Saturday, December 5, 2009

ေျဖၾကည့္သူမ်ား


'96 December တုန္းကေပါ့။

လႈိင္ၿမိဳ႕နယ္ထဲ ရန္ကုန္-အင္းစိန္ လမ္းမႀကီး တစ္ေနရာမွာ စာသင္ေနတုန္း ႀကိဳ႕ကုန္းဘက္က လူတန္းႀကီး ျဖတ္တက္လာၾကတယ္။ ကိုယ္တို႔ေတြလည္း စာသင္ရာက ထြက္ၾကည့္ၾကတယ္။ ေ႐ွ႕ကေန ျဖတ္သြားတဲ့ လူတန္းႀကီးထဲက တစ္ေယာက္က ဝရံတာမွာ ထြက္ရပ္ၿပီး ငံု႔ၾကည့္ေနၾကတဲ့ ကိုယ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြ႐ွိရာကို ေအာ္ေျပာသြားတယ္။

"မင္းတုိ႔အတြက္ လုပ္ေနတာ၊ မင္းတုိ႔အတြက္ လုပ္ေနတာ" တဲ့။

ဗုေဒၶါ !

ကိုယ္ ဆက္မၾကည့္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ႀကိဳ႕ကုန္းက လူတန္းႀကီးဆုိေပမယ့္ ႀကိဳ႕ကုန္းက ေက်ာင္းသား ဟုတ္ခ်င္မွလည္း ဟုတ္လိမ့္မယ္။ ေက်ာင္းသားေတြထဲပါလာေပမယ့္ ေက်ာင္းသားမဟုတ္တာလဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဟုတ္ရင္လည္း ဟုတ္လိမ့္မယ္။

လူအုပ္စုနဲ႔မို႔ တက္ႂကြေနတဲ့စိတ္နဲ႔ ဒီလို ေအာ္လိုက္တာ ျဖစ္လိမ့္မယ္။
ဒါေတြက ေနာက္မွ စဉ္းစားမိတာပါ။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲလို ေျပာတာကို ကိုယ္ မႀကိဳက္ဘူး။ လံုးဝ မႀကိဳက္ဘူး။
(ဒါေပမဲ့ အတူတူ ထြက္ၾကည့္ၾကတဲ့ထဲမွာ အဲဒီစကားကို တရရ ျပန္ေျပာလို႔ သေဘာက်ၾကတဲ့သူေတြ ႐ွိတယ္)

ကိုယ္ကေတာ့ အဲဒီတခြန္းနဲ႔တင္ 'ဟင္' ျဖစ္သြားေတာ့တာပဲ။
'ဟင္' ၿပီးရင္လည္း လွည့္မၾကည့္ခ်င္ေတာ့ဘူး။
အဲဒါ သူ႕ဘာသာ လုပ္ခ်င္လို႔ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူးလား။
ဘာျဖစ္လို႔ ကိုယ္တို႔ကို ေမာ့ၾကည့္ၿပီး အဲဒီလို ေျပာရတာလဲ။

ဟုတ္ပါတယ္။ ေ႐ွ႕မ်ိဳးဆက္ရဲ႕ ေကာင္းေမြ ဆိုးေမြကို ေနာက္မ်ိဳးဆက္က လက္ခံရတာပဲ။
တခ်ိဳ႕လူႀကီးေတြက "မင္းတို႔ေခတ္ကေတာ့ကြာ..." မစဉ္းမစား ေျပာတတ္ၾကတာေတြ ႐ွိတယ္။
"မင္းတို႔ ေခတ္ကေတာ့ကြာ... "

ၿပီးေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ မင္းတို႔ေခတ္က မေကာင္းလိုက္တာ လို႔ ေျပာခ်င္တာလား။ ညံ့လိုက္တာလို႔ ေျပာခ်င္တာလား။ ဟုတ္ကဲ့ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီမင္းတို႔ေခတ္ကို ေပးခဲ့တာ မင္းတို႔ေခတ္ရဲ႕ ေ႐ွ႕ေခတ္က လူႀကီးေတြပဲ။ မင္းတို႔ေခတ္ မေကာင္းရင္ ေ႐ွ႕က လူႀကီးေတြ ညံ့လို႔ ျဖစ္မွာေပါ့။ (ဘယ္သူမဆို လာျငင္းလို႔ ရပါတယ္။)

မင္းတို႔ေခတ္ရဲ႕ ေနာက္တေခတ္ ညံ့ေနမွသာလွ်င္ မင္းတို႔ ညံ့လို႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါလဲ ေ႐ွာင္လြဲလို႔ မရဘူး။

အတိုျပန္ခ်ဳပ္ရရင္ ေအာ္ေျပာသြားတဲ့သူရဲ႕ စကား အမွားလို႔ မဆိုလိုပါဘူး။
ဒါေပမဲ့ သူ႕ဘာသာ လုပ္ခ်င္လို႔ လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူးလား။
ဘာျဖစ္လို႔ အဲဒီစကားကို ေျပာသြားရတာလဲ။

***
ေနာက္ပိုင္းေတာ့ အဲဒီ အေရးကိစၥေတြကို စိတ္မဝင္စားေတာ့ဘူး။
first impression ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ 'ဟင္' ဆုိတာနဲ႔ သြားေတာ့တာပဲ။
ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ ဒီလမ္းေၾကာင္းေပၚက ေတြ႕လာရတာေတြကလည္း စိတ္ကုန္စရာေတြနဲ႔ပဲ ေတြ႕တယ္။ ဟိုတခါ July ေရးဖူးတဲ့ post တခုကို ဖတ္ရင္း၊ ငါ့က် ဒီလိုလူမ်ိဳးနဲ႔ ဘာလို႔ မေတြ႕ရသလဲ လို႔ ေတြးမိတယ္။

(သိပ္မေကာင္းတဲ့ လူေတြနဲ႔ပဲ ေတြ႕ရတာ ကံမေကာင္းလို႔ ျဖစ္မွာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီ အေရးကိစၥေတြဟာ စိတ္ကုန္စရာေတြလို႔ ျမင္ကုန္တယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ အေရးကိစၥ ကြက္ကြက္ကေလးကိုပဲ စိတ္ဝင္စားတတ္တဲ့ အတၱေၾကာင့္ ျဖစ္လိမ့္မယ္။)

ဒီလိုပဲ ကိုယ့္ အေရးကိစၥနဲ႔ပဲ ေနလာခဲ့တာ တခ်ိဳ႕နာမည္ႀကီးေတြရဲ႕ နာမည္ဆုိ ေက်ာင္းၿပီးလို႔ လူ႔ေလာကထဲ ဝင္ေတာ့မွ ၾကားဖူးတာေတြ ႐ွိတယ္။ S'pore ေရာက္မွ ၾကားဖူးတာေတြ ႐ွိတယ္။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အဲဒီဘက္မွာ စိတ္ဝင္စားမႈ အားနည္းခဲ့သလဲ ဆုိရင္...

အမွန္တိုင္း ဝန္ခံရရင္ ေျပာင္းလဲမွာကိုေတာင္ သိပ္ စိတ္မဝင္စားဘူး။
အတိအက်ေျပာရရင္ တကယ္ ေျပာင္းသြားမွာလို႔ လက္မခံခ်င္တာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။
မယံုၾကည္ႏိုင္တာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ လူသာ ေျပာင္းခ်င္ ေျပာင္းမွာ မူကေတာ့ ေျပာင္းမယ္ မထင္ဘူးလို႔ ေတြးေနမိတာေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္။ အဲဒါ ကိုယ္ႀကံဳခဲ့ရတာေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈေၾကာင့္ပါပဲ။

တခ်ိဳ႕ကိစၥေတြ သိပ္ေျပာလြန္းရင္ အရာ မေရာက္ေတာ့ဘူး။
အေရးပါတဲ့ ကိစၥကို လုပ္ေနတယ္လို႔ ကိုယ့္ဘာသာ ယူဆရင္ အဲဒီ အခ်က္ကို သတိထားသင့္တယ္ ထင္တယ္။

ခင္ႏွင္းယု လား၊ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး လား ေရးတဲ့ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ထဲမွာ (ခင္ႏွင္းယု လုိ႔ ထင္ပါတယ္) "ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာ ဘုရားအေလာင္းေလာက္ နီးနီး အေနအထိုင္ မွန္ပါမွ" ဆိုတာကို သိပ္ဝါလြန္း၊ အာလြန္းတဲ့ လူေတြနဲ႔ ႀကံဳတိုင္း သတိရမိတယ္။

***
ေနာက္ၾကည့္မွန္ ကို စၾကားဖူးေတာ့ အစ္မ မေက ရဲ႕ ဘေလာ့မွာပါ။
အမွန္အတိုင္းပဲ ေျပာရရင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ဖတ္ၾကည့္ခ်င္မိေလာက္ေအာင္ စိတ္မဝင္စားပါဘူး။
post ကိုလည္း အၾကမ္းပဲ ဖတ္မိပါတယ္။ စာအုပ္ကို ဦးေႏွာက္ထဲကေနေတာ့ ေစာေၾကာခ်င္မိတယ္။
ရင္ထဲကေနေတာ့ ခံစားလို႔ ရမယ္ မထင္ခဲ့ဘူး။
ေနာက္ မမသက္ေဝ ေရးျပန္တယ္။

ဒီတပတ္ထဲမွာေတာ့ ႐ြာသား email နဲ႔ ပို႔ေပးလို႔ pdf file ေရာက္လာပါတယ္။
ေရာက္လာမွေတာ့ ကိုယ္ နည္းနည္းေတာ့ ျမည္းစမ္းခ်င္မိတယ္။
မဖတ္ခင္မွာ ဝါဒျဖန္႔တာေလးေတာ့ ပါမွာပဲလို႔ တြက္ခဲ့မိတာ ဝန္ခံရမယ္။

အစပိုင္း ၁၅ မ်က္ႏွာေလာက္ကို ႐ံုးမွာပဲ run thro' ဖတ္မိပါတယ္။
စာက ႏြဲ႕လည္း ႏြဲ႕မေန၊ ၾကမ္းလည္း ၾကမ္းမေနဘဲ ဆက္ဖတ္ခ်င္မိသြားပါတယ္။
တကယ္ကို စာေရးတတ္တဲ့ သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အခင္းအက်င္း နဲ႔ အေရးအသားပါပဲ။
အားလံုး ေကာင္းပါတယ္။

ဇာတ္သိမ္းကိုလည္း အဓိက ဇာတ္ေကာင္ေတြနဲ႔ မသိမ္းထားဘဲ အေရးပါတဲ့ အရန္ဇာတ္ေကာင္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အေတြးနဲ႔ သိမ္းေပးလိုက္တာကို သေဘာက်မိတယ္။ တကယ္ အဆံုးမသတ္ေသးတဲ့ ဇာတ္လမ္းအတြက္ တကယ္ ျပည့္စံုတဲ့ ဇာတ္သိမ္းပါပဲ။

မဖတ္ခင္က အႏုပညာကို သိပ္ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီထဲမွာ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။
ၿပီးေတာ့ သူေရးထားတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ေနရာကိုလည္း သေဘာက်မိပါတယ္။
အခု သူရဲ႕ အေတြးေတြ၊ ခံစားမႈေတြ မဟုတ္ဘဲ၊ အရင္ သူရဲ႕ အေတြးနဲ႔ ခံစားမႈေတြလို႔ ျမင္မိပါတယ္။

ဘာဝါဒမွ ျဖန္႔မထားတာ၊ သူတို႔ လုပ္ခဲ့တဲ့၊ ႀကံဳခဲ့တဲ့ အေရးကိစၥေတြကို အက်ယ္မခ်ဲ႕ဘဲ ခပ္ပါးပါးနဲ႔ ျပည့္စံုေအာင္ ပံုေဖာ္သြားတာ၊ တကယ္ပဲ အသာအယာ၊ ဒါေပမဲ့ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ တို႔ထိလိုက္တဲ့ စုတ္ခ်က္ပဲ လို႔ ခံစားရပါတယ္။

မေျပာဘဲထားတဲ့ တခ်ိဳ႕ စကားေတြကို စိတ္ထဲကေန ၾကားလိုက္ရတဲ့အခါ ၿပီးျပည့္စံုသြားတတ္တယ္။
(တခ်ိဳ႕ စကားေတြက် ေျပာလိုက္ေတာ့မွ အႏွစ္သာရမဲ့သြားတာေတြ ႐ွိတယ္။)
အႏွစ္သာရမဲ့သြားေအာင္ ေျပာထားတဲ့ စကားလံုးမ်ိဳး အဲဒီ စာအုပ္ထဲမွာေတာ့ မပါခဲ့ဘူး။


ေနာက္ၾကည့္မွန္ ကေတာ့ အႏုပညာ တစ္ရပ္လို႔ ခံစားရပါတယ္။

တကယ္ပဲ ဘာကိုမွ ျပန္ေစာင္းမၾကည့္ေတာ့ဘဲ စြန္႔လႊတ္ႏိုင္တယ္ ဆုိတဲ့ လူေတြရဲ႕ ေနရာမွာ ဝင္ခံစားလို႔ေတာ့ မရေသးဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ အတၱကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ၾကည့္မွ ရမွာမို႔လုိ႔ပါ။

ကိုယ္ကေတာ့ ေက်ာ္လြန္ၿပီး မၾကည့္ႏိုင္ေသးဘူး။
ကိုယ္လိုလူေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိမွာ ေသခ်ာတယ္။

အဲဒီ အခါမွာ ကယ္တင္႐ွင္ႀကီး ပံုစံနဲ႔ လာရပ္ျပမလား၊
ကိုယ္လုပ္စရာ ႐ွိတာကို ကိုယ့္ဘာသာ ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး လုပ္ခဲ့တဲ့ ပံုစံနဲ႔ လာရပ္ျပမလား။
ကိုယ့္အတၱကို မေက်ာ္လြန္ႏိုင္ေသးတဲ့ လူေတြကို ဘယ္လုိ ပံုစံနဲ႔ တင္ျပမလဲ ဆုိတာ အေလးထား စဉ္းစားစရာပဲ လုိ႔ အဲဒီစာအုပ္က ေတြးမိေစပါတယ္။

***
ဒုကၡဆိုတာ ဘာလဲလို႔ သိခ်င္လို႔ အထုတ္ေျဖၿပီး ဖြင့္ၾကည့္ၾကတဲ့သူေတြ ႐ွိမယ္။
သိကို မသိခ်င္လုိ႔ မၾကည့္ၾကတဲ့သူေတြ ႐ွိမယ္။ ႏွစ္မ်ိဳးလံုး ဘယ္သူမွ မမွားဘူး။

စာေရးသူကေတာ့ သူ ဖြင့္ၾကည့္ခဲ့တဲ့ အထုတ္ဟာ သူ႕ဘာသာ ဖြင့္ခ်င္လုိ႔ ဖြင့္ခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး၊ မဖြင့္ဘဲေနတဲ့ တျခားလူေတြေၾကာင့္ မလႊဲမေ႐ွာင္သာ ဖြင့္ခဲ့ရတာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို ေသခ်ာနားလည္တဲ့ သူ လို႔ ထင္မိပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ သူ႕ အေရးအသားနဲ႔ တင္ျပပံုကို ႏွစ္သက္မိပါတယ္။

Update: သူ႕သေဘာထားကိုလည္း (နည္းဗ်ဴဟာပဲ ျဖစ္ရင္ျဖစ္ေနပါေစ) ေလးစားမိပါတယ္။
ပို႔ေပးတဲ့ ႐ြာသား ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

***
ကိုယ္ေရးတဲ့ post ကိုယ့္ဘာသာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္တာ အေရးအသားကေတာ့ ခ်ဉ္စုတ္စုတ္ပဲ။
လြန္တာ႐ွိလည္း ဝႏၱာမမိေတာ့ပါဘူး။ လြန္တာ႐ွိရင္ လြန္တာ႐ွိလို႔ပဲ လို႔ မွတ္လုိက္ၾကပါ။

***

215 comments:

  1. ၿပီးေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ မင္းတို႔ေခတ္က မေကာင္းလိုက္တာ လို႔ ေျပာခ်င္တာလား။ ညံ့လိုက္တာလို႔ ေျပာခ်င္တာလား။ ဟုတ္ကဲ့ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီမင္းတို႔ေခတ္ကို ေပးခဲ့တာ မင္းတို႔ေခတ္ရဲ႕ ေ႐ွ႕ေခတ္က လူႀကီးေတြပဲ။ မင္းတို႔ေခတ္ မေကာင္းရင္ ေ႐ွ႕က လူႀကီးေတြ ညံ့လို႔ ျဖစ္မွာေပါ့။

    Rita, You are Really right.
    When I had served in Oceanographic department as a normal lower rank,
    the authority observed without proper equipments.
    Yearly Prediction was made base on long long years observation data from English observer.
    Accurate prediction is depend on how many years observation results.
    There are many absent observation in our time.
    I said my officer that the new generation (like my grandson time ) will point out and blame us about our lack of observation.
    Also they can not made accurate prediction anything due to insufficient data.
    As you know, we've already used base on British data.
    The new generation will use our survey data.
    Their time, the British survey data is so far.
    How you think?
    The observation in present time is more than bad in our time...no more improve.

    BINO

    ReplyDelete
  2. run thro'

    You mean flick through?

    ReplyDelete
  3. ေနာက္ၾကည့္မွန္
    တခ်ိဳ႕ စကားေတြက် ေျပာလိုက္ေတာ့မွ အႏွစ္သာရမဲ့သြားတာေတြ ႐ွိတယ္။

    ဒုကၡဆိုတာ ဘာလဲလို႔ သိခ်င္လို႔ အထုတ္ျဖည္ၿပီး ဖြင့္ၾကည့္ၾကတဲ့သူေတြ ႐ွိမယ္။
    သိကို မသိခ်င္လုိ႔ မၾကည့္ၾကတဲ့သူေတြ ႐ွိမယ္။ ႏွစ္မ်ိဳးလံုး ဘယ္သူမွ မမွားဘူး။

    Thanks for sharing
    I had never read.
    I'll read if time permit.

    BINO

    ReplyDelete
  4. အင္း ဒီပိုစ့္ေလးေတာ့ ျကိုက္မိတယ္
    ေကာင္းတယ္
    Cheer!

    ReplyDelete
  5. ညီမေရ
    မင္းတို႔အတြက္ လုပ္ေနတာ ဆိုတဲ႔ စကားတခြန္းတည္းနဲ႔ ဟင္ ဆိုၿပီး ေနာက္လွည္႔မၾကည္႔ေတာ႔ဘူး ဆိုရင္ေတာ႔ အမ ေတာ္ေတာ္ ၀မ္းနည္းမိတယ္။

    သူ႔စကားတခြန္းဟာ အဲဒီ ခ်ီတက္လာတဲ႔ လူတအုပ္ၾကီးကို ကိုယ္စားမျပဳပါဘူး ညီမရယ္။ အဲဒီ ေျပာတဲ႔ လူတေယာက္ရဲ႔ စိတ္ဓာတ္နဲ႔သာ သက္ဆိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ အာဇာနည္ဆိုတာ လူထုခ်စ္တဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ ဆိုတာ လူတိုင္းမျဖစ္ႏိုင္တဲ႔ ေပါေပါပဲပဲ မဟုတ္တာေပါ႔။

    ျမန္မာျပည္ အေရးကိစၥမွာ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံေနတဲ႔ သူေတြ ဒုနဲ႔ေဒးပါ။ တခ်ိဳ႔ ေထာင္ထဲမွာ၊ တခ်ိဳ႔ ေတာ ထဲမွာ၊ တခ်ိဳ႔ အႏွိပ္စက္ခံ အခန္းက်ဥ္းေလးေတြထဲမွာပါ။ အခု ေနာက္ၾကည္႔မွန္ ေရးတဲ႔ အကိုလို လူမ်ိဳးေတြေပါ႔။ မင္းတို႔အတြက္ လုပ္ေနတာလို႔ ေျပာေနတဲ႔ အေျပာမ်ားမ်ား လူေတြလဲ မရွိမဟုတ္၊ ေပါေပါမ်ားမ်ားၾကီးကို ေနရာ အႏွံ႔အျပား၊ နယ္ပယ္ အသီးသီးမွာ ရွိၾကပါတယ္။ ညီမလဲ စာဖတ္နာ သူ တေယာက္ပဲ။ ဒါမ်ိဳးေတြကို ခြဲျခား ျမင္တတ္မယ္ လို႔ အမ ယုံၾကည္ပါတယ္။

    အမက တကယ္ပဲ ျငင္းခုန္တာ ၀ါသနာမပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ လူမသိ သူမသိ ဘ၀ေတြ အသက္ေတြကို စေတးခဲ႔ၾကတဲ႔ ၊ စေတးေနဆဲ လူၾကီး လူငယ္ေတြကို ၾကည္ညိဳစိတ္နဲ႔ အခု ကြန္မန္႔ကို ေရးလိုက္ပါတယ္ ညီမရယ္။
    ခ်စ္ေသာ
    အမ

    ReplyDelete
  6. ညီမ ရီတာေရ.. မင္းကိုနိုင္သာ ဖတ္မိရင္ ေတာ့..၀မ္းသာ မယ္ ထင္ပါတယ္။ ဘာလို႕ဆိုေတာ့..မတရားမူ အတြက္.. ဘယ္သူမွ မတိုက္ တြန္းတြန္း..ဘယ္သူက ပဲ..ေသြးေဆာင္ေဆာင္.. သမိုင္းတာ၀န္ တခုကို..လုပ္သင့္လို႕ လုပ္ခဲ့တဲ့..သူ ( ကိုမင္းကိုနိုင္) တို႕လို လူ တေယာက္ကို.. သူေရးတဲ့ အရိုးသားဆံုး ရသ စာတပုဒ္ ေၾကာင့္..နားလည္ ေပးလိုက္ မိတယ္ ဆိုလို႕ပါ။

    ေနာက္တခု ကေတာ့.. ျမန္မာ့ သမိုင္း ကို က်က္ခဲ့ ဖတ္ခဲ့ တဲ့ သူတိုင္း သိတဲ့..စကားေလး တခြန္းပါပဲ.. ( ပဲခူး ကလပ္မွာ ညဖက္ ေခြးေတြ အိပ္ေနတာ ျမင္လို႕..ပဲခူးကလပ္မွာ ေခြးေတြ ေနတယ္ လို႕.. ေျပာလို႕ ရသလား ) ဆိုတဲ့.. သေဘာမ်ိဳး..ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာခဲ့တဲ့ သမိုင္း ၀င္ စကားေလးပါ။

    လူတိုင္း ကေတာ့.. သူ႕ ၾကီးျပင္းရာ..သူ ေမြ႕ေလ်ာ္ရာ..သူဖတ္ရွဴ နားလည္ရာ..အယူအဆ..ရပ္တည္ခ်က္ ေတြ.. အသီးသီး နဲ႕ ဆိုတာ.. နားလည္ မိပါတယ္။

    စကားမစပ္..အခန္းဆက္ေလး လည္း မဆက္ေတာ့ပါလား.. း)

    ReplyDelete
  7. မမခ်ိဳ / မေက >>> ဟုတ္ပါတယ္ မမခ်ိဳ။ အဲဒါ လူတအုပ္ႀကီးက ေျပာတဲ့စကား မဟုတ္ပါဘူး။ ေျပာတဲ့လူ အေနနဲ႔ေတာင္ အဲဒီ အခ်ိန္ကာလေလးရဲ႕ လႈံ႕ေဆာ္မႈေၾကာင့္ ေျပာထြက္သြားတာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီအခ်ိန္က ဟင္ ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္း စိတ္မဝင္စားျဖစ္ေတာ့ဘူးဆိုတာကလဲ အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ေၾကာင့္တင္လို႔ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ေျပာခဲ့သလို ကိုယ့္အေရးကိစၥနဲ႔တင္ အတၱမ်ားေနမိလို႔ပါပဲ။

    ေနာက္တစ္ခုက လတ္တေလာလူေတြရဲ႕ နည္းပရိယာယ္က အင္မတန္ ထိေရာက္တယ္။ သူတို႔ နည္းဗ်ဴဟာေတြက အတုိင္းအတာ တစ္ခုအထိကို ျဖစ္ေျမာက္တယ္ ဆုိရမယ္။ ကၽြန္မတို႔ေတြ (အေတာ္မ်ားမ်ား) မွာ ကိုယ့္အေရး ကိုယ့္ကိစၥကလြဲလို႔ စိတ္မဝင္စားေတာ့ေလာက္ေအာင္ထိ ျဖစ္ေျမာက္တယ္။ ကၽြန္မ ဒီ post ကို ဒီပံုစံနဲ႔ ဘာလို႔ ေရးလဲဆိုေတာ့ သိေစခ်င္လို႔ပါ။

    ဒါကို ကယ္တင္ဖို႔ ဆိုရင္ ဒါကို ျမင္ဖို႔လိုတယ္ ဆုိတဲ့ စကားေလး အတိုင္းပါပဲ။ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို ျမင္ဖို႔လိုပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ batch က(အေတာ္မ်ားမ်ား) ဒီလို ျဖစ္ပ်က္ခဲ့လိမ့္မယ္။ ဒီလို သေဘာထားေတြ ႐ွိေနႏိုင္တယ္။

    ေလာကုတၱရာကိစၥ လုပ္ၾကတဲ့ လူေတြထဲမွာေတာင္ ကဂ်ိဳးကေဂ်ာင္ ေတြ ႐ွိၾကမွေတာ့ ဒီလို အေရးကိစၥမွာလည္း ေလသာမ်ားတဲ့လူေတြ မလြဲမေ႐ွာင္သာ ႐ွိမွာပါပဲ လို႔ နားလည္မိပါတယ္။ အဲဒီလို ႐ွိမွလည္း ျပည့္စံုမွာပါပဲလို႔ နားလည္မိပါတယ္။

    မေကနဲ႔ မသက္ေဝ ေရးတဲ့ post ကို စာအုပ္ဖတ္ၿပီးမွပဲ ေသခ်ာ ျပန္ဖတ္ခဲ့ေသးတယ္။

    ReplyDelete
  8. ကိုယ္႔အယူအဆနဲ႔ကိုယ္ေပါ႔ေနာ္။ ရီတာအျမင္ကို ဒီလိုေရးျပတာ ေကာင္းတယ္။ 1988တုန္းက အေတာ္ ငယ္ေသးေတာ႔ ဘာမွမသိေပမယ္႔ 1996မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ဘယ္လိုခံရသလဲဆုိတာ ျမင္လုိက္ရမွ.. စိတ္၀င္စားလာခဲ႔တာ။
    ကိုယ္တုိင္ေတာ႔ ဘယ္ေတာ႔မွ မလုပ္ခဲ႔႔ပါဘူး။ ကယ္တင္ရွင္ႀကီးလုိလိုပုံဖမ္းၿပီး ဆရာႀကီးလုပ္တာေတြကိုေတာ႔
    အျမင္ကပ္တာအမွန္ပဲ။ ဘယ္သူမွ မသိလဲ ကိုယ္ယုံၾကည္ရာကို ကိုယ္လုပ္ေနတဲ႔ သူေတြကိုေတာ႔ တကယ္ေလးစားမိတယ္။

    ညီလင္းဆက္ကေတာ႔ .ဒီအစုိးရ အသုိင္းအ၀ုိင္းထဲကဆုိေတာ႔ ......။

    မယ္ပ

    ReplyDelete
  9. မမခ်ိဳ / မေက >>> ႏွစ္ကာလေတြကို ျပန္တြက္ၾကည့္ရင္ မမတို႔ ႏွစ္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ႏွစ္ ေျပာပေလာက္ေအာင္ မကြာပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ gap က အေတာ္ကြာေနတယ္။ ျဖတ္သန္းလာရတာေတြ ထိေတြ႕လာရတာေတြက်ေတာ့ အေတာ္ႀကီးကို ကြာတယ္။ ကၽြန္မတို႔က ဘာမွ မရဖူးဘူး။ မရဖူးေတာ့ ဆံုး႐ႈံးတာကို မသိဘူး။ သိလည္း (သိပ္)မနာဘူး။

    ကိုယ့္အတြက္ ကိုယ့္ဘာသာ လုပ္မွ ရတယ္။ ဥပမာ - စာကို နားလည္ခ်င္လား။ ကိုယ့္ဘာသာဖတ္၊ မဖတ္ခ်င္ရင္ က်ဴ႐ွင္သြား။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာပဲ စိတ္ဝင္စားတယ္။ တေယာက္ကို တေယာက္လဲ မသိၾကဘူး။ အုပ္စုလိုက္ေတြ ႐ွိခ်င္႐ွိမယ္။ unity မ႐ွိဘူး။

    ပတ္ဝန္းက်င္မွာလဲ သူ႕ကိစၥ သူလုပ္တဲ့သူပဲ ႐ွိမယ္။ ကိုယ့္ဘာသာလဲ ကိုယ့္ကိစၥ ကိုယ္လုပ္ရတယ္။ မမတို႔ ထိေတြ႕ရင္းႏွီးခဲ့ဖူးတာေတြကို ၾကားဖူးရင္ပဲ ေတာ္လွၿပီ။ ကၽြန္မတို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ideal မ႐ွိဘူး။ gap က အဲဒါေၾကာင့္ ကြာတာ။

    အဲဒီ gap က ၫွိဖို႔လိုသလား။ မလိုဘူးလား။ ကၽြန္မေတာ့ သိပ္မသိဘူး။ ၫွိဖို႔လိုတယ္လို႔ သိၿပီး ၫွိခ်င္တဲ့သူ ႐ွိရင္ ၫွိႏိုင္ဖို႔ ကြာေနတာေတြကို သိေစခ်င္မိတယ္။

    (တာဝန္အရ ေရးတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာ ေရးခ်င္လို႔ ေရးတာပါ။)

    =)

    ReplyDelete
  10. မင္းတို႔အတြက္ လုပ္ေနတာ ဆိုတဲ႔ စကားတခြန္းတည္းနဲ႔ ဟင္ ဆိုၿပီး ေနာက္လွည္႔မၾကည္႔ေတာ႔ဘူး တဲ့လား ??/??////

    မရင့္က်က္ေသး၊ ဘာမွ မသိေသးတ ဲ့အခ်ိန္ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ ရင့္က်က္တဲ့အခုအထိ အဲဒီလူကုိ စာနာ နားလည္းၿပီး ျပန္ေျပာင္းေတြးၾကည့္မိရင္ ပုိလူဆန္မယ္။

    တစ္ခုခုကုိ ေ၀ဖန္မယ္ဆုိရင္လည္း ေသေသခ်ာခ်ာေလး ေလ့လာၿပီးေ၀ဖန္ေစခ်င္ပါတယ္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ၊ ေျပာင္းလဲလာရင္းလည္း ဒီအတုိင္းပဲ ျဖစ္မွာပါဆုိတဲ့ စကားဟာ ဦးေႏွာက္မဲ့ရာ က်လြန္းပါတယ္။ အဲ့ဒီစကားမ်ဳိးေျပာတဲ့လူေတြဟာ အေခ်ာင္သမားေတြမ်ားတယ္။ ကုိယ္မလုပ္နုိင္ဘူးဆုိလည္း တိတ္တဆိတ္ေစာင့္ၾကည့္ သတၱိမရွိလုိ႔ က်ယ္က်ယ္ အားမေပးရဲဘူးဆုိရင္လည္း တုိးတုိးတိတ္တိတ္ေလးအားေပးေပါ့။ ေထာင္ထဲမွာေနတဲ့လူေတြ ၊ ဘ၀ေတြပ်က္ၿပီး ေသဆုံးေနတဲ့လူေတြ ဟာ တကယ္ သနားစရာေကာင္းပါတယ္။


    လူကုိမၾကည့္ပါနဲ႔။

    ReplyDelete
  11. (ေျပာင္းလဲလာရင္းလည္း ဒီအတုိင္းပဲ ျဖစ္မွာပါဆုိတဲ့ စကားဟာ ဦးေႏွာက္မဲ့ရာ က်လြန္းပါတယ္။)

    ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
    ဒါေပမဲ့ ဦးေႏွာက္မဲ့လို႔ ေျပာတာလား။ မမဲ့ဘဲ ေျပာေနတာလားဆိုတာကို သက္ေသျပစရာေတာ့ ဘာမွ မ႐ွိဘူး မဟုတ္လား။ ခုထိ ေျပာင္းမွ မေျပာင္းေသးတာကိုး။

    ေသခ်ာတာတစ္ခု ေျပာမယ္ေနာ္။
    အဲဒါဟာ ဦးေႏွာက္မဲ့တယ္ ဆုိတာ မွန္ေနရင္ေတာင္ ဒါကို လက္ခံလိုက္ပါ။ ဒီအတိုင္းျဖစ္ေနတာေတြကို လက္မခံဘဲ လိုခ်င္တဲ့ ပံုစံကို ေျပာင္းလို႔ ရမွာ မဟုတ္ဘူး။

    မယံုၾကည္တဲ့လူေတြကို ဘာျဖစ္လို႔ မယံုၾကည္ရတာလဲ။ ဦးေႏွာက္ကို မ႐ွိဘူး။ ဦးေႏွာက္႐ွိၾကပါလားလို႔ ေျပာ႐ံုနဲ႔တင္ ရမလား။ ဦးေႏွာက္ကို သံုးလို႔ စဉ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။

    ဦးေႏွာက္ မ႐ွိဘူးလို႔ ထင္ရင္ အဲဒီအျဖစ္ကို အရင္ဆံုး လက္ခံလိုက္ဖို႔ လိုတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေတြးမိရသလဲ အေၾကာင္းရင္းေတြကို ႐ွာမိဖို႔ လိုတယ္။ ႐ွိလာေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔လိုတယ္။

    That is not instruction, just proposal!

    =)

    ReplyDelete
  12. ဘာေျပာရမွန္းေတာင္မသိေတာ့ဘူး။ ေ႐ွ႕က အစ္ကို အစ္မေတြကလည္း အမ်ားႀကီးေျပာသြားၾကၿပီ။ အစ္မရီတာ ေျပာသလိုပဲ။ ေခတ္ခ်င္းကြာသြားၾကေတာ့ ဆုံး႐ွဳံးခဲ့တာကို မသိခဲ့ၾကဖူး။ သိခဲ့ရင္လည္း တဆင့္ေျပာေလ။ ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ႔တာေလာက္ေတာ့ နာမွမဟုတ္ဘူး။ တကယ္ႏိုင္ငံကိုခ်စ္စိတ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနတဲ့လူေတြ ႐ွိပါတယ္။ အဲလိုပဲ ဘာခံယူခ်က္မွမ႐ွိပဲ ေရာေယာင္သမားေတြလည္း မနည္းပါဘူး။ ဒါဆိုမင္းကေရာ ဘာမ်ားလုပ္လို႔လဲ၊ မင္းမလုပ္ႏိုင္တာကို သူမ်ားေတြလုပ္တာကို ၀င္မေျပာနဲ႔လို႔ ေျပာလည္း ခံရမွာပါပဲ။ ေ႐ႊ၀ါေရာင္ အေရးခင္းတုန္းက ပစ္ၾကခတ္ၾကေတာ့ တန္းစီၿပီးလာေနတဲ့ လူေတြ ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္ပဲ။ ဖတ္ခဲ့ၾကားခဲ့ရတဲ့။ ကိုလိုနီေခတ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္၊ ၈၈ ေက်ာင္းသားသပိတ္ အေရးေတာ္ပုံနဲ႔ကြာလြန္းပါတယ္။
    ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက လူေတြရဲ႕စိတ္ဓါတ္ပါ။ အရမ္းလိုပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လို အတၱ ခပ္ႀကီးႀကီးသမားေတြ မ်ားေနေသးသလို၊ လုပ္ေပမယ့္ ခံယူခ်က္မ႐ွိတဲ့ လူေတြကလည္း မ်ားပါေသးတယ္။ မရီတာေရးတာလည္း မလြန္တာေတြပါပါေသးတယ္။ ေရးသင့္ေရးထိုက္လူေတြကလည္း ႐ွိေနတာကိုး။ မရီတာေျပာသလိုပဲ
    အေျပာင္းအလဲဆိုတာကလည္း ေျပာင္းလဲၾကည့္မွသိရမွာေလ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံ အေျပာင္းအလဲေတြအမ်ားႀကီး ၾကံဳခဲ့ရၿပီ ခုထိေကာင္းမလာေသးဘူး။ ေကာင္းေသာေျပာင္းလဲျခင္းပါလို႔ ဘယ္သူဘယ္ေလာက္ အာမခံႏိုင္မလဲ။ ဒါကေတာ့ အခ်ိန္ကိုပဲ ေစာင့္ၾကည့္ရမွာပါ။ မရီတာေရ...ေျပာခ်င္တာေတြ မ်ားသြားတယ္။ ဆိုင္မဆိုင္ေတာ့ မသိဘူး။

    ReplyDelete
  13. မရီတာ - ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အဲဒီ pdf file ေလး - kaykhaing82@yahoo.com.sg ကိုပို႕ေပးပါေနာ္၊ ခင္မင္စြာျဖင့္

    ReplyDelete
  14. "အဲဒါဟာ ဦးေႏွာက္မဲ့တယ္ ဆုိတာ မွန္ေနရင္ေတာင္ ဒါကို လက္ခံလိုက္ပါ။"
    အမွန္ပါပဲ၊ ကိစၥတခုကို ေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ လက္ရွိအေျခအေန အျဖစ္အပ်က္အမွန္ကိုလက္ခံဖို႕လိုပါတယ္။ ခေရျဖဴတို႕အပါအဝင္ လူငယ္အမ်ားစုရဲ႔ သေဘာထားဟာ မရီတာ ထက္မသာပါဘူး၊ ငယ္စဥ္ကတည္းက "ႏိုင္ငံေရးေတာ့ လုပ္မယ္မၾကံနဲ႔ေနာ္ ၄ဘက္၄တန္အခန္းက်ဥ္းထဲမွာ ေခ်းယိုရခက္ ေသးေပါက္ရခက၊္ နင့္တို႕ကိုေမြးထားတာ အက်ိဳးမရွိ ေထာင္ထဲသြားေနဖို႕မဟုတ္ဘူး" ဆိုတဲ႔ အဆူေလးေတြနဲ႔ ေျကာက္လန္႔ၾကီးျပင္းခ႔ဲရတာပါ

    ReplyDelete
  15. ညီမ..
    မွန္လိုက္တာ.. အမလဲ ဒီအတိုင္းပဲ..

    အမ..အဲ့စာအုပ္ကိုမအားလို့ မဖတ္ျဖစ္ေသးဘူး။ အားရင္ေသခ်ာဖတ္ရမယ္။
    အမအျမင္ကလဲ ညီမအျမင္နဲ့တထပ္တည္းပဲ။
    ဒီပို့စ္ေလးအရမ္းေကာင္းတယ္။

    လက္ရိွအမတို့ကိုယ္တိုင္ခံစားေနရတဲ့ အျမင္ကို..သူတို့ေတြေျပာင္းေပးဖို့ ေတာ္ေတာ္ခက္လိမ့္မယ္ထင္တယ္.. အမလဲ..ညီမလို ဟင္ခဲ့တာ..
    ပိုပီးဟင္ခဲ့တာ.. မွတ္မွတ္ရရ... ဒီေရာက္ေတာ့မွ ေရႊ၀ါေရာင္အေရးအခင္းအပီးမွာ..အမဘာကိုမွလွည့္မၾကည့္ခ်င္ေတာ့ဘူး။

    လူဆိုတာ အတၱေတြပဲ..ကိုယ္နားမလည္တဲ့ေနရာကို ၀င္မပက္သက္တာလဲ ပါတာေပါ့။
    ကိုယ္လဲဘာမွမလုပ္ႏိုင္ဘူးေလ။ ဒါေပမဲ့ ေလေတြနဲ့စစ္ပြဲျဖစ္ေနတာကိုလဲ မလိုလားလို့ .. ႏိုင္ငံေရးဆိုဒ္ဆို မဖတ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ အဲဒါ ညီမေျပာတဲ့ ဟင္ေပါ့..အမလဲဟင္ဆိုလွည့္မၾကည့္ေတာ့ဘူးေလ..။

    ReplyDelete
  16. ရီတာေရ....

