲ့ ပံုစံနဲ႔ ေရးထားေပမယ့္ တကယ္က သူ႕ဘာသာပဲ ေရးထားတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္)

***

မွတ္တမ္းသက္သက္ပါ။

လူထု မ်ိဳးဆက္ပါဆိုတဲ့ ဘိုဘိုလန္းစင္ရဲ႕ ပံုကေတာ့ တျဖည္းျဖည္း ေပၚသထက္ ေပၚလာတယ္။ ကိုယ္ကေတာ့ "ႏႈတ္ၾကမ္းရင္ ဘာ ကိုယ္ၾကမ္းရင္ ဘာ" ဆုိတဲ့ ဆုိ႐ိုးေတြကို လက္ကိုင္သံုးၿပီး သားသမီးမေကာင္းတာ မိဘပံုခ်တဲ့ ဗမာေတြရဲ႕အက်င့္ကို ႀကိဳက္သူ လက္ခံသူ မဟုတ္ဘူး။ ဒါ ဗမာေတြ အျမင္က်ဉ္းတာ ျပရာေရာက္တဲ့ ဆို႐ိုးေတြ လို႔ ထင္တယ္။

သူ လုပ္တဲ့ကိစၥဟာ သူ႕ကိစၥပဲ။ သူ႕အမ်ိဳးကိစၥ မဟုတ္ဘူး။

တခုပဲ ႐ွိတယ္။
တမ်ိဳးလံုးက တသက္လံုး ထူေထာင္လာတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေအာက္မွာ ေနဖို႔ မထိုက္တန္တဲ့ အမူအက်င့္႐ွိသူလို႔ပဲ သတ္မွတ္ရမယ္ ထင္တယ္။

Sunday, October 17, 2010

ဘိုဘုိလန္းစင္ analysis

ဘိုဘုိလန္းစင္ analysis

Nyo
said...


I do not surprise his self-righteous words that often seen online in several places.


“ေအး ေအး ေကာင္းတယ္ မင္းအဲဒီလို မ်ားမ်ားေျပာေပး မသာျဖစ္သြားၿပီး တဲ့ မင္းအဖိုး အဖြားေတြလည္းဂုဏ ္တက္တာေပါ့...”

လွိဳင္ဘြားေမာင္ 2010-09-25 10:23


http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=383:2010-09-23-21-51-11&catid=41:2009-04-17-01-31-28&Itemid=63


October 13, 2010 12:15 PM

***

Rita
said...


ဒီေနရာမွာ ဟုိသတၱဝါက႑ ပါလာၿပီ။

ကိုယ္ လြဲတယ္ထင္ရင္ သူ႕အေနနဲ႔ လြဲတဲ့ အခ်က္အလက္ကိုပဲ ကိုင္ၿပီး ေျပာရမယ္။

ခုဟာက ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းခ်င္တာ သက္သက္။ ဒါ ရင့္သီးတာလို႔ ေျပာလုိ႔မရဘူး ယူဆမိတယ္။

* လူတေယာက္က တျခားလူတေယာက္ကို ရင့္သီးေနတာကို ၾကားဝင္ အားရတာ၊
ခံရတဲ့လူကို ခံသြားရၿပီဆုိၿပီး လက္ၫႈိးထုိး အားရတာ။

* တပါးသူ ႏွိပ္ကြပ္ေနတာကုိ သူလုပ္ေနရတဲ့အတိုင္း ေဘးကေန ဩဘာေပး အကုသိုလ္ယူတာ၊
သူတပါးႏွိပ္ကြပ္ခံရတာကုိ သူလုပ္လုိ႔ ခံရတဲ့အတိုင္း ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္ေနတာ။

* သူ႕ထိလို႔ တန္ျပန္တာ မဟုတ္ဘဲ သူတပါးကို သိကၡာမွ က်ပါေစေတာ့၊ လိပ္ျပာမွ ငယ္ပါေစေတာ့လို႔ ေဘးကေန ေဟးတုိက္လို႔ ေမာင္းခ်င္တာ။ အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳခ်င္တာ။

* အဲလုိလုပ္လိုက္ရင္ ခံရတဲ့လူက ေၾကာက္သြားမယ္ထင္ၿပီး ႏွစ္သိမ့္အားရေနတာ။
သူတပါး အေၾကာက္ကို အရသာခံ ၾကည့္ခ်င္ေနတာ။