    ဒီပုိ႔စ္ကုိ ဖတ္ရတာ အံ့ၾသမိတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူေတြဟာ ေကာင္းမြန္တဲ့သူမ်ား၊ ႀကီးျမတ္သူမ်ား၊ စံထားေလာက္သူမ်ား (Great minds) ေတြကုိ အားက်အတုယူၾက၊ Inspiration ရၾကတာမ်ားတယ္။ အဲဒီကမွတဆင့္ ကုိယ့္ရဲ႕အေတြးအျမင္ေတြ တစတစ ေျပာင္းလဲလာတတ္ၾကတယ္။

    အခုေတာ့ ဘယ္သူဘယ္ဝါမွန္း မသိလုိက္တဲ့ လူအုပ္ထဲက စကားတခြန္းက ရီတာ့ရဲ႕ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးအေပၚ အေတြးအျမင္ကုိ အခုအခ်ိန္ထိ လုံးလုံးလ်ားလ်ား လႊမ္းမုိးထားႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းကုိ သိရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး အံ့အားသင့္မိပါတယ္။

    ReplyDelete
  17. ကိုေပါ >>> ဘယ္သူမွန္း မသိတဲ့သူရဲ႕ စကားထက္ ကၽြန္မရဲ႕ အခံကိုက အဲဒီဘက္မွာ အားနည္းခဲ့တာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီစကားက စၿပီး ေစ့ေဆာ္တဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခုေလာက္ပဲ ျဖစ္မယ္။ ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ေထာင္ထဲကိုေတာင္ စတိုင္လ္ တစ္ခုအေနနဲ႔ ဝင္ခဲ့တဲ့သူမ်ိဳးကိုသာ ကၽြန္မ ျမင္ခဲ့သိခဲ့ဖူးတာ။ အဲဒီနယ္ပယ္က စံထားေလာက္သူကို ကၽြန္မ မသိခဲ့ဘူး။

    သူတို႔ သူတို႔ေတြရဲ႕ နာမည္ကိုေတာင္ ၾကားဖူးတာ ဘာမွ မၾကာေသးဘူး။

    ေထာင္ထဲကို စတိုင္လ္လုပ္ ဝင္တယ္လို႔ ကၽြန္မေျပာရင္ ဘယ္သူလက္ခံမလဲ။ ေျပာမယံု ႀကံဳဖူးမွသိ။

    အဲဒီအခါက်ေတာ့ ကိုေပါ ေျပာတဲ့သူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ႀကံဳခဲ့ရင္ေတာင္ ကၽြန္မက သံသယနဲ႔ပဲ ၾကည့္ေတာ့မွာ။ 1st impression က ေစ့ေဆာ္ေပးတဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခ်က္။ ေနာက္တစ္ခုက ဆက္တိုက္ ႀကံဳလာရေသးတဲ့ လူတခ်ိဳ႕။ အဓိကက ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္အခံ ျဖစ္မွာပါပဲ။

    ReplyDelete
  18. Ritaco,
    Very sorry for my comment which out of way from your good post.

    My comment is not match up with your item.

    I have read the related post on Ma thet wai, kay and Ywa Tha (YTU).
    I have to read Min Ko Naing's ေနာက္ၾကည့္မွန္.

    BINO

    ReplyDelete
  19. ေျပာင္းလဲပို႕ေတာ့ ဒီတသက္ မေမ်ာ္လင့္ေတာ့ပါဘူး။ ေဒၚစု တကယ္လို႕ ဆုံးပါးသြားရင္ ပိုေတာင္ မေမ်ာ္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္ေခါင္းေဆာင္ေတြေတာ့ ေပၚခ်င္ ေပၚလာမွာေပါ့။ ((ေနာက္က လိုက္မဲသူေတာ့ ရွိမယ္မထင္။))
    SM

    ReplyDelete
  20. ညီမ ရီတာေရ

    ညီမ ေထာင္႔က ရွင္းျပတာကို နားလည္မိတယ္။
    generation gap က တကယ္ေတာ႔ မကြာလွပါဘူး။ ေခတ္ကိုက ႏိုင္ငံေရးကလြဲရင္ လုပ္ခ်င္တာ အကုန္လုပ္ႏိုင္တဲ႔ ဆြဲေဆာင္မွဳေတြ မ်ားလြန္းလို႔ပါ။ ညွိဖို႔ လိုတယ္လို႔ သိရင္ ကိုယ္က စာမ်ားမ်ား ဖတ္မယ္၊ စာစုံဖတ္မယ္ ဆိုတဲ႔ တံတားနဲ႔ ကိုယ္႔ဖာသာကိုယ္ပဲ လုပ္ယူရမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

    အေရးေတာ္ပုံမွာ စိတ္ပ်က္စရာ၊ စိတ္ညစ္စရာ လူေတြ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ၾကံဳခဲ႔ရဖူးမွာပါပဲ။ အခုလို fair play မဟုတ္တဲ႔ တဖက္သတ္ပြဲ ဆိုရင္ ပိုၿပီး ၾကံဳရမယ္။ အမလဲ ဒါမ်ိဳးေတြ ေတြ႔ရင္ စိတ္ႏြမ္းသြားတတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဒါေတြဟာ ငါ ယုံၾကည္တဲ“႔ ဒို႔ အေရး” ကို ကိုယ္စားမျပဳဘူး လို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ယုံၾကည္ထားသမွ် ဘယ္ အေႏွာင္႔အယွက္မွ ေခါင္းထဲ မ၀င္ေတာ႔ပါဘူး။ အမ အဲဒီလို နည္းနဲ႔ပဲ သစၥာထားခဲ႔ပါတယ္။
    ခ်မ္းေျမ႔ပါေစ။
    ခ်စ္ေသာ
    အမ

    ReplyDelete
  21. ဟိုတေလာက ေျပာရဲသူၾကီးေျပာသြားတဲ႔ "ျပည္သူ/သားမ်ားကိုမိဘ သဖြယ္အုပ္ခ်ဳပ္တယ္" ဆိုတဲ႔ စကားနဲ႔ "မင္းတို႔အတြက္လုပ္ေနတာ" ဆိုတဲ႔ စကားမွာ မိဘသဖြယ္အုပ္ခ်ဳပ္တယ္ ဆိုတဲ႔ သူၾကီးကို ပို "ဟင္" ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာက လည္း တသီးတသန္႔ရွိေနတဲ႔ အရာတစ္ခု ေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေန႔စဥ္ လုပ္ေနရတဲ႔ စားေရးေသာက္ေရး လူမႈေရး စီးပြါးေရး ဒါေတြေပါင္းျပီး ႏိုင္ငံ႔အေရး ဆိုတာတည္ရွိလာတာပါပဲေလ။တခ်ိဳ႔စီးပြါးေရး လုပ္ငန္းရွင္ၾကီးေတြ ေဒၚလာေစ်းကစားတာ၊ ေရႊေစ်းကစား တာ ဒါေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးကိုတိုက္ရိုက္ ရိုက္ခတ္ သြားတာမဟုတ္လား။လူတိုင္းႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနၾကတယ္လို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္ရည္ေသြးတဲ႔ လူေတြလဲ တစ္ပံုၾကီး ရွိမွာပါပဲ။ႏိုင္ငံေရးဟာ ကိုယ္ေတြ႔ခံစားခ်က္ကေသာ္၄င္း၊သမိုင္းေၾကာင္းေကာင္းေကာင္းဖတ္ဖူးတဲ႔သူေသာ္၄င္း မေက်နပ္ခ်က္၊ခံစားခ်က္ကေန စိတ္ဝင္စားလာတတ္တယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္ေကာင္မေလး ၂ ေယာက္ေတြ႔ဘူးတယ္ ၁၀တန္းပဲရွိေသးတယ္။သူတို႔အေဖကဗိုလ္မႈးၾကီး။သူတို႔ဗိုလ္သန္းေရႊကို မသိဘူး၊ေဒၚစုကို မသိဘူး။မသိတာမွ တကယ္ကိုမသိတာပါ...။ဒါေပမယ္...ဘုန္းၾကီးေတြအရိုက္ခံရေတာ႔ ငိုလိုက္ၾကတာဗ်ာ...။ဒါပါပဲ....

    ReplyDelete
  22. ခင္ဗ်ား ဘေလာ့ဂ္မွာ စာဖတ္တယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေတြ သိပ္မေရးနဲ႔။ ခင္ဗ်ား ဒီပုိစ့္တစ္ခုထဲ ဖတ္ရုံနဲ႔ ခင္ဗ်ားအဆင့္ဘယ္ေလာက္ရွိလဲဆုိတာသိသာတယ္။ ကုိယ္မသိတဲ့အရာကုိ ၀င္မပါနဲ႔။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈတုိင္းမွာ ဘယ္အရာကမွ ေအးေအးေဆးေဆးမရခဲ့ဘူး။

    ReplyDelete
  23. ဟုတ္ကဲ့
    သိေစခ်င္လို႔ ေရးတာ သိသြားတယ္ ဆုိရင္ ၿပီးတာပါပဲ။
    ကိုယ္မသိတဲ့ အရာကို​ ဝင္မပါခဲ့ဘူး ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေျပာတာပဲ။ ဝင္မပါနဲ႔ ဆုိတဲ့ စကားကို ဘာျဖစ္လုိ႔ ထပ္ေျပာရတာလဲ။

    ဝင္မပါနဲ႔ ဆုိတဲ့စကားကို ေျပာစရာမလုိေအာင္ကို ဝင္မပါၾက၊ မသိၾကလို႔ ဒီေန႔ ဒီလို ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ မွတ္လိုက္ပါ။

    ကိုယ့္အဆင့္ကို သိေစခ်င္လုိ႔ကို တမင္ေရးလိုက္တာ။
    ေတာ္ၾကာ ျမန္မာေတြ အားလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အာ႐ံုဝင္စားလုိ႔ မၾကာမီပဲ အရာအားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ေတာ့မယ္လို႔ အိပ္မက္မက္ေနၾက မစိုးလို႔။

    ReplyDelete
  24. ဝင္မပါနဲ႔ ဝင္မေျပာနဲ႔ နင္က ဘာနားလည္လို႔လဲ ဆိုတဲ့ စကားကို ေျပာခဲ့ၾကတဲ့သူမ်ိဳးေတြသာ ေတြ႕ခဲ့ရလြန္းလို႔ အဲဒီလို လူမ်ိဳးေတြကို ဘယ္သူမွ အထင္မႀကီးဘဲ မယံုၾကည္ဘဲ ေနာက္က လိုက္မယ့္မ႐ွိဘဲ၊ မၾကာခင္ပဲ ခါးျပတ္သြားႏိုင္တာ ေစာင့္ၾကည့္ေနလိုက္။

    ReplyDelete
  25. ဆ - ဆရာေလး (အျမဲတန္း ေရေအာက္)December 6, 2009 at 3:01 PM

    "ကိုယ့္အဆင့္ကို သိေစခ်င္လုိ႔ကို တမင္ေရးလိုက္တာ။ ေတာ္ၾကာ ျမန္မာေတြ အားလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အာ႐ံုဝင္စားလုိ႔ မၾကာမီပဲ အရာအားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ေတာ့မယ္လို႔ အိပ္မက္မက္ေနၾက မစိုးလို႔။" - ၾကိဳက္တယ္၊ ဆရာၾကီးတို႕လို ေဝဖန္ေရးလိုလို ေလကန္ေရးလိုလို အခ်ိန္ပိုတိုင္း သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္းပဲ ရွာေရးေနသူ၊ မိန္းမလင္ငယ္ေနာက္လိုက္သြားလို႕ (သို႔) ရီးစားက ေစာက္သုံးမက်ဘူးဆိုပီး ခါထုတ္လိုက္လို႕ တေလာကလုံးက မိန္းမေတြကို စိတ္နာေနပီး ဘေလာက္ဂါမိန္းမေတြ (မိန္းမလို႕ ထင္ရေသာ တီတီခ်မ္းပါ မက်န္) စိတ္ထြက္ေပါက္ရွာ ကေလာ္ဆဲေနသူ၊ ဆဲခ်င္လို႕ဆဲတာေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမဆဲ ႏိုင္ငံသာယာေရး ဘေလာက္ေလာက သန္႕ရွင္းေရးအတြက္ပဲ ဆဲရသလိုလို ေျပာသူ၊ ကိုယ္႔ယူဆခ်က္ကို ဒီေလာက္ရွင္းရွင္းေရးထားတဲ့ ပို႕စတခု မွာေတာင္ ဒီလိုမေရးပါနဲ႔ ဟိုလိုေရးပါ လာေျပာသူ၊ အမယ္မင္း ရဦးမယ္ဟဲ႔ ဒီမိုကေရစီ၊ ေဒၚစုတို႕ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႕ ရင္းရတာ မတန္လိုက္တာ

    ReplyDelete
  26. Reta ေရ အခုမွ လာဖတ္ျဖစ္တယ္။ အိမ္မွာ ေက်းဇူးရွင္ႏွစ္ေယာက္ကလည္း ေက်ာင္းပိတ္ရင္ ကြန္ျပဴတာ အျမဲလုရလို႔ မလြယ္ဘူး။ အစ္မလည္း ဒီစာအုပ္ကို စကၤာပူက ညီမေလးတေယာက္ ပို႔လာေပးလုိ႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ပတ္ကမွ ဖတ္ျဖစ္တယ္။ အစ္မလည္း ရဲရဲေတာက္စာသားေတြမ်ား ပါမလားလို႔ ထင္ေနခဲ့ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူေရးထားတာ တကယ္ကို အႏုပညာလက္ရာေျမာက္သလို စဖတ္တဲ့အခ်ိန္ကန စာအုပ္ၿပီးမွပဲ လက္ကခ်ႏိုင္ေတာ့တယ္။

    Rita ေရ ဒီမုိကေရစီအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနသူ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း ဒီမိုကေရစီ သေဘာသဘာ၀ကုိ နားလည္ဖို႔ အမ်ားႀကီးလိုအပ္ေနေသးတာ အမွန္ပဲ။

    ReplyDelete
  27. from Luu Htwe
    sender-time Sent at 2:28 PM to ammk6480@gmail.com
    date Sun, Dec 6, 2009 at 2:28 PM

    ေကာ္မင့္ေပးလို႕မရဘူး ၾကည့္လုပ္လိုက္အံုး.. း)

    ဒီလိုရွိတယ္ ရီတာေရ…
    ရီတာက ငယ္ငယ္ကေလးတည္းက အႏုပညာအေပၚမွာ စိတ္ဝင္စားျပီး စာေတြကို တစိုက္မတ္မတ္ ဖတ္မွတ္ေလ့လာခဲ့ေတာ့ အဲဒီ အႏုပညာကို တန္ဖိုးထား ေလးစားတတ္သူ တေယာက္ ျဖစ္ေနတယ္ေလ…

    အဲဒီေတာ့ လူတေယာက္ရဲ႕ စာတပုဒ္ကို ဖတ္လိုက္ရတဲ့အခါမွာ အဲဒီစာမွာ အႏုပညာ ေတြ ဘယ္္ေလာက္ အတိုင္းအတာအထိ စီးဝင္ေနမလဲဆိုတာကို ျမင္ႏုိင္ သိႏိုင္ ခံစားႏိုင္တာေပါ့…

    ငွက္တေကာင္က ျမိဳ႕တျမိဳ႕ကို အေပၚစီးကေန ျမင္သလိုမ်ိဳး… ဘယ္ေနရာမွာေတာ့ ဘာရွိတယ္.. ဘယ္ေနရာမွာ ဘာျဖစ္ေနတယ္… ဘယ္ေနရာကေတာ့ျဖင့္ လွတယ္.. ဘယ္ေနရက လစ္ဟာေနတယ္.. ဘယ္ဟာကေကာင္းတယ္.. ဘယ္ဟာက ဆိုးတယ္ဆိုတာကို စဥ္းစားႏိုင္တယ္… ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တယ္… ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တယ္.. အဲဒီအတြက္လည္း လံုေလာက္တဲ့ အသိဥာဏ္ အေတြ႕အၾကံဳ ဗဟုသုတရွိတယ္…

    အခုလို အႏုပညာကို တန္ဖိုးထား ေလးစားတတ္သူအခ်င္းခ်င္း သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ခြင့္ရတာကို အင္မတန္မွ ၾကည္ႏူးမိ၊ ဝမ္းေျမာက္မိ၊ ဂုဏ္ယူမိတယ္ဆိုတာ ဝန္ခံပါတယ္ ရီတာေရ…

    ဒါကတပိုင္း…

    ReplyDelete
  28. ေနာက္တျခားတဖက္ကိုေတာ့ ရီတာက စိတ္ဝင္စားမႈနည္းခဲ့တယ္လို႕ ဆိုထားေလေတာ့ အဲဒီဘက္ကိုလည္း ထဲထဲဝင္ဝင္ ေလ့လာမိခဲ့မယ္ မဟုတ္ဘူးေလ…

    အဲလိုအခါမ်ိဳးက်ေတာ့ ခုဏျမင္တဲ့ အျမင္နဲ႕ မတူႏိုင္ေတာ့ဘူး

    အေပၚစီးကေန ျမင္ခြင့္မရတဲ့အခါ.. ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ကိုပဲ ၾကည့္ျပီး ဆံုးျဖတ္ အမွတ္ေပးရတဲ့အခါ… လစ္ဟာမႈေတြ.. မျပည့္စံုမႈေတြ… လိုအပ္ခ်က္ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိေနႏိုင္တယ္ေလ…

    အခုပဲၾကည့္…
    စာတပုဒ္ စာတအုပ္ကို ဖတ္လိုက္ရရံုနဲ႕တင္ ရီတာ့ေခါင္းထဲမွာစြဲထင္ ယံုၾကည္ထားမိတာေတြဟာ အကုန္မမွန္ပါလားဆိုတာကို အတည္ျပဳလိုက္ရတာပဲ မဟုတ္လား…

    အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာ ေဝဖန္ရတဲ့အခါမွာေတာ့ ေဝဖန္သူဘက္က အားနည္းေနတတ္တယ္… အထူးသျဖင့္ ေဝဖန္ခံလိုက္ရသူဘက္က နစ္နာတယ္ကြ…

    အခုရီတာေရးတဲ့ စာကိုသာ တမလြန္က အမေတာ္ ေနာင္ေတာ္ေတြ၊ ညီမေတာ္ ညီေတာ္ေတြ ဖတ္မိၾကမယ္ဆိုရင္…

    သူတို႕ရဲ႕ မိသားစုေတြ အေဖေတြအေမေတြ ေမာင္ႏွမသားခ်င္းေတြကို ဘဝပ်က္ထဲမွာ စြန္႕ပစ္ခဲ့ၾကရတာ… သူတို႕ရဲ႕ ေသြးေတြ ျမိဳ႕ရြာအႏွံ႕မွာ စြန္းထင္းေပက်ံ ခဲ့ၾကရတာ… သူတို႕ရဲ႕ အသက္ေတြကို ပစ္စလက္ခတ္ စြန္႕လႊတ္ခဲ့ၾကရတာဟာ…

    “ငါတို႕ဖာသာ ငါတို႕ ေသခ်င္လို႕သာ ေသၾကရတာပါလား” လို႕ ေတြးျပီး တႏံု႕ႏံု႕ခံစား ယူၾကံဳမရ ျဖစ္သြားၾကမွာကို စိုးရိမ္မိတာပါပဲ ရီတာေရ…

    ခင္တဲ့
    ကိုလူေထြး

    ReplyDelete
  29. ခုပဲ ဖတ္ပီးသြားျပီ၊ ငိုလိုက္ရတာ၊ ဘာကို ငိုခ်င္မွန္းကို မသိပဲ မ်က္ရည္ေတြအလိုလို က်လာတာ၊ ၈၈ တုန္းက ခေရျဖဴက ၂တန္း၊ အိမ္ရွိလူကုန္ထြက္ၾကတာ။ အမေတြအကိုဝမ္းကြဲုေတြက တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ ဆိုေတာ့ တေယာက္တလက္ ဝိုင္းကူၾကတာ အရမ္းကို အားရွိစရာ၊ ခုမ်ားေတာ့ အဲဒီလူေတြပဲ သြားျပန္ေမး "ထားလိုက္စမ္းပါ စားဖို႕ေတာင္အႏိုင္ႏိုင္ တဲ႔"

    ReplyDelete
  30. ကိုလူေထြး / ကိုေပါ

    တကယ္တမ္း ကၽြန္မက ေဝဖန္ရတာ ျငင္းခုန္ရတာကို အေတာ္ စိတ္အားထက္သန္တယ္။ အဲဒါ လုပ္ဖို႔မ်ားဆို ဘယ္ေတာ့မွ မပ်င္းဘူး။ ကိုေပါ ပိုသိပါလိမ့္မယ္။

    ဒါေပမဲ့ ဒီ post မွာေတာ့ ကၽြန္မက ေဝဖန္မိတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မထင္ဘူး။ ကၽြန္မ အျမင္ရယ္၊ ကၽြန္မဘက္က အေနအထားရယ္ကိုသာ ေျပာလိုက္မိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမင္တာကိုေျပာတာ ေဝဖန္တာပဲလို႔ ေျပာမယ္ဆုိလည္း ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ စေရးတည္းက ေဝဖန္ဖို႔ဆုိတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတာ့ မပါခဲ့ဘူး။ ထားပါ။ ေဝဖန္ရမယ္ဆိုလဲ ဝန္မေလးပါဘူး။

    ကိုလူေထြးေရးတဲ့ ေနာက္ဆံုးနားက စာေၾကာင္းကို ဖတ္မိေတာ့ ျပန္ေရးခ်င္လာတယ္။ စိတ္မေကာင္းေတာ့ မျဖစ္မိဘူး။ ဘာလို႔ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ ဒီလို မရည္႐ြယ္ခဲ့လို႔ပါ။ ကိုလူေထြးေရးတဲ့ စာေၾကာင္းဟာ တကယ္ေတာ့ "ယူေသာ္ရ၏" ပံုစံမ်ိဳးဝင္ေနပါတယ္။

    ကၽြန္မအေနနဲ႔ေတာ့ အသံေကာင္းဟစ္တာကို အထင္မႀကီးဘူး။ အဓိက ေျပာခ်င္တာ ဒါပါပဲ။ ကၽြန္မအေနနဲ႔ အသံေကာင္းဟစ္တယ္လို႔ ယူဆရင္ ဟင္ ေတာ့မွာပဲ။ ကိုလူေထြး ေျပာတဲ့လူေတြ အေနနဲ႔ အသံေကာင္း မဟစ္ခဲ့ၾကဘူး။ တကယ္ကို အနစ္နာခံသြားၾကတယ္ ဆုိရင္ ကၽြန္မေျပာတဲ့ထဲမွာ အက်ံဳးမဝင္ေတာ့ပါဘူး။

    အဓိက ကၽြန္မကို ဒီစာေရးဖို႔ လႈံ႕ေဆာ္တဲ့ အေၾကာင္းေတြ ၁ ခုမက ႐ွိမယ္။ လတ္တေလာကေတာ့ ေနာက္ၾကည့္မွန္၊ ဆက္စပ္ေနတာကေတာ့ ဘယ္ blog မွာ ဖတ္ခဲ့မိမွန္း မသိတဲ့ စာသား...

    "If you choose to do something, then you shouldn't say it's a sacrifice, because nobody forced you to do it"

    ဆိုတာပါပဲ။ ဘယ္သူေျပာတာလဲ ကၽြန္မေျပာဖို႔ လိုေသးလား။ အဲဒီသေဘာတရားကို God Father post မွာေတာင္ ဆြဲထည့္ခဲ့ေသးတယ္။ ေရးခ်င္လြန္းလို႔ပါ။ တကယ္ေတာ့ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေၾကာင္းေတာင္ အေတာ္ေဝးပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ဝင္စားမႈနဲ႔ အေနအထားကို ဒီေလာက္ဆို သိေလာက္ၿပီ။ အဲဒီစာေၾကာင္းကို သူေျပာခဲ့တယ္ ဆုိတဲ့ အတြက္ေတာ့ ေက်နပ္မိတာ အမွန္ပဲ။

    ReplyDelete
  31. ဒါေပမဲ့ မေဝးေသးတဲ့ လတ္တေလာအခ်ိန္မွာ မဆုမြန္ရဲ႕ blog မွာလို႔ ထင္တယ္။ ကၽြန္မတို႔ generation, အင္ဂ်င္နီယာ blogger တစ္ေယာက္ ေရးထားတဲ့ DASSK အေပၚ ျမန္မာျပည္မွာေနတုန္းက သတင္းစာေတြက တဆင့္ သူျမင္ခဲ့ရတဲ့ အျမင္ကို comment မွာေရးထားတာ ဖတ္ခဲ့ရေတာ့ ဒီလို ကိစၥမ်ိဳးဟာ ကိုယ္ တေယာက္တည္း မဟုတ္ပါလားလို႔ ပိုေသခ်ာခဲ့တယ္။ ကၽြန္မသိသေလာက္ေတာ့ ကၽြန္မတို႔ gene ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဒီလို သေဘာထားေနႏိုင္တယ္။ ကၽြန္မ အျမင္ဟာ ကၽြန္မတို႔ batch ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႔ေတာ့ ကၽြန္မ တပ္အပ္ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အေတာ္မ်ားမ်ား အဲလုိ ျဖစ္မယ္လို႔ ခန္႔မွန္းမိတယ္။ (ကၽြန္မ ခန္႔မွန္းမိတာ မမွန္ႏိုင္ဘူး ဆုိရင္ေတာ့ ဝမ္းသာစရာပဲ။)

    တခ်ိဳ႕ကိစၥေတြ ကိုေပါ ဘေလာ့ကို ဖတ္မိမွ သိလာရတာေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိတယ္။ စင္ကာပူ ႏိုင္ငံေရးပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗမာ့အေရးပဲ ျဖစ္ျဖစ္... ဒါေပမဲ့ ကိုေပါ ဘေလာ့ကို ဖတ္ျဖစ္တာေတာင္ စဖတ္ကာစက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဘာမွ မဆုိင္ဘူး ထင္လို႔ ဝင္ဖတ္တာ။

    တကယ္လို႔ တေယာက္ေယာက္ကမ်ား ကိုေပါ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင္းေရးတာေတြ သိပ္ေကာင္းတယ္ ဖတ္ပါလား လို႔ ၫႊန္းရင္ လာျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး။

    လာၿပီး ဖတ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာေတာ့ post အားလံုးကို ဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေသခ်ာ ဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ တျခားႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေရးတဲ့ ဆိုဒ္ေတြေတာ့ ဝင္မၾကည့္မိတာ မ်ားတယ္။ ဝင္လဲၾကည့္မိေရာ အေၾကာင္းသိလူတစ္ေယာက္ကို သူရဲေကာင္းႀကီးေဟ့ လို႔ တင္ထားတာနဲ႔ တုိးပါေရာလား။

    ReplyDelete
  32. ခုပဲ ကိုေပါရဲ႕ post အေဟာင္းတစ္ခု (အသင့္ျပင္ထားရမယ့္ အခ်ိန္) http://kopaw07.blogspot.com/2009/08/blog-post_27.html ကို သတိရလို႔ ျပန္ဖတ္မိတယ္။

    ကိုေပါ ယံုၾကည္တာနဲ႔ ကၽြန္မ ျမင္တာနဲ႔ လံုးဝ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွန္ ဘယ္သူမွားတာကို မသိပါဘူး။ တေယာက္မွန္ရင္ တေယာက္မွားမွာေပါ့။ ကိုေပါအေနနဲ႔ေတာ့ ကၽြန္မထက္ ပိုၿပီး ေဝးေဝး ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

    ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မ ဆႏၵကို ေျပာပါမယ္။ ကၽြန္မ ျမင္တာ မွားၿပီး၊ ကိုေပါ ယံုၾကည္တာ မွန္ေစခ်င္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  33. ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ျပန္လည္ ေရးျပတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ရီတာ။ တကယ္ေတာ့ ရီတာလည္း ေရႊဥေဒါင္းႀကီးလုိ ဆူးေပါက္သြားတာ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ း-)

    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရီတာ့ပုိ႔စ္ကေနတဆင့္ အေတြးပြားၿပီး က်ေနာ္ ပုိ႔စ္အသစ္တပုဒ္ တင္ထားပါတယ္။

    ReplyDelete
  34. http://chenaddy.blogspot.com/2009/12/comment-for-rita.html

    ReplyDelete
  35. ဒီပို ့စ္ကို ဖတ္ျပီး ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါတယ္။ ဒီလိုပံုစံနဲ ့ေတာ့ က်မတို ့ တိုင္းျပည္လဲ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ အေကာင္းဖက္ကို ေျပာင္းလဲလာႏိုင္ပါ့မလဲ မသိဘူးေနာ္။
    အဓိက ကေတာ့ ဗဟုသုတ၊ အသိပညာ၊ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ျပည္သူေတြမရႏိုင္ေအာင္ မွုိင္းတိုက္ထားလို ့ပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရး ဆိုတာ ဘာလဲ။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာ ဘာလဲ။ မသိၾကတဲ့သူ မ်ားပါတယ္။ သိေအာင္လဲ ဘယ္သူမွ မသင္ေပး၊ ဘယ္မွာမွလဲ ရွာဖတ္လို ့မွ မရတာကိုး။
    မင္းကိုႏိုင္ ေတာ္တယ္။ ေကာင္းတယ္။ က်မ တကယ္ ခ်ီးက်ဴးပါတယ္။ သူ ့ကို ဒီလို လုပ္တတ္ေအာင္၊ ေနတတ္ ထိုင္တတ္၊ စာေတြ ေရးတတ္ေအာင္ ဘယ္သူ သင္ေပးခဲ့တာလဲ။ သူ ဘယ္မွာ သင္လာခဲ့တာလဲ။ သင္စရာ အခ်ိန္ေကာ ရွိခဲ့ရဲ ့လား။ က်မ စဥ္းစားလို ့မရပါ။ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခုအတြင္းမွာ အထဲမွာ သူေနခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ေတြ ပိုမ်ားပါတယ္။ အခုထက္ထိ စိတ္ဓါတ္ မယိမ္းယိုင္ေသးတဲ့ အတြက္ က်မကေတာ့ သူ ့ကို ဘုရားေလာင္းေလာက္ နီးနီး ေကာင္းေသးတယ္လို ့ ထင္ျမင္မိပါတယ္။
    ဒီမွာ စာလာဖတ္သူ အားလံုးလဲ ငါတို ့နဲ ့ မဆိုင္သလို ေဘးထြက္မေနၾကပါနဲ ့။ ဟင္ မေနၾကပါနဲ ့။ လမ္းေပၚမွာ ထြက္ေအာ္ခုိင္းေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ႏိုင္သေလာက္ေလး တိုင္းျပည္အတြက္ အက်ိဳးရွိရာေလးေတြ လုပ္ေပးၾကပါ။ ငါဘာမ်ား လုပ္ေပးျပီးျပီလဲ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ တေယာက္ျခင္းစီက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသြားရင္ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းေလးေတြ လုပ္သြားၾကရင္ စုေပါင္းရလဒ္တခု ထိထိေရာက္ေရာက္ ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။
    အလကား အျငင္းပြားေနမယ့္ အစား ေကာင္းရာ မြန္ရာေလးေတြ လုပ္ၾကရေအာင္လား ...

    ReplyDelete
  36. ႏိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားလို႕ အကုန္လုံး ျပန္ပမွာ ေက်ာင္းလာတက္၊ အလုပ္လာလုတ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူးလား? ေျပာင္းလဲသြားပို႕ တကယ္လုတ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ရြာျပန္ျပီး ထိထိေရာက္ေရာက္လုတ္က်ေပါ့။ ျပည္ပကေန အသံေကာင္းဟစ္ေန႐ံုနဲ ဘာမွျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။
    SM

    ReplyDelete
  37. ေျသာ္..ဒုကၡထုပ္ ကိုမေနနိုင္မထုိင္နိုင္ဖြင့္ျကည့္ေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုျကည္ ျဖစ္ေနပါေရာ့လားကြယ္..
    မထင္ရပါလား ရီတာရယ္

    ReplyDelete
  38. ခမ်ား စစ္သားမယားပဲၿဖစ္ရမယ္.ဟုတ္???

    ReplyDelete
  39. ရီတာကဲ့သို့ေသာ သူမ်ားကဲ့သို့ စာဖတ္သူ. စာေရးသူမ်ား အမ်ားအျပားရိွပါသည္။ သူမကဲ့သို့ မထုတ္ေဖာ္ ရဲ အခ်င္းမမ်ားခ်င္၍ ျဖစ္ပါသည္.

    အခုေတာင္ စစ္သားမယားျဖစ္ရမယ္ဟု ေျပာသည္ကို ၾကည့္ပါေလ..
    ထို့ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး မေရး မဖတ္ လက္ေရွာင္သည့္သူမ်ား အမ်ားအျပားရိွပါသည္။

    က်ေနာ္တို့စာဖတ္သူအမ်ားစု သည္လည္း ႏိုင္ငံေရးဆိုပီး ေလတိုက္ပြဲဆင္ေနသည္မ်ားကို ၾကံဳရဖန္မ်ားသည္ကတေၾကာင္း ကိုယ့္အျမင္ သူ့အျမင္မတူယံုႏွင့္ ရြဲ့ကာတဖံု ေစာင္းကာတမူႏွင့္ ရိုင္းစိုင္းရင့္သီးေသာ စကားလံုးမ်ားကို သံုးစြဲသည္ကို ေတြ႔ရိွရေသာေၾကာင့္တေၾကာင္း အဆိုပါႏိုင္ငံေရးဆိုဒ္မ်ားတြင္၀င္ေရာက္ေျပာဆိုေရးသားျခင္းမရိွသူအမ်ားဒုနဲ့ေဒးျဖစ္ပါေၾကာင္း။

    ReplyDelete
  40. ေနာက္တစ္ခုက လတ္တေလာလူေတြရဲ႕ နည္းပရိယာယ္က အင္မတန္ ထိေရာက္တယ္။ သူတို႔ နည္းဗ်ဴဟာေတြက အတုိင္းအတာ တစ္ခုအထိကို ျဖစ္ေျမာက္တယ္ ဆုိရမယ္။ ကၽြန္မတို႔ေတြ (အေတာ္မ်ားမ်ား) မွာ ကိုယ့္အေရး ကိုယ့္ကိစၥကလြဲလို႔ စိတ္မဝင္စားေတာ့ေလာက္ေအာင္ထိ ျဖစ္ေျမာက္တယ္။ ကၽြန္မ ဒီ post ကို ဒီပံုစံနဲ႔ ဘာလို႔ ေရးလဲဆိုေတာ့ သိေစခ်င္လို႔ပါ။
    ကိုယ့္အဆင့္ကို သိေစခ်င္လုိ႔ကို တမင္ေရးလိုက္တာ။
    ေတာ္ၾကာ ျမန္မာေတြ အားလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အာ႐ံုဝင္စားလုိ႔ မၾကာမီပဲ အရာအားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ေတာ့မယ္လို႔ အိပ္မက္မက္ေနၾက မစိုးလို႔။
    စကား စကား ေျပာပါမ်ား၊ စကားထဲက ဇာတိျပတဲ့ေလ။
    ဟိုလူ့ အျပစ္ေျပာ၊ ဒီလူ့ အျပစ္ေျပာနဲ့ ေမာလွပါတယ္။
    ေျပာမွသိ၊ ထိမွနာတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ လူသားဆန္စြာ
    ကိုယ္မခံရေပမဲ့ ခံေနရတဲ့ ျပည္တြင္းက သန္းေပါင္းမ်ားစြာကို စာနာျပီး ေအာ္ဟစ္ေပးေနသူေတြကို ေက်းဇူးတင္ရမွာပါပဲ။ သူတို့လုပ္ပုံ ကိုင္ပုံ စနစ္မက်လုိ႕ အေျပာင္းအလဲအျကီးအမားမရိွခဲ့ေသးရင္ေတာင္ အနဲဆုံးေတာ့ ေစာင့္ျကည့္ေအာ္ဟစ္ေနမွန္းသိျပီး
    တစတစ မသိမသာေျပာင္းလဲ အေလ်ာ့ေပးေနရတာေတြ ရိွလာေနပါတယ္ေလ။

    ReplyDelete
  41. ျဖိဳးေအာင္December 7, 2009 at 7:26 AM

    မရီတာ.. ပြင့္လင္းမွဳကို ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ..
    ဒါေပမဲ့ စိတ္မေကာင္းဘူး..ေနာက္ျပီး ရီတာကဲ့သို့ေသာ စာဖတ္သူ စာေရးသူအမ်ားအျပားရိွပါသည္ ဆိုတဲ့ Anonymous ေျပာတာကိုလဲ နားလည္လက္ခံပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ အျမင္ေျပာရရင္ေတာ့ နိုင္ငံေရးဆုိတာ နိုင္ငံသားတုိုင္းရဲ့ အေရးလုိ့ထင္မိပါတယ္။ က်ြန္ေတာ့္အသက္ ၂၂နွစ္ပါ။ ျမန္မာျပည္မွာတုန္းက နားမလည္ခဲ့တဲ့ နုိင္ငံေရးကို နိုင္ငံျခားေရာက္မွ ဘေလာ့ဂ္ေပါင္းစုံဖတ္ျပီး ေရးေတးေတး နားလည္လာတယ္။ ျပီးေတာ့ က်ေနာ္တခုခုေတာ့ နုိင္ငံအတြက္ လုပ္ေပးခ်င္လာတယ္။ ဘာမွလုပ္မေပးနိုင္ေသးတဲ့ အတြက္ လိပ္ျပာမလုံသလုိ တခါတခါခံစားရတယ္။
    လုပ္ေနတဲ့သူေတြ ေတြ႕ရင္ သူတုိ့အလုပ္ထက္ အေျပာျကီးတယ္ထင္မိရင္ေတာင္ အျပစ္မတင္ရက္ပါဘူးဗ်ာ..ကိုယ္လဲ ထုိက္သင့္တဲ့ အရြယ္၊ ထုိက္သင့္တဲ့ ပညာ ရိွေနျပီမို႕ ကိုယ့္ဦးေနွာက္နဲ႕ စဥ္းစားဆင္ျခင္ျပီး ခုေန အက်ိုဳးမျပဳနိုင္ေသးေတာင္ တခ်ိန္ ကိုယ့္တုိင္းျပည္အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္း တခုခု လုပ္နိုင္ဖုိ့ အားတင္းမိပါတယ္။

    ReplyDelete
  42. "ဘာမွေျပာင္းလဲမလာမယ့္အတူတူ ညဘက္က်မွ ကိုယ္ ဝွစ္ကနဲေပ်ာက္သြားျပီး မျပန္လမ္းကိုမျမန္းခ်င္ဘူ"
    "ကိုယ္သူမ်ားေတြအတြက္ အလုပ္လုပ္လို႔ ကိုယ့္အတြက္ ကိုယ့္လံုျခံဳမႈအတြက္ ဘာမွအာမခံခ်က္မရွိဘူး"
    "အထဲမွာ တံုးက ခ်ီးေတာင္အသံက်ယ္က်ယ္မေပါက္ခဲ့ၾကဘူးေလေနာ့"


    အန္တီခ်မ္:၏ အထက္ပါ စာသားမ်ားကို အလြန္ေထာက္ခံပါတယ္

    ReplyDelete
  43. အမေရ...