အဲဒါ ကိုယ့္တြက္ေတာ့ မွတ္တမ္းတင္စရာ အခ်က္ပဲ။

October 13, 2010 12:57 PM

***
လိုအပ္လုိ႔ comment က အခ်က္ေတြ ျပန္ ဆြဲထုတ္လိုက္မယ္။ comment မွာဆုိ သိပ္ မေလးနက္သလိုလဲ ျဖစ္တယ္။ ခုလို post မွာတင္ေတာ့ ေနာက္ပိုင္း ဖတ္မယ့္သူေတြ ျမင္လြယ္ ေတြ႕လြယ္႐ွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ အရင္ post ထဲမွာက ဘယ္သူဆုိတာ ေျပာ႐ံုေလာက္ ေျပာမိၿပီး စိတ္ဓါတ္နဲ႔ သေဘာထားကို ဒီေလာက္ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ထည့္မေရးခဲ့မိဘူး။

***
ဒီကိစၥ ျဖစ္ၿပီးၿပီးခ်င္း အဲဒီ သတၱဝါ ဘာ ဆုိတာကို အေရးတႀကီး အတည္ျပဳဖို႔ လုပ္ေနရလုိ႔ ခ်က္ခ်င္း post မတင္ႏိုင္ဘူး။

အဲဒီအခ်ိန္ KOM cbox မွာ နဂိုအတိုင္း ဆက္ စကားေျပာေနတုန္းပဲဆိုေတာ့ အဲဒီမွာ အတူ စကားေျပာတဲ့ထဲက တေယာက္က စကားဝိုင္းထဲကုိ zizawa က link ကို ခဏခဏ လာခ်တယ္။ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဘာျဖစ္ေစခ်င္လို႔ လာခ်တယ္ ဆုိတာ အထူး ေျပာဖို႔မလုိဘူး။ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ သေဘာထား ရည္႐ြယ္ခ်က္က ဟိုသတၱဝါနဲ႔ တူတူပဲ။

ဘာကြာလဲဆုိေတာ့ကာ...
* အထက္တန္းမေအာင္တဲ့ Singapore က work permit သမား၊ အမ်ိဳးအမည္ မထင္႐ွားတာနဲ႔

* ေဆးေက်ာင္းၿပီး၊ ဘိလပ္တကၠသိုလ္တခုမွာ သမုိင္းသင္၊ (တခုခု မဟုတ္တာ လုပ္မိေတာ့မယ္ ဆုိတာနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္ေစာင္းငဲ့ၾကည့္သင့္တဲ့) ေဆြမ်ိဳးအႀကီးစားထဲက ျဖစ္တာကြာတယ္။

***
ငယ္ငယ္က မဂၢဇင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္ခဲ့မိတာေတြ တခ်ိဳ႕လည္း မွတ္မိ၊ တခ်ိဳ႕လည္း မမွတ္မိေတာ့... အေၾကာင္းတိုက္ဆုိင္မွသာ ေပၚလာေတာ့တယ္။

ခုလည္း ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုေပါ့။
ကိုတာ ေရးသလား၊ ေမာင္သစ္ဆင္း ေရးသလားေတာ့ မသိ။
ေမာင္သစ္ဆင္း "ကေလးတို႔ရဲ႕ မနက္ဖန္" ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးစုထဲက ျဖစ္ဖုိ႔ ပိုမ်ားပါတယ္။

နာမည္၊ ႏိုင္ငံစတဲ့ အေသးစိတ္ေတြ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။
ဉာဏ္ရည္ခ်ိဳ႕တဲ့တဲ့ ကေလးေတြကို ေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးရာမွာ အင္မတန္ပါရမီထူးတဲ့ ဆရာမတစ္ေယာက္ ႐ွိတယ္။ သူ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးထားတဲ့ ကေလးေတြနဲ႔ ပံုမွန္ေက်ာင္းမွာ ပံုမွန္ဉာဏ္ရည္႐ွိတဲ့ ကေလးေတြ ေမးခြန္းတူ စာေမးပြဲေျဖဖို႔ စီစဉ္ၾကတယ္။

သူ႕ရဲ႕ ဉာဏ္ရည္နိမ့္ ကေလးေတြက ပံုမွန္ေက်ာင္းကို သြားၿပီး ေျဖရတယ္။ ကေလးေတြရဲ႕ ျပင္ပ သြင္ျပင္ ပံုသ႑ာန္နဲ႔ အိေႁႏၵက ပံုမွန္ကေလးေတြနဲ႔ သိသာေအာင္ ျခားနားလြန္းေတာ့ ေဘးလူေတြမွာ ဒါ မိုက္မဲတဲ့ စတန္႔ထြင္မႈသက္သက္လို႔ ထင္တဲ့လူက ထင္တယ္ ဆုိတယ္။

လိုရင္းေျပာရရင္... စာေမးပြဲ စစ္လိုက္ၿပီး ရလဒ္ေတြ ထြက္လာတဲ့အခါမွာ ဉာဏ္ရည္နိမ့္တဲ့ ကေလးေတြက၊ ပံုမွန္ကေလးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာမွ မနိမ့္ဘဲ ယွဉ္ႏိုင္တယ္ဆုိတယ္။ အုပ္စု ႏွစ္ခုရဲ႕ ရလဒ္က တန္းတူညီမွ်ပဲတဲ့။

ပညာေရးက လူႀကီးေတြေရာ၊ ကေလးမိဘေတြေရာက ဆရာမကို တအံ့တၾသ ခ်ီးက်ဴးၿပီး "ဒီလို ဉာဏ္ရည္မမီတဲ့ ကေလးေတြကို ပံုမွန္ ဉာဏ္ရည္႐ွိတဲ့ ကေလးေတြနဲ႔ တန္းတူျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုမ်ား သင္ၾကားေလ့က်င့္ေပးထားတာလဲ" လို႔ ဝုိင္းေမးၾကတယ္။

အဲဒီမွာ ဆရာမက ျပန္ေမးပါတယ္တဲ့။

"ဒီလို ပံုမွန္ကေလးေတြကို ကၽြန္မရဲ႕ ပံုမွန္ မဟုတ္တဲ့ ကေလးေတြနဲ႔ တန္းတူျဖစ္သြားေအာင္ ႐ွင္တို႔ ဘယ္လုိမ်ား သင္ၾကားထားတာပါလဲ"

***
အေၾကာင္းက တုိက္ဆုိင္လြန္းလို႔ ျပန္မွတ္မိလာတာကို ခ်ေရးလုိက္တာ။

***
မွတ္ခ်က္။

ဒီေနရာမွာ အေၾကာင္းအရာႏွစ္ခုကို ယွဉ္ေျပာတာမို႔ အဲဒီ ဆရာမရဲ႕ တန္ျပန္ေမးခြန္းကို အသံုးျပဳလိုက္တာပါ။ အင္မတန္လည္း ဆီေလ်ာ္ေနလို႔။

ကေလးေတြကိစၥ သက္သက္ကို ရည္႐ြယ္ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီဆရာမရဲ႕ ေမးခြန္းကို ေဆာင္းပါး စဖတ္မိကတည္းက ကိုယ္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ မေထာက္ခံပါဘူး။ ဒါကို post မွာ ထည့္မေရးေတာ့ဘူး။ ဆိုလိုရင္းနဲ႔ ႐ႈပ္ေထြးသြားမွာစိုးလို႔။ comment မွာပဲ ခ်လိုက္မယ္။

ဒါေပမဲ့ ခု ကိုယ္ ယွဉ္ျပတဲ့ ကြာျခားတဲ့ အေျခအေနႏွစ္ခုက ဆင္းသက္လာတဲ့ အဆင့္အတန္းတူတဲ့ စိတ္ဓါတ္ ၂ ခုမွာေတာ့ သူေမးတဲ့ စကားလံုးဟာ ဆီေလ်ာ္သင့္ေတာ္လြန္းလို႔ ျပန္သတိရၿပီး ခ်ေရးလုိက္တာပါ။

"ဒီလို ပံုမွန္ကေလးေတြကို ကၽြန္မရဲ႕ ပံုမွန္ မဟုတ္တဲ့ ကေလးေတြနဲ႔ တန္းတူျဖစ္သြားေအာင္ ႐ွင္တို႔ ဘယ္လုိမ်ား သင္ၾကားထားတာပါလဲ"

***
အဲဒါေတြ ခ်က္ခ်င္းေရးဖို႔ပဲ။
မအားတာရယ္၊ အားေတာ့လည္း ပ်င္းေနတာရယ္နဲ႔ ခုမွ ေရးတင္ျဖစ္တယ္။

ေနာက္ အဲဒီသတၱဝါရဲ႕ နာမည္အရင္းကို မတပ္ခ်င္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ search engine မွာ ႐ွာရင္ ေတြ႕လြယ္ေအာင္လို႔ ဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ တပ္လိုက္တာ။