    ေကာမန္႕ေတြေကာ အားလုံးကုိေကာ အမစာေကာ ဖတ္သြားပါတယ္။ လူတုိင္းဟာ ကုိယ္မွန္မယ္ထင္ရင္ ေရးပုိင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ လူလြတ္လပ္ခြင့္ပါ.. ဒါေပမဲ့ အမ သတိထားေစခ်င္တာက တုိင္းျပည္အတြက္ အမထင္သလုိမဟုတ္ပဲ အသက္တကယ္ေပးခဲ့ရတာတဲ့လူေတြလဲ အပုံတပင္ၾကီးပါပဲ။ ဒါေလးေတာ့ မေမ့ေစခ်င္ပါဘူး။ က်ေနာ္အသက္ဟာ အမတုိ႕ထက္စာရင္ ေတာ္ေတာ္ငယ္ႏုိင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ၈၈ ေတြ မၾကဳံခဲ့ရဘူး လူေတြရဲ႕ဒုကၡကုိ ကုိယ္တုိင္ ေတြ႕ၾကဳံမရင္ဆုိင္ခဲ့ရဘူး ဒါေပမဲ့ တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ့္ကုိ လုပ္ေဆာင္သြားတဲ့လူေတြကုိ ေလးစားတယ္။ ဥပမာ DASSK,MKN တုိ႕လုိမ်ိဳးေပါ့


    ေလးစားလ်က္
    ေတာင္ေပၚသား

    ReplyDelete
  44. အင္း..ေပါက္ပင္ဘာေျကာင့္ကိုင္းရတယ္ ျဖစ္ေတာ့မယ္..
    တခ်ိဳ႕နိုင္ငံေတြမွာ ဆနၵျပသူေတြျကားမွာ အစုိး၇ဘက္က သူလွ်ိဳလြွတ္ထားတတ္တယ္။ လူထုစိတ္ပ်က္၇ံြရွာေအာင္
    အျပဳအမူ အေျပာအဆိုေတြ လုပ္ျပေလ့ရိွတယ္။
    ဘေလာ့ဂ္ေတြထဲမွာလဲ ဒီမိုကေရစီအေရးျကိုးစား ေနသူေတြကို အခ်င္းခ်င္းမညီညြတ္ေအာင္ လူေတြစိတ္ပ်က္ေအာင္ ရင့္သီးျကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလုံးေတြ တမင္ဟန္ေဆာင္သုံးေနသူေတြ ရိွပါတယ္။
    မီဒီယာကို မီဒီယာနဲ့တုိက္မယ္လုိျ့ ေျပာထားျပီးသားပါ။
    ဘယ္ေလာကမွာ မဆို အဆိုးနဲ့အေကာင္း အျဖဴနဲ့အမဲ
    ရိွျကစျမဲပါ။ အရိွကို အရိွအတိုင္း ေရးသားရဲတဲ့ စာေရးသူကို အမွန္ကိုအမွန္အတုိင္း ျမင္တတ္ပါေစလုိ့
    ဆုေတာင္းပါတယ္။ စာေရးသူတေယာက္ထဲနဲ့ တုိင္းျပည္ကို ထူေထာင္ဖုိ့ မျဖစ္နိုင္ေပမဲ့ ပညာတတ္၊ ရဲရင့္ထက္ျမက္သူတေယာက္မို့ တုိင္းျပည္ရဲ့ အမာခံအင္အားတခု ျဖစ္လာနုိင္မယ္ယုံျကည္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  45. မရီတာေရ...
    မေက ရဲ႕ ME GENERATION ကိုဖတ္ျပီးမွ ခင္ဗ်ားဆီ ေရာက္လာတယ္ ။ မေက ဘာကို ဆိုလိုခ်င္တာလဲ သိခ်င္လို႕ပါ ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဒီပိုစ့္ကို ဖတ္လိုက္မိေတာ့မွဘဲ ခင္ဗ်ားရဲ႕ေတြးေခၚတတ္ပံုေလးေတြကို အေတာ္ေလး စိတ္ပ်က္မိတယ္ ။

    (ခင္ဗ်ား နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ဟာ Same Generation ေတြ ျဖစ္လိမ့္မယ္..။)

    ReplyDelete
  46. ဟုတ္တယ္ အဲဒီလို ဘာက ေတြးေခၚေစခဲ့တာလဲ ဆုိတာ သိရင္ ပိုၿပီး စိတ္ပ်က္မိလိမ့္မယ္။ စိတ္ပ်က္စရာေတြ ႐ွိတယ္ ဆိုတာ သိေစခ်င္လုိ႔ ေရးတာ သိသြားတယ္ ဆိုရင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ အထေျမာက္ပါတယ္။

    လင္းဒီပ က ကိုယ္နဲ႔ same generation ျဖစ္ေလာက္တဲ့သူ ျဖစ္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔ မတူတဲ့ အေတြးအေခၚ႐ွိတယ္ ဆိုရင္ တကယ္ပဲ ဝမ္းေျမာက္ မိပါတယ္။

    ဒါ ခုမွ ေျပာတဲ့လူ ေပၚလာလို႔ ျပန္ေျပာတဲ့စကား မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္လို လူမ်ိဳးေတြ ကိုယ္တို႔ gene မွာ မ႐ွိဘူးဆုိရင္ ဝမ္းသာစရာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ အေပၚက ကြန္မန္႔ေတြထဲမွာ ကိုယ္ ေျပာခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ကိုယ္လို လူမ်ိဳးေတြ ေနာက္ထပ္ ႐ွိေသးတာကိုလည္း မေမ့ပါနဲ႔။ အဲလို လူမ်ိဳးေတြက ေနာက္ထပ္ "ဟင္" ေတြမလာေအာင္ ႀကိဳးစားႏိုင္ၾကပါေစ။

    အဲဒီအခါမွာ အဲဒီ "ဟင္" ေတြက အင္အားတစ္ရပ္ မျဖစ္ဘူးလို႔ ဘယ္သူေျပာႏိုင္မလဲ။ အဲဒါေတြဟာ potential ေတြ ျဖစ္တယ္။

    ReplyDelete
  47. from Min Suu Mon
    sender-time Sent at 6:35 PM to ammk6480@gmail.com
    date Mon, Dec 7, 2009 at 6:35 PM
    subject post comment from Ma Su Mon

    မရီတာ..

    ညီမေရးထားတဲ့ ဒီပို႕စ္ေလးကိုေရာ စာဖတ္သူေတြရဲ့ ေကာ္မန္႕ေတြ ကိုေရာ ဖတ္ျပီးေတာ့ အၾကာၾကီး စဥ္းစားျပီးမွ. စိတ္မေကာင္းေတာ္ေတာ္ျဖစ္မိလို႕ ဒီေကာ္မန္႕ေလးကို ေရးျဖစ္တယ္. ၉၆ဒီဇင္ဘာမွာ မရီတာက အဲ့လူအုပ္ေတြထဲက စကားေလးတစ္ခြန္းနဲ႕ ဟင္ သြားခဲ့တဲ့အခ်ိန္နဲ႕ တျပိဳင္တည္းမွာပဲ အဲ့ဒီ့ ၉၆ ဒီဇင္ဘာက ကၽြန္မ အတြက္ ယံုၾကည္ခ်က္ ခံယူခ်က္ ရပ္တည္ခ်က္ ေတြအကုန္လံုး ေျပာင္းလဲေအာင္ လုပ္ေပး နိုင္ခဲ့ တယ္။ ကၽြန္မ ပထမနွစ္ တက္ခါစ လဲျဖစ္တယ္ ကၽြန္မတို႕မိသားစုထဲမွာ ပထမဆံုး တကၠသိုလ္ တက္ခြင့္ ရတဲ့ သမီးလဲျဖစ္တယ္ ကၽြန္မ ရည္ရြယ္ခ်က္ က တကၠသိုလ္မွာ က်ဴတာ ဆရာမ ျဖစ္ခ်င္ခဲ့တာ. ..ဒါေပမယ့္ အဲ့၉၆ကစျပီး ကၽြန္မရဲ့ မ်က္စိေရွ႕ေမွာက္မွာတင္ ဆႏၵျပ ေနတဲ့ ကၽြန္မတို႕ သူငယ္ခ်င္းေတြ စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ သံတုတ္ေတြရဲ့ ရိုက္ခ်က္ေအာက္မွာ အတံုးအရံုး အလဲလဲ အျပိဳျပိဳ နဲ႕ ေသြးေျမ က်ခဲ့ရတာေတြကို ျမင္လိုက္ ကတည္း က ကၽြန္မ တို႕ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာ ပိုသိလာတယ္။ ေနာက္လာမယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ ေတြက ကၽြန္မတို႕ ကို ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ လူၾကီးေတြ မေကာင္းခဲ့လို႕ ငါတို႕ ဒီလိုျဖစ္ ေနရတာပါလို႕ အျပစ္မဆိုနုိင္ေအာင္ ငါတို႕ ေခတ္မွာ ေျပာင္း ေပးနုိင္ရမယ္လို႕ ၾကိဳးစားခဲ့တယ္။

    ReplyDelete
  48. from Ma Su Mon

    ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးမွာ လမ္းေပၚထြက္လာျပီး မိုးထဲေရထဲမွာ သံယာေတြကို လက္ခ်ိတ္ျပီး ကာေပးတဲ့ ကေလးေတြဟာ အလြန္ဆံုးရွိမွ ၁၅ ၁၆ ကေလးေတြ ...သူတို႕ေတြက လြတ္လပ္မူကို ငတ္မြတ္ လြန္းလို႕ လူလိုေနခ်င္လို႕ ေနရမလားလို႕ လမ္းေပၚ ထြက္ ေတာင္းဆိုခဲ့တာ ကၽြန္မတို႕ အေရွ႕က လူေတြ တာ၀န္မေက်ေပးနိုင္ေသးေပမယ့္ သူတို႕က တာ၀န္သိသိနဲ႕ သူတုိ႕အတြက္ ဘာမွ မရနိုင္မွန္း ေသနိုင္မယ္မွန္းသိလို႕ သမိုင္းေပး တာ၀န္ကို သူတုိ႕ကိုယ္ပိုင္ အသိစိတ္နဲ႕ လက္ဆင့္ကမ္းတာလို႕ ကၽြန္မယံုၾကည္တယ္။

    ေနာက္ပီး ေထာင္ထဲကို ၀င္ရတဲ့ နုိင္ငံေရး သမား တိုင္းဟာ ဘယ္သူမွ စတိုင္လ္ ထုတ္ျပီး ၀င္ခ်ိန္။ စတိုင္လ္ထုတ္ပီး ၀င္ခြင့္ရခဲ့ၾကတာေတာ့ ကၽြန္မ တစ္သက္ မၾကားမိေသးဘူးရွင္။ စစ္ေၾကာေရး စခန္းမွာ ေသလုေမ်ာပါး အရုိက္ အနွက္ ခံရျပီးမွ မ်က္နွာကို အ၀တ္စီးျပီး ညနက္သန္းေခါင္ေရာက္မွာ ေထာင္ထဲ ကို အလဲအလဲ အကြဲကြဲ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ေသလု ေမ်ာပါး ပို႕လိုက္ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး ေထာင္ ခ်ရင္ ေတာင္ ေထာင္ထဲမွာ လူမသိ သူမသိ စစ္ခံုရံုး တင္ပီး ခ်ပစ္တာခ်ည္းပဲ..ဒါက ကၽြန္မ ကိုယ္တိုင္ အသက္ ၁၉နွစ္မွာ အရိုက္အနွက္ခံျပီး ေထာင္က်ခဲ့လို႕ ကိုယ္တိုင္သိခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ပဲ..

    ReplyDelete
  49. ကၽြန္မယံုၾကည္တာကေတာ့ နုိင္ငံကို ေျပာင္းလဲေအာင္ ေထာင္အက်ခံ ဖမ္းဆီးနွိပ္စက္ခံျပီး လုပ္ေပးေနတဲ့ နုိင္ငံေရးသမားေတြဟာ..အဲ့ဒီ့ ကိုမင္းကိုနုိင္ေရးထားတဲ့ ေနာက္ၾကည့္မွန္၀တၱဳထဲက လို မသိလို႕ ဖြင့္ၾကည့္မိတာထက္ ဒုကၡဆိုတာကို သိေနရင္းနဲ႕ကို အဲ့ဒီ့ဂုန္နီအိတ္ထဲမွာ ထည့္ထားတဲ့ ေဒါသထြက္ေနတဲ့ ေခြးရွိေနမွန္း သိသိနဲ႕ ကိုယ္တိုင္ အကိုက္ခံျပီး တျခားသူေတြ အကိုက္မခံရေအာင္ လယ္ကြင္း လည္ေခါင္မွာ ကိုယ့္အသက္ကယ္နိုင္မယ့္ အပင္တစ္ပင္မွာ မရွိေပမယ့္ တက္ေျပးစရာမရွိမွန္း သိသိနဲ႕ အဲ့ေခြးကို သတ္ဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့သူေတြလို႕ ျမင္ပါတယ္။

    မရီတာ တင္ထားတဲ့ ၀င္း၀င္းထဲကလို သတၱိႏွင့္ တဖက္သားအေပၚ စဥ္းစား ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းတို႕ ဟန္ခ်က္ညီညီနဲ႕ မတရားတဲ့ ဘက္ေတြကို တရားတဲ့ဘက္ကေန ေက်ာ္လြန္ျပီး ၾကည့္နိုင္ပါေစလို႕ ..ဆုေတာင္းတယ္..

    မဆုမြန္

    ReplyDelete
  50. အင္မတန္မွ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္ မဆုမြန္။
    ဒီစကားကို ရင္ထဲကေန ေျပာပါတယ္။

    မဆုမြန္ စကားေတြကလည္း ရင္ထဲက လာမွန္း ခံစားလို႔ ရပါတယ္။

    ဘာမွ ထပ္ေျပာဖို႔ မလုိေအာင္ပါပဲ။ ေက်နပ္မႈနဲ႔ပါ။

    တခုေလးပဲ မဆုမြန္ မသိခဲ့ဖူးတာေလး ေျပာခ်င္ပါတယ္။
    အ႐ိုက္အႏွက္ခံလို႔ အထဲဝင္ရတယ္ ဆုိတာ BG မ႐ွိတဲ့သူ အစစ္အမွန္ေတြ ျဖစ္မွာေပါ့ မဆုမြန္။
    ပိုက္ဆံ႐ွိရင္ စတိုင္လ္လုပ္ၿပီး ဝင္လို႔ ရႏိုင္တာေပါ့။ ဒီေခတ္မွာ မရႏိုင္ဘူးဆုိတာ ႐ွိလို႔လား။

    ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ႀကိဳေျပာၿပီးသားပါ။ ကၽြန္မ ဒီလိုေျပာရင္ ဘယ္သူ လက္ခံမလဲလို႔။ ေျပာမယံု ႀကံဳဖူးမွသိ။ စတည္းကမွ ကိုယ့္ဘာသာပဲ စိတ္ဝင္စားတတ္တဲ့ အေျခခံမွာ ဒါမ်ိဳးေတြ ႀကံဳလာရေတာ့ ဟင္ ၿပီးရင္း ဟင္မိတာ ကၽြန္မ လြန္တာပဲ ျဖစ္မွာပါ။

    comment အတြက္ ေက်းဇူးတင္လိုက္တာ မဆုမြန္။

    ReplyDelete
  51. အဲ မဆုမြန္ ျပန္ဖတ္ေနရင္းနဲ႔ "စတိုင္လ္ လုပ္ဝင္တယ္" ဆုိတာကို နားလည္မႈ တမ်ိဳး ျဖစ္ေနလားလို႔။

    ေထာင္အတြင္းထဲ ဝင္တဲ့အခိုက္အတန္႔ေလးမွာ ေမာ္ဒယ္႐ႈိးေလွ်ာက္သလို၊ ဓါတ္ပံုအလွ ႐ိုက္ခံသလို ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့ေလး ဝင္သြားတာကို ေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။

    ကၽြန္မ ဆိုလိုတာ ဝင္သြားတဲ့ အခိုက္အတန္႔ေလးကို ဆုိလိုတာ မဟုတ္ဘူး။

    အဲဒီ အျဖစ္ကို စတိုင္လ္ တစ္ခုအေနနဲ႔ ခုတံုးလုပ္ နာမည္ႀကီးလိုျခင္းကို ေျပာတာ။ အထဲမွာ ဆင္းရဲတယ္ ဆုိတာ အျပင္မွာ အခိုင္အမာ႐ွိတဲ့လူေတြ အတြက္ မဟုတ္ဘူးေလ။

    ReplyDelete
  52. တုိင္းျပည္ၾကီးက တကယ္လမ္းေခ်ာ္သြားေနရင္ က်ေနာ္တို႔ေတြ အားလုံး၀ုိင္း၀န္း တည့္မတ္ႏုိင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီတုိင္းျပည္မွ ရွိတဲ့လူေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ ေခ်ာ္သြားရင္ေတာ့ အဲ့ဒီတုိင္းျပည္ၾကီးက သြားၿပီ။

    ReplyDelete
  53. တိုင္းျပည္ဆုိတာ သက္မဲ့ပဲ။ လူေတြေနတဲ့ေနရာကို ပညတ္ထားတာေလ။ သူ႔ဘာသာ ဘယ္လုိလုပ္ေခ်ာ္မွာလဲ။ လူကလုပ္မွသာ ေခ်ာ္ေတာ့မွာေပါ့။

    ခုပဲၾကည့္။ အေတြးအေခၚက ေခ်ာ္ေတာေငါ့ေနၿပီ။

    ReplyDelete
  54. မွားသြားတယ္။ နားမွမလည္တာ။ ေျပာေနလုိ႔လဲ အပုိပဲ ျဖစ္မွာပဲ။ ေၾကာက္ကန္ကန္ေနတယ္ဆုိတာ ကြန္မန္႔ေတြကုိ ဖတ္ၾကည့္ရင္သိသာတယ္္။

    ReplyDelete
  55. ေၾကာက္မွေတာ့ ဘယ္သူဆိုတာ သိသာေအာင္ ဓါတ္ပံုနဲ႔တကြ တင္ထားပါ့မလား။ profile ကို ၾကည့္မရေအာင္ လုပ္ထားမွာေပါ့။

    ကိုယ့္စကားကို ဘယ္ေရာက္လို႔ ေရာက္တယ္ ဆိုတာ သိဖို႔ေကာင္းတယ္။ ေဝါဟာရေတြ နားလည္ေအာင္ လုပ္ၿပီးမွ လာေရးပါ။

    comment အတြက္ အၿမဲတမ္း welcome

    အယူအဆမတူတာကို ျပန္မျငင္းႏိုင္႐ံုနဲ႔ လမ္းေၾကာင္းလႊဲၿပီး မခံခ်င္ေအာင္ ေျပာတဲ့နည္းေတြက ႐ိုးေနၿပီ။ လမ္းလႊဲေျပာတိုင္း ကိုယ္က လမ္းလႊဲၿပီး လိုက္မယ္ မထင္နဲ႔။

    နားမလည္ဘူး ထင္လို႔ မေျပာခ်င္လဲ သေဘာပါပဲ။
    မပူနဲ႔။ ေျပာခ်င္ေနတဲ့ လူေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ေသးတယ္။ ကို္ယ္တင္တဲ့ ေခါင္းစဉ္ေအာက္ကေတာ့ ျဖစ္ပါေစ။ ဘာလာေျပာေျပာ ေျပာလုိ႔ရတယ္။

    ReplyDelete
  56. ေယာက္်ားနာမည္ နာမ္စားသံုးၿပီး မိန္းမလို မိန္းမရ မဆုိင္တာေတြေတာ့ လာမေျပာနဲ႔။ ေဝါဟာရေတြလဲ ဝါးတားတားနဲ႔ ေရာမခ်နဲ႔။ စကားလံုးကၽြမ္းက်င္မွ လက္ရည္ညီမွ ေျပာလို႔ ဆိုလို႔ ေကာင္းတယ္။

    ReplyDelete
  57. ေနာက္ပိုင္း post နဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္တဲ့ comment လာရင္ ဖ်က္ပစ္ပါမယ္။ ပထမဆံုး တစ္ခု ဖ်က္ပစ္လိုက္ပါၿပီ။

    ReplyDelete
  58. မရီတာ၏ သေဘာထားအျမင္ကိုပြင့္လင္းစြာေဖာ္ျပထားမွဳကို ေလးစားပါသည္။ မွန္ပါသည္ လူဆိုတာအျမင္မတူႏိုင္ပါဘူး။ တျခားသူကသူရဲေကာင္းထင္ေပမယ့္ ကိုယ့္အတြက္ေတာ့ သာမန္လူဘဲ ျဖစ္ျခင္ျဖစ္ေနတတ္တာဘဲေလ သူမ်ားေတြအတြက္အမွန္ျဖစ္ေနေပမယ့္ ကိုယ့္အတြက္ၾကေတာ့ အမွားျဖစ္ျခင္လဲျဖစ္ေနတာဘဲ ကိုယ္ၾကဳံေတြ႕တာ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္နဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ၾကဳံခဲ့ရတာေတြေၾကာင့္ အစြဲလည္းျဖစ္ျခင္ျဖစ္ေနတတ္တာ လူ႕သဘာ၀ပါဘဲ လူသားဆန္တာပါ လူသားဆန္တာအျပစ္မဟုတ္ပါဘူး

    ReplyDelete
  59. လူဆိုတာ မည္သည့္အေၾကာင္းကိစ္စရပ္မဆို ပါ၀င္ျခင္စိတ္ရွိျခင္လည္းပါ၀င္ခြင့္ရွိပါတယ္ မပါ၀င္ျခင္လည္းေနလို႕ရပါတယ္ အေျခအေနအေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္ဘဲမသိလိုက္ရဘဲ ပါ၀င္တာလည္းရွိသလို အတင္းအက်ပ္တိုက္တြန္းလို႕ ပါ၀င္ရလည္းရွိပါတယ္ အတင္းအက်ပ္တိုက္တြန္းလို႕ တစ္ခါတည္းလွည့္မၾကည့္ျခင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္တတ္တဲ့သဘာ၀လည္းရွိပါတယ္ ႏိုင္ငံ့အေရးလုပ္ေဆာင္ရာမွာလည္း နာမည္ၾကီးေတြလည္းသိစရာမလိုပါဘူး တခ်ိဳ႕ကဒါေတြသိမွ လူရာ၀င္တယ္လို႕ထင္တဲ့ လူေတြလည္းရွိပါတယ္ လူတိုင္းကိုယ့္အတၱကိုမစြန္႔ႏိုင္တာ သဘာ၀ပါ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့လည္း သူရဲေကာင္းကိုးကြယ္မွဳဆန္ဆန္ ကိုယ္ေလးစားတဲ့သူကို ေပါ့ပ်က္ပ်က္ေျပာၾကရင္ မၾကိဳက္ျခင္ၾကဘူး သူေလးစားတာနဲ႕ ကိုယ္တန္ဖိုးထားတာလဲ တူျခင္မွတူတာကိုး တခ်ိဳ႕ကေတာ့ စံႏႈန္းေတြ ေပတံေတြ တကိုင္ကိုင္နဲ႕ တိုင္းေနသူေတြလည္းရွိမယ္ မတူရင္ေျပာင္းလဲေအာင္ အတင္းတိုက္တြန္းတာမ်ိဳးလည္းရွိသလို ေခ်ာ့ေျပာတာလဲရွိပါတယ္ ေပတံေဇာင္းေတြပြန္းတာဘဲအဖတ္တင္မယ္ ကိုယ့္ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားစိတ္ရွိရင္ရွိသလို ေျပာင္းလဲဖို႕မလိုဘူးလို႕ ယတိျပတ္ ဆုံးျဖတ္ထားသူေတြလဲရွိပါတယ္ လိုအပ္မွေျပာင္းလဲမယ္ဆိုတဲ့လူလည္းရွိပါတယ္

    ReplyDelete
  60. မရီတာရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ေတြးေခၚမွဳကိုလည္းေတြ႕ရတယ္ (ျမန္မာေတြ အားလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အာ႐ံုဝင္စားလုိ႔ မၾကာမီပဲ အရာအားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ေတာ့မယ္လို႔ အိပ္မက္မက္ေနၾက မစိုးလို႔။) ေျပာလိုက္တာ တခ်ိဳ႕အတြက္နားခါးေပမယ့္ ခါးသီးတဲ့ အမွန္တရားတစ္ခုဆိုတာသိလိုက္ရတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္ေတြအေပၚ မွီခိုလြန္း သူရဲေကာင္းဆန္ဆန္ အားကိုးလြန္းတဲ့ ဓေလ့ကိုမီးေမာင္းထိုးျပထားတာေတြ႕ရတယ္ ေနာက္ေတာ့မွ ကိုယ္သူရဲေကာင္းထင္ထားတဲ့သူက ကိုယ္ထင္သလိုမျဖစ္လာတဲ့အခါ မရီတာလို ဟင္ခနဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ခုကတည္းသူရဲေကာင္းဆန္ဆန္ ေျပာဆိုမွဳေတြကိုဆင္ျခင္ၿပီး အားကိုးလြန္းတာေတြ ေလ်ာ့ခ်ၿပီး ႏိုင္ရာအခန္းက ၀ိုင္း၀န္းၿပီးတက္ညီလက္ညီလုပ္သင့္ၿပီဆိုတာလူေတြ သိသင့္ၾကပါၿပီ.. ေခါင္းေဆာင္ကိုမွီခိုလြန္းတာလဲ ေလ်ာ့သင့္ၾကပါၿပီ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္တည္းမွီခိုလြန္းလို႕ ႏိုင္ငံအခုထိမေကာင္းတာပါ ႏိုင္ငံေရးသမားတိုင္း ဘုရားအေလာင္းမဟုတ္သလို စစ္အစိုးရကလူတိုင္းလဲ လူဆိုးမဟုတ္ပါဘူး အမ်ားမိုးခါးေရ ေသာက္လို႕ ကိုယ္မေသာက္တိုင္းေတာ့ မွားေနတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။

    ReplyDelete
  61. ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွာ မရီတာေျပာသလို ကိုယ့္ဒုက္ခထုတ္ကိုယ္ဖြင့္ၿပီး တိုင္းျပည္ခ်စ္တဲ့သူေတြရွိေနတာ ဂုဏ္ယူစရာပါဘဲ။ ဒီပိုစ့္ရယ္ comment ေတြရယ္ကိုဖတ္ရတာအျမင္ေတြ အမ်ားၾကီးရပါတယ္ မရီတာရဲ႕လူသားဆန္မွဳ ကိုထင္းကနဲေတြ႕လိုက္ရတယ္။
    ေနာက္ဆုံးကေတာ့ ဒီစာအုပ္က copyright ရွိပါတယ္ ကိုယ့္သေဘာနဲ႕ကိုယ္ pdf လုပ္ၿပီး share လုပ္ၾက ဖတ္ၾကတာေတာ့ မေကာင္းဘူးထင္တယ္ ကိုယ့္ဒုက္ခကို ကိုယ္ဖြင့္ခ်ထားတဲ့ လူတေယာက္ရဲ႕ အႏုပညာ ေခၽြးနဲစာပါ ကိုယ့္၀င္ေငြကုိယ္ရွိတဲ့ ျပည္ပေရာက္ေနသူတိုင္း စာအုပ္ကို စိတ္၀င္စားရင္ မွာၾကားလို႕ ရႏိုင္ပါတယ္ ျပည္တြင္းကဆိုရင္ေတာ့ျခြင္းခ်က္ပါ ျပည္တြင္းမွာဖတ္ရင္လည္း တရားမ၀င္ပုံႏွိပ္အက္နဲ႕ ဖမ္းခံရႏိုင္ပါတယ္ ဒီစာအုပ္ကိုအလကားလြယ္လင့္တကူရလိုက္လို႕ မရီတာစဖတ္စမယ္ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ ျဖစ္မိတာ စိတ္၀င္တစားမရွိတာျဖစ္ႏိုင္သလို ကိုယ္ခင္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ ညႊန္းလို႕ ဖတ္ျဖစ္တာလဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ မရီတာရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားစိတ္ကို သေဘာေပါက္မိပါတယ္ ဒါေပမယ့္ မရီတာကို ၾကည့္ရတာ ပတ္၀န္းက်င္လြမ္းမိုးမွဳကို လြယ္လင့္တကူ လက္ခံေလ့ရွိတယ္ထင္ရတယ္ ေကာင္းတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာသာ ေပ်ာ္ႏိုင္ ၾကံဳေတြ႕ႏိုင္ပါေစ……..

    ReplyDelete
  62. ကၽြန္ေတာ္ ေကာ္မန္႔တ္ေတြ ဖတ္ရသေလာက္ေတာ႔ နဲနဲေလး လမ္းလြဲေနတယ္လို႔ ခံစားရပါတယ္။ အႏွစ္ခ်ဳပ္ေျပာရမယ္ဆိုရင္...ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ အထင္မၾကီးတာလဲ မမွန္သလို ႏိုင္ငံေရး မလုပ္သူေတြကို အထင္မၾကီးတာ အဓိက မဟုတ္ပါ။ တရားမႈနဲ႔ မတရား မႈကို ျမင္တတ္ျပီ ဆိုရင္ ပဲ ေတာ္ေတာ္ ကို လူပီသ ေနပါျပီ။ က်န္တာေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူ႔သဘာဝ ေတြလို႔ ယူဆလို႔ ရပါတယ္။ တရားျခင္း မတရားျခင္းဆိုတဲ႔ အျဖစ္ေတြ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သံုးသပ္လို႔ရေနပါျပီ။လူတိုင္း မတရားမႈ ကိုျမင္ျပီး တရားေသာဘက္မွ တိုက္ပြဲကို အားေပးႏိုင္ၾကပါေစ လို႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  63. ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကို စိတ္ကုန္လို့၀င္မပါတာနဲ့ တိုင္းျပည္ကိုမခ်စ္ဖူးလို့ေတာ့ မေျပာသင့္ဘူးထင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားေရာက္သူအေတာ္မ်ားမ်ား မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ့ခဲ့ရတဲ့ စစ္အစိုးရရဲ့ ညင္းပန္းႏိွပ္စက္မႈေတြေၾကာင့္ တိုက္ဖ်က္အမႈန့္ၾကိတ္ခ်င္ၾကသူၾကီးပါပဲ။ ဒီေတာ့ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသူေတြကို အားကိုးမိတယ္..။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ယုံၾကည္ေနတဲ့ သူေတြရဲ့ ေလေၾကာင္းစစ္ဆင္ေရးေတြေၾကာင့္ ဟင္ ျဖစ္သြားၾကတယ္ဆိုတာလဲ ထည့္တြက္ေပးၾကပါ။ အေတာ္မ်ားမ်ားေသာ သူေတြဟာ ဟင္ကုန္ၾကတာ.. ဘာျဖစ္လို့ ဟင္သြားတာလဲ..တခ်က္ေလး ျပန္ၾကည့္ေပးၾကပါ။

    ေ၀းေ၀းသြားၾကည့္စရာမလိုဘူး ဟိုတေလာက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကညိ္ ျဖစ္တဲ့ကိစ္စ မွာ အြန္လိုင္းေပၚမွာပဲ တိုက္ပြဲေတြဆင္ေနၾကတာ။ အတြင္းကျပည္သူေတြကိုပဲ အျပစ္ေျပာၾကတာ..
    အဲဒါကို ေသခ်ာဆန္းစစ္ၾကည့္ပါ။
    အဲ့အခ်ိန္တုန္းကေတာင္ က်ေနာ္တို့သူငယ္ခ်င္းေတြေျပာျဖစ္ၾကေသးတယ္။ မင္ဒဲလားလို ေထာင္ထဲလိုက္၀င္ၾကပါလားလို့..။ ျပည္ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသူေတြအားလံုး ေဒၚစုနဲ့အတူ ေထာင္ထဲလိုက္၀င္ၾကမယ္ဆိုရင္..ေထာင္မဆန့္ဘူး.ဒါဆို သူ့လိုျဖစ္လာႏိုင္သားပဲ။ ဒါမ်ိဳးက ေအာ္တာထက္ပိုထိေရာက္သလားလို့။

    ReplyDelete
  64. ေမာင္ေမာင္December 8, 2009 at 6:06 AM

    ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကို စိတ္ကုန္လို့၀င္မပါတာနဲ့ တိုင္းျပည္ကိုမခ်စ္ဖူးလို့ေတာ့ မေျပာသင့္ဘူးထင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားေရာက္သူအေတာ္မ်ားမ်ား မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ့ခဲ့ရတဲ့ စစ္အစိုးရရဲ့ ညင္းပန္းႏိွပ္စက္မႈေတြေၾကာင့္ တိုက္ဖ်က္အမႈန့္ၾကိတ္ခ်င္ၾကသူၾကီးပါပဲ။ ဒီေတာ့ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသူေတြကို အားကိုးမိတယ္..။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ယုံၾကည္ေနတဲ့ သူေတြရဲ့ ေလေၾကာင္းစစ္ဆင္ေရးေတြေၾကာင့္ ဟင္ ျဖစ္သြားၾကတယ္ဆိုတာလဲ ထည့္တြက္ေပးၾကပါ။ အေတာ္မ်ားမ်ားေသာ သူေတြဟာ ဟင္ကုန္ၾကတာ.. ဘာျဖစ္လို့ ဟင္သြားတာလဲ..တခ်က္ေလး ျပန္ၾကည့္ေပးၾကပါ။

    ReplyDelete
  65. ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ ခုလုိပြင့္ပြင့္လင္းလင္းဖြင့္ေျပာတာေကာင္းတယ္။
    အက်ိဳးအေျကာင္းသိရေတာ့ ေနာင္ကိုဆင္ျခင္နိုင္ျကမယ္။
    နိုင္ငံတခုလုံးေျပာင္းလဲဖုိ႕ဆိုတာ တဦးေကာင္းတေယာက္ေကာင္းနဲ့မွ မရနိုင္ပဲ။ အမ်ားေပါင္းစုျပီး က်ရာေနရာက တတပ္တအား ပါ၀င္နိုင္မွသာျဖစ္မွာ။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီအမ်ားထဲမွာ အားလုံးေသာ လူေတြဟာ ဘုရားေလာင္းလုိ အျပစ္ကင္းစင္ေနမွာေတာ့ မဟုတ္တာ ေသခ်ာတယ္။
    စစ္တုရင္ ကစားရင္ေတာင္ ဘုရင္နဲံ ဘုရင္မက အဓိက ဆိုေပမဲ့ နယ္ရုပ္ကေလးေတြ ရထားေတြ ျမင္းေတြကို ေလ်ာ့တြက္လုိ့မရဘူး။ သူ့ေနရာနဲ့သူတန္ဖုိးထားျပီး ကစားရတယ္ေလ။
    ေတာ္လွန္ေရးမွာလဲ ပါ၀င္သူ အားလုံး သူ့ေနရာနဲ့သူ အသုံး၀င္ဖို့က အဓိကပါပဲ။ ပညာ ဗဟုသုတ နဲလုိ့ အေျပာအဆိုအျပဳအမူ မတင့္တယ္ေပမဲ့ တခ်ိဳ့က လုိအပ္ရင္ အသက္ေတာင္ေပး၀ံ့တဲ့ သူမ်ိဳးပါ။
    တခ်ိဳ့က်ေတာ့လဲ ပညာဥာဏ္အျကီးလြန္ျပီး နဲနဲလုပ္ မ်ားမ်ားေျပာ ပုံစံေလးနဲ့ သြားတတ္တာပဲ။ အဲ့လုိ ေလေပါေတြလဲ သူ့အတြက္ေနရာ ရွိပါတယ္.. သူ့ေနရာနဲ့ သူအံ၀င္ဂြင္က် သုံးတတ္ဖုိ့ပါပဲ။

    ReplyDelete
  66. ကြ်န္ေတာ္လည္း မေက ဆီကေနေရာက္လာတာပါပဲ။ မေန႔ကေတာ့ မရီတာ ပို႔စ္ကိုဖတ္ၿပီး "ဟင္" ဆိုၿပီး ျဖစ္သြားတယ္။ ဘာမွေရးခ်င္စိတ္လည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။

    ဒီေန႔ေတာ့ ျပန္စဥ္းစားမိတယ္။ ၉၆ တုန္းက ကြ်န္ေတာ္ဘာလုပ္ေနလဲလို႔၊ ေက်ာင္းၿပီးခါစ ကိုယ့္အေရးပဲ ကိုယ္ေတြး၊ ကိုယ့္အတြက္ပဲ ကိုယ္လုပ္ေနခ်ိန္ပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ "မင္းတို႔အတြက္ လုပ္ေနတာ" လို႔ အေျပာခံရရင္ တြန္႔ေတာ့ သြားမွာပဲ။

    သူ႔ကိုေတာ့ အျပစ္ျမင္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ သူဟာ ေက်ာင္းသားလည္း ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္၊ ႀကိဳ႕ကုန္းကေန ေလွ်ာက္လာတာလည္း ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္။ ေသခ်ာတာတခုကေတာ့ သူ႔ အတြက္ သူ လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ထုတ္ေျပာလိုက္ေတာ့ တမ်ိဳးႀကီး ျဖစ္သြားတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ေတာ့ ၁၀ ဆ တာဝန္ေက်သူပါ။

    ReplyDelete
  67. ဘုန္းမင္းဇြန္ ကဗ်ာကို ဖတ္ၿပီး၊ သတင္းကို ဖတ္ၿပီးမွေတာ့ မင္းတို႔ေခတ္ကညံ့လိုက္တာလို႔လဲ မေျပာဝံ့ပါဘူး ခင္ဗ်ား။

    သူတို႔လို လုပ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္တတ္လမ္း ကိုယ္ရွာ၊ ကိုယ္မိသားစု အေရးပဲ လုပ္ေနသူေတြကိုလည္း အျပစ္မတင္ခ်င္ပါ။ ဘယ္ေခတ္က ျဖစ္ျဖစ္၊ဘယ္အရြယ္ ျဖစ္ျဖစ္၊ အခြင့္အေရးရရင္ ၿပီးေရာ ဘယ္သူနဲ႔ ဘယ္လိုေပါင္းစားရ စားရ ဆိုတဲ့သူေတြကိုေတာ့ ညံ့လိုက္တာလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    စလံုးေရာက္ေနတဲ့ Me ေလးေတြ စုလိုက္ေတာ့ We ေလး တခု ျဖစ္သြားေရာ။ အဲဒီ We အေနနဲ႔ လူမႈေရး တခ်ိဳ႕လုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ၁၀ ႏွစ္မက ငယ္ၿပီး ၁၀ ဆေလာက္ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး အသိရွိတဲ့ သူေတြ ေတြ႔ဖူးထားလို႔။ မရီတာတို႔ ေခတ္ကို အျပစ္မျမင္မိပါ။

    တခုေတာ့ရွိတယ္ ကိုယ္ညံ့တာကို ကိုယ့္ေရွ႕က လူေတြ ညံ့လို႔ေတာ့ မေျပာပါနဲ႔။ ကိုယ့္ညံ့တာဟာ ကိုယ္ညံ့တာပါပဲ။

    ReplyDelete
  68. စာက်န္ခဲ့လို႔ပါ -
    "ဘုန္းမင္းဇြန္ ကဗ်ာကို ဖတ္ၿပီး၊ ကိုေက်ာ္ကိုကို သတင္းကို ဖတ္ၿပီး" လို႔ျပင္ဖတ္ေပးပါ။

    ReplyDelete
  69. ထပ္မန္႕ပါရေစဗ်ာ ေကာမန္႕ေတြကုိ ဖတ္ျပီး ဆက္ေရးခ်င္ေနမိတယ္..