***
တြဲဖတ္ရန္ post

"ဘီအို ဘီအို ဟု ေခၚပါသည္"
http://ritako.blogspot.com/2010/10/blog-post_10.html

***
ထပ္ဆင့္မွတ္ခ်က္။
သက္႐ွိမွန္သမွ် သတၱဝါ ျဖစ္သည္။

***
facebook link

Sunday, October 10, 2010

ဘီအိုဘီအို ဟု ေခၚပါသည္

Bo Bo 08/10/2010 at 10:44 Reply ဆရာတုတ္က ႏြားပလာတာေကြ်းသကုိးဗ် ေယာင္ေယာင္အုိးေတြ အဖက္မလုပ္ပါနဲ႔ဗ်ာ .. ကာလကုန္တယ္ သြားေပါ့

zizawa 08/10/2010 at 11:06 Reply ကုိယ့္ညီ ေပးတဲ့ အႀကံကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ။ အိမ္က မိန္းမကလည္း အလားတူေျပာဖူးတယ္။ ခုဘေလာ့နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ တျခားဘေလာ့နဲ႔ မဆုိင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ပါ။ ပလာတာမစားတဲ့ ႏြားေတြအတြက္ေတာ့ ဂ်ဴံမစုိက္နဲ႔တဲ့။

Bo Bo 08/10/2010 at 12:11 Reply ကြ်တ္မုန္းဝင္ ျဖစ္ေနပါပီ း) အလဲ့….. ႐ွာဖတ္မေနေပမဲ့ ဒီဘေလာ့မွာ ေရးထားတာေတြ႕ရင္ေတာ့ စိတ္ပါရင္ ဝင္ေျပာမိမယ့္ အေၾကာင္းအရာပါပဲ ဆုိပါလား။

ေတာနမက အပီးသတ္မွာ ခင္ဗ်ားကပ္ႏွိပ္သြားေသးတယ္။ …
ဒီလိုနည္းနဲ႔ တုန္႔ျပန္တတ္တဲ့သူ (တကယ္ထင္တာ ကၽြန္မထက္ေတာင္ အမ်ားႀကီး ပိုေသးတယ္ထင္တယ္) ေနာက္ထပ္႐ွိေသးတယ္လို႔ သိလုိက္ရလို႔ ျဖစ္မယ္တဲ့။ ဟီး အေဆာ္ခံရတာ အနာဂါမ္တည္ေနပီထင္တယ္ ကြ်တ္မွာေတာ့မဟုတ္ဘူး သရဲအရူးဆုိတာ။

သည္းခံသင့္မွ သည္းခံမည္လုိ႔ ဘန္နာခ်ိတ္မွဗ်ိဳ ့ နင့္ဖကလႊား ခ်ာတူးေတြ ထုံးမမီစံမရေတြက အင္တာနက္ေပၚ လွိမ့္တက္လာလုိက္တာ။ ဒါေပမဲ့ သူ ခင္ဗ်ားေတာ့ ေၾကာက္ရွာပါတယ္။ ဒီလုိ ေတြ႔ရာေလွ်ာက္ပြားေနတဲ့ ေစ်းႏြားႀကီးကုိ ဆုံးမေပးလုိ႔ ေသာက္ျမင္ကပ္ေနတာ ၾကာပီျဖစ္ေသာ အြန္လုိင္းသပၸဴရိသမ်ားကုိယ္စား ရွဲရွဲပဲ း)


***
ကိုယ္သိတာ မမွားဘူးဆိုရင္ေတာ့ အဲဒါ လူထု မ်ိဳးဆက္ ပဲ။
ဘာရယ္ မဟုတ္ပါဘူး။

သမိုင္းျဖတ္သန္းမႈ မျပတ္တဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းက မ်ိဳးဆက္တစ္ေယာက္ရဲ႕ မ်ိဳး႐ိုးဂုဏ္ကို upgrade လုပ္ထားတဲ့ စကားလံုးေလးေတြကို ကိုယ့္ ဘေလာ့မွာ အမွတ္တရ မွတ္တမ္းတင္ထားလိုက္ခ်င္လို႔။
=)

အလႉေရစက္ လက္နဲ႔မကြာတဲ့ လူမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းတာ အေတာ္ဝါသနာပါပံုပဲ။

(ေနာက္ဆံုးမင္းေနျပည္ေတာ္သားစစ္စစ္မို႔ ဘိလပ္ေရာက္သည့္တိုင္ ျမန္မာဆန္လြန္းတာကို ေဖ်ာက္မရတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္)

သာမန္လူဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္နဲ႔လည္း တုိက္႐ိုက္ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘဲ သူ႕ဘာသာ ဘာေျပာေျပာ ဒီဘေလာ့ေပၚ တင္ခ်င္မွ တင္မိမယ္။
ေဆြႀကီးမ်ိဳးႀကီးထဲက လာေျပာတာဆုိေတာ့လည္း သမိုင္းမွတ္တမ္း မျပတ္ရေလေအာင္ မွတ္တမ္းတင္ထားလိုက္ခ်င္လို႔ပါ။

သူတပါးကိစၥကို ၾကည့္ၿပီး၊ ဝင္ၿပီး ႏွစ္ေထာင္းအားရေတြ ျဖစ္ၿပီး
လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ စကားလံုးေတြ ထြက္ေနတဲ့ သူ႕လိပ္ျပာထဲထိေတာ့ ကိုယ္ ဝင္ၾကည့္လို႔ မရႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ေဘးကပဲ ၾကည့္ခဲ့မိတယ္။

ၿပီးေတာ့ ထံုးမမီစံမရ ခ်ာတူးလန္သူတစ္ေယာက္ကို ရက္ရက္ေရာေရာ မွတ္ခ်က္ေပးရဲတဲ့ သူ႕ရဲ႕ ထံုးမီစံရ ဂႏၳဝင္ေျမာက္တဲ့ စိတ္ဓါတ္အတြက္ သူနဲ႔ သက္ဆုိင္သူေတြ သက္႐ွိေတြေရာ၊ တမလြန္ကေနေရာ အျပတ္ ဂုဏ္ယူေနမွာပဲလုိ႔ ေတြးမိျပန္ပါတယ္။ (အသက္႐ွိစဉ္က ဒါမ်ိဳးလုပ္ရပ္ မႀကံဳလိုက္ရတာ ကံေကာင္းလွပါရဲ႕ဆုိၿပီး...)

ဒီေနရာမွာ print screen ဖမ္းထားတဲ့ မူရင္း

***
ၾကည့္ရတာေတာ့ သူ ဒါမ်ိဳးစကားေတြ ေျပာထြက္လိုက္တာနဲ႔ ကိုယ္ ေၾကာက္ၿပီး ၿငိမ္ဝပ္သြားမွာပဲလို႔ ေတြးၿပီး ပီတိျဖစ္ေနပံုရတယ္။ စကားဆုိတာ ေျပာတဲ့သူကုိပဲ ျပ႒ာန္းလို႔ရတယ္။ အေျပာခံရတဲ့သူကို ျပ႒ာန္းလို႔မရဘူး။ ... ဆုိေတာ့ သူ႕ဘာသာသူေတာင္ မေၾကာက္မ႐ြံ႕ ျပ႒ာန္းရဲ ေျပာရဲေသးတာ ကိုယ္က အေျပာခံရမွာ ဝင္ေၾကာက္ေနလိမ့္မယ္ထင္ရင္ေတာ့ ထင္တဲ့လူကို တခြန္းပဲ ေျပာစရာ႐ွိတယ္။

"လဲေသလိုက္"

ရန္ကို ရန္ခ်င္း မတုန္႔ႏွင္းနဲ႔ ဆုိတာ သေဘာေပါက္ေပမယ့္ သေဘာေပါက္တာက တျခား လိုက္နာႏိုင္တာက တျခားမို႔ ဒီ post ကို ေရးတင္လိုက္တယ္။ ေရးေနတဲ့ တခ်ိန္လံုးလည္း ၿပံဳး..... ၿပီး ေရးခဲ့တယ္။ (ျဖစ္ေနမယ့္ ပံုစံကို ျမင္ေယာင္ၿပီး ၿပံဳးတာ)

ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း အခ်ိန္မဆုိင္းဘဲ ေရးထားတာ ျဖစ္ေပမယ့္ အတည္ျပဳဖို႔ အခ်ိန္တခုကို မျဖစ္မေန ေစာင့္ရမွာမို႔ အေတာ္ကိုသည္းညည္းခံ ေစာင့္လိုက္ရေသးလို႔ ဒီေန႔မွပဲ တင္ရတယ္။