    မရီတာကုိ တခုေမးခ်င္ပါတယ္။ မရီတာ ကုိယ့္တုိင္းျပည္(ျမန္မာျပည္)ကုိ မျပန္ေတာ့ဘူးလုိ႕ ဆုံးျဖတ္ထားပါသလား.. ဒါဆုိရင္ မရီတာရဲ႕ အေရးအသား(ခံယူခ်က္)ကုိ ေလးစားပါတယ္။

    ျပန္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ခုလုိတုိင္းျပည္ရဲ႕ အေျခအေနကုိ မရီတာ သေဘာၾကႏွစ္သက္လိမ့္မယ္လုိ႕ က်ေနာ္ကေတာ့ မထင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ပဲ မရီတာ အျပင္ထြက္ျဖစ္တာေနမွာပါ။ တရားမွ်တတဲ့ အေျခအေနတခုေရာက္ရင္ မရီတာ ျပန္ျဖစ္ေကာင္း ျပန္ျဖစ္ပါမယ္။ ဒါဆုိရင္ ခုလုိ မွ်တဖုိ႕အတြက္ လုပ္ေပးေနၾကတဲ့ တကယ့္ရင္ထဲက စိတ္နဲ႕ အလုပ္လုပ္ေနၾကတဲ့လူေတြကုိ မထိခုိက္ေစခ်င္ပါဘူး။ မရီတာရဲ႕ စိတ္ကုိနားလည္ေပးႏုိင္ပါတယ္။ လူဆုိတာ ကုိယ့္ခံယူခ်က္အတုိင္း ကုိယ္သြားေနၾကတာပါ။ ဒါကုိ ဘယ္သူကေတာ့ မွားတယ္လုိ႕ ေ၀ဖန္ေနစရာမလုိပါဘူး။ လူတုိင္းမွာ ဆုိးတာရွိသလုိ ေကာင္းတာေတြလဲ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ တယူသန္ၾကီး တဖက္သတ္ၾကီး ေျပာရင္ေတာ့ သိပ္ၾကည့္ရတာ အဆင္မေျပသလုိပါပဲ။


    ေတာင္ေပၚသား

    ReplyDelete
  70. တဖက္သတ္ မေျပာပါဘူး႐ွင္။
    အဲဒါေၾကာင့္ COMMENT ေတြ ဖြင့္ထားတာေပါ့။
    ANONYMOUS ေတာင္ ဖြင့္ထားတာေပါ့။
    ကိုေတာင္ေပၚသား ရဲ႕ တဖက္သတ္က ဘာကို ဆိုလုိတာပါလဲ။ ေျပာခ်င္တာကို ေျပာလိုက္တယ္။ အေဆြးေႏြးတင္မက အဆဲပါခံတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘာထပ္လုပ္ရဦးမလဲ။ တဖက္သတ္ မျဖစ္ေအာင္။

    ကၽြန္မ ႏိုင္ငံေရးလို႔ ေခၚတဲ့ အေရးကို ေသေရာေၾကေရာ လုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ တခ်ိဳ႕လူေတြလို နားမလည္လည္း ေသာက္ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ဘာမွမသိဘဲ ဝင္မေျပာနဲ႔ ဆုိတဲ့ အခ်ိဳးလဲ မခ်ိဳးခဲ့မိပါ။

    P.S ကိုမ်ိဳးဝင္းေဇာ္ နဲ႔ ကိုတင္မင္းထက္ COMMENT ကို ေက်းဇူးတင္စြာ ျပန္ဖို႔ရာမွာ အလုပ္ထဲ ျဖစ္ေနလုိ႔ အဆင္မသင့္လို႔ မျပန္ႏိုင္ေသးပါ။

    ReplyDelete
  71. ညီမေရ… ဘာရယ္လို ့ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး… ညီမပို ့စ္နဲ ့လဲ တိုက္ရုိက္ သက္ဆိုင္ခ်င္မွ သက္ဆုိင္လိမ့္မယ္…
    အမကေတာ့ ရိုးရိုးေလးပဲ စဥ္းစားမိတယ္ ညီမရယ္…
    ခု ညီမနဲ ့အမ တေယာက္နဲ ့တေယာက္ မျမင္ဖူးၾကပါပဲ ညီအမအရင္းေတြလို ခင္မိသလိုေပါ့…
    ဘာေၾကာင့္မ်ား အဲေလာက္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ၾကီး လြယ္လြယ္ကူကူၾကီး ခင္မိသြားသလဲဆိုတဲ့ အဓိက အေၾကာင္းရင္းက တနိုင္ငံထဲက မို ့ဆိုတဲ့ အေျဖတခုက တိတိက်က်ၾကီးထြက္လာတယ္…
    ဒီလို သေဘာပါပဲ… အစြဲအလန္းၾကီးတယ္လို ့ပဲ အျပစ္တင္ၾကေစေတာ့ ကိုယ့္တိုင္းကိုယ့္ျပည္ ကိုယ့္ဘာသာစကားနဲ ့ ဆို ပိုလို ့သံေယာဇဥ္ကၾကီးလြန္းတယ္… တေယာက္ဒုကၡေရာက္ရင္ တေယာက္က ဘယ္လိုမွ မေနနိုင္ဘူး… သံေယာဇဥ္နဲ ့ေမတၱာတရားေတြ ဘယ္ေတာ့မွ ေပ်ာက္ဆံုး မသြားဖုိ ့က အေရးၾကီးဆံုးပဲမိုလား…. ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္ပဲ အေ၀းကို ေရာက္ေနေပမယ့္ တခုခုဆို နွလံုးသားေတြက မေနနုိင္ၾကဘူးေနာ္… နာဂစ္ဥပမာဟာ အရမ္းကို ထင္ရွားတဲ့ ဥပမာပါ… ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳး၊ ကိုယ့္အသိေတြ မပါေပမယ့္လဲ တနိုင္ငံထဲက ဆိုတဲ့ သံေယာဇဥ္နဲ ့ တကမာၻလံုးမွာရွိတဲ့ ျမန္မာေတြ ၀ိုင္း၀န္းကူညီၾက စာနာသနား ေထာက္ထားငဲ့ညွာၾကတာေတြ ့ ရေတာ့ အမၾကည္နူးမိတယ္… သံေယာဇဥ္နဲ ့ေမတၱာတရားမွာ အသက္အပုိင္းအျခားေတြ မရွိေတာ့ဘူးေနာ္… ကိုယ္ခ်င္းစာတရားပါ ထပ္ေလာင္းျဖည့္လိုက္တဲ့ အခါ ပိုလို ့ထိေရာက္သြားသလုိပါပဲ… ကိုယ့္ေရွ ့မွာ တစံုတေယာက္ ဒုကၡေရာက္ေနရင္ ဘယ္လိုမွ လက္ပိုက္ၾကည့္မေနနုိင္သလုိ္… ဒီလုိပါပဲ ကိုယ့္အေမအရြယ္ ကိုယ့္အကိုအရြယ္ တေယာက္တေယာက္မ်ား ဒုကၡေတြ လည္စည္းခံေနရတာေတြ ့ရင္ ဘယ္လိုမ်ား လက္ပိုက္ၾကည့္ေနနိုင္မလဲေနာ္… သံေယာဇဥ္နဲ ့ေမတၱာတရားေတြ မေခါင္းပါးသေရြ ့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားေတြ မေပ်ာက္ဆံုးသေရြ ့ အလင္းေရာင္ဆိုတာ ရွိေနမွာပါ ညီမရယ္…

    ReplyDelete
  72. ခ်ာတိတ္December 8, 2009 at 5:26 PM

    အမ..အမ....
    ဦးညီညီေအာင္ဆိုတဲ့ သူက ေထာင္ထဲမွာ စတိုင္ထုတ္ အစာငတ္ခံျပီး ေျပာေနျပန္ျပီ..
    ္ျပည္သူေတြအားလုံးအတြက္၊ တတိုင္းျပည္လုံးအတြက္ကို သူလုပ္တာပါလို႔ ..
    ဘီလုိလုပ္မီလဲဟင္.. ထပ္ျပီး ဟင္ လုိက္ရမလားအမ..

    ReplyDelete
  73. ခ်ာတိတ္
    တခုေတာ့ ၀င္ေျပာပါရေစ
    ဘာမွမေျပာ ဘူးလို ့ဆံုးျဖတ္ထားတာပါ
    က်မ ၈၇ မွာေမြးပါတယ္
    ၈၈၈၈ ေလးလံုး အေရးခင္ျဖစ္ေတာ့
    ၁၁ လအရြယ္ပါ ဘာမွမသိခဲ့ပါဘူး
    ၉၆ ျဖစ္ေတာ့ ၉ နွစ္မျပည့္ေသးပါဘူး
    က်မ အေဖ အမွန္တရားဖက္ ကိုျမတ္ႏိုး
    ခဲ့လို ့ပါ ေထာင္ထဲမွာညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံ
    ခဲ့ရတာ ဒိေန ့ထိလူ အသက္ရွင္လွ်က္
    ဘ၀ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္ က်မ အေဖဟာ
    စတိုင္လ္ထုတ္ျပီး ေထာင္ထဲ ၀င္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး
    အေမရိကားမွာ အေျခ အေန မိုးနဲ႔ေျမလို ကြားျခား
    ျပီး ေနေနရတဲ့ အေျခ အေနက ေန ဘာလို ့
    ျမန္မာျပည္က စုတ္ျပတ္သတ္ေနတဲ့
    စစ္ေခြးေတြ အကိုက္သြား ခံမွာလဲ???????????
    ရွင္တို ့ ကဒါမ်ိဳး လုပ္ႏိုင္ဖို ့ ေ၀းေသး
    စကားေလး စာေလးနဲပေတာင္ အားမေပးႏိုင္ဘူး
    တိုင္းျပည္မွာ ဘယ္သူေတြ ဘယ္ေလာက္
    ဒုကၡ ေရာက္ေရာက္ ငါတို ့မိသားစုကေတာ့ အဆင္ေျပတာပဲ ဆိုတဲ့ အသိစိတ္နဲ႔ စစ္ေခြးေတြ ဘာလုပ္လုပ္ အျငိမ္ခံေနတဲ့ လူေတြ အားလံုးကို
    က်မေတာ့ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအေပၚ သစၥာေဖာက္တာလို ့ပဲ ျမင္ပါတယ္ ရွင္ဆိုရင္ၾကည့္
    ေထာင္ထဲကေန အရိုက္ခံ ျပီး လုပ္ေနတဲ့လူေတြကို
    နားမလည္တဲ့ အျပင္ အေကာင္းေလးေတာင္ မျမင္ေပးႏိုင္ဘူး ႏွလံုးသား ရွိတယ္ဆိုရင္ စာနာတတ္တယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံျခားမွာ ပညာသင္ျပီး
    တကိုယ္ေကာင္း ဆန္မေနပါနဲ႔ အနာဂတ္မဲ့ေနတဲ့
    အမႈိက္ပံုး နားမွာ ၀ဲေနတဲ့ ကေလးေတြ ကိုျမင္ၾကည့္ပါ
    ျမန္မာျပည္ ေထာင္ထဲဟာ ႏိုင္ငံ့ အေရးလုပ္ေနတဲ့ သူေတြ အတြက္ နိဗာန္ မဟုတ္ပါဘူး စတိုင္လ္ လုပ္
    ၀င္ရေအာင္ ေအးေပါ့ ရွင့္လို စစ္ကြ်န္ ကေတာ့ ဒီလိုပဲေျပာမွာေပါ့ ရွင့္ လိုေဘးထြက္ သေရာ္ေနတဲ့ လူေၾကာင့္ ဗမာျပည္ စစ္ကြ်န္ဘ၀ မွာႏွစ္ေနတာပါ
    ဒီေန ့ က်မ အတြက္ က်ေရာက္လာတဲ့ ဒုကၡ
    ေတြ ဟာ မနက္ျဖန္ သင္တို ့အားလံုးေပၚ အေနွးနဲႊ အျမန္က်ေရာက္မွာပါ မပူပါနဲ႔

    ReplyDelete
  74. Anonymous >>> ခ်ာတိတ္ ေျပာတဲ့စကားက ကိုယ့္ကို ရိတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ စကားကို အတည္ မယူပါနဲ႔။ ကိုယ္ေျပာတဲ့စကားကို နင္းၿပီး ရိ ထားတာပါ။

    ReplyDelete
  75. ငါတို႔ေတာ႔ ႏိုင္ငံေရး အ လုပ္လည္း မလုပ္ဘူး...
    လုပ္တဲ႔သူေတြကိုလည္း ကိုယ္မလုပ္ဘဲနဲ႔ အျပစ္ မတင္ဘူး ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ ရွက္လြန္းလို႔ ပါ...

    လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင္႔ ရွိ ၾကေပမယ္႔
    လြတ္လပ္စြာ အျပစ္ တင္ပိုင္ ခြင္႔ ေတာ႔ မရွိဘူးေနာ္...
    တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အျပစ္ ေတြ တင္ေနၾကရင္ေတာ႔ ဘာ မွ ျဖစ္လာမွာေတာ႔ မဟုတ္တာ ေသခ်ာတယ္...

    ReplyDelete
  76. I am continuous reading on all comments related item even
    some of comments are out of items.

    BINO

    ReplyDelete
  77. ခ်ာတိတ္December 9, 2009 at 4:21 AM

    Anonymous ကို က်ေနာ္ေတာင္းပန္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ..
    မရီတာေျပာသလုိပဲ က်ေနာ္သူ့ကို ရိလုိက္တာပါ။
    ဦးညီညီေအာင္ကို သေရာ္စရာအေျကာင္းမရိွပါဘူး။
    အင္မတန္ေလးစားပါတယ္။ သူ့ရဲ့သတိၲနဲ့ စိတ္ဓါတ္ကို အားက်ခ်ီးက်ဴးလုိ႕ မဆုံးပါဘူး၊ က်ေနာ္တုိ႕မိဘေတြလဲ ပါခဲ့တာပါပဲဗ်ာ။
    ဒါေပမဲ့ ဦးညီညီေအာင္ လုိေတာ့ အနစ္နာမခံခဲ့ျက၇ပါဘူး။ က်ေနာ္ထပ္ျပီး ေတာင္းပန္ပါတယ္။ တကယ့္ကို အနစ္နာခံလုပ္မွန္း အားလုံးသိပါတယ္။

    ReplyDelete
  78. ေတာင္ေပၚသား ဆိုလိုတဲ႔ တဖက္သတ္နဲ႔ မရီတာ ေရးထားတဲ႔ ကမန္႔ထဲက တဖက္သတ္ က လြဲေနပါတယ္ စာေတြဒီေလာက္ဖတ္ျပီး အခုလို တဖက္သား ဆိုလိုခ်က္ကို နားမလည္တဲ႔ မရီတာလို လူမ်ိဳးကိုေတာ႔ မရီတာေျပာသလိုဘဲ ဟင္ ))))
    လိုက္ပါတယ္.. ကိုယ္ မလုပ္ဘဲနဲ႔ သူမ်ားေျပာတဲ႔စကား
    တစ္ခုတည္းနဲ႔ ရမ္းသမ္းျပီး မေ၀ဖန္ ပါနဲ႔ ....................

    ReplyDelete
  79. ဟုတ္ပါၿပီ သိရင္လည္း ေျပာျပသြားခဲ့ပါဦး။
    စာဖတ္တာနဲ႔ပဲ အလံုးစံု သိလိမ့္မယ္လို႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ ထင္ရတာပါလဲ။ စာဖတ္ၿပီး လြဲေနတဲ့လူေတြ တပံုႀကီး ႐ွိတယ္။ ကိုယ္လဲ အဲဒီထဲ ပါခ်င္ပါမွာေပါ့။

    ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ စာဖတ္တယ္ လို႔ေရာ ဘယ္လုိ ေသခ်ာေနတာလဲ။ ဒီ ဘေလာ့မွာ ကိုယ္ ေရးတဲ့ စာအေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္မွ မ႐ွိဘူး။ ဒါေလးပဲ ဖတ္ထားတာေရာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား။

    ကိုယ္ စာဖတ္တယ္လို႔ ဘေလာ့ေလး ဖတ္ၿပီး သူမ်ား မွတ္ခ်က္ေလး ၾကည့္ၿပီး ေျပာလိုက္တာ မဟုတ္လား။

    တကယ္ဖတ္လဲ သူမ်ား ဆုိလိုရင္း အကုန္ အလံုးစံု သိေနရေလာက္ေအာင္ ကိုယ္က အၾကားအျမင္ ရေနတာ မဟုတ္ဘူး။

    ေတာင္ေပၚသား ဆုိလုိရင္းကို သိတယ္ ဆုိရင္ ခု ေျပာျပပါ။ တကယ္ပဲ ေက်းဇူးတင္မွာပါ။

    ၿပီးရင္ေတာ့ ေတာင္ေပၚသားနဲ႔ confirm လုပ္ဖို႔ေတာ့ လုိမယ္ေနာ္။ ေတာ္ၾကာ သူေျပာခ်င္တာ တျခား၊ ဘာသာျပန္ေပးသူက တျခားျဖစ္ေနရင္ Lost in Translation ေတြ ျဖစ္ကုန္မစိုးလုိ႔။

    ReplyDelete
  80. Anonymous (December 8, 2009 8:54 PM)

    ဟုတ္။ ဒါဆို နင္တုိ႔ ဘာမွလဲ ဝင္မလုပ္ဘဲနဲ႔ ဘာမွ လာ မေျပာနဲ႔ ဆုိတဲ့ လူေတြနဲ႔ ေပါင္းလို႔ ရပါၿပီ။

    ၿပီးရင္ ဘာမွ မထူးျခားတဲ့ စနစ္တခု ထူေထာင္လုိ႔ ရပါၿပီ။

    (အျပစ္တင္ not equal to ေဝဖန္ပိုင္းျခား)

    ReplyDelete
  81. ကိုမ်ိဳးဝင္းေဇာ္ comment နဲ႔ပတ္သတ္လုိ႔ အေထြအထူး ေျပာဖို႔မ႐ွိပါ။ အျမင္တူေနတယ္ လို႔ ယူဆရပါတယ္။ မတူခဲ့ရင္ေတာင္ ကၽြန္မ ဘာကို ဆုိလိုတယ္ဆုိတာကို ေသခ်ာေပါက္ နားလည္တယ္ ထင္မိတယ္။ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

    post ကို မဟုတ္ဘဲ ကၽြန္မကိုေပးသြားတဲ့ comment နဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ေတာ့ နည္းနည္း ေျပာစရာ႐ွိပါတယ္။

    ကၽြန္မ ဘဝမွာ ပတ္ဝန္းက်င္ လႊမ္းမိုးမႈကို အလြယ္တကူ ခံရတဲ့ အပိုင္းေတြ ႐ွိပါတယ္။ ဒီလုိပဲ လံုးဝကို မခံရဘဲ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္တခုလံုး တေယာက္မက်န္ လုပ္ေနပါေစဦး။ တခ်က္ေတာင္ လွည့္မၾကည့္ခဲ့တာမ်ိဳးေတြလည္း ႐ွိတာပဲ။ ႏွစ္ပိုင္းလံုး လူတိုင္း ႀကံဳေနက် ျဖစ္ေနက် ပံုစံ ျဖစ္မွာပါပဲ။

    ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မ တေယာက္တည္းအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ပတ္ဝန္းက်င္ လႊမ္းမိုးမႈကို ဘယ္လုိ အေနအထားမွာ ခံရတတ္သလဲ ဆုိေတာ့ ကိုယ့္ဘက္က စကတည္းက တိမ္းၫႊတ္မႈ ႐ွိေနတဲ့ ကိစၥရပ္မ်ိဳးမွာ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနကလည္း ေပးလာခဲ့တယ္ ဆုိရင္ အလြယ္တကူပဲ အေျခအေနေနာက္ကို ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လုိက္ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။

    ဒါေပမဲ့ 96 ကိစၥကေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္က ဘာျဖစ္ေနေန လံုးဝကို လႊမ္းမိုးမခံလိုက္ရတာကို ျပေနတာပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ အတြင္းစိတ္က အဲဒီဘက္ကို ၫႊတ္မေနခဲ့လို႔ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္က သက္တူ႐ြယ္တူ 15/16 ႏွစ္ ၿမီးေကာင္ေပါက္ေတြ အတြက္ bravo ေအာ္ၿပီး ေႂကြဆင္းသြားရေလာက္တဲ့ စကားကို 'ဟင္' ခဲ့တာျဖစ္လိမ့္မယ္။

    ဒီေနရာမွာ တစ္ခုေျပာစရာ ႐ွိတယ္။
    bravo ေအာ္ခဲ့တဲ့ လူေတြ ဘာဆက္လုပ္ၾကသလဲ ဆိုတာ...
    ဘာမွ မလုပ္ပါဘူး။ ဟုတ္ကဲ့ ဘာမွကို ဆက္မဘာပါဘူး။ ပြဲၿပီးတာနဲ႔ မီးေသ ခဲ့ၾကတာပါပဲ။ အေၾကာင္းသိတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြခ်ည္းပါပဲ။ တေခတ္တည္း တၿပိဳင္တည္း ျဖတ္လာၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ သူတုိ႔ ဒီစကားလံုးေလး ေႂကြခဲ့ဖူးတာကို သတိရရင္ပဲ ကံေကာင္း။

    ဆုိေတာ့ 'bravo' = 'ဟင္' ပဲ။
    ရလဒ္က တူတူပဲလုိ႔ ေျပာခ်င္တာ။ ကိုယ္ 'ဟင္' ခဲ့တာ bravo လို႔ အဓိပၸါယ္ထြက္တယ္ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။

    ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ ဒီေလာကနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ စိတ္ပ်က္စရာေတြပဲ ေတြ႕လာခဲ့ရတာကေတာ့ ဘယ္လိုမွ ကိုယ္တိုင္လဲ မတတ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ကိစၥပဲ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သတ္လုိ႔လည္း ဘာမွ မခံစားရပါဘူး။ 'ဟင္' စရာနဲ႔ ေတြ႕လုိက္ေတာ့လည္း 'ဟင္' လိုက္တာေပါ့။ မ'ဟင္'ေလာက္စရာေတြ လိုက္႐ွာၿပီး ေလ့လာေနဖို႔လည္း မအားခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ့္ကိစၥ ကိုယ္လုပ္ေနရတာ။ ကိုယ့္ကိစၥ ကိုယ္မလုပ္ေတာ့ ဘယ္သူက လာလုပ္ေပးမွာတုန္း။ ေက်ာင္းေလးအသာတက္ ဘြဲ႕ေလးတစ္ခု ရရင္ပဲ ၿပီးတဲ့ေခတ္လား။ ယွဉ္ၾကၿပီတဲ့ ဆုိရင္ ထုတ္ျပစရာေတြ ဘြဲ႕လက္မွတ္အျပင္ အမ်ားႀကီး ႐ွိေအာင္ လူတုိင္းက လုပ္ေနၾကတဲ့ေခတ္။ ဒီပတ္ဝန္းက်င္မွာ ဒီလႊမ္းမိုးမႈကို မခံဘူးဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ပုတီးနဲ႔ ရိပ္ႀကီးခုိဖို႔ပဲ။

    ဒါပါပဲ။ ဆက္ေျပာရင္ ေျပာစရာေတြ အမ်ားႀကီး ထြက္လာလိမ့္မယ္။ ကၽြန္မမွာ ေဝါဟာရေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ စာ႐ိုက္ရမွာေတာ့ ပ်င္းတယ္။

    ေနာက္တခု စာအုပ္ရဲ႕ မူပိုင္ခြင့္။
    ကၽြန္မ တခ်က္ေတာ့ သတိရမိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေငြေရးေၾကးေရး အဓိကနဲ႔ လုပ္ေနတယ္ မထင္မိဘူး။ ဒါ ေစာ္ကားၿပီး ေျပာတာ မဟုတ္ပါေနာ္။ ေငြေရးေၾကးေရးလုပ္တယ္ဆုိတာလဲ ေစာ္ကားစရာလို႔ မျမင္ပါဘူး။ ကၽြန္မ ဆုိလုိတာက သူတို႔အေနနဲ႔ ျပန္႔ႏွ႔ံေစခ်င္တာ အဓိက မ်ားလားေတြးခဲ့မိတာကို ေျပာတာပါ။

    ဒါေပမဲ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလကား ေဝတာ မဟုတ္တဲ့ ပစၥည္းတခုရဲ႕ မူပိုင္ခြင့္ကို ေလးစားရမွာပါပဲ။ သတိေပးတာ ေက်းဇူးပါ။

    ခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္မ ၃ ေယာက္ကို fwd လုပ္ၿပီးသြားၿပီ။
    ဆက္ေတာ့ မလုပ္ျဖစ္ေသးဘူး။ ဘယ္သူမွလဲ ဆက္မေတာင္းၾကလို႔။ မပို႔ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္မိပါတယ္။

    ေက်းဇူးတင္တာ ထပ္ေျပာပါဦးမယ္။

    ReplyDelete
  82. Like ko bino, I am also still reading all the comments, coz un-like the previous post this post made Rita very famous now. May be one is her sincerity, her dare-ness, courage to express her feeling and point of views, and courage to accept all the comments and debats (of course this might exclude personal attacks)

    For the book itself,
    OMG
    I had forwarded my whole network, which assumingly not less then some hundreds, and I believe people love to forward emails, especially such this one. But amazingly what response I got is, “ေနာက္က်ေနျပီ” but thanks, anyway. So how do you see it? Same as this post, people have differed vision on how they see politic. As well as patented law etc etc. but most of them in Myanmar will love to read it, I am sure. But the comment about we should be aware of the ownership, copy rights and patent does show a good intention.
    Cheers
    T Chen

    P.S
    Rita,
    I am writing a post you request a long time ago.
    Not finish yet, will let you know.

    ReplyDelete
  83. ျမန္မာ့ ႏုိင္ငံေရးမွာ ၀င္မပါျဖစ္တာ အတၱႀကီးတာေၾကာင့္လုိ႔ မျမင္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ အတၱမႀကီးသူေတြလည္း မပါဘဲေနတာ ဒုနဲ႔ေဒးပဲ။ တကယ့္အေၾကာင္းရင္းက မာနမ႐ွိတာလုိ႔ ထင္တယ္။ မာနဆုိတာ vanity ကုိ ဆုိလုိခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ Self-esteem ကုိ ဆုိလုိခ်င္တာ။ နအဖေစာ္ကားတာေတြကုိ ခံေနရတဲ့၊ သိကၡာအခ်ခံေနရတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားဘ၀မွာ ခံျပင္းတဲ့စိတ္တုိ႔၊ ႐ွက္တဲ့စိတ္တုိ႔ မခံစားရပဲ ဖာသိဖာသာ ေနတတ္တာ မာန (self-esteem) အရမ္းနည္းလုိ႔ ျဖစ္မယ္။

    ReplyDelete
  84. ကိုတင္မင္းထက္
    အစ္ကို႔ comment နဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ နဲနဲပိုေဆြးေႏြးခ်င္မိပါတယ္။

    ကၽြန္မ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ေလာက္မွာ လမ္းေပၚက ဘယ္သူမွန္းမသိတဲ့လူကို ဟင္ ခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ လံုေလာက္တဲ့ အခ်က္အလက္ ဘာမွ သိပ္မ႐ွိလွပါဘူး။

    ဒီလူကိုပဲ အမွီျပဳၿပီး အစ္ကိုက ထပ္ေျပာတယ္။
    သူ႕အတြက္သူ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး တို႔၊ အစ္ကို႔ထက္ ၁ဝ ဆ တာဝန္ပိုေက်တယ္တို႔။ ဘာကို ၾကည့္ၿပီး ေျပာတာလဲ အစ္ကို။

    တကယ္ေတာ့ ကၽြန္မ ဟင္ ခဲ့တာသည္ တရားသျဖင့္လို႔ ေျပာလုိ႔ မရဘူး။ အခိုက္အတန္႔ ျဖစ္တယ္။ သူ႕သမိုင္းေၾကာင္း မသိဘူး။ ဘယ္သူဘယ္ဝါ မသိဘူး။ သူ႕ရည္႐ြယ္ခ်က္ မသိဘူး။ လမ္းပဲ ေလွ်ာက္လိုက္ေနတာလား။ အဆံုးထိေအာင္ သြားမွာလား မသိဘူး။

    ဘာမွန္းေသခ်ာမသိဘဲ ဟင္ ခဲ့တာ သိပ္ အဓိပၸါယ္ မ႐ွိသလို၊ ဒီပြဲမွာ သူ အင္အားျပ လမ္းလိုက္ေလွ်ာက္တာနဲ႔ သူက အစ္ကို႔ထက္ ၁ဝ ဆ တာဝန္ပိုေက်တယ္ ေျပာတာလဲ ဘယ္လိုမွ လက္ခံႏိုင္ေလာက္စရာ မွတ္ခ်က္မဟုတ္ဘူး။ သူမ်ား ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းလုပ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းသိ လူတစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႔ေတာင္ သူ႔ကို ယွဉ္ၿပီး ေျပာလို႔ မရဘူး။ ဘာလုိ႔ဆုိေတာ့ သူ႕ေ႐ွ႕ေၾကာင္း ေနာက္ေၾကာင္း ဘာမွ သိတာမွ မဟုတ္တာ။ သူတပါး ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း ႀကံစည္ေနပါတယ္ ဆုိတဲ့လူမ်ိဳးနဲ႔ေတာင္ သူက ညီမွ်ျခင္းခ်လို႔ ရခ်င္ ရေနမွာ။ ေျပာရလား။

    ကၽြန္မတို႔ သိႏိုင္တဲ့ အတုိင္းအတာထဲမွာ သူဟာ အဲဒီ အခိုက္အတန္႔မွာ ဒီပြဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္လာသူ မွ်သာပဲ။ ႀကိဳ႕ကုန္းက စလုိ႔ သမိုင္းမွာ ရပ္ခ်င္ရပ္သြားမယ္။ ေနာက္ပိုင္း ျပည္တြင္းက နာမည္ႀကီး အဖြဲ႕အစည္းႀကီးမွာ ေနရာရခ်င္ ရေနမယ္။ ဘာေသခ်ာသလဲ။

    88 မွာ ကၽြန္မ အသက္ ၈ ႏွစ္၊ နယ္မွာ ကေလးေတြ အတြက္ ဘုရားပြဲသာသာပဲ လုိ႔ ေျပာရင္ မယံုမ႐ွိနဲ႔။ ကၽြန္မ သူငယ္ခ်င္းေတြ လမ္းလိုက္ေလွ်ာက္ၾကတယ္ အေပ်ာ္။ ဒါေလး တစ္ခုတည္းနဲ႔ေတာ့ သူတို႔ ကၽြန္မထက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အစ္ကို႔ထက္ေသာ္လည္းေကာင္း ၁ဝ ဆ တာဝန္ မေက်ပါ။ သူငယ္ခ်င္း ဆုိတာ အေၾကာင္းသိပဲ။

    ***
    ေနာက္တခုက ကၽြန္မေျပာခဲ့တဲ့ ေခတ္ ကိစၥ။
    ကၽြန္မက တဆင့္တဆင့္ လက္ဆင့္ကမ္းတဲ့ ေခတ္ ဆုိတာကို သူေျပာသြားတဲ့ "မင္းတို႔ အတြက္ လုပ္ေနတာ" ဆုိတာနဲ႔ ယွဉ္ေျပာခ်င္လုိ႔ ေသခ်ာ ထည့္ေရးခဲ့တာ။ ဟုတ္ပါတယ္ သူေျပာတာ မမွားပါဘူးလို႔ အေလးအနက္ ေျပာခ်င္လို႔ ထည့္ေျပာခဲ့တာပါ။ post ကို ျပန္ဖတ္ၾကည့္ရင္ သိသာတယ္ ထင္ပါတယ္။ ေ႐ွ႕ကလူႀကီးေတြကို အျပစ္တင္ဖို႔ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ႀကံဳလည္း ႀကံဳခဲ့ရဖူးတဲ့ ကိစၥတစ္ခု၊ သိသာျမင္သာေအာင္ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္လည္း ႐ွိလို႔ ဥပမာတစ္ခု ထည့္လုိက္တာပါ။

    အစ္ကို နားလည္မႈ လြဲတယ္ ထင္လို႔ ကၽြန္မ တျခား ဥပမာ ထပ္ေပးပါမယ္။

    ေက်ာင္းႀကီးကို တက္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ပဲ ေပးပါမယ္။ Generation 2 = G2 လို႔ ထားပါေတာ့။ သူတို႔မွာ တက္စရာ ေက်ာင္း႐ွိတယ္။ သူတို႔ ေ႐ွ႕က G1 က သူတို႔ကို ေပးခဲ့တဲ့ ေခတ္ထဲမွာ သူတို႔ တက္စရာ ေက်ာင္း႐ွိတယ္။

    G2 ကေန G3 က်ေတာ့ G3 မ်ားခမ်ာ ဘာမွ တက္စရာ မ႐ွိေတာ့ဘူးတဲ့။ So, G2 < G1.

    G2 ေတြ ဆီက ရလာတဲ့ ဘာမွ တက္စရာ မ႐ွိတဲ့ ေခတ္ကို ကၽြန္မတို႔ G3 မ်ားကေန ယေန႔ G4 မ်ားကို မ႐ွိတာပဲ လက္ဆင့္ကမ္းလိုက္တယ္။ So, G3 = G2.

    G1 က ဘာ
    G2 က ဘာ
    G3 က ဘာ
    G4 က ဘာ မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာ လိုသလိုသာ ျဖည့္ၾကည့္ၾကပါေတာ့။

    အဲေလ.. G3 နဲ႔ G4 က ဘာေတြလို႔ ေျပာလုိက္မိၿပီ။ ဒီေတာ့ မသိကိန္း ၂ လံုး သိရၿပီေပါ့။ က်န္တဲ့ ၂ လံုး ၫွိလိုက္ရင္ အေျဖထြက္ပါၿပီ။ :))))

    ကၽြန္မ ဆုိလိုရင္းက ေခတ္ဆိုတာ လက္ဆင့္ကမ္းလို႔ ယူခဲ့ရတာမို႔ "မင္းတို႔အတြက္ လုပ္ေနတာ" လို႔ ေျပာတဲ့လူရဲ႕ စကားဟာ မမွားပါဘူး။ မွန္ပါတယ္။ သူတို႔ေတြလုပ္ရပ္ဟာ ကၽြန္မတို႔အေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ႐ွိကို ႐ွိမွာပါပဲလို႔ ေျပာလိုရင္း သက္သက္ပါ။ မင္းတို႔ ေခတ္ဟာ မင္းတို႔လက္ထဲေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ မင္းတို႔ ေ႐ွ႕ေခတ္က လူေတြရဲ႕ work done သာလွ်င္ ႐ွိပါတယ္။ မင္းတုိ႔ေခတ္ရဲ႕ work done ေတြနဲ႔ ေခတ္ကို က်ေတာ့ မင္းတို႔ရဲ႕ ေနာက္တေခတ္ကိုသာ လႊဲေပးလိုက္ရပါတယ္။

    ဆိုလိုခ်င္တာက အဲဒီလုိပါ။

    ReplyDelete
  85. ကၽြန္မ ကိုယ္တိုင္ ညံ့တာကို မဆုိထားနဲ႔။
    ကၽြန္မအတြက္ တာဝန္႐ွိတဲ့ မိသားစုက ကၽြန္မအေပၚမွာ ကၽြန္မ လုိအပ္ေနတာ တခုခု မျဖည့္ဆည္းႏိုင္ခဲ့ရင္ေတာင္ ကၽြန္မက အျပစ္မဆုိပါ။ ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာမို႔ အသံေကာင္း ဟစ္လုိက္ပါရေစဦး။ မိဘနဲ႔ သားသမီး (မိသားစု) ဟာ ကံတူအက်ိဳးေပးေတြ မို႔သာ ေတြ႕ၾကတာ။ သူတို႔ ဒီေလာက္ပဲ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္တယ္ဆိုရင္ ကိုယ္က ဒီေလာက္ပဲ ခံစားခြင့္ ပါလာလို႔ပါ လုိ႔ပဲ ေတြးခဲ့ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းတခ်ိဳ႕ကိုလည္း အေၾကာင္းတိုက္ဆုိင္ရင္ ဒီလုိပဲ ေျပာျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီစကားက ကၽြန္မကုိလည္း သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က ေျပာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီေလာက္ဆုိ အျပစ္တင္ျခင္း မတင္ျခင္း ကိစၥ ၿပီးပါၿပီ။
    ကိုယ္ည့ံတာကို ကိုယ့္ေ႐ွ႕ကလူေတြ ညံ့လို႔လို႔ ေျပာဖို႔ စိတ္ဆႏၵလံုးဝ မ႐ွိပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဆုိေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာ ညံ့တယ္လို႔ (မွန္ေနရင္ေတာင္) အေတြးထဲမွာ ခုထိ မေတြးမိေသးလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္တေယာက္ခ်င္း မဟုတ္ဘဲ ေခတ္ခ်င္းယွဉ္ေျပာရရင္လည္း ကၽြန္မ ခ်ျပတဲ့ equation လို = ညီမွ်ျခင္းျဖစ္ေနေလေတာ့ ကၽြန္မတို႔ မည့ံပါလို႔ အေျဖထြက္ေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ အျပစ္တင္စရာ မ႐ွိပါ။ :)))))

    ေျပာရာေျပာေၾကာင္း ေျပာတာပါ ကိုတင္မင္းထက္။
    ေန႔စဉ္ရက္ဆက္ ေလးပင္တာေတြပဲ ေျပာေနရလို႔ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး equation ထုတ္ၿပီး ေျပာၾကည့္လိုက္တာ။ ကၽြန္မ တခါမွ အဲလို ယွဉ္ၿပီး မစဉ္းစားဖူးပါဘူး။ ေခါင္းထဲလဲ မ႐ွိပါဘူး။ တက္စရာ ေက်ာင္းမ႐ွိတာလဲ အသိစိတ္ထဲမွာေတာ့ သိပ္ လြမ္းေနခ်ိန္ မရပါဘူး။ ေခတ္ကိုက ေက်ာင္းဆိုတာကို မေမ့႐ံု တက္ၿပီး၊ ေတာင္ေျပးေျမာက္ေျပး ေျပးခဲ့ရတဲ့ေခတ္ ဆိုေတာ့...

    ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တာေတြ ႐ွင္းလင္းေအာင္ ဥပမာေဆာင္ၿပီး ေျပာၾကည့္တာပါပဲ။ တကယ္က အရင္က ေတြးမိတဲ့ ကိစၥေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ေျပာမယ္လို႔ ေတြးလိုက္မိေတာ့လည္း ထြက္လာတာေပါ့ေလ။ ဟင္းးး အင္ဂ်င္နီယာတဲ့... ႏွယ္ႏွယ္ရရ မွတ္လို႔။ မေတြးကာမွ ေတာ္ကာက်တယ္။ ေတြးလိုက္တာနဲ႔ ထြက္ေတာ့တာပဲ။ :)))

    စိတ္ဆိုးစရာ ပါသြားရင္ေတာ့ ခြင့္လႊတ္ပါ။ ကိုယ့္ ေ႐ွ႕ေခတ္က စီနီယာမို႔ ေတာင္းပန္တာပါ။

    စာလာဖတ္တာ၊ ဂ႐ုတစိုက္ comment ေရးေပးတာေတြ အတြက္ တကယ္ပဲ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။
    အစ္ကို႔ ဘေလာ့ကိုလည္း လာလာ ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ အၿမဲ လာမယ္ ေတးထားေပမယ့္ အၿမဲေတာ့ မေရာက္မိေသးဘူး။ ေရာက္တိုင္းကေတာ့ ဖတ္စရာ ႐ွိတာ မွန္သမွ် အကုန္နီးပါး ဖတ္ခဲ့တာမို႔ ဘေလာ့ကိုေတာ့ တရင္းတႏွီး ႐ွိပါတယ္။ အစ္ကို႔ကိုလည္း စိတ္ထဲမွာ ရင္းႏွီးမိပါတယ္။

    အစ္ကိုေျပာသြားတဲ့ ဘုန္းမိုးဇြန္နဲ႔ ေက်ာ္ကိုကို ေဆာင္းပါး/ကဗ်ာေတြ link လြယ္ရင္ ေပးပါ။

    ReplyDelete
  86. ပံုမွန္ လူတစ္ေယာက္မွာ အဲဒီ အေၾကာင္းေတြနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ "ခံျပင္းတဲ့စိတ္" မ႐ွိတဲ့သူ ႐ွိလိမ့္မယ္လို႔ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ထင္ရင္၊ ထင္ရေလာက္တဲ့သူကို ဆန္းစစ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ခံျပင္းစိတ္သည္ ဒါလုပ္ဖို႔ တြန္းအား ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္။ ခံျပင္းရင္ လုပ္မွာေပါ့လို႔ တထစ္ခ် ေျပာလို႔ မရဘူး။

    ကၽြန္မရဲ႕ အသိ အစ္မတေယာက္ 96 မွာ ႀကိဳ႕ကုန္းကို ေရာက္ႏွင့္ၿပီးသူ၊ လံုးဝ ျပစ္တင္႐ႈံ႕ခ် ဆန္႔က်င္၍ ဆတ္ဆတ္ခါေအာင္ နာ ေနသူ၊ သူ႕ အယူအဆေလး စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းလို႔ ေျပာျပလိုက္မယ္။ သူဟာ အၿမဲတမ္း လွဴ ေနပါတယ္။ လူမႈေရး၊ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ အတြက္ပါ။

    သူ ႏိုင္ငံေရးကို လံုးဝ မလွဴပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အေျခခံကေတာ့ သူ ဒီလမ္းစဉ္ ကို မယံုၾကည္လို႔ပါ။ ၿပီးေတာ့ လူေတြကို မယံုလို႔ပါ။ ေနာက္ဆံုး အဓိက အက်ဆံုးနဲ႔ စိတ္ဝင္စားစရာ အေကာင္းဆံုးက "ငါတို႔ အတြက္ ေရွ႕ကေန ေသေပးၾကပါေနာ္" လို႔ အဓိပၸါယ္ ေရာက္တဲ့ အလုပ္ကို သူ လံုးဝ မလုပ္ခ်င္ဘူး ေျပာပါတယ္။

    ဒါ႐ွင္းပါတယ္။ ဒီနည္းလမ္းကို သူမယံုလို႔ ပါပဲ။ လမ္းေပၚမွာ ဒီတုိင္း ေသၾကတာကို သူ အားမေပးခ်င္လို႔ ပါပဲ။ ဒီလိုေျပာလို႔ လွဴတဲ့လူေတြကေတာ့ သူေျပာသလို ေသေပးၾကပါေနာ္ လို႔ ေတာင္းဆိုေနတဲ့ လူေတြ လို႔ ကၽြန္မ မျမင္ပါဘူး။ ႐ႈေထာင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျမင္ေအာင္သာ ေျပာတာပါ။ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာ ကိုယ္လုပ္ေနၾကတာကို ေျပာတာပါ။

    ကိုလူေထြး ေပးခဲ့တဲ့ comment နဲ႔ ဒီ အစ္မရဲ႕ စကားလံုးကို ဆက္စပ္လို႔ ကၽြန္မ ေသခ်ာ comment တစ္ခု ျပန္ေရးဦးမယ္လို႔ စဉ္းစားေနတာ။ ယူေသာ္ရ၏ စကားလံုးေတြ အေၾကာင္းေပါ့။

    ဒါေပမဲ့ ဝိေရာဓိေတြ သက္သက္ တင္ျပသလို ျဖစ္ၿပီး ဘာ အေျဖမွ မရႏိုင္မယ့္ အတူတူ အလကား ေဖာင္းပြေနမလား မသိဘူးလို႔ ေတြးေနခဲ့တာ။ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ comment ကို ဖတ္ရေတာ့ ေရးခ်င္သြားမိလို႔ ခုေရးလုိက္တယ္။

    ကၽြန္မ နာတတ္ခဲ့တဲ့ post တစ္ခု မႏွစ္ဆီက ေရးခဲ့ဖူးတာ၊ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ post ကို တမင္ကို အစ ျပန္မေဖာ္ခ်င္လို႔ မေဖာ္ေတာ့တာ။ ခုလဲ မေဖာ္ေတာ့ပါဘူး။ post ကေတာ့ ဒီတိုင္းပဲ ႐ွိေနပါတယ္။

    ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ လာမယ္ထင္လို႔ ေမွ်ာ္ေနတာ။

    ReplyDelete
  87. အျမင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မတူေပမယ့္ ဂရုတစိုက္ ေျဖၾကားေပးလို႔ ေက်းဇူးပါ ခင္ဗ်ား။

    ကြ်န္ေတာ့္ထက္ သူက ၁၀ ဆ တာဝန္ေက်တယ္ ဆိုတာက၊ ကြ်န္ေတာ္ ၈၈ မွာ ပထမႏွစ္ပါ။ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး သူငယ္ခ်င္းေတြ ေထာင္က်၊ ေတာခို၊ က်ဆံုး တာေတြ ႀကံဳခဲ့ ၾကားခဲ့ ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေဝေလေလေလာက္ မဟုတ္ေပမယ့္။ သာမန္ေက်ာင္းသား တေယာက္ထက္ မပိုခဲ့ပါဘူး။ ၉၆ မွာေတာ့ သတင္းေတြ ၾကားေနရေပမယ့္ ဘာမွ မပါဝင္ခဲ့ပါ။ သူက လမ္းေလွ်ာက္တာပဲ (ဓာတ္တိုင္ ၂ တိုင္ေလာက္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္) ႏိုင္ငံကို မေျပာင္းႏိုင္လဲ ႏိုင္ဘူးဆိုေပမယ့္။ သူ႔အတြက္ အရိုက္အႏွက္၊ ေထာင္၊ ေနာက္ဆံုး အသက္လည္း ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္လည္း လွည္းတန္းက ေရထြက္တိုက္တဲ့ေတာင္ ၇ ႏွစ္ က်သြားတာမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လုပ္သင့္တာ တခုကို လုပ္ခဲ့တဲ့ သူ႕ကို တာဝန္ေက်တယ္ ေျပာခဲ့တာပါ။

    မ်ိဳးဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေခတ္မွာေတာင္ ဆရာေတြ ရွားလာၿပီ၊ ေနာက္ပိုင္း ပိုရွားလာတာ သိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အရင္မ်ိဳးဆက္ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အျပစ္မတင္ခဲ့ပါ။ ပညာေရးစနစ္ကသာ၊ ဒီပညာစနစ္ကို တမင္လုပ္ခဲ့သူေတြကသာ တရားခံလို႔ပဲ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

    အခုလည္း မရီတာ တို႔နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္း ေနာက္ပိုင္းေခတ္ အင္ဂ်င္နီယာေတြနဲ႔ အတူအလုပ္လုပ္ေနပါတယ္။ အမ်ားစုက မညံ့ၾကပါ။

    ဒီပညာေရး စနစ္ထဲကမွ ထူးခြ်န္တဲ့သူေတြ ထြက္လာပါေသးတယ္။ ေနာက္ ၂၀ဝ၇ မွာ ဗကသ ေခါင္းေဆာင္ ကိုေက်ာ္ကိုကို တို႔ေပၚလာေတာ့ သိပ္အားတက္မိပါတယ္။

    http://free4burma.blogspot.com/2007/10/blog-post_3706.html

    http://www.scribd.com/doc/21948690/

    ဘုန္းမင္းဇြန္ ကဗ်ာက ဒီမွာပါ။ ကိုေနဘုန္းလတ္ ရဲ႕ ကေလာင္ခြဲလို႔လည္း ေျပာၾကပါတယ္။ ေသခ်ာမသိပါ။

    http://www.moehlaingnya.net/2007/10/blog-post_13.html

    ReplyDelete
  88. တကယ္လုိ႔ သူက အဲဒီ "လမ္းစဥ္" ဆုိတာကို မယုံၾကည္ဘူးဆုိရင္ တျခား ဘယ္နည္းလမ္းေတြနဲ႔ သူ႔ကုိ ခံျပင္းေစတဲ့ ေစာ္ကားမႈ၊ အ႐ွက္ရေစတဲ့ သိကၡာခ်မႈေတြကုိ ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ ႀကိဳးစားသလဲဆုိတာ သိခ်င္တယ္။ နည္းလမ္းလုိ႔ ဆုိတာမွာ ျပႆနာကုိ လက္ခံၿပီး ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ ႀကိဳးစားတာကုိ ဆုိလုိခ်င္တာ။ မ်က္ႏွာလႊဲတာ၊ ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ မႀကိဳးစားပဲ ေျဖေတြးေတြးတာ (wishful thinking) စတဲ့ နည္းေတြကုိ မဆုိလုိဘူး။ လမ္းစဥ္တစ္ခုကုိ မယုံၾကည္လုိ႔ အဲဒီနည္းနဲ႔ မေျဖ႐ွင္းတာ သဘာ၀က်ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလမ္းစဥ္က ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့၊ ကုိယ္နဲ႔လည္း သက္ဆုိင္တဲ့ ျပႆနာကုိပါ ဥပကၡာျပဳလုိက္တာေတာ့ သဘာ၀မက်ဘူး။ အဲဒါအတြက္ justification မရွိဘူး။ ဘာမွမလုပ္တာဟာ ကုိယ့္အလုပ္၊ ဘာမွမယုံၾကည္တာဟာ ကုိယ့္ယုံၾကည္မႈ ဆုိသလုိမ်ဳိး wordplay ဆန္ဆန္ rationalization ပဲ ျဖစ္မယ္။

    ReplyDelete
  89. အင္း ဟုတ္ပါၿပီ။
    ဒီကိစၥဟာ အေျဖမ႐ွိႏိုင္မယ့္ အတူတူလို႔ (မ႐ွိတာဟာ ကၽြန္မဦးေႏွာက္ထဲမွာ မ႐ွိတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္) ေရးခဲ့ပါတယ္။

    အေျဖမ႐ွိလို႔ သူ႕အေနအထားကိုလည္း ကၽြန္မ ေျပာခြင့္မ႐ွိလို႔ ကၽြန္မကပဲ သိခ်င္္တာ ေမးပါမယ္။

    ဒါျဖင့္ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြကို လွဴလိုက္တာနဲ႔ justification ႐ွိသြားေရာလား။ သူအပါအဝင္ သူလို ကၽြန္မလို လူေတြဟာ ေ႐ွ႕ထြက္ အေသခံဖို႔ အေၾကာင္း႐ွိလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီအခါ ပိုက္ဆံပို႔ေပးရင္ ၿပီးေရာလား။ ဒါတကယ္ကို solution ကို သိခ်င္လုိ႔ ေမးတာျဖစ္ပါတယ္။

    သိပ္လြယ္တဲ့ အလုပ္မို႔ (အဲဒီအစ္မေတာ့ သူ႕ယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္ေနတာမို႔ မသိ။)က်န္လူေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ခုခ်က္ခ်င္းကို ထ လုပ္လုိက္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥပါပဲ။

    ဒါပဲလား။ ဒါဆုိရင္ ေကာင္းပါၿပီ။
    ဒါ့ထက္ ပိုတာေတြ ႐ွိေသးရင္လဲ ေျပာျပခဲ့ပါ။
    တကယ္ေတာ့ ကၽြန္မလဲ အေျဖလိုခ်င္ေနတာပဲ။ Solution ထုတ္ေပးႏိုင္တဲ့ လူေတာ့ မဟုတ္ဘူး။

    ReplyDelete
  90. ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တာသည္ ခံျပင္းစိတ္႐ွိတာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကို တိုက္႐ုိက္ ထလုပ္တာနဲ႔ မဆိုင္ဘူး လို႔ ေျပာခဲ့တာ။

    ခံျပင္းလို႔ ဒုကၡေရာက္တဲ့သူေတြကို ကူညီတာေပါ့။ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕အစည္းကို ေငြပို႔ေပးတာလဲ ဒီသေဘာ မဟုတ္ဘူးလား။

    ေနာက္တခ်က္က ဒီသေဘာခ်င္း အတူတူကိုပဲ သူယံုၾကည္ရမွ လုပ္မယ္ ဆုိတာ သူ႔ေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ပဲ။ (ဒီ ကိစၥေတြ သူလွဴဖူးတုန္းက လူလိမ္ခံခ်င္ခံရမယ္။) ခံျပင္းလို႔ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕အစည္းကို လွဴတာနဲ႔ လူမႈေရးကိစၥပဲ လွဴတာနဲ႔ ကြာျခားတာ ႐ွိသလား။

    ယံုၾကည္မႈ ဆုိတာမွာ ေျပာင္းလဲလာမွာကို ယံုၾကည္ႏိုင္ဖို႔လဲ လိုေသးတယ္။ ေျပာင္းလဲ ေပးမယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ ေအာ္ေနတဲ့ လူေတြကို ကိုယ္ မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့ အခါ၊ ယံုၾကည္ရေလာက္တာကို မေတြ႕ရတဲ့ အခါ၊ လက္႐ွိအေျခအေနကို ခံျပင္းေသာ္ျငား ဥေပကၡာျပဳမိႏိုင္တယ္။

    ခုလက္႐ွိကို ေသေအာင္ ခံျပင္းပေစဦး ေနာက္လာမယ့္ဟာကိုလည္း ေသခ်ာယံုၾကည္ရေလာက္တယ္ မထင္ရင္ေတာ့... ဒီကိစၥေတြ လွည့္မၾကည့္ခ်င္ဘူး။ ကိုယ္ ကယ္ႏိုင္တဲ့လူပဲ ကယ္မယ္လို႔သာ ျဖစ္ေတာ့မွာပဲ။

    ၿပီးရင္ အစက ျပန္ပတ္မယ္။
    အသံေကာင္း ဟစ္တာတို႔...
    မလုပ္ဖူးရင္ လာမေျပာနဲ႔တို႔...ကို မႀကိဳက္ဘူး ဆုိတာကေန...

    ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ဒီ အထံုး ေျဖလိုက္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ကၽြန္မ သိပ္ေက်းဇူးတင္မွာပဲ။ ခုဟာက တေလွ်ာက္လံုး စကားလံုးေတြသာ ေျပာလာၾကတာ။ ဘာ အေျဖမွ ႐ွိတာ မဟုတ္ဘူး။ သိပ္လည္း မေမွ်ာ္လင့္ေပမယ့္ ထြက္လာရင္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္ ဝမ္းသာမိမွာပါ။

    ReplyDelete
  91. လူမႈေရးကိစၥပဲ လွဴတာက ေျဖ႐ွင္းရာ မက်ဘဲ၊ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕ေတြကို လွဴမွ ေျဖ႐ွင္းရာက်ပါသလား။

    ReplyDelete
  92. ေမာင္ေမာင္December 10, 2009 at 3:19 AM

    ဖတ္လို့အရမ္းေကာင္းတယ္..ရီတာ။

    ဆက္ခ်ီတက္ပါ။ ျပန္ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းေတြကို ၾကိဳက္တယ္။

    ReplyDelete
  93. တခ်ိဳ ့ ေသာလူေတြ ကစတိုင္လ္ ထုတ္ျပီး
    နာမည္ၾကီးခ်င္လို ့ ေထာင္ထဲ၀င္တယ္
    တခ်ိဳ ့ေသာလူေတြ ကနာမည္ၾကီးခ်င္လို ့
    ဘေလာဂ့္ စာမ်က္ႏွာမွာ ကိုယ့္လူမ်ိဳး
    အခ်င္းခ်င္းကို ေစာ္ကားတယ္

    ReplyDelete
  94. ေစာ္ကားတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ေစတဲ့ စကားလံုး ႐ွိရင္ ဆြဲထုတ္ျပပါ။ ေနာက္ နာမည္ႀကီးခ်င္တာ ဆုိတဲ့ ကိစၥ။

    နာမည္ဆက္ႀကီးခ်င္တာမ်ား ေရးလက္စ အခန္းဆက္ကို ဆက္ေရးလည္း ျဖစ္တယ္။ ခုလိုမ်ိဳး post ေရးၿပီး အဆဲခံစရာ စစ္သားမယားလား အေမးခံစရာ မလုိဘူး။

    "သိပ္ေကာင္းတာပဲ။ သိပ္ခံစားရတာပဲ။ သိပ္ေရးတတ္တာပဲ ဆက္ေရးပါဦး" တို႔ထက္ သာယာစရာ ေကာင္းလို႔လား အဲဒီ ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာတဲ့ စကားလံုးေတြက။

    နာမည္ကေရာ ဘာပိုႀကီးလာသလဲ။ COMMENT မွာ မေရးခ်င္လို႔ EMAIL ပို႔ၿပီး ေထာက္ခံၾကတဲ့၊ ကိုယ္နဲ႔တူတဲ့ သူတို႔ သေဘာထားကို ေျပာျပၾကတဲ့ လူေတြ ႐ွိတယ္။ COMMENT မွာပဲ ေထာက္ခံတဲ့လူ၊ ဆဲတဲ့လူ၊ မထိတထိ ရိတဲ့လူေတြ ႐ွိတယ္။ ဘာက နာမည္ႀကီးတာလဲ။ ဒီ POST တင္လုိ႔ HIT ေတာင္ ပိုတက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ခါတိုင္း POST အသစ္တခု တင္သလိုပဲ။ တခ်ိဳ႕ေတြ အ႐ိႈက္ထိကုန္လို႔သာ COMMENT ေတြ မ်ားလာတာပဲ ႐ွိတယ္။

    HIT ဆုိလို႔ HIT တကယ္ တက္သည့္တိုင္ေအာင္ 1 HIT ကို ေငြ 700 ေက်ာ္နဲ႔ လဲလို႔ ရတာလဲ မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ကို မဝင္စားဘူး။ 1 HIT ကို အဆဲတစ္ခု ျဖစ္မေနရင္ပဲ ေတာ္လွၿပီ။

    ဒါေပမဲ့ မေက်နပ္လို႔ ဆဲသြားတာကိုပဲ POST နဲ႔ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္လို႔ ေက်နပ္မိေသးတယ္။ ဆက္စပ္ေတြးေတာႏိုင္တဲ့ ဦးေႏွာက္မ႐ွိဘဲ မဆိုင္တာေတြကို မခံခ်င္ေအာင္ ေလွ်ာက္ၿပီး လွီးလႊဲေျပာေနတာေတြကိုေတာ့ စာရင္းကို မ႐ွိဘူး။ COMMENT မွာ အေရအတြက္ေတြ မ်ားေနလို႔ မဆိုင္တာေတြ လာေရးရင္ ဖ်က္ပစ္မယ္လို႔ ေၾကညာၿပီးသားေနာ္။

    သိပ္စိတ္ႀကီးတာပဲ။ အသက္ ဝေအာင္ ႐ွဴပါဦး။ စိတ္ေလွ်ာ့ၿပီး အိပ္လိုက္ပါေတာ့ ဆိုတဲ့ ႐ူးသလုိလို ႏွမ္းသလိုလို COMMENT တစ္ခု ဖ်က္ပစ္လုိက္ၿပီးၿပီ။ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ မ႐ွိရင္ အကုန္ ဖ်က္မယ္။

    ReplyDelete
  95. ဖြံ႕ျဖိဳးျပီးသားတုိင္းျပည္ေတြမွာဆုိ ေခါင္းစဥ္တခု၊ အေျကာင္းအရာတခုကို ရွဳ႕ေထာင့္ေပါင္းစုံက ျကည့္ျပီး ေဆြးေနြးျငင္းခုံျကတာကို တီဗီြကေန တုိက္ရုိက္လြွင့္ျပေလ့ရိွတယ္။ ျကည့္လုိ႕သိပ္ေကာင္းတယ္။
    ခုလဲ ကိုယ့္အေတြးကိုယ့္အျမင္ကို ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းနဲ႕ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေဆြးေႏြးေနျကတာ ဖတ္လုိ့ေကာင္းတယ္။
    အေျကာင္းအရာတခုကို ကိုယ့္ဖက္က မွန္တယ္ထင္ေနေပမဲ့ အျခားတဘက္ကမွန္တယ္မထင္တဲ့အခါ သူေျပာတာကိုလဲ အက်ိဳးသင့္ အေျကာင္းသင့္ နားေထာင္ေပးသင့္တာေပါ့...
    ဘုရားမွာေတာင္ ဆန့္က်င္ဘက္ မာန္နတ္ရိွေသးတာပဲ။
    မာန္နတ္မွာလဲ သူ့ေနာက္လုိက္အေဖာ္ေတြတေလွးျကီးနဲ့ပါ။
    တကမၫၻာလုံး က်ီးလန္႕စာစား ျဖစ္ေစတဲ့ ဘင္လာဒင္ကို
    သြားအင္တာဗ်ဴး လုပ္ျကည့္၊ သူဘာေျကာင့္ ဒီလုပ္ရပ္ေတြ လုပ္ရသလဲဆုိတာ အက်ိဳးအေျကာင္းခုိင္လုံစြာ ရွင္းျပနုိင္ပါတယ္။ သူ့ဘက္မွာ သူမွန္တယ္ထင္တဲ့ အေျကာင္းျပခ်က္ေကာင္းေကာင္းရွိလုိ့ သူဒီလုိလုပ္တာပါ။ သူလုပ္ရပ္ သူ့အျမင္ေကာင္းမေကာင္းဆိုတာကို သူဘယ္လုိဆင္ေျခေပးေပး သူလုိလူေတြကလြဲရင္ အားလုံးခံစားနားလည္နိုင္ပါတယ္။
    သူကအေမရိကားမွာ ေခတ္ပညာသင္ခဲ့သူပါ။
    ဟုတ္မဟုတ္ေတာ့မသိ။ အင္တာနက္ထဲမွာေတာင္ ျမန္မာျပည္ နာဂစ္အတြက္ စိတ္မေကာင္းလုိ့ ကူညီဖုိ့
    သူေျပာတဲ့ အေျကာင္းဖတ္လုိက္ရပါေသးတယ္။
    ဆုိေတာ့ကာ သူဟာ လူမွဳ႕ေရးစိတ္ဓါတ္လဲ ရိွေသးပုံပါပဲ။

    ReplyDelete
  96. ခုဖတ္ရသေလာက္ဆုိ အမနဲ့ အမလုိလူေတြက နိုင္ငံေရးလုပ္ေနသူေတြကို ေျပာင္းလဲနုိင္သူေတြ၊ အျဖစ္ရိွသူေတြလုိ႕မျမင္။ မျမင္ရတဲ့အေျကာင္းေတြလဲ ရိွတယ္ဆိုပါစုိ႕။
    ဒါဆို ခုလုပ္ေနတဲ့သူေတြ နဲနဲလုပ္မ်ားမ်ားေျပာ၊ နဲနဲလုပ္ နဲနဲေျပာ၊ မ်ားမ်ားလုပ္မ်ားမ်ားေျပာ၊ မ်ားမ်ားလုပ္နဲနဲေျပာ၊ ဘ၀ေပးလုပ္ဘာမွမေျပာ၊
    ဒီလုိ ပုံစံမ်ိဳးစုံနဲ႕ လုပ္ေနတဲ့သူေတြ အားလုံးအဓိပါယ္မဲ့ အက်ိဳးမရိွတဲ့ အလုပ္ဆုိျပီး ရပ္လုိက္သင့္တယ္လုိ့ ထင္ပါသလား။ အဖိနိွပ္ခံဘ၀ကေန
    အပ္တေခ်ာင္းေတာင္ မကိုင္ပဲနဲ့ နုိင္ငံခ်စ္စိတ္၊ အမွန္တရားကုိ ျမတ္နိုးတဲ့စိတ္နဲ့ ဘ၀ကိုစြန္႕ျပီး ေတာ္လွန္ေနတဲ့သူေတြမေျပာနဲ႕၊ ေသနတ္ေတြ အေျမွာက္ေတြ လက္ပစ္ဗုံးေတြ ကိုင္ျပီး အျမင့္ဆုံးအာဏာကို ယူထားတဲ့ စစ္အစိုးရေတာင္ တုိင္းျပည္ကို နွစ္၂၀အတြင္း ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေအာင္ ေျပာင္းလဲနုိင္လုိ႕လဲ။ေျပာျပပါဦးခင္ဗ်ား
    က်ေနာ္ဆိုလုိတာက အမ ၀င္လုပ္တာမလုပ္တာ၊ အားေပးတာ မေပးတာကို ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။
    မေျပာင္းလဲနိုင္ပဲနဲ႕မ်ား ဆိုတဲ့ အျမင္နဲ႕ ဟင္တယ္ဆိုလုိ့ပါ။ မလုပ္ပဲနဲ့ မေျပာနဲ႕ဆိုတဲ့ သေဘာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ေျပာနုိင္ပါတယ္ ကိုယ့္အျမင္နဲ႕ကိုယ္ပဲဟာ။ ဒါေပမဲ့ ဘာ့ေျကာင့္ အျခားတဘက္ကို မဟင္မိတာလဲ သိခ်င္လို႕သက္သက္ပါပဲ။

    ReplyDelete
  97. သူတို့ စစ္အစိုးရဘက္က လူေတြ အနဲဆုံး စစ္ဗိုလ္အဆင့္ဆိုရင္ေတာင္ အိမ္၃၊၄လုံး ကားအနဲဆုံး၂စီးေလာက္နဲ့ မိုးမျမင္ေလမျမင္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ နယ္စြန္နယ္ဖ်ားမေျပာနဲ႕ ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာ လမ္းေဘးေစ်းေရာင္းရင္း လူပြဲစား လုပ္ေနရတဲ့ ကေလးေတြ၊ အမိွဳက္ေကာက္ေနတဲ့ ကေလးေတြ၊ လမ္းတကာမွာ ေျမျကီးေပၚပုံ႕ပုံ႕ထိုင္ျပီး ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနတဲ့
    သက္ျကီးရြယ္အိုေတြ မေသသင့္ဘဲ က်မ္းမာေရးစားရိတ္
    မတတ္နိုင္လုိ့ က်မ္းမာေရးအသိမရိွလုိ႕ ေခြးေသ၀က္ေသ
    ေသေနတဲ့ လူနာေတြ။ အဲ့ဒီလူေတြအတြက္ တာ၀န္ရိွလ်ွက္နဲ႕ တာ၀န္မယူတဲ့သူေတြ အဲ့ဒီသူေတြကိုေရာ မေျပာင္းလဲနုိင္သူေတြအျဖစ္ မျမင္မိဘူးလား။ မ ဟင္မိဘူးလားဗ်ာ။
    သူတို့ စိတ္တုိင္းက် ေနျပည္ေတာ္ျကီး တည္ေဆာက္လုိက္တဲ့ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ေငြေတြ၊ သူတို့ စစ္အရာရိွအသိုင္းအ၀န္းက ေသာက္ေသာက္လဲ ထင္တုိင္းျကဲ သုံးေနတဲ့ ေငြေတြဟာ က်ေနာ္တို႕ အားလုံး ျပည္သူေတြ ပိုင္တဲ့ ဘၸာေငြပဲ မဟုတ္ဘူးလားဗ်ာ။ ဒီျပည္သူေတြထဲမွာ အရည္အခ်င္းရိွတဲ့သာမန္ သူေတြအနားမကပ္နိုင္တဲ့ ရာထူးလုပ္ပိုင္ခြင့္ မွန္သမွ် သူတုိ့နဲ့ နီးစပ္အဆင္ေျပသူေတြကိုေပးျပီး အကန္ေတာ့ခံစာ ျမိဳးျမိဳးျမက္ျမက္ယူျပီး စည္းစိမ္ယစ္ေနျကတာကိုေရာ မဟင္မိဘူးလား။
    သူတုိ့ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္သမ်ွ ဘယ္သူမွ ဘာတခုမွ ေလသံေတာင္ မသလပ္ရဲေအာင္ လုပ္ထားျပီး၊ နဲနဲေလး ေလသံျကားတာနဲ႕ မတန္တဆ စိတ္ျကိဳက္ အျပစ္ေပးေနတာကိုေရာ မရီတာ စိတ္မကုန္မိဘူးလား။
    ဟိုးနယ္စပ္မွာ ေခြးေျပး၀က္ေျပး ေျပးေနရွာတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြ အငတ္ေဘးခံေနရတဲ့ ခ်င္းျပည္နယ္သားေတြ၊ မိသားစုေတြဆုံး အိုးအိမ္ေတြမဲ့နဲ႕ မျမင္ရက္မရွဳ႕ရက္စရာ နာဂစ္မုန္တုိင္းမိခံရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြကို လွဴမဲ့ အလွဴေတြေတာင္ သူတုိ့ေနရာေပ်ာက္ေလမလားဆိုျပီး ျငင္းခဲ့တာေတြ၊တရစ္ျပီး တရစ္ အခ်ိန္ဆဲြခဲ့တာေတြ။
    ဒါေတြကို မရီတာ နဲနဲမွ မဟင္လုိက္ခ်င္ဘူးလား။

    ReplyDelete
  98. ဒါေတြကမွ က်ေနာ္တို႕ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေငြေတြ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ လူ့အခြင့္အေရးေတြကို အလဲြသုံးစားမတရားလုပ္ေနလုိ႕ ဟင္ ခ်င္စရာလုိ႕ က်ေနာ္ထင္မိတယ္။
    က်ေနာ့္မ်က္စိထဲမွာ က်ေနာ္တုိ႕ျပည္သူေတြဟာ သူတို့ အာဏာစက္ထဲမွာ ျကံကို အရည္ညွစ္ခံရသလုိပဲျမင္မိေနတယ္။
    က်ေနာ္တုိ႕က ျကံဖတ္ေတြလိုပဲ။ ရိွရိွသမ်ွ အရည္ကို
    တစက္မွမက်န္ေအာင္ ေရွ႕ျပန္ေနာက္ျပန္ အျကိတ္ခံေနရတာ။
    အမ မယုံခ်င္တဲ့သူေတြ ဟင္တဲ့သူေတြက က်ေနာ္တုိ႕ အက်ိဳးကိုေဆာင္ရြက္ဖုိ႕ ရာထူးယူထားတဲ့ လခယူထားတဲ့ သူေတြမဟုတ္ျကပါဘူးအမရယ္။
    သူတို့မွာ ဒို့တုိင္းျပည္ ဒို့လူမ်ိဳးဆိုတဲ့ စိတ္ေလးနဲ့ တတ္နိုင္သေလာက္ စြန့္စားေနျကသူေတြပါ။
    ေနာက္ဆုံး သူတုိ့ နုိင္ငံျခားထြက္ျပီး ေအာ္ေနတယ္ဆိုသူေတြ ေတာင္မွ က်ေနာ္တို့ ဘၸာေငြကို အလဲြသုံးစားလုပ္ေနတာမွ မဟုတ္ပဲ။
    က်ေနာ္တို့ အခြင့္အေရးကို သူတို့ အလြဲသုံးစားလုပ္ေနတာမွ မဟုတ္ပဲ။ သူတုိ့ နိုင္ငံျခားကေန အေတြ႕အျကုံေတြ၊ အသိပညာေတြ ျပန္မွ်ေ၀နုိင္တာပဲ။ ေငြေျကးအရလဲ တတ္နုိင္သေလာက္
    ျပန္ေထာက္ပံ့နုိင္တာပဲဗ်ာ။

    ReplyDelete
  99. က်ေနာ့္ အျမင္က အျပင္ထြက္ျပီးေအာ္ေနလုိ့
    အထဲကလူတခ်ိဳ႕က မေက်နပ္တာ၊ မင္းတုိ့ကိုယ္တိုင္ ျပန္လာလုပ္ပါလားလုိ႕ ေျပာတာသဘာ၀က်ပါတယ္။
    ဒါေပမဲ့ အျပင္ကလူက အထဲကိုျပန္၀င္ျပီး လ်ွိဳ႕၀ွက္ကိစၥလုပ္တဲ့ အခါေရာ ဘယ္သူ့ကို ေက်ျငာျပီး ၀င္သြားပါ့မလဲ...
    ဘယ္ဘေလာ့ဂ္ကေန က်ေနာ္ဒီေန့ ဒီရက္ ျမန္မာျပည္ျပန္ျပီး စည္းရုံးေရး ဆင္းပါမယ္။
    ေကာက္ခံရတဲ့ အလွဴေငြေတြကို ေတာ္လွန္ေရးအတြက္၊ လူမွဴ႕ေရးအတြက္ လုိအပ္သလုိသုံးဖုိ့ ဘယ္သူ့ကိုသြားဆက္သြယ္ေပးအပ္ပါ့မယ္လုိ႕ ေျပာပါ့မလဲခင္ဗ်ာ။ ဒါက်ေနာ့္ဘာသာေတြးျကည့္တာပါ။
    လုပ္တဲ့သူရိွလုိ႕သာ ေရြွ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာေပၚလာတာေနမွာေပါ့။
    ေကာင္းပါျပီ...ဒါေတြက အလကား အရည္မရ အဖတ္မရေတြပါဆုိရင္ ခုေျပာေန ဆိုေန လုပ္ေနကိုင္ေနတာေတြ အကုန္ရပ္က်ေဟ့..
    ဒီမင္းဒီခ်င္းနဲ႕ပဲ သြားမယ္ဆိုရင္ေကာ ေနာက္ထပ္အနွစ္၂၀ ဘာေတြေျပာင္းလဲလာမယ္အမထင္လဲခင္ဗ်ာ။
    အမေျပာသလုိပဲ တတ္နိုင္သေလာက္ လူမွဳ႕ေရးေလးတနိုင္တပိုင္ လုပ္ျကတာေပါ့ဗ်ာ။
    က်ေနာ္တကယ္သိခ်င္လုိ႕ စဥ္းစားမိသေလာက္ေမးမိတာပါ။
    ဟုတ္ပါျပီ စီးပါြးေရးေတြပိတ္ဆို့လုိ့ တုိင္းျပည္က မတိုးတက္ဘူးထားပါ။ ပိတ္ဆို့တာေတြ ဖြင့္လုိက္ရင္ေရာ
    ဘယ္သူေတြ ေထာင္ျပီးတုိးတက္သြားမွာလဲ၊ စီမံခန့္ခဲြမွု့ ညံ့ဖ်င္းေနသေရြ႕ စီးတဲ့ေရ သြယ္တဲ့ ေျမာင္းျဖစ္ေနမွာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။
    ျပည္တြင္းစစ္မျငိမ္းသမ်ွ ကာလပတ္လုံး ဒီတိုင္းျပည္ကေရာတည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းနိုင္ပါ့မလား။

    ဒါဆို ဒီမင္းပဲဒီလူေတြပဲ ဆက္သြားေနလုိ႕ ျပည္သူေတြအမွန္တကယ္ တုိးတက္မွာမဟုတ္ဘူးလုိ႕ ယုံျကည္ျပန္ေတာ့ေရာ..
    ေနာက္ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီနဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္နိုိင္မဲ့ အစိုးရအဖြဲ႔ အစည္းမ်ိိဳးကိုေရာ ခုေတြ႕ထား လ်ာထားနိုင္ျပီလား။
    ေတြ႕ထားရင္ေရာ ဒီလက္ရိွအစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ဖို႕ ခုသြားေနတဲ့ ပုံစံနဲ့ လုံေလာက္ရဲ့လား။

    ReplyDelete
  100. အဲဒါပဲ ဖတ္ရတာ အေမာ အဆို႔ဆံုး ကြန္မန္႔ဟာ အထက္က ကြန္မန္႔ပဲ။

    တဖက္ကို ေဝဖန္တာနဲ႔ တဖက္ကိုေတာ့ ေဝဖန္စရာ မ႐ွိလို႔ လႊတ္ထားတယ္ လုိ႔ ေတြးလုိက္ေတာ့တာပဲ။

    ေလာေလာဆယ္ ျဖစ္သြားတဲ့ ဆရာဝန္ကိစၥလုိပဲ။ မီဒီယာ မွားတယ္ ေထာက္ေတာ့ ဆရာဝန္က် ဘာလုိ႔ မေထာက္သလဲ လာတယ္။ ဆရာဝန္မွားရင္ ဘာလုပ္သင့္တယ္ ဆုိတာ ထည့္ေျပာစရာကို မလုိလုိ႔ ထည့္မေျပာသြားတာ။ ေသခ်ာေပါက္ မွားေနတဲ့ မီဒီယာပဲ ေထာက္႐ံုနဲ႔ ဆရာဝန္ ဘာလုပ္လုပ္ မွန္တယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ မေပါက္ဘူး။

    ဘာမွ ထည့္မေျပာဘူးဆုိရင္ ဘာမွ မမွားဘူးထင္လို႔ လုိ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ ေတြးရတာလဲ။ လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလို ျဖစ္ေနလို႔ ထည့္မေရးတာေပါ့။ ငါ့ႏွယ္...

    ReplyDelete
  101. ဒါနဲ႔ အျမင္ေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဖြင့္ထုတ္သြားတာကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ အဲဒီ COMMENT ဟာ POST ေရးသူကို အႏၱရာယ္႐ွိေစႏိုင္လိမ့္မယ္လုိ႔ နဲနဲမွ မေတြးမိဘူးလား။ COMMENT ေရးသူကေတာ့ ANONYMOUS နဲ႔မို႔ ကိစၥ မ႐ွိဘူးေပါ့ေလ။

    ReplyDelete
  102. မလုံေလာက္ေသးဘူးဆိုရင္ ဒီ့ထက္ပိုျပီး မ၀ိုင္း၀န္းသင့္ဘူးလား။
    ေငြနဲ႔တတ္နိုင္တတ္နိုင္၊ လူအား ဥာဏ္အားနဲ့ တတ္နိုင္တတ္နိုင္ေပါ့ဗ်ာ။
    ဘာမွမတတ္နိုင္ဘူးပဲထား၊ တတ္နိုင္သေလာက္လုပ္ေနတဲ့ သူေတြကို နားလည္စာနာေပးလုိ့ မရနိုင္ဘူးလား။
    တကယ့္ကို သိခ်င္ယုံပါပဲခင္ဗ်ာ။
    က်ေနာ္ေတာ္ေတာ္ရွည္ေ၀းစြာ ေရးလိုက္မိလုိ့ ခြဲတင္လုိက္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  103. ဟုတ္ပါတယ္။

    ကၽြန္မေရးေနတာကလည္း ဒါေတြ တိုက္႐ိုက္မပါေပမယ့္ ဒီလမ္းေၾကာင္းကေန ခြဲထြက္သြားတာ။ ဒီလမ္းေၾကာင္းကို ဆန္႔က်င္ထားတာ ဘာမ်ား ပါခဲ့လို႔လဲ။

    ႏိုင္သေလာက္ လုပ္တဲ့လူေတြ ႐ွိတာ ကၽြန္မလဲ သိေနတာပဲ။ ဘာမွ မလုပ္ဘဲေနတဲ့ လူေတြ႐ွိေတာ့ေရာ ဘာတတ္ႏိုင္လို႔လဲ။ သူတို႔ မလုပ္ခ်င္လုိ႔ မလုပ္တာပဲဟာ။ မပ်င္းရင္ေတာ့ ဆြယ္ၾကည့္ေပါ့။ ပါလာေတာ့လဲ အျမတ္။ မပါေတာ့လည္း အရင္းပဲ။

    ReplyDelete
  104. ေဆာရီးပါ မရီတာေရ..
    ဘယ္သူ့ကိုမွ အနၱရယ္ မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး။ မရီတာလုိ သူမ်ိဳးမို႕ တမင္ရွင္းျပခ်င္လုိ႔ပါ။ က်ေနာ္ညလုံးေပါက္ေရးရတာပါ။
    မနက္အလုပ္သြားရမွာမုိ႕ နားပါေတာ့မယ္။

    ReplyDelete
  105. ခင္ဗ်ားက အေပၚက ဟန္လင္းထြန္း ေျပာသြားသလိုဘဲ ေၾကာက္ကံကံျပီး ပိတ္ ေျပာေနတဲ႔သူဆိုေတာ႔ က်ဳပ္က ေတာင္ေပၚသား ေျပာသြားတဲ႔ တဖက္သတ္ နဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ သေဘာ ကိုေတာ႔ ရွင္းျပေနလည္း အပိုဘဲ ျဖစ္ေန မွာမို႔ ထပ္ျပီးရွင္း မေနေတာ႔ ပါဘူး .. ကိုယ္႔ဖာကိုယ္ဘဲ နားလည္ေအာင္ စဥ္းစားပါ...

    ခင္ဗ်ားစာဖတ္နာတဲ႔သူတေယာက္ ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုတာ က်ဳပ္ က ဘေလာ္ဂါေတြ လိုက္ျပီး သုေတသန လုပ္ေနတဲ႔သူမဟုတ္ဘူး ... ခင္ဗ်ား ကို စိတ္၀င္စားေနတဲ႔သူလည္း မဟုတ္ဖူး ..ခင္ဗ်ားဖာခင္ဗ်ား သိရင္ျပီးေရာ .. ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ဘဲ သိေအာင္လုပ္ ... က်ဳပ္က ခင္ဗ်ားအေၾကာင္း သိရေအာင္ ဘေလာ႔ေတြလိုက္ဖတ္ေနတာ မဟုတ္ဖူး
    ခင္ဗ်ားလို ႏိုင္ငံေရးသုေတသီ လည္း မဟုတ္.. ဒီမိုကေရစီ ေရးေလ႔လာ ဆန္းစစ္သူလည္း မဟုတ္ဘဲ
    ရမး္တ္ုတ္ျပီး ပြဲဆူ ရေအာင္ အျငင္း သန္ ေနတဲ႔သူ ကို
    ထပ္ျပီး ဘာမွ မေျပာခ်င္ေတာ႔ဘူး ...