ထံုးမီစံရတဲ့ ပါးစပ္တစ္ေပါက္က စကားလံုးအေကာင္းစားေလးေတြကို မွတ္တမ္းတင္လုိက္ႏုိင္တဲ့အတြက္ေတာ့ ေက်နပ္စရာပဲ။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ သူ႕ ancestor မ်ား႐ွိရာ တမလြန္ထိေတာင္ ဒီ post ကို စာပို႔ၿပီး ဖတ္ခိုင္းလိုက္မိခ်င္ေသးတယ္။
=)

***
အဲဒီ blog က အေၾကာင္းအရာမွာ မူရင္းေရးသူ ဘာေျပာလို႔ ကိုယ္ဘာေျပာခ်င္တယ္။ ဆိုလိုရင္း ေခ်ာ္တယ္ မေခ်ာ္တယ္ ဆိုတာက က႑တစ္ခုပါပဲ။ အဲဒါကို ကာယကံ႐ွင္နဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ ေမးလ္ကေန ဆက္ေဆြးေႏြးထားတယ္။ post က ကြန္မန္႔မွာဆို ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းခ်င္တဲ့ မဟာဗမာေတြက မ်ားလြန္းလို႔ ဆက္မေရးတာ။ ခုက်မွ ေကာက္ကာငင္ခါဆုိသလို မူရင္းစာေရးသူရဲ႕ ဆုိလိုရင္းကို အတင္းႀကီးကို ဝင္ၿပီး နားလည္ပါတယ္ဆိုတဲ့ လူေတြကလည္း မ်ားလာလြန္းလို႔။

***
ရန္လုပ္တယ္ ရမ္းတယ္လည္း မထင္ပါနဲ႔။
မေက်မနပ္ျဖစ္တယ္လည္း မထင္ပါနဲ႔။

သမိုင္းျဖတ္သန္းမႈ မျပတ္တဲ့ အသိုင္းအဝိုင္း
ကျဖစ္လို႔
မွတ္တမ္းတင္တာပါ။
တကယ္ကို ေက်နပ္ပါတယ္။

=)

***

Thursday, April 29, 2010

အသံုးမက်တဲ့ စိတ္ကူး

သႀကၤန္အၿပီးမွာ ရလိုက္တဲ့ အကုသိုလ္ေတြ တေလွႀကီးနဲ႔ ယာဉ္ပ်ံတစ္စီးေလာက္ ေဆာက္ခ်င္တယ္။ (ေက်ာ္သူေမာင္းတဲ့ ကားပံုစံမ်ိဳး)

လူအားလံုး ေခါင္း႐ွင္းဖို႔ ႏွစ္ဘက္စလံုးကို ေမာင္းသြင္းၿပီး ပိတ္ခ်င္တယ္။

အားလံုးကို ခါခ်ဖို႔ ပါပၿဂိဳဟ္တစ္လံုးလည္း ႐ွာခ်င္တယ္။

ၿပီးသြားရင္ (ေခြးခ်င္းကိုက္တာ ဘယ္တုန္းကမွ စိတ္မဝင္စားခဲ့ေပမယ့္) ဆတ္ဆတ္ခါ မခ်ိေနမယ့္ဟာေတြကို နကၡတ္တာရာၾကည့္ မွန္ေျပာင္းနဲ႔ အိမ္အျပန္ ညေတြမွာ ဇိမ္ခံ ေခ်ာင္းၾကည့္ရင္း ဟားခ်င္တယ္။

***

Friday, April 16, 2010

2nd time!

ပထမဆံုး တစ္ႀကိမ္ က ထူးအိမ္သင္ ဆံုးၿပီး ထူးအိမ္သင္ အမွတ္တရ စာအုပ္ ဖတ္ရတုန္းက...
အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဝင္ေရးၾကတဲ့လူေတြ။

နီကိုရဲ၊ ႂကြက္နီ ေခၚတဲ့ သိမ္းတင္သား၊ ေစာေဝ၊ သီဟန္သြင္၊ စိုင္းထီးဆိုင္၊ ေမာင္ေမာင္ေဇာ္လတ္၊ မ်ိဴးေဆြသန္း၊ ဝဏၰခြာနီး တို႔ထိ...


တကယ္ေတာ့ ကြယ္လြန္သူ အေၾကာင္း သိခ်င္လို႔ ဖတ္ခဲ့တာပါ။

ဒါေပမဲ့ ဝင္ေရးၾကတဲ့ လူေတြအေၾကာင္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိလုိက္ရတယ္။

***
ဒီတႀကိမ္ကေတာ့ ဒုတိယအႀကိမ္ ပဲ။

***