    ဒီ ယူအက္စ္ မွာ ရွိေနတဲ႔ မိုးသီးဇြန္တို႔ ေဒါက္တာ စိန္၀င္းတို႔ လို မ်ိဳးေတြ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ျပီး လွဳမွဳေရး နဲ႔
    ေငြေၾကး ဆိုင္ရာမွာ နာမည္ပ်က္ ရွိတဲ႔သူမ်ိဳးေတြ က်ဳပ္က အမ်ားၾကီး ေတြ႔ေန ျမင္ေနရ တယ္ .. က်ဳပ္
    သူတို႔ကို အထင္လည္း မၾကီးဘူး အထင္လည္း မေသးဘူး ... ဒါမ်ိဳးေတြ အမ်ားၾကီး ေတြ႔ေနခဲ႔ေပမယ္႔ ခင္ဗ်ားလိုေတာ႔ ဟင္ ))) မလုပ္ခဲ႔ဘူး .. ဟင္)))) စရာလည္း မလိုအပ္ဖူးထင္လို႔ ... ဒါေပမယ္႔ က်ဳပ္ေမြးခဲ႔တဲ႔ ႏိုင္ငံကို က်ဳပ္ခ်စ္လို႔ ကိုယ္႔ ဗမာႏိုင္ငံသား ေတြ နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ႔ကိစၥ ေတြမွာ ေတာ႔ က်ဳဳပ္တတ္ႏိုင္တဲ႔ ဘက္ကေန တတ္ႏိုင္သေလာက္ေလး ဘယ္သူမွ မတိုက္တြန္းဘဲ လုပ္သင္႔တယ္ထင္လို႔ စိတ္ ရွိလို႔ လုပ္တယ္... လုပ္ခ်င္တာ မလုပ္ခ်င္တာ လုပ္တာ မလုပ္တာ ကိုယ္႔သမိုင္း...

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘယ္လိုလူလဲ ....
    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အကို ဘယ္လိုလူလဲ....
    ကိုမင္းကိုႏိုင္ ဘယ္လိုလူလဲ...
    ေနဘုန္းလတ္ ဘယ္လိုလူလဲ....
    ညီလင္းဆက္ ဘယ္လိုလူလဲ.....
    ေက်ာ္သူ ဘယ္လိုလူလဲ.....
    ေက်ာ္ဟိန္း ဘယ္လိုလူလဲ.... ဆိုတာ

    အသိဥာဏ္ ရွိတဲ႔သူတိုင္း နားလည္ၾကပါတယ္
    အခုလည္း ခင္ဗ်ား ဘယ္လို လူမ်ိဳးလဲ ဆိုတာ
    တစိတ္တေဒသ ေတာ႔ ခင္ဗ်ားကိုယ္ ခင္ဗ်ား လည္း
    မွတ္ေက်ာက္တင္ျပီး ျပီမို႔ ... ထပ္ျပီး ေရးၾကီးခြင္က်ယ္
    ေျပာမေန ေတာ႔ ဘူးဗ်ာ......

    ReplyDelete
  106. ဟုတ္ကဲ့ ေကာင္းပါၿပီ႐ွင္။

    ဒါနဲ႔ ေၾကာက္ကန္ကန္တယ္ ဆုိလို႔ ဘယ္သူ႕ကို ေၾကာက္ရမွာလဲ။ လက္ထဲ ဘာမွ မ႐ွိဘဲ ပါးစပ္က ေလနဲ႔ေတာင္ ထိလို႔ ရတာ မဟုတ္ဘဲ... ကီးဘုတ္ပဲ ႏွိပ္လို႔ ရတဲ့လူေတြကိုလား။

    ဘာကို ေၾကာက္ရမွာလဲ။ ဘာလာလုပ္ႏိုင္လို႔ ေၾကာက္ရမွာလဲ။ မစဉ္းစားႏိုင္ေတာ့လို႔ ေၾကာက္သင့္ရင္ ေၾကာက္ရေအာင္ ေျပာျပသြားပါဦး။

    တခ်ိဳ႕ အခ်က္အလက္ေတြ ျပန္ျဖဳတ္သင့္ရင္ ျဖဳတ္ရေအာင္လို႔ပါ။

    ReplyDelete
  107. ခင္ဗ်ားေရးတဲ့ ပုိစ့္က ဘာရယ္မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး စဥ္းစား ဆင္ျခင္မဲ့ေရးခဲ့တာပဲ။ ခင္ဗ်ားမသိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကုိ တျခား (ခင္ဗ်ားနဲ႔ အျမင္မတူသူ ၊ ျဖတ္သန္းခဲ့သူေတြက ေျပာျပေနေပမယ့္ ခင္ဗ်ားက ကိုယ္နဲ႔မတူ ကိုယ့္္ရန္သူလုိ မထူးဇတ္ခင္းေနတာ။ ခင္ဗ်ားလည္း ဗမာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ ဘာမွ မဟုတ္္သလုိ ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးတဲ့သူေတြကလည္း အထင္ကရေတြ မဟုတ္ၾကေပမယ့္္ သူတို႔ရင္ထဲမွာ တုိင္းျပည္ကုိ ခ်စ္တဲ့စိတ္ အေကာင္္းဘက္္ကုိ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ စိတ္ေလးေတာ့ရွိၾကတယ္။ ခင္ဗ်ား ျဖစ္ေနပုံက ျပည္တြင္းမွာ ဗုိလ္ေက်ာင္းတက္ၿပီး ဗမာစိတ္ေပ်ာက္ေနၿပီး ဗမာေတြအလကား ပါဆုိတဲ့ စကားမ်ဳိး ဖမ္းေနတာ။

    ReplyDelete
  108. မသိတဲ့ အေၾကာင္းေတြ ႐ွိေသးတာကို စာအုပ္ဖတ္မိၿပီး နဲနဲ သိလာခဲ့ပါတယ္ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း ေရးထားတာပါ႐ွင္။ ၿပီးေတာ့ ခုလက္႐ွိကို ကိုယ္ ျမင္တာကို ေျပာမိတယ္။ ေသခ်ာခ်င္မွ ေသခ်ာမယ္။ ကိုယ္လုိလူေတြ မ႐ွိဘူး ဆုိတာ ေသခ်ာရင္ ၿပီးတာပါပဲ။ ဘာကို ျငင္းရမလဲ။ ဘာကို မထူးဇာတ္ ခင္းရမလဲ။

    ဒီလုိျဖစ္ေနႏိုင္တယ္ ေျပာထားတာ... မျဖစ္ႏိုင္ဘူး ဆုိေတာ့လဲ ၿပီးတာပဲေပ့ါ။

    ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္နဲ႔ ေျပာထားဆုိထားတာကေတာ့ သူက ကိုယ့္ရပ္တည္ခ်က္၊ ကိုယ္လို လူေတြရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သတ္လုိ႔ ေျပာထားတာမို႔ပဲ။ ကိုယ္ကလဲ ျပန္ေမးခြန္းထုတ္တာပဲ။ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ကိုယ့္ထက္ 4, 5 ႏွစ္ ငယ္ႏိုင္ေပမဲ့ သူ႕ဆီက ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ solution တခုခု ရႏိုင္တာကို သိလို႔ ကိုယ္ ေလးေလးနက္နက္ ေမးခဲ့တယ္။ အဲဒီလို အေျဖ႐ွာမယ့္ လူမ်ိဳးနဲ႔ ပဲ စကားေျပာခ်င္တယ္။ ျပႆနာပဲ ေတြ႕တဲ့လူေတြနဲ႔ စကား မေျပာခ်င္ဘူး။ ေျပာခ်င္လဲ တေယာက္တည္းပဲ လာေျပာေနေပေတာ့။

    ျပႆနာ ႐ွာတဲ့လူေတြနဲ႔ ဘာလို႔ မေျပာခ်င္လဲ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ျပႆနာပဲ ေတြ႕ထားလို႔။ အဲဒါေၾကာင့္ အေျဖ႐ွာႏိုင္မယ့္ လူကိုပဲ ေသခ်ာ စကားေျပာတာ။

    အေကာင္းျမင္တာလဲ အထင္မႀကီးဘူး။ အဆိုးျမင္တာလဲ အထင္မႀကီးဘူး။ အမွန္တိုင္းပဲ ျမင္ခ်င္တယ္။ ျပႆနာေတြ ကိုယ့္ဘာသာ ႐ွာႏိုင္တယ္။ အေျဖ႐ွိရင္သာ လာေျပာေတာ့။

    ReplyDelete
  109. I read it from "padauk -yeik" and I think this paragraph really suit to you.
    "ကၽြန္ေတာ့္ သေဘာကေတာ့ ဒီေတာ္လွန္ေရးဆိုတာကို က်ဆံုးသြားတယ္ ေျပာေျပာ၊ တန္႕ေနတယ္ ေျပာေျပာ၊ မေအာင္ျမင္ေသးတာေတာ့ အမွန္ပဲဆိုတာ လက္ခံပါတယ္။ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္၊ ဒါေပမယ့္ မရေသးဘူး၊ မေအာင္ျမင္ရေသးျခင္း အေၾကာင္းရင္းေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိမွာပဲ၊ ေထာက္ျပပါ၊ ေ၀ဖန္ပါ၊ အႀကံေပးပါ။ သူ႕ေၾကာင့္၊ ကိုယ့္ေၾကာင့္၊ “ေၾကာင့္” ေတြ တပံုတပင္ ထြက္လာ ပါလိမ့္မယ္။ (လက္႐ွိ လုပ္ေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး သမားမ်ားကလည္း အျပဳသေဘာ ေထာက္ျပ ေ၀ဖန္ အႀကံေပးတာေတြကို ခံႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း ႐ွိသင့္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။) ဒါေပမယ့္ ဒီ “ေၾကာင့္” ေတြဟာ “ငါ ၀င္မလုပ္ရျခင္း” ရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းေတာ့ ဟုတ္ ကို မဟုတ္ဘူး။ ငါ ၀င္မလုပ္ရျခင္းရဲ႕ တကယ့္ “ေၾကာင့္”က “ငါ ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္၊ ငါ မလုပ္ရဲေသာေၾကာင့္၊ ငါ မစြန္႕ရဲေသာေၾကာင့္” ပဲ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ မိမိ ကိုယ္ကို ႐ိုး႐ိုးသားသား ေ၀ဖန္ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။

    စဥ္းစားၾကည့္ပါ၊ လက္႐ွိ လုပ္ေနတဲ့ သူေတြ လုပ္ပံု ကိုင္ပံု မဟုတ္ဘူးပဲထား၊ (ဟုတ္တာေတြ ႐ွိသလို မဟုတ္တာေတြလည္း ႐ွိႏိုင္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံတယ္) ဒါေတြကို မွန္တဲ့ လုပ္ပံုကိုင္ပံု သိပါတယ္ဆိုတဲ့ သူက ေ၀ဖန္ေျပာျပၿပီး ကိုယ္တိုင္ ၀င္လုပ္ဖို႔ လုိတယ္ မဟုတ္ဘူးလား၊ သိရင္ သိတဲ့သူက လုပ္ျပရမွာေပါ့။ ကိုယ္သိတဲ့၊ နားလည္တဲ့ အခ်က္ကို မသိေသး၊ နားမလည္ေသးသူေတြကို နား၀င္ေအာင္ ႐ွင္းျပရမွာ ကိုယ့္တာ၀န္ပဲေပါ့။ ဒါကို ႐ွင္းမျပရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ တခါႏွစ္ခါေလာက္ ႀကိဳးစားၿပီး မရရင္၊ ငါေျပာသားပဲ သူတို႔မွ လက္မခံတာ ေတာ္ပါၿပီ၊ ငါ ဘာမွ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး ဆိုၿပီး ေနလိုက္ေရာ။ အေျခအေန အခ်ိန္အခါအရ နားသင့္လို႔ နားတယ္ဆိုရင္ လက္ခံပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ “ဒီလူေတြ လုပ္ပံုမဟုတ္လို႔ ငါ ၀င္ မလုပ္တာ” ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခႀကီးကေတာ့ ကိုယ့္ အေၾကာက္တရားကို မ၀န္ခံရဲဘဲ မ႐ိုးသားရာ က်ပါတယ္။

    မသိစိတ္က စြန္႕ရမွာ ေၾကာက္ေနတယ္၊ မလုပ္ရဲဘူး၊ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ မလုပ္ရဲတာကို သူတပါးအျပစ္ေၾကာင့္လို႔ လက္ၫိႈးထိုးဖို႔ ဆင္ေျခ႐ွာတဲ့အခါ “ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ လုပ္ပံု ကိုင္ပံု မဟုတ္လို႔” ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခကို ႐ွာေတြ႕သြားတယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ပါ၊ အဲဒါ ေလ့လာမႈခရီးရဲ႕ အႏၲရာယ္ တြင္းႀကီးပဲ။ “လုပ္ပံု ကိုင္ပံု မဟုတ္ရင္၊” “လုပ္ပံု ကိုင္ပံု အမွန္ကို သိတယ္” ဆိုတဲ့ လူက လုပ္ျပရမွာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။

    ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အျမင္ သိပ္မတူသူ ႏိုင္ငံေရး သမား တခ်ိဳ႕ အေၾကာင္းကို ဖတ္ဖူး ၾကားဖူးပါတယ္၊ သူတို႔က လက္႐ွိ ပင္မ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြ လုပ္ေန ကိုင္ေနပံုတခ်ိဳ႕ကို သေဘာမက်ပါ၊ အဲဒီေတာ့ သူတို႔ မွန္တယ္ထင္တာကို လုပ္ျပတယ္၊ သူမ်ားတကာကို လက္ၫိႈးထိုး အျပစ္ဖို႔ၿပီး ဆင္ေျခကန္မေနဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ အျမင္တခ်ိဳ႕ကို လက္မခံႏိုင္ေပမယ့္ သူတို႔ ဒီလို လုပ္ျပတာကို သေဘာက်တယ္၊ ေလးစားတယ္။

    တခုေတာ့ ႐ွိပါတယ္၊ ႐ိုးသားဖို႔ေတာ့ အမ်ားႀကီး လိုပါတယ္။ ျပႆနာတစ္ခုကို ေျဖ႐ွင္းဖို႔ နည္းလမ္း (က) နဲ႔ (ခ) ႏွစ္မ်ိဳး႐ွိတယ္ ဆိုပါစို႔၊ (က) က အျဖစ္သင့္ဆံုး၊ အထိေရာက္ဆံုး လုပ္နည္းျဖစ္ၿပီး လုပ္သူအတြက္ အႏၲရာယ္ကေတာ့ မ်ားတယ္၊ (ခ) ကေတာ့ (က)နဲ႔စာရင္ ထိေရာက္မႈအား အင္မတန္နည္းေပမယ့္ လုပ္သူအတြက္ အႏၲရာယ္ကေတာ့ မ႐ွိသေလာက္ပဲ၊ အဲဒီ အခါမွာ (ခ) ကို ေ႐ြးၿပီး လုပ္တာက အျပစ္မဟုတ္၊ (ခ) ကို ေ႐ြးရျခင္းသည္ “ငါ (က) ကို မလုပ္ရဲလို႔” ဆိုတဲ့ ကိစၥကို ႐ိုး႐ိုးသားသား ၀န္ခံသင့္တယ္၊ ကိုယ္ လုပ္ရဲတဲ့ အလုပ္ပဲ လုပ္တာက အျပစ္မဟုတ္၊ ကိုယ္က (ခ) ပဲ လုပ္ရဲလို႔ (ခ)ပဲ လုပ္တာကို (က) က လုပ္ပံုမဟုတ္လို႔ ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခမ်ိဳး မ႐ိုးမသား ေပးမိရင္သာ အျပစ္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီ တတိယတြင္းေပါက္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ေနာက္ဆံုး ေျပာခ်င္တာကေတာ့ “႐ိုးသားပါ၊ ကိုယ္ကိုကိုယ့္ မညႇာတမ္း ေ၀ဖန္ပါ။”

    ReplyDelete
  110. ရီတာ့ဖက္မွေထာက္ခံသူDecember 10, 2009 at 5:26 PM

    10 Dec 09, 17:03
    MS: လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သူပဲ တကယ္သတၱိရွိတယ္ ဆိုရင္ထိပ္တိုက္ေတြ႔ျပီး ရွင္းေပါ့ ဒါမွ မဟုတ္ လက္နက္နဲ႔သတ္လုိက္ေပါ့ အခုေတာ့ ဖိနပ္နဲ႔ေပါက္တယ္ဆိုေတာ့ :P
    10 Dec 09, 17:02
    MS: ကြန္မန္႔မွာေရးတာ မရလို႔ စီေဘာက္မွာေ၇းသြားတယ္အစ္မ
    10 Dec 09, 17:01
    MS: လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲနိုင္သည္လို႔ အျမဲေျပာတတ္တဲ့သူတို႔ ပါစပ္ေတြက ကိုယ့္ထင္ျမင္ခ်က္ကို တင္ျပရင္ေတာင္မွ စစ္သားမယားလို႔ စြပ္စြဲတတ္ၾကသလို စစ္ကြ်န္လို႔ စြပ္စြဲတပ္တာမို႔ ေဖာ္ျမဴလာေတြ အလြတ္၇ေနျပီ
    10 Dec 09, 16:59
    MS: :?
    10 Dec 09, 16:59
    MS: ၚ၊
    10 Dec 09, 16:59
    MS: နအဖကို အေၾကာင္းဟုတ္တာေ၇ာမဟုတ္တာေရာသတင္းျဖန္႔ ေဒၚစုပံုတင္ သန္းေရႊကို ဆဲမွ နိုင္ငံကို ခ်စ္တယ္လို႔ သတ္မွတ္တဲ့ ဘေလာခ္ေခတ္ကိုမ်ားေရာက္ေနသလားလို႔ ေမးမိတယ္
    10 Dec 09, 16:58
    MS: :P
    10 Dec 09, 16:58
    MS: ဘေလာခ္ဂါေတြ ေျပာတဲ့နိုင္ငံေရးဆိုျပီး ေနာက္လာမည့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအတြက္ သမိုင္းတြင္က်န္ေစမည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေပါ့
    10 Dec 09, 16:57
    MS: လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၀င္သူေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ေတာင္ လက္နက္မကိုင္ေတာ့ပဲ ဖိနပ္ကိုင္တာေတြ႔လိုက္လို႔ အပ်င္ေျပလိုက္ေသးတယ္
    10 Dec 09, 16:56
    MS: ပု၇ြက္ဆိတ္အံုကို တုပ္နဲ႔ထိုး တာထပ္ဆိုးေနသလားလို႔ :)
    10 Dec 09, 16:56
    MS: နအဖလက္ကိုင္တုပ္လို႔ ေျပာဖို႔ လူတစ္ေယာက္ တိုးသြားလို႔ သူတို႔ အေတာ္ေက်နပ္ေနတယ္ဆိုရင္ လဲ ဒီပို႔စ္ရဲ႕ သက္ေရာက္မွဳက မဆိုးဘူး
    10 Dec 09, 16:55
    MS: အစ္မေရးတဲ့ပို႔စ္ေၾကာင့္ သတင္းမရွိလို႔ ပ်င္းေနတဲ့နိုင္ငံေရးသမားတစ္ခ်ိဳ႕ သို႔နိုင္ငံေ၇းကို စိတ္၀င္စားသူတစ္ခ်ိဳ႕ အတြက္ အလုပ္ရသြားသလို ကြန္မန္႔ေရးဖို႔ အလုပ္ရသြားၾကတယ္
    10 Dec 09, 16:54
    MS: အစ္မက ရင့္မွည့္ေနတဲ့အနာကို ေလာက္စလံုးနဲ႔ ပစ္လိုက္တာကိုး

    --------------------------------
    စီေဘာက္မွာပ်က္သြားမွာစိုးလို့ ရီတာကိုယ္စား ျပန္လည္တင္ပါသည္။

    ReplyDelete
  111. ရီတာေရ

    ဟင္ခ်င္ စရာေတြ ေတြ႕ခဲ့လို႕၊ ကိုယ္တိုင္ကလည္း စိတ္၀င္စားမွဳ႕ နည္းလို႕၊ ေျပာင္းလဲ လာမယ္ဆိုတာလည္း မယံုၾကည္လို႕ ဒုကၡထုတ္ကိုလည္း မသိခ်င္လို႕ ေျဖမၾကည့္ခဲ့တဲ့ သူေတြလည္း မမွားဘူးလို႕ ရီတာ ဆိုလိုခ်င္တယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။

    တခါ ဒုကၡထုတ္ကို ေျဖၾကည့္သူေတြဟာလည္း သူတို႕ သေဘာနဲ႕ သူတို႕ ေျဖၾကည့္ၾကတာျဖစ္တယ္။ အထဲမွာ ဘာရွိတယ္ဆိုတာ သိလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ဖြင့္ၿပီး ဘာထြက္လာမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာ မသိလို႕ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ထြက္လာမဲ့ ေခြးဆိုး တျခားလူေတြကို လိုက္ကိုက္ေနေတာ့မွာပဲ ဆိုၿပီး ျဖစ္ျဖစ္ ေျဖၾကည့္သူေတြ ျဖစ္တယ္။

    ေခြးကိုက္ခံရတဲ့ခါ မင္းတို႕ ေၾကာင့္လို႕ ေျပာလာရင္၊ ေခြးကို သတ္ၿပီး ငါ မင္းတို႕ရဲ႕သူရဲေကာင္းလို႕ ေျပာလာရင္ အဲ့ဒီလူေတြကို ရီတာ ဟင္ခ်င္တယ္လို႕ ဆိုလိုခ်င္ပံုရတယ္။ ေကာင္းၿပီး ေကာင္းရက္ လုပ္ခဲ့ၿပီးမွ ဂုဏ္ေဖာ္သလို ေျပာေတာ့ သူ႕လုပ္ရပ္ကို ေပါ့ေတာ့ေတာ့ ျဖစ္ေစတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သူ႕တကယ္ လုပ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္က ဟင္စရာ အလုပ္ မဟုတ္ခဲ့လို႕ မအယ္ကေတာ့ ဟင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒိလူ႕နယ္ အေျမွာက္မခံဘူးလို႕သာ ျပံဳးမိမွာပါ။

    အထုတ္ကို မေျဖၾကည့္ခဲ့တဲ့သူေတြကိုလည္း ဘယ္သူကမွ အျပစ္တင္မယ္ မထင္ဘူး။ မအယ္လည္း အထဲက ေခြးဆိုးထြက္ကိုက္မွာကို ေၾကာက္လို႕ အထုတ္ေျဖမၾကည့္ပါဘူး။ အထုတ္ေျဖရင္း ေခြးဆိုးနဲ႕ နွပန္းလံုးေနတဲ့ သူေတြ ေရွ႕မွာေတာ့ ကိုယ္လိပ္ျပာ ကိုယ္မလံုဘူး။ သူ႔တို႔ မ်က္နာကိုၾကည့္ရတာ အားနာေနတယ္။ အႀကိမ္ႀကိမ္ ရွက္မိတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ဒုကၡထုတ္ကို ေျဖျခင္း မေျဖျခင္းဟာ အမ်ားနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥေတြမွာ တာ၀န္သိတတ္ျခင္း နဲ႕ တာ၀န္ယူတတ္ျခင္း ေပၚပဲ မူတည္တယ္ ထင္ပါတယ္ ညီမေရ။

    ဟင္ခ်င္စရာ လူေတြဆိုတာက လူရွိတတ္တဲ့ ေနရာတိုင္းမွာ ရွိတတ္တယ္ ထင္ပါတယ္။ တေယာက္နဲ႕ တေယာက္ ဟင္ ၾကရတဲ့ ဟင္ခ်င္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြေတာ့ မတူတတ္ဘူးေပ့ါေလ။

    မအယ္ကေတာ့ ခု အေျခအေနေတြကေန ဒိထက္ ပိုၿပီး သင့္တင့္မွ်တတဲ့ ဒိထက္ပိုၿပီး မွန္ကန္တဲ့ ဒိထက္ ပိုၿပီး အာမခံခ်က္ရွိတဲ့ ဒိထက္ပိုၿပီး လံုျခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ လူ႕မူစနစ္သစ္တခုကို လိုလားတယ္။ ။ ျဖစ္လာမယ္လည္း ယံုၾကည္တယ္။ ဒါဟာ ေလာက နိယာမ တရားပဲ ညီမရယ္။ ဘယ္အရာမွ မၿမဲဘူး ေလ။

    ဒါ့ေၾကာင့္ အထုတ္ေျဖရင္း ေခြးဆိုးရွင္းခ်င္တဲ့သူေတြ ေခြးဆိုးနဲ႕ ပက္ပင္းတိုးတဲ့သူေတြ ေခြးဆိုးရန္က တခါ ေျပးေနရသူေတြ ေလးစားတယ္။

    ကိုယ့္ကို ဘယ္သူမွ လာ အျပစ္ေျပာၾကမယ္ မထင္ဘူး။ ကိုယ့္ေရွ႕ သူရဲေကာင္းလို လည္း လာရပ္ျပၾကမယ္ မထင္ဘူး။ အျပစ္ေျပာလာရင္လည္း ကိုယ့္ဖက္က တာ၀န္ယူလို စိတ္ မရွိခဲ့တဲ့ အတြက္ မအယ္ကေတာ့ ခံရမွာပဲ လို႕ လက္ခံထားတယ္ ညီမေရ။ သူရဲေကာင္းလို ရပ္ျပရင္လည္း အျပည့္အ၀ ၾကည္ညိဳခ်င္ေနတာ ပဲ့ေကာင္း ပဲ့သြားမယ္ ဒါေပမဲ့ မအယ္ လက္ခံနိုင္တယ္။

    ရြာထဲ ရပ္ထဲ တာက်ိဳး ဆည္ေပါက္ တံတားထိုးတဲ့ခါ မသိသလို ေရွာင္ဖယ္ဖယ္ ေနခဲ့တဲ့သူဟာ ဆည္ေရ သံုးတဲ့ခါတိုင္း တံတားေပၚ ျဖတ္ေလွ်ာက္တိုင္း လိပ္ျပာမလံု ျဖစ္သလိုေပါ့။

    မအယ္လည္း အဲ့လိုပဲ ။ ေၾကာက္စရာ ေခြးဆိုးနဲ႕ ပက္ပင္းတိုးမွာ စိုးလို႕ အထုတ္မေျဖၾကည့္ဘူး။ ေနာင္ ေခြးဆိုးကင္းတဲ့ လမ္းကို ေလွ်ာက္တဲ့ခါ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ လိပ္ျပာ မလံုလို႕ ကိုယ့္ရဲ႕ တာ၀န္ မယူတတ္မွဳကို ကိုယ္ ဟင္မိေတာ့မွာ ေသခ်ာတယ္ ညီမေရ။

    အီးေမးကေန ပို႕လိုက္တယ္။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး အခ်ိန္ရတဲ့ခါ ေကာ့မန္ ့ထဲ ထည့္ေပးပါ ညီမေရ။ေကာ့မန္ ့က ရွည္သြားတယ္။

    ခ်မ္းေျမ့ပါေစ
    မအယ္

    ReplyDelete
  112. ေက်းဇူး မအယ္ =)

    မမတို႔ဆီက မလာလို႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ..
    စိတ္ထဲ တစ္ခု ျပည့္စံုသြားၿပီ။ တကယ္ေျပာတာ
    =)

    ReplyDelete
  113. “အေျဖမ႐ွိလို႔ သူ႕အေနအထားကိုလည္း ကၽြန္မ ေျပာခြင့္မ႐ွိလို႔ ကၽြန္မကပဲ သိခ်င္္တာ ေမးပါမယ္။”

    “ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တာသည္ ခံျပင္းစိတ္႐ွိတာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကို တိုက္႐ုိက္ ထလုပ္တာနဲ႔ မဆိုင္ဘူး လို႔ ေျပာခဲ့တာ။”

    ၁။ သူ႕ကုိယ္စား မေျဖေပးႏုိင္ဘူးဆုိရင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိအတြက္ ေျဖေပးႏုိင္သလား။ ဘယ္နည္း ဘယ္လမ္းစဥ္ ႐ွိသလဲလုိ႔ ေမးခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ နအဖအေစာ္ကားခံ ျမန္မာႏုိင္ငံသားဘ၀နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခံျပင္းတဲ့စိတ္႐ွိလား၊ ႐ွက္တဲ့စိတ္႐ွိလား ဆုိတာေတြကုိ သိခ်င္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ခံျပင္းစိတ္ဆုိတာ ခံရလုိ႔ နာတတ္႐ုံနဲ႔ ႐ွိတဲ့စိတ္ကုိ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ မတရားမႈကုိ ေခါင္းငုံ႔ခံရမွာ႐ွက္တဲ့ မာန (self-esteem) ေၾကာင့္ မတရားမႈကုိ တြန္းလွန္လုိတဲ့စိတ္ကုိ အဓိကေျပာတာ။

    ႐ွိတယ္ဆုိရင္ ဘယ္လုိေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ ႀကိဳးစားသလဲ။

    ReplyDelete
  114. “ဒါျဖင့္ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြကို လွဴလိုက္တာနဲ႔ justification ႐ွိသြားေရာလား။ သူအပါအဝင္ သူလို ကၽြန္မလို လူေတြဟာ ေ႐ွ႕ထြက္ အေသခံဖို႔ အေၾကာင္း႐ွိလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီအခါ ပိုက္ဆံပို႔ေပးရင္ ၿပီးေရာလား။ ဒါတကယ္ကို solution ကို သိခ်င္လုိ႔ ေမးတာျဖစ္ပါတယ္။”

    “သိပ္လြယ္တဲ့ အလုပ္မို႔ (အဲဒီအစ္မေတာ့ သူ႕ယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္ေနတာမို႔ မသိ။)က်န္လူေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ခုခ်က္ခ်င္းကို ထ လုပ္လုိက္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥပါပဲ။”

    ၂။ စၿပီး မွတ္ခ်က္ေရး ကတည္းက ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕ေတြကုိ ေငြလွဴပါ ဆုိတာမ်ဳိး ေျပာဖုိ႔ မရည္႐ြယ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စကားလည္း မစခဲ့ဘူး။ ေငြလွဴတာဟာ အေျဖမဟုတ္တာကုိ လက္ခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီမုိကေရစီအေရးအတြက္ ေငြေထာက္ပံ့မႈဟာ အေျဖ႐ွာဖုိ႔အတြက္ လုိအပ္တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္တယ္။ ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕ေတြကုိ မယုံလုိ႔ ေငြမလွဴဘူးဆုိရင္ေတာင္ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ ေငြသုံးတာမ်ဳိး လုပ္ႏုိင္တာပဲ။

    လြယ္မယ္ထင္ရင္ ထလုပ္ၾကည့္ပါ။ လြယ္သေလာက္သာ သုံးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ လြယ္မွာပဲ။ လုိသေလာက္ သုံးမယ္ဆုိရင္လည္း တစ္ေယာက္တည္း တတ္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ တတ္ႏုိင္သေလာက္လုိ႔ ဆုိတာထက္ တတ္ႏုိင္သမွ်လုပ္ၾကည့္ပါ။

    တတ္ႏုိင္သမွ်လုပ္တာ justification ပဲ။

    ReplyDelete
  115. “ခံျပင္းလို႔ ဒုကၡေရာက္တဲ့သူေတြကို ကူညီတာေပါ့။ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕အစည္းကို ေငြပို႔ေပးတာလဲ ဒီသေဘာ မဟုတ္ဘူးလား။”

    “ေနာက္တခ်က္က ဒီသေဘာခ်င္း အတူတူကိုပဲ သူယံုၾကည္ရမွ လုပ္မယ္ ဆုိတာ သူ႔ေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ပဲ။ (ဒီ ကိစၥေတြ သူလွဴဖူးတုန္းက လူလိမ္ခံခ်င္ခံရမယ္။) ခံျပင္းလို႔ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕အစည္းကို လွဴတာနဲ႔ လူမႈေရးကိစၥပဲ လွဴတာနဲ႔ ကြာျခားတာ ႐ွိသလား။”

    “လူမႈေရးကိစၥပဲ လွဴတာက ေျဖ႐ွင္းရာ မက်ဘဲ၊ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕ေတြကို လွဴမွ ေျဖ႐ွင္းရာက်ပါသလား။”

    ၃။ လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြအတြက္ ေငြလွဴတာကုိ ႐ႈံ႕ခ်ခ်င္စိတ္မ႐ွိဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏုိင္ငံေရးအလုပ္နဲ႔ လူမႈေရးအလုပ္ဆုိတာကုိ ၿပီးစလြယ္ေရာခ်ျပစ္တာ သဘာ၀မက်ဘူး။ ေျဖ႐ွင္းခ်င္တဲ့ ျပႆနာခ်င္းမွ မတူတာ ဘယ္ကဘယ္လုိ သေဘာခ်င္း သြားတူေနရသလဲဆုိတာ စဥ္းစားလုိ႔မရဘူး။ ႐ွင္းျပေစခ်င္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္အေရးမွာ ႏုိင္ငံေရးျပႆနာနဲ႔ လူမႈေရးျပႆနာကုိ ေရာစရာမလုိဘူးလုိ႔ ျမင္တယ္။ ကိစၥ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ တခုက အေၾကာင္းရင္းခံျဖစ္ေနၿပီး ေနာက္တခုက အက်ဳိးဆက္ေတြ အမ်ားႀကီးထဲက တခုလုိ႔ ျမင္တယ္။

    ခံျပင္းတာခ်င္း အတူတူပဲဆုိရင္ အဲဒီခံျပင္းစိတ္ကုိ စမ္းစစ္ၾကည့္ပါ။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနတဲ့အေပၚမွာ ခံျပင္းတာလား၊ မတရားဖိႏွိပ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအေပၚမွာ ခံျပင္းတာလား ဆုိတာ ႐ွင္းဖုိ႔လုိတယ္။ ပထမခံျပင္းစိတ္က သနားတတ္တဲ့စိတ္မွာ အေျခခံၿပီး ေနာက္တခုက တရားမွ်တမႈကုိ လုိလားတဲ့စိတ္မွာ အေျခခံတယ္။

    လူမႈေရးကိစၥအတြက္ ေငြသုံးတာ လူမႈေရးကိစၥကုိ ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ပဲ အေထာက္အကူျပဳမယ္။ ႏုိင္ငံေရးကိစၥကုိ ေျဖ႐ွင္းခ်င္ရင္ ႏုိင္ငံေရးကိစၥအတြက္ ေငြသုံးပါ။ လူမႈေရးကိစၥကို ေျဖ႐ွင္း႐ုံနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးျပႆနာပါ ေျပလည္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္မွာ ႏုိင္ငံေရးျပႆနာေၾကာင့္ လူမႈေရးျပႆနာကုိ ေျဖ႐ွင္းလုိ႔မရတာေတြ မ်ားတယ္။

    ReplyDelete
  116. “ယံုၾကည္မႈ ဆုိတာမွာ ေျပာင္းလဲလာမွာကို ယံုၾကည္ႏိုင္ဖို႔လဲ လိုေသးတယ္။ ေျပာင္းလဲ ေပးမယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ ေအာ္ေနတဲ့ လူေတြကို ကိုယ္ မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့ အခါ၊ ယံုၾကည္ရေလာက္တာကို မေတြ႕ရတဲ့ အခါ၊ လက္႐ွိအေျခအေနကို ခံျပင္းေသာ္ျငား ဥေပကၡာျပဳမိႏိုင္တယ္။”

    “ခုလက္႐ွိကို ေသေအာင္ ခံျပင္းပေစဦး ေနာက္လာမယ့္ဟာကိုလည္း ေသခ်ာယံုၾကည္ရေလာက္တယ္ မထင္ရင္ေတာ့... ဒီကိစၥေတြ လွည့္မၾကည့္ခ်င္ဘူး။ ကိုယ္ ကယ္ႏိုင္တဲ့လူပဲ ကယ္မယ္လို႔သာ ျဖစ္ေတာ့မွာပဲ။”

    ၄။ ေျပာင္းလဲမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ယုံၾကည္မႈဆုိရာမွာ သူမ်ားေတြ ေျပာင္းေပးႏုိင္မယ္လုိ႔ ယုံၾကည္အားကုိးလုိတဲ့စိတ္မ်ဳိးက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ သက္သက္ပါ။ ျဖစ္သင့္တယ္ထင္တဲ့ ေျပာင္းလဲမႈအတြက္ ကုိယ္တုိင္ ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္သင့္တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္တာမ်ဳိးကုိ အဓိကေျပာခ်င္တာ။ အဲဒီ ယုံၾကည္မႈမ်ဳိး ႐ွိရင္ ဥပကၡာျပဳႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ မယုံၾကည္ရင္ တတ္ႏုိင္သေလာက္ပဲ လုပ္ခ်င္မယ္ (လုပ္ခ်င္မွလည္း လုပ္မယ္) ။ အဲဒါမွ မေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ ဥပကၡာျပဳမိမွာေပါ့။ ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ မေအာင္ျမင္ေသးလည္း တတ္ႏုိင္သမွ် လုပ္မွာပဲ။ အဲဒီ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ဳိး မ႐ွိေသးရင္၊ မ႐ွိတာက လုပ္ရမွာေၾကာက္လုိ႔လား၊ ေျပာင္းလဲမႈ မျဖစ္သင့္ဘူး ထင္လုိ႔လား စသည္ျဖင့္ ႐ုိး႐ုိးသားသား ဆန္းစစ္ၾကည့္ပါ။ သူမ်ားက မယုံရလုိ႔ ဆုိတာမ်ဳိး ၿပီးစလြယ္ အျပစ္မတင္သင့္ဘူး။

    ေနာက္ၿပီး ကုိယ္ကယ္ႏုိင္တဲ့လူဆုိတာ ဘယ္လုိသေဘာမ်ဳိးနဲ႔ ေျပာတာလဲ။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိေတာင္ မတရားဖိႏွိပ္မႈေအာက္က လြတ္ေအာင္ ကယ္ဖုိ႔မႀကိဳးစားေသး၊ မလြတ္ႏုိင္ေသးတဲ့ အေျခအေနမွာ ဘယ္သူ႕ကုိ ဘယ္လုိသြားကယ္မွာလဲ။ ငတ္ျပတ္ေနသူကုိ အစာေရစာေပးကမ္းၿပီး ကယ္တာမ်ဳိးေတာ့ ႐ွိတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဒီပုိ႔စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာေနတာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္း မဟုတ္လား။

    ReplyDelete
  117. အေျဖ ေပးႏုိင္မယ္ ေမွ်ာ္လင့္လုိ႔ လက္ခံစကားေျပာတာ ဆုိရင္ေတာ့ ဘာအတြက္ အေျဖ လုိခ်င္တာလဲလုိ႔ ေမးခ်င္တယ္။ ကုိယ္တုိင္ပါ၀င္ဖုိ႔ ယုံၾကည္ေပမယ့္ ဘယ္နည္းလမ္းသုံးၿပီး လုပ္ရမလဲ ဆုိတာအတြက္ အေျဖလုိခ်င္တာလား။ ပါ၀င္ဖို႔ မယုံၾကည္ဘဲ ဘာေျဖမလဲဆုိတာ သိခ်င္႐ုံ ေမးတာလား။

    လက္႐ွိအေျခအေနမွာ ေျဖႏုိင္တာကေတာ့ ယုံၾကည္မႈဟာ အေျဖ ဆုိတာပဲ။

    ReplyDelete
  118. ၁။ ခံျပင္းစိတ္ဆုိတာ ခံရလုိ႔ နာတတ္႐ုံနဲ႔ ႐ွိတဲ့စိတ္ကုိ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။

    ဟုတ္တယ္။ ခံရလို႔သာ နာတဲ့စိတ္။ အဓိပၸါယ္ မ႐ွိ၊ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ မ႐ွိ အဲဒါေတြကိုသာ နာတာ။ အဲဒါ ေသခ်ာတယ္။

    ၂။ လြယ္မယ္ထင္ရင္ ထလုပ္ၾကည့္ပါ။

    လြယ္သေလာက္ပဲ လုပ္ႏိုင္မွာပါပဲ။ ဒါလဲ ေသခ်ာတယ္။

    ၃။ ႏုိင္ငံေရးအလုပ္နဲ႔ လူမႈေရးအလုပ္ဆုိတာကုိ ၿပီးစလြယ္ေရာခ်ျပစ္တာ သဘာ၀မက်ဘူး။

    ၿပီးစလြယ္ ေရာခ်ပစ္တာ မဟုတ္ဘူး။
    အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ ေသခ်ာေရးခဲ့တာ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အျပင္ေရာက္ေနတဲ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား (တကယ္က အားလံုးလို႔ ထင္တယ္။) ေ႐ွ႕ထြက္ လုပ္ဖို႔၊ ေသဖို႔ စေတးဖို႔ ဆႏၵ မ႐ွိလို႔ကို အျပင္ေရာက္ေနတာပဲ။

    အဲဒီ အခါမွာ ေငြလွဴလိုက္ရင္ ၿပီးေရာေပါ့။ အေပၚမွာ ေျပာထားတဲ့ အတိုင္းပဲ လြယ္သေလာက္ပဲ လုပ္မွာမို႔ ဘာမွ မခက္ဘူး။

    ၄။ မယုံၾကည္ရင္ တတ္ႏုိင္သေလာက္ပဲ လုပ္ခ်င္မယ္။

    ဟုတ္တယ္။ မယံုၾကည္လို႔ တတ္ႏိုင္သမွ်ပဲ လုပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္႐ွိတာ။ ကိုယ္နဲ႔ နီးစပ္ရာကို ေပးကမ္းမွ်ေဝတာေလာက္ လုပ္ခ်င္တာ။

    ၅။ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္း မဟုတ္လား။

    ဟုတ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင္း။ တိတိက်က် ေျပာရရင္ အဲဒီအေပၚမွာ စိတ္ဝင္စားမႈနဲ႔ ယံုၾကည္မႈ နည္းခဲ့တယ္ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း။ ဟင္ စရာေတြ ေတြ႔ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း။ အဲဒါေၾကာင့္ လွည့္မၾကည့္ခ်င္ခဲ့တာ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း။ အသံေကာင္းဟစ္တာကို မလုိလားတဲ့အေၾကာင္း။

    ၆။ ဘာေျဖမလဲဆုိတာ သိခ်င္႐ုံ ေမးတာလား။

    ဘာေျဖမလဲဆုိတာ သိခ်င္တဲ့ စိတ္က ပိုမ်ားတယ္။ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ဖို႔ ယံုၾကည္စိတ္ ခုထိ လံုေလာက္ေအာင္ ႐ွိေသးတယ္ မထင္ဘူး။

    ေနာက္တခုက ျပႆနာပဲ လာလာေျပာေနၾကလို႔ အေျဖ အေရးႀကီးတယ္ ေျပာတာ။ တကယ္ပဲ သိခ်င္စိတ္က ပိုမ်ားတယ္။

    ေက်းဇူး (တကယ္ အထူး) တင္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  119. ဟုတ္ၿပီ ဒါျဖင့္ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ေျပာတဲ့ အတိုင္းဆုိ self - esteem နဲတာေပါ့။

    problem ကိုေတာ့ define လုပ္လုိက္ႏိုင္ၿပီ။

    ReplyDelete
  120. (ယုံၾကည္တယ္ဆုိရင္ မေအာင္ျမင္ေသးလည္း တတ္ႏုိင္သမွ် လုပ္မွာပဲ။ အဲဒီ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ဳိး မ႐ွိေသးရင္၊ မ႐ွိတာက လုပ္ရမွာေၾကာက္လုိ႔လား၊ ေျပာင္းလဲမႈ မျဖစ္သင့္ဘူး ထင္လုိ႔လား စသည္ျဖင့္ ႐ုိး႐ုိးသားသား ဆန္းစစ္ၾကည့္ပါ။ သူမ်ားက မယုံရလုိ႔ ဆုိတာမ်ဳိး ၿပီးစလြယ္ အျပစ္မတင္သင့္ဘူး။)

    ၁) လုပ္ရမွာ မေၾကာက္ရင္ အျပင္မထြက္ဘဲ အထဲမွာပဲ ေထာင္ထဲဝင္ခ်င္ဝင္၊ လမ္းထြက္ေလွ်ာက္ခ်င္ေလွ်ာက္၊ ဒါမွ မဟုတ္ ေသေနတာၾကာပါၿပီ။ လုပ္ရမွာ ေၾကာက္လို႔ ခုထိ လြတ္ေနတာပါ။

    ၂) ေျပာင္းလဲမႈ မျဖစ္သင့္ဘူး မထင္ပါဘူး။ အဲဒါကို post မွာ ေရးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ေျပာင္းလာခဲ့ရင္လည္း ေနာက္လာမယ့္ လူဟာ... ဆုိၿပီး သူမ်ားကို ထည့္တြက္ေနလို႔ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဆုိေတာ့ သူမ်ားပဲ ထည့္တြက္ရမွာကိုး။ ေနာက္တက္မယ့္လူက ကိုယ္ မဟုတ္လို႔။

    ၃) ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ယံုၾကည္စရာ ေကာင္းတယ္ မထင္တာေတာ့ အမွန္ပဲ။

    က်န္ေနခဲ့လုိ႔ ျပန္ေျဖတာပါ။
    တကယ္ပဲ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေမးလိုက္တာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အဲဒီ ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ကၽြန္မ ေျဖလိုက္ရတဲ့ အတြက္ေရာ၊ post မွာ တင္လိုက္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ေရာ ေက်နပ္မိပါတယ္။

    အဲဒီ ေမးခြန္းေတြ ေမးႏိုင္တာအတြက္ ခ်ီးက်ဴးမိပါတယ္။ ဆက္ေတြးေနမိေစမယ့္ ေမးခြန္းမ်ိဳးေတြပါ။

    တကယ္က post တင္စမွာ ဒါေတြ ေျပာဖို႔ မစဉ္းစားခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဆက္စပ္ရာကေန ထြက္လာတဲ့ comment ေတြေၾကာင့္ ဒီေလာက္႐ွည္လ်ားလာတာပါ။ ဒါ အေၾကာင္းျပတာ မဟုတ္ဘူး။

    ေရးစက မရည္႐ြယ္ဘူး ဆုိေပမဲ့ ဒီအေၾကာင္းအရာဟာ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ ႐ွိေနၿပီးသား အ႐ွိတရား ျဖစ္ၿပီး၊ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လာခဲ့ရင္ ကိုယ့္ဘေလာ့မွာ ျဖစ္ျဖစ္၊ သူမ်ားဆီမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ေရးမိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အစ ရလာတာနဲ႔ ဆက္ေျပာခဲ့တာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ post နဲ႔ comment ေတြက ေခ်ာ္ေနတာေတြ ႐ွိပါတယ္။
    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္ေျပာခ်င္တာေတြနဲ႔ ေခ်ာ္သြားတာမ်ိဳးကေတာ့ မ႐ွိပါဘူး။

    ထပ္ကာ ထပ္ကာ ျဖစ္ေနေပမယ့္ ေက်းဇူးတင္ပါရေစဦး။

    ReplyDelete
  121. ဟုတ္တယ္။ Self-esteem ေတာ္ေတာ္ နည္းေနတာ။

    ReplyDelete
  122. ကၽြန္မ post တင္လုိက္မယ္။ ျဖစ္မလား။
    အေဟာင္းကို ဆက္ျငင္းခ်င္လဲ ျငင္းၾကပါဦး ရပါတယ္။ အေဟာင္းဖယ္ခ်င္လို႔ အသစ္တင္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါကို တင္ခ်င္မိတယ္။

    ReplyDelete
  123. I'm continuous reading related comments.
    The more they talk the more you angry.

    BINO

    ReplyDelete
  124. သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ လက္တို႔ေပးရာကေန ေရာက္လာၿပီး လာဖတ္တာပါ။

    အေတြးအျမင္အသစ္ေလးေတြကို သိရလို႔ ဝမ္းေျမာက္မိပါတယ္။ ဒီလို ျမင္တဲ႔သူေတြလည္း ရွိေသးတယ္ဆိုတာ... လက္ခံရမယ္ေလ။ အစ္မလို အျမင္တူသူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ေတြ႔ဖူးပါတယ္။

    ပို႔စ္အေရးအသားနဲ႔ ေကာ္မန္႔ေျဖရွင္းခ်က္ သံုးပံုတစ္ပံုေလာက္ထိ ဖတ္သြားပါတယ္။ ေကာ္မန္႔ေတြေခ်ာ္တာေတာ႔ ေျဖရွင္းေနရတဲ႔ အစ္မကိုယ္တိုင္မေျပာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ခဏဝင္ဖတ္တာကို သိသိသာသာ ျမင္ရပါတယ္။

    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ Open Mind ပါအစ္မေရ။

    ေပ်ာ္ရႊင္အဆင္ေျပပါေစ။

    ReplyDelete
  125. လူတိုင္းဟာ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ဖို႕ ေမြးလာတာမဟုတ္ဘူး ႏိုင္ငံေရးအသိလဲလူတိုင္းမွာမရွိႏိုင္ဘူး အစိုးရမေကာင္းတာတခုထဲနဲ႕ စီးပြါးေရးပိတ္ဆို႕ထားတဲ့ဒဏ္ကို လူေတြဘယ္ေလာက္ခံရျပီ လဲ ဗီယက္နမ္ တို႕ တရုတ္တို႕ စင္ကာပူတို႕
    ကို ၾကည့္ရင္ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာ သိသာပါတယ္ သူတို႕ဆီမွာလဲဘာဒီမိုကေရစီမွ မရွိဘူး ဒီမိုကေရစီမွမရရင္ဘာမွမယူဘူးဆိုျပီး ငတ္ေနတာၾကာလွပီပဲ အမ်ားစုပါဝင္လာေအာင္မစည္းရုံးႏိုင္တာက ဒီလမ္းစဥ္ကို အမ်ားစုက ေအာင္ျမင္မယ္လို႕မယံုလို႕ပဲ ခင္ဗ်ားတို႕လုပ္တာလိုက္မလုပ္တာနဲ႕ပဲ ဆဲေနရင္ေတာ့ ဆဲေပါ့ဗ်ာ

    ReplyDelete
  126. ဗီယက္နမ္၊ တရုတ္နဲ့ စင္ကာပူမွာ ဘာဒီမိုကေရစီမွ မရိွပဲနဲ့ တုိးတက္ေနတာ သူတို့အစိုးရက ပညာ၊ ဗဟုသုတ၊ ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္ ေတြနဲ့ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေနလုိ့ပါ။
    ေဗဒင္ဆရာအားကိုးျပီး လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေနတဲ့ ဘုရားကားေအာက္ ေမ်ာက္ကားအထက္ စီမံခန့္ခြဲမွဳမ်ိဳးနဲ့ကေတာ့ ၀င္လာသမွ် အခြင့္အေရးေတြ ျပည္သူက အရုိးအရင္းေလာက္ပဲ ကိုက္ရမွာပါ။
    ငတ္ေနတာထက္စာရင္ အရိုးကိုက္ရ မနဲဘူးဆိုတဲ့ လူေတြ မ်ားေနေသးလုိ့ နုိင္ငံေရးအသိမရိွလဲ ရိွေအာင္ေတာင္ျကိုးစားရမွန္း နားမလည္သူေတြမ်ားေနလုိ့ ဒီအစိုးရမေကာင္းဘဲနဲ့ နွစ္ေပါင္း၂၀ ျကာေအာင္တည္ေနတာပါ။

    ReplyDelete
  127. အဲလိုဆိုေတာ့လဲ ငတ္ၾကေပါ့ဗ်ာ အငတ္မခံႏိုင္တဲ့လူေတြကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားမွာကြၽန္ခံၾကေပါ့

    ReplyDelete
  128. စစ္အာဏာရွင္ေတြက ခင္ဗ်ားတို႕ကိုဘယ္ေတာ့မွ မေဆြးေႏြးဘူး စိတ္ကူးမယဥ္နဲ႕

    ReplyDelete
  129. Rita,


    I do like this post.

    Cheers!

    ReplyDelete
  130. ေသခ်ာတာကေတာ့ အေျဖရွမရပါဘူး။
    အန္တီခ်မ္းေျပာသလို..ေအာ္ေနယံုနဲ့ ဘာမွမရဘူး။
    ဒီေတာ့ ဘာမွျဖစ္မလာမဲ့အတူ..ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကိုေငြအားလူအားနဲ့ အားတက္သေရာ ကိုယ္ႏိုင္သေလာက္ကူညီကယ္တင္မယ္။
    အျပစ္ေထာက္ေနတာ ကိုလည္း လွည့္ၾကည့္ဖို့ အခ်ိန္မေပးႏိုင္ဘူး။
    ဒီပို့စ္ကေအာင္ျမင္ပါတယ္..ရီတာ။ ေတာ္တယ္။ သတၱိရွိတယ္။ တင္ျပရဲဳတယ္။ကိုယ္ကေတာ့မတင္ျပရဲဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ အြန္လိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးကို တစဖ့ုတရာ အျမင္မတူလိုက္တာနဲ့ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ရိုင္းပ်မႈကို ကိုယ္သိပ္ေၾကာက္တယ္။
    ႏိုင္ငံေရးနဲ့ပက္သက္ပီး ဘာမွ်ျဖစ္မလာတဲ့ ရလဒ္ကို ၾကည့္ပီး ဘာမွ မဟုတ္ဘူးလို့ ကိုယ္ထင္တယ္။ ဒါ..ကိုယ္ယံုၾကည္မႈအားနည္းတယ္လို့ေျပာလဲ ရတယ္။စိတ္မဆိုးဘူး။
    ကိုယ္မယံုၾကည္ေအာင္ ဘယ္သူေတြလုပ္ခဲ့တာလဲ...ဆိုတာ သူတို့ဖက္က စဥ္းစားတတ္ရင္ကိုပဲ ေက်နပ္လွပီ။
    ကိုယ္တို့က လက္ေတြ႔ကိုပဲ သေဘာက်တယ္။ ေအာ္ေနယံုနဲ့ဘာျဖစ္လဲ..ရလဒ္က ေထာင္ဒဏ္နဲ့ေသဒဏ္ ။ ကိုယ္ယံုၾကည္တာကေတာ့ ကိုယ့္ဖက္က အထိနာရင္သူဖက္ကလဲ အထိနာရမယ္။ဒါက ကိုယ့္အျမင္ပါေလ။

    ညီမသတၱိကို ေလးစားပါတယ္။ ကိုယ္ကေတာ့ အြန္လိုင္းေပၚက ရိုင္းပ်မႈကိုေၾကာက္တယ္။

    အမ

    ReplyDelete
  131. အဲလိုေအာ္တဲ့လူေတြ ေထာင္က်ခံတဲ့လူေတြေၾကာင့္ ျမန္မာ့အေရး ကမၻာက နည္းနည္းသိလာတာေပါ့ ရွင္တို႕လို ေဘးထုိင္ဘုေျပာေတြနဲ႕ဆုိရင္ ရွင္တုိ႕ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ စစ္ကၽြန္ျဖစ္ရင္ျဖစ္ မျဖစ္ရင္ တပါးႏုိင္ငံက ကၽြန္ေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနမယ္။
    ကိုယ္မသိ ေလ့လာေပါ့။ ကိုယ့္ႏုိင္ငံအေရး ကိုယ့္အေရးလို႕ မမွတ္တဲ့လူေတြ တကယ္တုိင္းျပည္မခ်စ္လို႕ေပါ့။

    ReplyDelete
  132. ဒီပုိစ့္ကုိ ေအာင္ျမင္တယ္လုိ႔ေျပာတာ ဘာနဲ႔ တုိင္းခဲ့တာလဲ။ ကြန္မန္႔ေတြနဲ႔လား။ ဒါဆုိရင္ေတာ့ အမ အေတြးအေခၚက စိတ္မေကာင္းစရာပဲ။ ဒီပုိစ့္က ကုိယ္အထုတ္ကိုယ္ျဖည္ခ်တဲ့ပုိစ့္။ ကိုယ္တုိင္လည္း ဘာမွ မလုပ္ႏုိင္ပဲနဲ႔။ နင္တုိ႔လုပ္ေနလဲ အလကားပါဆုိတဲ့ပုိစ့္။ တုိင္းျပည္ကုိေကာင္းေအာင္လုပ္ေနတဲ့သူေတြကုိ အလကားပါဆုိတဲ့ ခပ္ညံ့ညံ့အေတြးနဲ႔ေရးထားတဲ့ ပုိစ့္ပါ။ က်ေနာ္က ကုိယ္ကုိတုိင္ နုိင္ငံေရးမလုပ္ေပမယ့္ တုိင္းျပည္ေကာင္းက်ဳိးအတြက္ အေကာင္းဆုံးေမွ်ာ္လင့္တယ္။ မေစာ္ကားဘူး။

    ReplyDelete
  133. ေကာင္းလိုက္တာေဟ့ ဒီတခါ ရီတာတို႕ မခင္ဦးေမထက္ သာသြားျပီ။ လူေတြေတာ္ေတာ္စည္တာပဲ။ ဝင္မႏႊဲလိုက္ရတာနာလိုက္တာ။ အလုပ္မ်ားေနလို႕။

    ReplyDelete
  134. ဟားဟား ႏိုင္ငံေရးမလုပ္တာနဲ့ တိုင္းျပည္မခ်စ္ဘူးတဲ့လား
    ဟားဟား
    ေလာစပီကာတပ္ပီးေအာ္ရယ္လိုက္မယ္..ဟားဟား

    ReplyDelete
  135. comment နဲ႔ တိုင္းတာေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔ ဆုိေတာ့ ကိုယ္တိုင္ ျပန္ေရးရတာက တဝက္မက ပါႏိုင္လို႔။

    ေအာင္ျမင္တယ္ ဆုိတာ အဲဒီ အစ္မက "ကိုယ္မယံုၾကည္ေအာင္ ဘယ္သူေတြလုပ္ခဲ့တာလဲ...ဆိုတာ သူတို့ဖက္က စဥ္းစားတတ္ရင္ကိုပဲ ေက်နပ္လွပီ။" ဆုိတာကို ေျပာခ်င္တာျဖစ္မယ္။

    ကိုယ္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္တာ မျမင္တာ တယ္ ဂ႐ု မစိုက္ဘူး။

    ကိုယ္နဲ႔ မတူ ကိုယ့္ရန္သူလို႔ သေဘာထားတဲ့ လူေတြ၊ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေျပာမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳးမ႐ွိဘဲ ႐ူးသလိုလို ႏွမ္းသလိုလို ရန္စရ ၿပီးေရာ သေဘာထားတဲ့လူေတြ ႐ွိတယ္ဆိုတာ ထြက္လာလို႔ ေအာင္ျမင္တာ ဆုိရင္ေရာ...

    ကိုယ္က ကိုယ့္ အျမင္ကိုပဲ ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာေနတာေနာ္။ မွားသြားလဲ ကိုယ့္ကိစၥပဲ။ သူမ်ား ေထာက္ခံတာ ကန္႔ကြက္တာ၊ အေကာင္းျမင္တာ၊ အဆုိးျမင္တာ ကိုယ္တေယာက္တည္းနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ ကိစၥ။

    တစုတဖြဲ႔ကို ကိုယ္စားျပဳေျပာတဲ့လူေတြ သတိထားဖို႔ေတာ့ေကာင္းတယ္။ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့စကားက ဘာကို တန္ဖိုးက်သြားေစသလဲဆုိတာ။

    ReplyDelete
  136. (တုိင္းျပည္ေကာင္းက်ဳိးအတြက္ အေကာင္းဆုံးေမွ်ာ္လင့္တယ္။ မေစာ္ကားဘူး။)

    ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း မေမွ်ာ္လင့္ျခင္း ဆုိတာ... လူ႔လြတ္လပ္ခြင့္ပဲ။ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ သူက ေမွ်ာ္လင့္ခ်ိန္မွာ.. မေမွ်ာ္လင့္တဲ့သူက မေမွ်ာ္လင့္ဘူး။ ဒါနဲ႔ပဲ မေမွ်ာ္လင့္တဲ့သူက ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ သူေတြကို ေစာ္ကားရာ ေရာက္ေရာလား။ ဒီ post မွာ ေျပာင္းလာတဲ့ ကိုယ့္အျမင္ကို ကိုယ္ေျပာထားတယ္။ ဆက္႐ွိေနေသးတဲ့ ကိုယ့္အျမင္ကို ကိုယ္ေျပာထားတယ္။ ဒါပဲ။

    ႏိုင္ငံေရး မလုပ္တာခ်င္း တူတူကို ဘာျဖစ္လုိ႔ တမူးပို႐ွဴေနခ်င္တာလဲ စဉ္းစားမရဘူး။ လုပ္လုပ္ မလုပ္လုပ္ ေမွ်ာ္ကို ေမွ်ာ္လင့္ရမယ္ ဒီလုိလား။

    ႏိုင္ငံေရး မလုပ္တာခ်င္း တူတူ လုပ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္တယ္ ဆုိတာေတာ့ လာမေျပာနဲ႔ေနာ္။ လုပ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္တယ္ဆုိတဲ့ ကိစၥက ေျပာရင္ လူသိတယ္။ မေျပာရင္ လူမသိဘူး။ ဒါပဲ ကြာတာ။

    ဒီတခါ post နဲ႔ တိုက္႐ိုက္ သက္ဆိုင္လို႔ တကယ္ပဲ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    post နဲ႔သာ တကယ္သက္ဆုိင္ပါေစ။ comment တက္မွာ စိုးလို႔ comment မွာ မေရးခ်င္ရင္ email ကေန ပို႔လဲ ရပါတယ္။

    ဒီလိုပဲ email ကေနပို႔ၿပီး ေျပာတဲ့သူေတြ ႐ွိပါတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ comment တက္မွာစိုးလို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္နဲ႔ တူတဲ့ သေဘာထားကို comment မွာ မေရးခ်င္လုိ႔ လာေျပာၾကတာ။

    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ပါ။
    post နဲ႔ သက္ဆုိင္တာကိုပဲ ေရးလို႔ ကိုဟန္လင္းထြန္းကို ဒီတခါ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    ဆက္ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။
    ယံုၾကည္တာ မယံုၾကည္တာကေတာ့ ကိုယ့္လြတ္လပ္ခြင့္ပါ။ အတင္း ယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ခုိင္းဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ႏိုင္ငံေရး မလုပ္တဲ့လူ မေျပာနဲ႔ လုပ္လာတဲ့ လူေတြေတာင္မွ သူတို႔ မယံုၾကည္ႏိုင္ေတာ့ရင္ ရပ္နားခြင့္႐ွိတယ္။ ဒါေတြကို ကိုယ္ဘယ္ေတာ့မွ ရပ္ရေကာင္းလား အျပစ္မေျပာဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မငယ္ႏိုင္ကို ကိုယ္အၿမဲတမ္း အျမင္ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံခဲ့တယ္။

    တခုေတာ့႐ွိတယ္။ လုပ္ရာကေန ရပ္သြားတဲ့လူေတြကို ဘာေၾကာင့္ရပ္ရတာလဲ ဆုိတာေတာ့ ကိုယ္ သိခ်င္ရင္ ေမးခြန္းထုတ္မယ္။ အဲဒီအခါမွာ အတင္းအၾကပ္ ေျဖကိုေျဖရမယ္ လုိ႔ ေျပာရင္ ကိုယ့္အမွား။ ေျဖတာ မေျဖတာ သူ႔ကိစၥ။ မေျဖခ်င္လုိ႔ မေျဖတာကို ကိုယ္က ေအာက္ကလိအာ ေျပာရင္ ကိုယ္႐ိုင္းတာ။

    ဒီလုိပဲ သူ႕ဘက္ကေန ကိုယ့္ကို ေမးခြင့္ မ႐ွိဘူး။ နင္က ဘာသိလို႔ ေမးရတာလဲ။ နင္ ဘာလုပ္ဖူးလုိ႔ ေမးရတာလဲ ဆိုရင္ သူ႔အမွား။ မေျဖခ်င္ မေျဖဘဲ ေနခြင့္႐ွိတယ္။

    ဒါပဲ။ လူတိုင္းမွာ ယံုၾကည္ပိုင္ခြင့္ ႐ွိတယ္။ မယံုၾကည္ပိုင္ခြင့္႐ွိတယ္။ ယံုၾကည္တယ္ ဆုိတာ ယံုၾကည္စရာ ေတြ႕မွ ယံုၾကည္ခ်င္မွာပဲ။

    ဒီတခါ post နဲ႔ သက္ဆုိင္တာကို ေရးလို႔ ေသခ်ာ ျပန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကို လက္မခံခ်င္ရင္ ဖတ္ဖို႔ ဆႏၵမ႐ွိခဲ့ရင္ ဖတ္ဖို႔ ဆႏၵ႐ွိတဲ့သူေတြ ဖတ္ဖို႔ ေရးတယ္ လို႔ မွတ္လိုက္ပါ။

    ReplyDelete
  137. “ဟင္” တလံုး နဲ့ မခ်ဥ္ျပံဳး သူသို ့..


    ေလညွာက ေနသာသပ ဆိုသူမ်ိဳး
    ကိုယ့္အက်ိဳးကို မထိခိုက္ သေရြ ့၊
    မသိမိုက္ပါေပ့မို ့ ၾကည့္လိုက္ပါေဟ့လို ့
    ေျပာျပပါရေစဗ်ိဳ ့ ။

    လက္သည္းဆိတ္မွ လက္ထိပ္နာ တတ္သူမို ့
    ကိုယ္နဲ ့ မဆိုင္ ခပ္ငိုင္ငိုင္ရယ္ လို ့၊
    မထင္ မျမင္သလို အင္တင္တင္ နဲ ့ “ ဟင္ ” ၾကတယ္၊
    သူဘဝင္မက်ရင္ ခင္ႏွမပင္ ထင္ရာစိုင္း ၊
    ေရာက္ေပါ့ စစ္ကိုင္း ။

    ျဖစ္တိုင္းရယ္ကုန္စင္ ၊ ပံုျပင္ေတြ မဟုတ္ရပါေၾကာင္း ၊
    ေရႊထီးေဆာင္းတဲ့ အတိတ္ေတြခ်ည္း
    ျပန္ျပီးေတြးတာ မဟုတ္ၾကေပမဲ့
    ရင္နာစရာ ဘဝတကာ ေတြရဲ ့
    မသာယာ အိပ္မက္ဆိုး ၊
    ဒို ့လူမ်ိဳးတိုင္း မက္ခဲ့ၾကတယ္ ၊
    စိတ္ပ်က္ ေျခာက္ျပဳန္း ။

    ဖက္ရွင္ထြင္ကာ ေထာင္ဝင္တာ ဘယ္လိုပါတဲ့တုံး၊
    ေျပးမၾကည္ ့ နူိင္တာမို ့ ေမးၾကည့္ကာသာ ေနလိုက္ခ်င္ရဲ ့၊
    ရွင္းလို ့သာ ျပပါ ႏွမကညာေရ ၊
    ဘဝ တစ္ရာေတြ ေၾကြကာက်ေစတဲ့
    ေႏြသာမက အပူမီးၾကြလို ့ ငိုျငီးခဲ့ၾကရတာ ေတြ ၊
    ခဏတာမွ် စာနာလွည့္ပါအံုး ။

    ေခတ္ေတြဘယ္လိုေျပာင္းေပမဲ့ ၊ စနစ္ေတြ မေျပာင္းနုိင္ဘူးမို ့၊
    မထူး မေကာင္း တဲ့ ဒို ့ အေတြး ေတြလို ့၊
    ေဘးထိုင္ ဘုေျပာ ခုမေမာေစခ်င္ တာမို ့၊
    “ဟင္ ” တလံုး နဲ့ မခ်ဥ္ျပံဳး ကို ၊ ရင္မွာတင္ သိုဝွက္ေစခ်င္ရဲ ့၊
    အေရွ ့ဖက္ကို ေမွ်ာ္ကာေတြး ၊ ေနာက္ၾကည္ ့ဖို ့လည္း ဝန္မေလးပါနဲ ့၊
    လက္ေဆာင္မြန္ တတန္ ေပးလိုက္ပါရေစ ၊
    မင္းအတြက္ ေနာက္ၾကည့္မွန္ ပါေလ ။

    ReplyDelete
  138. အဲဒီ ေနာက္ၾကည့္မွန္ ဖတ္ၿပီး ေရးပါတယ္ ဆုိေနမွ

    ReplyDelete
  139. RE: "မင္းတုိ႔အတြက္ လုပ္ေနတာ၊ မင္းတုိ႔အတြက္ လုပ္ေနတာ" တဲ့။ .........

    ျမန္မာလိုေျပာရရင္ေတာ့ .....


    အဲဒီလို ေျပာဆိုမႉ ဟာ ဆႏၵျပသူ တရပ္လုံးကို ကိုယ္စားမျပဴပါ။ အဲဒါ ဟာ Logically လဲ မမွန္တာ အသိသာၾကီးပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီေလာက္ အဖမ္းအဆီး အသတ္ျဖတ္ ေတြၾကားက ဆႏၵျပ ရဲတာကိုဟာ ခ်ီးက်ဴးရမဲ့ ကိစၥပါ။ အဲဒီလူကလဲ စည္းရုံးခ်င္တာကို ပညာ မတတ္တာေၾကာင့္ အဲလို ေျပာတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ဆိုလိုတာက ဒီစကား တခုထဲကို အတည္ယူျပီး ကေလာင္စြမ္းနဲ႕ အနစ္နာခံ ဆႏၵ ျပသူေတြကို အထင္လြဲေအာင္ မလုပ္သင့္ပါ။

    ရီတာရဲ့ အေဖတို႕ ရီးစားတို႕ အဲလို ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ ဆႏၵ ထုတ္ေဖာ္ေပးလို႕ မင္းကိုႏိုင္လို ေထာင္ထဲမွာေနရရင္ ဒီ Post ျဖစ္လာမယ္ မထင္ပါ။ ျမန္မာေတြလိုေန ျမန္မာ ေတြလိုက်င့္တယ္ဆိုရင္ ျမန္မာေတြလို ကိုယ္ဒီခ်င္းစာတတ္ဖို႕လိုပါမယ္။

    ReplyDelete
  140. ကိုယ္သိတယ္။

    ဒါေပမဲ့ "ဒီစကား တခုထဲကို အတည္ယူျပီး ကေလာင္စြမ္းနဲ႕ အနစ္နာခံ ဆႏၵ ျပသူေတြကို အထင္လြဲေအာင္ မလုပ္သင့္ပါ"။ ဆုိတာ ကေတာ့ ကိုယ္ ဆုိလုိခ်င္တာနဲ႔ လြဲတယ္။ ဒီ post ကို ကိုယ္ေရးရတဲ့ အေျခအေန background ကို ျပန္စဉ္းစား မၾကည့္ဘူး ဆုိရင္ေတာင္၊ စာအုပ္ကို ဖတ္လိုက္ၿပီး ဘာကို စဉ္းစားမိတယ္ ဆုိတာေတာ့ ေဒါက္တာ ေတြးၾကည့္ဖို႔ ေကာင္းတယ္။

    ဆန္႔က်င္ဘက္ comment ေတြ လာတဲ့အခါမွာ ဒါကို ကိုယ္ ျပန္ မေရးဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆုိေတာ့ တကယ္ပဲ ကိုယ့္ဘက္က အေနအထားကို ႐ွင္းဖို႔ ေျပာဖို႔ ဆႏၵကို မ႐ွိေတာ့လုိ႔။ ဘာျဖစ္လို႔ မ႐ွိတာလဲ ဆုိေတာ့ ျမင္ေအာင္ ေရးထားတာကို ျမင္ေအာင္ မဖတ္ဘဲ ေထာက္စရာ တကြက္ေတြ႕တာနဲ႔ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာမယ့္သူေတြကို ဘာမွ ကိုယ္မ႐ွင္းဘူး။

    လြဲေခ်ာ္ၿပီး လာေျပာရင္ ျပန္ေဆြးေႏြးမယ္။
    သူတို႔အျမင္နဲ႔ ကိုယ္မတူရင္ မတူတာကို ေျပာမယ္။ post ကို ဘယ္လိုေၾကာင့္ ေရးရတယ္။ ဘယ္လိုအေတြးနဲ႔ ေရးရတယ္ ဆုိတာကို ကိုယ္ ျပန္မ႐ွင္းဘူး။ သိတဲ့လူက သိလို႔ မသိတဲ့လူက မသိဘူးဆုိရင္လည္း ကိုယ္ကေတာ့ ဒီအတိုင္းပဲ။ ကိုယ္တေယာက္တည္းရဲ႕ ကိစၥကို ကိုယ္ေျပာခဲ့တာ ဘာေျပာတယ္ဆုိတာ ကိုယ္သိရင္ ေတာ္ၿပီ။ ကိုယ္ဘာေျပာလဲ သိတဲ့သူေတြ comment မွာ ေရးတယ္။ email နဲ႔ ေျပာတယ္။ ဒါ ဝမ္းသာစရာလဲ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ မသိဘူး ဆုိတဲ့ အခါမွာလည္း ဝမ္းမနည္းဘူး။

    အဲဒါေတြနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ အျမင္ကို ေရးထားတာမွာ ကိုယ္ဟာ စည္း႐ံုးတာလည္း မဟုတ္ဘူး ေဒါက္တာ။

    ကိုယ္ေရးလိုက္လို႔လဲ နဂိုမွာ သူရဲေကာင္းလို႔ ျမင္ထားသူေတြက ေျပာင္းလဲလို႔ မျမင္ဘူး။ ဒီလိုပဲ စိတ္ပ်က္စရာေတြကို ကိုယ္ ျမင္ခဲ့တယ္။ ကိုယ္လို ျမင္ခဲ့သူေတြ႐ွိတယ္။ ဒီလိုလူေတြကလည္း စိတ္ပ်က္စရာကို စိတ္ပ်က္စရာအတိုင္းပဲ ဆက္ျမင္မယ္။ စိတ္ပ်က္စရာ မဟုတ္တာေတြ ႐ွိတာကို သိခ်င္လည္း သိမယ္။ မသိခ်င္လည္း မသိဘူး။ စိတ္ပ်က္လုိ႔ မယံုၾကည္ဘူး ဆုိရင္လည္း ကိုယ္ေရးလိုက္လုိ႔ မဟုတ္ဘူး။ စကတည္းက သူတို႔ ေတြ႕ျမင္လာရတဲ့ အေနအထားေတြက သူတို႔ကို စိတ္ပ်က္ေစတာ။ ဥပမာ - Addy နဲ႔ ျဖဴျဖဴသင္း ကိစၥ။

    ReplyDelete
  141. ကိုယ္ေရးတဲ့စာ ကိုယ္ တာဝန္ယူရမယ္ ဆုိတာ ကိုယ္ သိတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဘာနဲ႔ ေရးတယ္ ဆိုတာ ေဒါက္တာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္လို႔ မ႐ွင္းဘူး ဆုိရင္ ႏွစ္ေယာက္ခ်င္းပဲ ေျပာမယ္။ ဒီထဲမွာ ကိုယ္ မေျပာဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ေရးတဲ့စာကို လုိသလုိ အဓိပၸါယ္ ေကာက္ယူၿပီး ထင္ခ်င္ရာ ဆြဲထင္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ေဒါက္တာ့ အျမင္အတြက္ ကိုယ့္မွာ တာဝန္ မ႐ွိဘူး။

    ဒါဟာ ကိုယ္တကယ္ မႀကံဳဖူးတဲ့ တကယ္လုပ္ေနသူေတြကို ဦးတည္ၿပီး ေရးတဲ့ ကိစၥ လည္း မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ အေၾကာင္းကို ဆြဲထည့္လုိ႔ ေျပာခ်င္ရာေျပာလဲ ကိုယ္ ႐ွင္းခ်င္သေလာက္ပဲ ျပန္႐ွင္းခဲ့တယ္။

    ေနာက္ဆံုးတခု။ ကိုယ့္အေဖတို႔၊ ကိုယ့္ရီးစားတုိ႔ဆိုတာ...

    ဥပမာ- ကိုယ့္ အေနနဲ႔ လူတေယာက္ကို (အိမ္မွာ ေနရင္း ဝတ္တာ မဟုတ္ဘဲ) T shirt ဝတ္တာ မႀကိဳက္ဘူး ဆုိပါေတာ့။ (တကယ္လဲ မႀကိဳက္ဘူး)။ အဲဒါကို ကိုယ့္အေဖဝတ္လည္း မႀကိဳက္ဘူး။ ကိုယ့္ ရီးစားဝတ္လဲ မႀကိဳက္ဘူးပဲ။ လူထဲ သူထဲ သြားတဲ့အခါ T shirt ဝတ္တာ မႀကိဳက္ဘူး လို႔ ကိုယ္ေျပာရင္ ဝတ္တဲ့လူေတြကို ကိုယ္ ေစာ္ကားတာလား။ ဒီလိုပဲ ကိုယ္ေျပာတာကို ၾကားတဲ့လူေတြက အစက ႀကိဳက္ရဲ႕သားနဲ႔ ကိုယ့္အေျပာၾကားမွပဲ သူတို႔ အႀကိဳက္ေတြ ေျပာင္းလာမွာလား။

    ဒီလိုပဲ ေဒါက္တာ။
    ဒါမ်ိဳး အသံေကာင္းဟစ္တာကို ကိုယ္ မႀကိဳက္ဘူး ဆုိရင္ ကိုယ့္အေဖ ကိုယ့္အဘိုး (ကိုယ့္ရီးစား ကို ကိုယ္ တမင္ မထည့္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔ဆိုေတာ့ ရီးစားဆုိတာ ေ႐ြးခ်ယ္လို႔ ရတယ္။ မသိလို႔ ေ႐ြးမိတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အသံေကာင္းဟစ္ခ်င္တဲ့လူလို႔ သိတာနဲ႔...။ အေဖတို႔ အဘိုးတို႔ က်ေတာ့ ေ႐ြးခ်ယ္လုိ႔ မရဘူး မဟုတ္လား။) ကိုယ့္အေဖ ကိုယ့္အဘိုး ဘယ္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူပဲ ေျပာေျပာ ကိုယ္ ႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ဘူး။

    သူတို႔ အသံေကာင္း ဟစ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ မဟစ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ေထာင္ထဲ ေရာက္သည္ ျဖစ္ေစ၊ မေရာက္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ မႀကိဳက္တာေတြ ႀကံဳခဲ့ရၿပီး၊ အဲဒါေတြကို တခ်က္ မထင္မွတ္ဘဲ ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာနဲ႔ ႀကံဳခဲ့မယ္ ဆုိရင္ ဒီ post ျဖစ္ကို ျဖစ္လာမွာပဲ။

    ကိုယ္ေျပာခ်င္တဲ့ လိုရင္းကိုပဲ ၾကည့္ပါ ေဒါက္တာ။
    ကိုယ္ ဘာေျပာခ်င္တာလဲ ဆုိတာ။

    ျမန္မာလို ေနတာ၊ ျမန္မာလို က်င့္တာနဲ႔ ဒီ post ေရးတာ မေရးတာလည္း ဘာမွ မဆုိင္ဘူး။ လူဟာ ကိုယ့္ ေမြးကတည္းက က်င့္သားရလာတဲ့ habit ကို မစြန္႔ႏိုင္လို႔ မစြန္႔တာနဲ႔ ငါ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ေအာ္ရင္ ကိုယ့္ရဲ႕ norm အရ အသံေကာင္းဟစ္သူ ပဲ။ ငါးပိရည္စားတာ ႐ိုးရာ အစားအစာကို ခ်စ္လြန္းလို႔ လို႔ ဘယ္သူေျပာမလဲ ေဒါက္တာ။ ေျပာခ်င္တဲ့သူ ေျပာပါေစ။ စာရင္း မ႐ွိဘူး။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ္စားခ်င္လို႔ စားတာပဲ။

    ျမန္မာလိုေန ျမန္မာလိုက်င့္တာ ျမန္မာေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာတာနဲ႔ ဒီ post နဲ႔ကေတာ့ ဘာမွ မဆုိင္ဘူး။ ကိုယ့္ေေ႐ွ႕မွာ လိုအပ္ေနတာ ေတြ႕ရင္၊ ဘယ္သူ႔ကိုမဆုိ ကိုယ္ သနားစိတ္ ဝင္ခ်င္ဝင္မယ္။ ဗမာျဖစ္ဖို႔ မလိုဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ မႀကိဳက္တာကေတာ့ မႀကိဳက္တာပဲ။ ကိုယ္ခ်င္းစာတာနဲ႔ပဲ မႀကိဳက္တာကေန ႀကိဳက္တာကို ေျပာင္းမသြားဘူး။ မႀကိဳက္တာနဲ႔ပဲ ကိုယ္ခ်င္းမစာရာေရာက္တာလဲ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္လိုမွ ဆက္စပ္လို႔ မရဘူး။

    ဒီ post ကို ကိုယ္ေရးတာ ကိုယ္ခ်င္းစာျခင္း၊ မစာျခင္းနဲ႔လည္း ဘာမွ မဆိုင္ဘူး။

    ေဒါက္တာ့ မွတ္ခ်က္က ကိုယ့္ကို သူမ်ားေတြ တလြဲေတြးေစေအာင္ ေရးတာ လို႔ေတာ့ ကိုယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေဒါက္တာကေတာ့ တလြဲေတြးၿပီး ေရးလိုက္တာပဲ။

    အဲဒီ post ရဲ႕ ေနာက္က ကိုယ့္ အေတြးက ဘာဆုိတာ ဒီေနရာမွာေတာ့ ျပန္႐ွင္းဖို႔ စိတ္ လံုးဝ မဝင္စားဘူး ေဒါက္တာ။ ဘယ္သူမသိလို႔လဲ ဝမ္းမနည္းဘူး။

    k?

    ReplyDelete
  142. ေခြးႏွစ္ေကာင္ကိုက္ရင္ေတာင္ ဝိုင္းအုံၾကည့္တတ္တာ ျမန္မာေတြထုံးစံ ဆိုေတာ့

    အေျခအျမစ္မရွိတဲ့စကား ကျဖစ္လာတဲ့ post ကိုလာဖတ္မိတာမွားသြားတယ္



    post ကေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ကိုကိုယ္ေရးတာျဖစ္ေပမဲ့ တိုင္းျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးအတြက္ ထင္ျမင္ခ်က္ေရးတဲ့ အကိုအမေတြရဲ့

    တန္ဖိုးရွိစကားတခ်ိဳ႕ ဖတ္ခြင့္ရတဲ့ အတြက္မရွုံးပါဘူး


    ဘယ္သူကဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ေျပာမွန္းတိတိက်က်မသိပဲ ၾကားလိုက္တဲ့စကားေၾကာင့္"ဟင္"ခနဲျဖစ္သြားတယ္?

    လမ္းေပၚမွာေသနတ္မွန္လို႕ေသတဲ့ အျဖဴစိမ္းဝတ္ေတြ အတြက္ေတာ့ ဟင္း~~~~ လို႕ ျဖစ္ဖူးလားဟင္

    လမ္းေပၚေပၚျပဴလာတက္လုပ္လို႕ေသတယ္လို႕ပဲေတြးမွာလား


    စစ္အစိုးရက လက္နက္မဲ့ျပည္သူကိို ေသနတ္ နဲ႕ပစ္သတ္

    ေလေဘး မွာဒို႕စားဖို႕ဆန္ စိုက္ေပးတဲ့ လယ္သမားေတြ ေသတာေတာင္ ပစ္ထားျပီးေထာက္ခံမဲ ဆက္လုပ္ တဲ့စစ္အစိုးရ

    ငါတို႕ေတြျမန္မာျပည္မွာေမြး ႏိုင္ငံျခားမွာကြၽန္ခံရင္းနဲ႕ မတန္တဆအခြန္ မေပးလို႕ မိသားစုနဲ႕ေဝး ခဲ့ေစတဲ့စစ္အစိုးရ

    ႏိုင္ငံကိုေရာင္းစား ျပည္သူကိုအငတ္ထား တဲ့စစ္အစိုးရ

    ဘေလာဂ္ ပိုင္ရွင္ ျမင္ဖူးေတြ.ဖူး အတိအက်သိဖူးတဲ့ စစ္အစိုးရ မေကာင္းတာေတြကိုေကာ "ဟင္" လုပ္လိုက္ဖူးလား


    စစ္အစိုးရနဲ႕ကင္းေအာင္ေနပစ္လိုက္ခ်င္စိတ္မေပၚဘူးလား?


    အဲ့ဒီ ယုတ္မာတဲ့ စစ္အစိုးရ ကို "ဟင္" မိတာမ်ိဳး post ေလးေကာေရးအံုးမွာလား?

    ေအာက္က စာေတြကpost နဲ႕မဆိုင္ေသာ္လဲ comment ေတြဖတ္ရင္းေရးခ်င္လို႕
    (အရပ္သားက သူေတာင္းစားလုပ္လုပ္ ႏိုင္ငံေရးသမားလုပ္လုပ္ သူ႕သမိုင္းသူေရးပိုင္ခြင့္ရွိတယ္ သူ႕ ကျပည္သူ႕ ဘဏၰာမွမစားထားတာေလ

    ျပည္သူ႕ ဘဏၰာ စားျပည္သူကိုေစာ္ကားတဲ့ တိုင္းျပည္တာဝန္ ယူထား တဲ့ စစ္အစိုးရႏိုင္ငံေရးသမားေတြ လုပ္ရပ္ေတြကိုပိုေဝဖန္သင့္တယ္ျမင္တာပဲ

    နင္တို႕လိုခ်င္လို႕နင္တို႕လုပ္တာ

    နင္တို႕ျဖစ္ေတာ့နင္တို႕ခံေပါ့

    ငါမလိုခ်င္ေတာ့ငါမလုပ္ဘူး

    ငါမလိုခ်င္တာ မလုပ္ခ်င္တာ လုပ္တဲ့နင္တို႕

    ငါမၾကိဳက္ဘူး နင္တို႕မေကာင္းဘူး

    အဲ့ဒီေတာ့နင္တို႕နဲ႕မေပါင္းဘူး

    နင္တို႕က ဦးေႏွာက္ မရွိဘူး

    ေသနတ္ကိုင္ျပီးလူစိတ္မရွိတဲ့ေကာင္ကို သြားေဝဖန္ေေတာခံေပါ့


    ငါ့လို ရဲရဲၾကီးအာဏာမရွိ ေသနတ္မရွိ တဲ့လူေတြကိုေဝဖန္ပါ.လား) းP

    ReplyDelete
  143. စာလုံးေပါင္းေတာ့သည္းခံ ဗ်ာ ပညာမတတ္တဲ့သူေရးထားတာမို႕

    စာမတတ္ေပမတတ္နားလည္သလိုေဝဖန္သြားသည္
    စကားလုံး႐ိုင္းမိရင္ ၾကီးရင္ကန္ေတာ. ငယ္ရင္sorry
    အေပၚကေဒါက္တာကလဲ ျမန္မာမွန္ရင္ ျမန္မာမွန္ရင္ သြားေျပာေနတယ္ နာမည္ကိုလဲၾကည့္အံုးေလ


    ကိုယ္နဲ႕ဒီblog နဲ႕ေတာ့ဘာမွမဆိုင္ဘူး ျမန္မာပီပီ ဆြမ္းၾကီးေလာင္း သြားတာပါ းP

    ReplyDelete
  144. (အေပၚက Killer ရဲ႕ comment က Anonymous တစ္ေယာက္ရဲ႕ comment နဲ႔ တူလို႔ အဲဒီ comment ကို စာကိုပဲ ျပန္ထားတဲ့ ျပန္ဖတ္လို႔ ရေအာင္ copy & paste လုပ္ေပးလိုက္ပါတယ္။)

    Blogger Rita said...

    အဲဒါပဲ ဖတ္ရတာ အေမာ အဆို႔ဆံုး ကြန္မန္႔ဟာ အထက္က ကြန္မန္႔ပဲ။

    တဖက္ကို ေဝဖန္တာနဲ႔ တဖက္ကိုေတာ့ ေဝဖန္စရာ မ႐ွိလို႔ လႊတ္ထားတယ္ လုိ႔ ေတြးလုိက္ေတာ့တာပဲ။

    ေလာေလာဆယ္ ျဖစ္သြားတဲ့ ဆရာဝန္ကိစၥလုိပဲ။ မီဒီယာ မွားတယ္ ေထာက္ေတာ့ ဆရာဝန္က် ဘာလုိ႔ မေထာက္သလဲ လာတယ္။ ဆရာဝန္မွားရင္ ဘာလုပ္သင့္တယ္ ဆုိတာ ထည့္ေျပာစရာကို မလုိလုိ႔ ထည့္မေျပာသြားတာ။ ေသခ်ာေပါက္ မွားေနတဲ့ မီဒီယာပဲ ေထာက္႐ံုနဲ႔ ဆရာဝန္ ဘာလုပ္လုပ္ မွန္တယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ မေပါက္ဘူး။

    ဘာမွ ထည့္မေျပာဘူးဆုိရင္ ဘာမွ မမွားဘူးထင္လို႔ လုိ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ ေတြးရတာလဲ။ လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလို ျဖစ္ေနလို႔ ထည့္မေရးတာေပါ့။ ငါ့ႏွယ္...

    December 10, 2009 10:26 AM
    Delete
    Blogger Rita said...

    ဒါနဲ႔ အျမင္ေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဖြင့္ထုတ္သြားတာကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ အဲဒီ COMMENT ဟာ POST ေရးသူကို အႏၱရာယ္႐ွိေစႏိုင္လိမ့္မယ္လုိ႔ နဲနဲမွ မေတြးမိဘူးလား။ COMMENT ေရးသူကေတာ့ ANONYMOUS နဲ႔မို႔ ကိစၥ မ႐ွိဘူးေပါ့ေလ။

    December 10, 2009 10:34 AM

    ReplyDelete
  145. ဟုတ္ပါတယ္

    blog ပိုင္ရွင္ပဲ ကိုယ့္အတြက္မလိုအပ္ရင္ျဖစ္ျဖစ္

    ေရးသူကို အႏၱရာယ္႐ွိေစႏိုင္လိမ့္မယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္

    စာတလုံး comment တေၾကာင္း post တပုဒ္ blog တခုလုံးကိုဖ်က္ပိုင္ခြင့္ရွိတာပဲ

    ေရးသူက ငိုေအာင္ေရးေပမဲ့ ဖတ္သူက ရီျပီးဖတ္သြားႏိုင္ပါတယ္ ခံစားခ်က္ခ်င္းမွမတူၾကတာ

    ဝမ္းနဲမိပါတယ္ဗ်ာဒီစကားတခြန္းကိုေဗြယူတတ္ျပီး ျမန္မာလူမ်ိဳး ေတြမြန္းၾကပ္ေအာင္လုပ္တဲ့အျဖစ္ေတြ မွာေဗြယူတတ္တာ မညီမွ်ဘူးျမင္လို႕ပါ

    ႏွစ္ဖက္လုံးမွားတယ္ပဲထားပါအံုး အားနဲသူကို ဘာလို႕ လက္ညိႈးထိုး တာလဲဟင္


    ခုတုံးလုပ္စားသြားတဲ့သူေတြအမ်ားၾကီးပါမွန္ပါတယ္ အနဲစုလားအမ်ားစုလားဟင္

    လမ္းေပၚထြက္ေအာ္ လို႕ေထာင္ၾကရင္ အေမရိကားေရာက္မယ္ဆိုျပီး ရင္းတဲ့သူ တေယာက္ျမင္ဖူးတာနဲ႕

    ငါတို႕ေရွ႕ကတိုက္မွေနာက္ကလိုက္လာမွာငါေရွ႕ကိုထြက္တိုက္ရမယ္ဆိုျပီးလက္နက္မဲ့လမ္းေပၚထြက္လို႕ ေသရြာေရာက္သြားတဲ့ လူေတြ ကိုပါ ေရာအထင္မေသးလိုက္ပါနဲ႕ေနာ္


    http://www.youtube.com/watch?v=DFTySFuMo5s&feature=player_embedded

    ရတဲ့အုတ္တိုင္အကြယ္ေလးကို ကာဗာယူပုန္းေနတဲ့လက္နက္မဲ့ကို သြားဖမ္းရင္ေတာင္ရေန ပါျပီပစ္သတ္လိုက္တယ္

    ဒီလိုဟာမ်ိဳးမ်က္ျမင္ေတြးဖူးတဲ့လူေတြအတြက္ ဒီpost ကရင္ထဲဆူးနစ္ေစပါတယ္အမ

    မ်က္ရည္ၾကေစပါတယ္အမ




    အသက္ေသြးေတြအမ်ားၾကီးေပးခဲ့ရတဲ့ဒီသမိုင္းၾကီး ေပၚကအမဲစက္ေလးေတြ.တာနဲ႕

    ဒီသမိုင္းၾကီးညစ္ပတ္တယ္လို႕အသတ္မွတ္ခံရမွာေသမေလာက္ေၾကာက္တယ္

    ကိုယ့္စိတ္နဲ႕ကိုယ္ေတြးကိုယ့္blog မွာကိုယ္ေရးတာပဲေလ

    လိုက္မေခၚပဲလာဖတ္ၾကတာေလ ကိုယ့္အျပစ္နဲ႕ကိုယ္ေပါ့

    ဒီလိုလက္ညိႈးထိုးတာေတြခံႏိုင္ရည္ရွိေအာင္ ပဲက်ိဳးစားထားပါ့မယ္အမ

    အေပၚမွာေရးခဲ့မိတာေတြအားလုံးအတြက္ေတာင္းပန္ပါတယ္

    လက္သီးဆုပ္ အံက်ိတ္ ေခါင္းငံု႕မ်က္ရည္ဝဲပီးျပန္သြားတယ္အမ

    ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ

    ReplyDelete
  146. ေဟး ..ဘာေတြျဖစ္..ေျခဦးမလွည့္ျဖစ္လို႔မသိလိုက္မိဘူး

    ReplyDelete
  147. ခ်ိဳမာရယ္ ...
    မင္းကြာ ...
    ေျပာရက္လိုက္တာ ...

    ဒီေလာက္ျဖစ္သြားတာကုိ မသိလိုက္ဘူးရယ္လုိ႔ပဲ။

    SAME GENERATION အခ်င္းခ်င္း GAP လိုက္ပံုမ်ား သူမ်ားၾကားရင္ ေျပာစရာ ျဖစ္ေတာ့မွာပဲ

    ReplyDelete
  148. ညီမေလးေရ-

    အဲဒီတုန္းက ညီမေလး ျမင္ရၾကားရတာဟာ “မင္းတို႕အတြက္ လုပ္ေနတာ“ လို႕ ေျပာသံ မဟုတ္ပဲ

    (၁) အျဖဴအစိမ္း၀တ္ ဆယ့္သံုးႏွစ္သား ေက်ာင္းသားေလးက ညီမေလးေဘးမွာ ငုတ္တုတ္လာထိုင္ျပီး “မမရယ္။ သား ေလ ေနာက္ႏွစ္ဆို ေက်ာင္းထြက္ျပီး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ အလုပ္၀င္ရေတာ့မယ္။ သား ေက်ာင္းသိပ္တက္ခ်င္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခမဲ့ ပညာေရး မဟုတ္ေတာ့ေက်ာင္းစရိတ္ကို အိမ္က မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ ဒီမိုကေရစီရရင္ သားေက်ာင္းျပန္တက္လို႕ရမွာ။ အနည္းဆံုးေတာ့ သားလိုကေလးေလးေတြ တခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းမထြက္ရပဲ စာသင္ႏိုင္ၾကမွာ။ ဒါေၾကာင့္ သား ဒီမိုကေရစီအေရး- ဒို႕အေရးလုပ္လိုက္ဦးမယ္ေနာ္“ လို႕ ေျပာလာခဲ့ရင္

    (၂)တိုင္းရင္းသူမေလးတေယာက္က

    “မမရယ္။ ညဘက္ၾကီးမွာ သူတို႕ေတြ ရြာကို ေရာက္လာၾကတယ္။ တရြာလံုးကို မီးရွိဳ႕ျပီး ရႊာက လူေတြကို ရိုက္ၾကတယ္။ က်ြန္မမွာ ကိုယ္၀န္ငါးလ။ က်ြန္မဗိုက္ၾကီးကို စစ္ဖိနပ္ေတြနဲ႕ ၀ိုင္းကန္ၾကတယ္။ က်ြန္မေယာက်္ားကို ပစ္သတ္လိုက္တယ္။ က်ြန္မကိုယ္၀န္ပ်က္သြားတယ္။ ကံေကာင္းလို႕ အသက္မေသတာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ြန္မလို ဘ၀ဆိုးမ်ိဳးကို ေနာင္လာေနာက္သားေတြ မၾကံဳရေအာင္ က်ြန္မ ဒီလူထုတိုက္ပြဲထဲမွာ လမ္း၀င္ေလွ်ာက္ေနတာပါ“ လို႕ ေျပာလာခဲ့ရင္

    (၃) သကၤန္းမွာ ေသြးေတြေပက်ံေနတဲ့ ရဟန္းေတာ္တပါးက
    “ဒကာမၾကီး။ ဦးဇင္းတို႕ သံဃာေတာ္ေတြ တတိုင္းျပည္လံုးအတြက္ ေမတၱာပို႕ ဆုေတာင္းေနတာကို ရိုက္ႏွက္သတ္ျဖတ္ေနၾကတယ္။ အေလာင္းေတြကို ေရထဲေမ်ာပစ္ေနၾကတယ္။ ဦးဇင္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္ၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းဖို႕အတြက္ ေမတၱာပို႕ ဆုေတာင္း လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့တာပါ“ လို႕ ဆိုလာခဲ့ရင္

    (၄) အသက္ (၇၀) အရြယ္ အဘိုးတေယာက္က
    “ေျမးေလးရယ္။ အဘိုးတို႕မွာေလ က်န္းမာေရး မေကာင္းရင္ေတာင္ ပိုက္ဆံမရွိလို႕ ေဆးရံုေဆးခန္းနား မသြားႏိုင္ဘူးကြယ္။ ေျမးတို႕ေခတ္ေရာက္ရင္ အဘိုးတို႕လို မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဘိုးကေတာ့ မေသခင္ တာ၀န္ေက်ေအာင္ ၾကိဳးစားသြားၾကည့္တာပါကြယ္“ လို႕ ေျပာလာခဲ့ရင္

    ညီမေလး ဟင္လို႕ လုပ္ျဖစ္ခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။

    တခါတရံမွာ လူေတြ စုမိသြားရင္ စိတ္ၾကြမွဳ ျဖစ္လာတာေလးေတြရွိျပီး အေျပာအဆို၊ အျပဳအမူေလးေတြ လြန္ကဲသြားတာေလးေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္ခ်င္ေတာ့ အဲလိုအေျခအေနမ်ိဳးေလးနဲ႕ ညီမေလးနဲ႕ သြားဆံုမိလိုက္တာ ျဖစ္မွာပါ။

    ဒီလိုပဲ-
    ရာထူး၊ အာဏာ၊ ေငြေၾကးေတြနဲ႕ပတ္သက္ရင္ လူ႕စိတ္ေတြက ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။စစ္အာဏာရွင္ေတြေဖာက္ျပန္ၾကသလို အစ္မတို႕ အတိုက္အခံေတြထဲမွာလဲ ေဖာက္ျပန္သူေတြ ရွိတာပါပဲ။ ဒီလိုေဖာက္ျပန္မွဳေတြကို စည္းကမ္း၊ ဥပေဒနဲ႕ ဘာသာတရားအဆံုးအမ၊ လူ႕က်င့္၀တ္၊ စနစ္ေတြကပဲ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ပါတယ္။ အာဏာရွင္စနစ္က ထိန္းခ်ဳပ္မွဳနည္းျပီး ေဖာက္ျပန္မွဳကို အားေပးပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္က ေဖာက္ျပန္မွဳကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မွဳ အားေကာင္းပါတယ္။ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို အျပည့္အ၀ မဟုတ္ေပမယ့္ အသင့္အတင့္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ စနစ္ေတြကို ဖယ္ရွားျပီး ဒီမိုကေရစီ စနစ္ေတြကို အစားထိုးလာၾကပါတယ္။

    အစားထိုးဖို႕ ၾကိဳးစားရင္း ၾကိဳးစားေနသူေတြ ကိုယ္တိုင္က ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္ေနတာေတြလဲ ရွိတာေပါ့ ညီမေလးရယ္။ လူေတြပဲကိုး။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလူေတြကိုလဲ စနစ္က ျပန္ျပီး သန္႕စင္ေပးသြားမွာပါပဲ။

    ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္စနစ္ကို ဖယ္ရွားဖို႕ ၾကိဳးပမ္းေရးကသာ အဓိက က်ပါတယ္။ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္အားနည္းခ်က္ေတြ၊ ဆံုးရွံဳးမွဳေတြကလဲ တြဲျပီး ရွိေနမွာပါပဲ။ ေအာင္ျမင္ပါ့မလားလို႕ ေတြးပူသူေတြ၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူးလို႕ ျမင္သူေတြလဲ ရွိမွာပါပဲ။ ၁၉၂၀- ၁၉၄၀ က ျမန္မာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာလဲ ဒီလိုေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကမွာပဲ။ ဒီတုန္းက အမတို႕ ဘိုးဘြားေတြဆို ျမန္မာျပည္မွာ လြတ္လပ္ေရး ရမယ္လို႕ အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ဖူးဘူးတဲ့။ ဒါေတြက ျဖစ္ေနက် အေၾကာင္းအရာေတြပါပဲ။


    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ တက္ၾကြလြန္ျပီး ေျပာထြက္သြားတဲ့ စကားလံုးေလးေတြ၊ လူေတြမွားေလ့မွားထရွိတဲ့ အမွားေလးေတြေၾကာင့္ ေခတ္တေခတ္ရဲ႕ စနစ္ဆိုးတခုကို ဖယ္ရွားျပီး၊ အနာဂတ္ေခတ္သစ္ကို တည္ေဆာက္ရမယ့္ ေတာ္လွန္ေရး တရပ္ကို “ဟင္“ ကနဲ ျဖစ္သြားေစခဲ့တာအတြက္ အစ္မ တကယ္ကို စိတ္မေကာင္းပါဘူး ညီမေလး။

    ခင္မင္ေလးစားစြာျဖင့္

    ခင္မမမ်ိဳး

    ReplyDelete
  149. မရီတာ အေျပာနဲ႕ ဆို လမ္းေပၚထြက္ျပီး တစ္ရားေဟာခဲ့တဲ့ ေဒၚစုလဲ မွားေနတယ္လို႕ေျပာခ်င္တာလား၊ ေဒၚစုရဲ့ Freedom for Fear ဆိုတဲ့စာအုပ္ထဲမွာ "တစ္ေန႕ေန႕ၾကရင္ ငါ့တိုင္းျပည္နဲ႕ ငါ့လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ေပးဆပ္ရမယ္ အဲဒီအခါ ရွင္က်မကိုနားလည္ေပးပါလို႕ သူ႕အမ်ိဳးသားကို ၾကိဳတင္ေျပာဘူးခဲ့တယ္"လို႕ ေရးသားထားတယ္၊ ဒါကေရာ ေဒၚစု ေပၚျပဴလာျဖစ္ခ်င္လို႕ "ငါ့လူမ်ိဳး"အတြက္လို႕ေျပာတာလား၊ လူတိုင္း ႏိုင္ငံေရး မလုပ္သလို က်မလဲမလုပ္ပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့ သူတို႕ခံယူ ခ်က္နဲ႕ သူတို႕ကိုယ္သူတို႕ စေတး ေနတဲ့လူေတြကိုေတာ့ ေလးစားသင့္ပါတယ္၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရွိသလို အမွန္အကန္ ခံယူခ်က္ျပင္းတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလဲရွိေနၾကပါတယ္၊ လူအုတ္ အရွိန္နဲ႕ Emotion ေၾကာင့္ ထြက္လာတဲ့ စကားတစ္ခြန္း ကို အေျခခံျပီး အားလုံး ကို ဝါးလုံးရွည္နဲ႕မ ရမ္းသင့္ပါဘူး၊

    ReplyDelete
  150. I can guess your boyfriend must be from Army or you are second wife of army officer.

    aung myo han

    ReplyDelete
  151. Rita, be patient
    Some comments are out of post item...
    Some comments are reasonable...
    Some comments only aggravate the post.

    ReplyDelete
  152. Anonymous (December 15, 2009 7:30 AM)

    (ေအာင္ျမင္တယ္ ဆုိတာ အဲဒီ အစ္မက "ကိုယ္မယံုၾကည္ေအာင္ ဘယ္သူေတြလုပ္ခဲ့တာလဲ...ဆိုတာ သူတို့ဖက္က စဥ္းစားတတ္ရင္ကိုပဲ ေက်နပ္လွပီ။" ဆုိတာကို ေျပာခ်င္တာျဖစ္မယ္။

    ကိုယ္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္တာ မျမင္တာ တယ္ ဂ႐ု မစိုက္ဘူး။

    ကိုယ္နဲ႔ မတူ ကိုယ့္ရန္သူလို႔ သေဘာထားတဲ့ လူေတြ၊ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေျပာမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳးမ႐ွိဘဲ ႐ူးသလိုလို ႏွမ္းသလိုလို ရန္စရ ၿပီးေရာ သေဘာထားတဲ့လူေတြ ႐ွိတယ္ဆိုတာ ထြက္လာလို႔ ေအာင္ျမင္တာ ဆုိရင္ေရာ...

    ကိုယ္က ကိုယ့္ အျမင္ကိုပဲ ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာေနတာေနာ္။ မွားသြားလဲ ကိုယ့္ကိစၥပဲ။ သူမ်ား ေထာက္ခံတာ ကန္႔ကြက္တာ၊ အေကာင္းျမင္တာ၊ အဆုိးျမင္တာ ကိုယ္တေယာက္တည္းနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ ကိစၥ။

    တစုတဖြဲ႔ကို ကိုယ္စားျပဳေျပာတဲ့လူေတြ သတိထားဖို႔ေတာ့ေကာင္းတယ္။ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့စကားက ဘာကို တန္ဖိုးက်သြားေစသလဲဆုိတာ။)

    အေပၚက Anonymous မဖတ္ရေသးရင္ ဖတ္ရေအာင္လုိ႔ တျခားတေယာက္ကို ျပန္ထားတဲ့ comment ကို copy & paste လုပ္ေပးလုိက္တယ္။

    ဒါမ်ိဳးေတြလာတာ တကယ္ေတာ့ ဘာမွ မဆန္းဘူး။ ဒါေတြေၾကာင့္လည္း ဟင္ တာေဟ့လို႔ ဟင္ခ်င္စရာေတြကို အေၾကာင္းျပစရာ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရသြားတာကလြဲလို႔။

    ကိုယ္ကေတာ့ ဒီ comment မ်ိဳးေတြ လိုက္ခံစားေနမယ္ မထင္နဲ႔။ ဘက္တူတဲ့ ဘက္တူသားေတြကပဲ ခံစားရမွာ။ ငါတို႔ဘက္နဲ႔တူတဲ့ ငါတို႔ဘက္တူသားေတြမွာ အကိ်ဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ ေျပာမယ္ မ႐ွိဘဲ ယွဉ္ၿပီး ေျပာၾကစတမ္းဆိုရင္ ဒါမ်ိဳးပဲ ဦးေႏွာက္က ထြက္ေတာ့တာပါလား ဆုိၿပီး ... သူတို႔နဲ႔တူတဲ့ သူတို႔ ဘက္တူသားအတြက္ သူတို႔ပဲ ခံစားလိမ့္မယ္။

    ok?

    ဘယ္ဘက္ကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာခ်င္ေနတာလဲ ဆုိတာ ကိုယ့္ဘာသာ အရင္ျပန္ စဉ္းစား၊ ေနာက္တဆင့္က ကိုယ္ေျပာလုိက္တဲ့ စကားဟာ ကိုယ္ကိုယ္စားျပဳလုိ႔ ေျပာခ်င္ေနတဲ့ အစုအဖြဲ႔ နဲ႔ သေဘာတရားေတြကို ျမင့္တက္သြားေစသလား၊ နိမ့္က်သြားေစသလား ဆုိတာ ျပန္စဉ္းစား။

    ကိုယ္က ကိုယ့္အျမင္သက္သက္ကိုပဲ ေျပာေနတာ။ ေကာင္း/ ဆိုး ဘာပဲလာလာ ကိုယ္နဲ႔ပဲ သက္ဆုိင္တယ္။

    ok?

    စစ္တပ္က လူနဲ႔ ယူထားမွ မဟုတ္ဘူး... ႏိုင္ငံေရးသမားလုိ႔ ေခၚတဲ့ လူနဲ႔ ယူလဲ ဒီ post ဟာ ဒီလို အေၾကာင္းတိုက္ဆုိင္ရင္ ေရးကို ေရးျဖစ္မယ့္ post ပဲ။

    ဒါေပမဲ့ တစ္ခုေတာ့ ႐ွိတယ္။
    ကိုယ္ယူမယ့္ ႏိုင္ငံေရးသမားက အသံေကာင္း ဟစ္တဲ့လူ ေတာ့ မျဖစ္ေစရဘူး။

    "If you choose to do something, then you shouldn't say it's a sacrifice, because nobody forced you to do it"
    အဲဒီစကားအတုိင္း ျဖစ္ေနရမယ္။ အဲဒီစကား ၾကားေရာၾကားဖူးလား။ ဘယ္သူေျပာတာလဲ ဆိုတာေရာ သိသလား။

    ReplyDelete
  153. ဒါေပမဲ့ တစ္ခုေတာ့ ႐ွိတယ္။
    ကိုယ္ယူမယ့္ ႏိုင္ငံေရးသမားက အသံေကာင္း ဟစ္တဲ့လူ ေတာ့ မျဖစ္ေစရဘူး။

    totally agree with u, Nyima,

    U r right.
    I am sure, ur opinion is not only u.
    So, we can do whatever we want to support our country.

    Cheers!

    Be patient.
    Don't disappointed.
    Be strong.

    ReplyDelete
  154. Khin Ma Ma Myo, myanandar December 15, 2009 7:09 AM တုိ႕ဆီကုိ ျပန္မဲ့ ေကာမန္႕မ်ိဳးကုိ ေမွ်ာ္ေနပါတယ္ မရီတာေရ. . ဘယ္လုိမ်ား ရွာၾကံ အေျဖထုတ္မလဲဆုိတာ ေမွ်ာ္ေနပါတယ္။

    ReplyDelete
  155. အေပၚက Anonymous သို႔

    ဟုတ္တယ္ comment ေတြ အားလံုး မျပန္ျဖစ္ေသးဘူး။ စြန္းထြက္လာတာေတြပဲ ျမန္မယ္ထင္ရင္ ျပန္ျဖစ္ေသးတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ခုေျပာတဲ့ဟာေတြက ျပန္စရာမလုိတဲ့ comment ေတြမို႔ နဲနဲပဲ အသိအမွတ္ျပဳ ျပန္ေရးၿပီး ထားလိုက္မလို႔ပါပဲ။ ကိုယ္ေရးတဲ့စာကေန ခြဲထြက္ရင္လည္း လံုးဝ မသက္ဆုိင္ေအာင္ ခဲြထြက္ၿပီး၊ ကိုယ္ေျပာခ်င္တာနဲ႔ သူတို႔ေျပာခ်င္တာ (သူတို႔ဘာသာ သူတို႔သာ မတူဘူးထင္ေနတာ ဥပမာ- ဟန္လင္းထြန္းလိုေပါ့။ တကယ္ေတာ့ သူလဲ မလုပ္ ကိုယ္လဲ မလုပ္တူတူပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူေမွ်ာ္လင့္တယ္ ေျပာတယ္။ ကိုယ္ မေမွ်ာ္လင့္ဘူး ေျပာတယ္။ ဒါကို မေက်မနပ္ျဖစ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါ ကိုယ့္အျမင္ဆို ႐ွင္းစရာ မလုိတဲ့ ကိစၥပဲ။ ဒါေပမဲ့ မ႐ွင္းရင္ ေနာက္ထပ္ ဒီလုိလူမ်ိဳးေတြက ထပ္ကာ ေျပာေနရင္ comment ေတြ ထပ္တက္လာမွာစိုးလို႔သာ ျပန္ေျပာရတာ) တူေနလို႔ ျပန္ေျပာစရာ မလုိတာေတြ ႐ွိတယ္။

    မခင္မမမ်ိဳးကိုလည္း ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္စကားပဲ ျပန္ႏိုင္ဦးမယ္။ ႐ံုးမွာမို႔။ ႐ွည္႐ွည္ ျပန္ေရးစရာလဲ မ႐ွိပါဘူး။ ဒါေတြနဲ႔ ေတြ႕ခဲ့ရင္ ဟင္ မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မွန္ပါတယ္။ ကၽြန္မကလည္း ဟင္ စရာ ေတြ႕လို႔ ဟင္ တဲ့ အေၾကာင္းေရးတာ စာအုပ္ဖတ္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ေတြးမိတာ ဘာ ဆုိတာကို ေရးထားတာ။

    တကယ္ေတာ့ မခင္မမမ်ိဳးနဲ႔ ျမနႏၵာ comment က ထူး ျပန္စရာ မလုိဘူး။ အေပၚမွာ ဆင္တူယိုးမွားေတြ လာေရးၾကလို႔ ျပန္ထားၿပီးသား။ အစဦးကတည္းက ကိုလူေထြး ေရးခဲ့ၿပီး ျဖစ္တယ္။

    comment ေတြ အကုန္ဖတ္ျဖစ္ရင္ ဖတ္ျဖစ္႐ံုမက နားလည္တယ္ ဆုိရင္ သူတို႔ comment ကို ေရးျဖစ္ခ်င္မွ ေရးျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒါ post တခုတည္းဖတ္ၿပီး ေရးတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။

    ဒါေပမဲ့ ျပန္တာကိုမွ anonymous က ဖတ္ခ်င္ေသးတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ခဏေစာင့္။ ကိုမ်ိဳးဝင္းေဇာ္နဲ႔ ကိုတင္မင္းထက္ ကိုေတာင္ ရက္ျခားၿပီးမွ ျပန္ျဖစ္တာ ေတြ႕တယ္ မို႔လား။

    ျမနႏၵာကိုလည္း ျပန္ပါမယ္။
    ခုလတ္တေလာေလး ျပန္ပါမယ္။
    DASSK ေျပာတာက သူ႔အမ်ိဳးသားကို ေျပာတာေလ။ ႏွစ္ေယာက္ခ်င္း။ အဲဒါ ကိုယ္က ဘာဝင္ပါစရာလိုလဲ။ သူတို႔ဘာသာ ေက်နပ္ရင္ ၿပီးတာပဲ။

    ကိုယ္ေျပာေနတာက ""If you choose to do something, then you shouldn't say it's a sacrifice, because nobody forced you to do it"" ဒီေပၚကေန ေျပာေနတာ။ အဲဒါ ဘယ္သူေျပာတာလဲ သိလား။ ကိုယ္ဘာေၾကာင့္ ဒါကို ထပ္ကာထပ္ကာ ကိုးကားေနလဲ သိလား။

    အဲဒီစကားကို မလုိက္နာဘဲ ေနတဲ့သူေတြက ဘယ္သူေတြလဲ။ အဲဒီလူေတြ အေၾကာင္းကို ကိုယ္ေရးတယ္။ ကိုယ့္အျမင္ကို ေရးတယ္။ လိုက္နာတဲ့လူေတြ ႐ွိပါတယ္။
    ျမနႏၵာ ေျပာသလို "လူတိုင္း ႏိုင္ငံေရး မလုပ္သလို က်မလဲမလုပ္ပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့ သူတို႕ခံယူ ခ်က္နဲ႕ သူတို႕ကိုယ္သူတို႕ စေတး ေနတဲ့လူေတြကိုေတာ့ ေလးစားသင့္ပါတယ္၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရွိသလို အမွန္အကန္ ခံယူခ်က္ျပင္းတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလဲရွိေနၾကပါတယ္၊ လူအုတ္ အရွိန္နဲ႕ Emotion ေၾကာင့္ ထြက္လာတဲ့ စကားတစ္ခြန္း ကို အေျခခံျပီး အားလုံး ကို ဝါးလုံးရွည္နဲ႕မ ရမ္းသင့္ပါဘူး၊" ဆုိတာကို ကိုယ္က ျပန္႐ွင္းရျပန္ရင္လည္း အထပ္ထပ္အခါခါ ျဖစ္ေနျပန္လုိ႔...

    ေလာေလာဆယ္ေတာ့ အေပၚနားက anonymous ကို ႏွစ္ထပ္ကြမ္း copy & paste လုပ္ထားရတဲ့ "ဖတ္ရတာ အေမာအဆို႔ဆံုး comment ဟာ..." အစခ်ီတဲ့ comment ကို ျပန္ဖတ္ပါလို႔ ေျပာပါရေစ။

    နဲနဲ ပိုအားေသးရင္ ကိုလူေထြးကို ေျပာထားတဲ့ comment ဒီထက္နဲနဲ ပိုအားေသးရင္ မဆုမြန္ကို ျပန္ထားတဲ့ comment ဒီထက္ ပိုအားေသးရင္ ဟန္လင္းထြန္းကို ေနာက္ဆံုးပိတ္ ျပန္ထားတဲ့ comment ဒီထက္ပိုအားေသးရင္ အားလံုးကို ျပန္ဖတ္ေပးပါ။

    ထူးၿပီး ျပန္စရာမလုိတဲ့ ဒီ post အတြက္ ပထမဦးဆံုးေသာ သေဘာတရားမ်ား မဟုတ္တဲ့ comment မ်ားကို သက္ဆုိင္ရာ reply မ်ားအား copy & paste လုပ္ျခင္း၊ refer လုပ္ေပးျဖင္းမ်ားျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ သက္သာေစရန္ စီစဉ္ေဆာင္႐ြက္ သြားပါမည္။

    ReplyDelete
  156. မခင္မမမ်ိဳး blog ကို 3, 4 ခါ ရံဖန္ရံခါ ေရာက္ပါတယ္။ ဖတ္မိတုိင္းမွာ ဘဝင္က်ၿပီး ျပန္ခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လတ္တေလာ ဆရာဝန္နဲ႔ မီဒီယာ ကိစၥဖတ္ျဖစ္ထားပါတယ္။ comment လည္း ေရးခဲ့ပါေသးတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ blog မွာ မဟုတ္ရင္ Public Health မွာ ျဖစ္လိမ့္မယ္။

    ခုန အေနာနီးမတ္ကို ေျပာေနတာ ျဖစ္လုိ႔ ထမင္းစားရင္းနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ေသခ်ာ ေျပာဦးမွာပါလို႔ ေတြးမိၿပီး ျပန္ေရးလုိက္ပါတယ္။

    အစ္မေရ Dr. Steve ကို ျပန္ထားတဲ့ comment ေလး ျပန္ဖတ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ သူေရးတာနဲ႔ အစ္မ ေရးတာ မတူေပမဲ့ သေဘာတရား မကြဲလွပါ။ သူက အေဖေတြ အဖိုးေတြနဲ႔ ဥပမာေပးထားလို႔ သူဆုိလိုခ်င္တာက ပိုၿပီးေတာင္ ကိုယ့္အေရးနဲ႔ တိုက္႐ုိက္က်ေနပါတယ္။

    အစ္မေရးတဲ့ comment နဲ႔ လည္း အက်ံဳးဝင္ပါတယ္ ထင္မိတယ္။ ေျပာစရာ႐ွိေသးရင္ ထပ္ေျပာပါ။

    ReplyDelete
  157. ဒီေန႔ပဲ ဂ်ဴး ရဲ႕ ေဟာေျပာပြဲမွတ္တမ္း ေတြ႔တာနဲ႔ မရီတာ အတြက္ လာေပးတာပါ ..

    http://mayaonlinemagazine.blogspot.com/2009/12/blog-post_09.html

    ReplyDelete
  158. အစ္ကို ေက်းဇူးပါ။

    အစ္ကို႔ဆီက ရရခ်င္း ခ်က္ခ်င္းဖတ္ၿပီး၊ မမခင္ဦးေမ cbox မွာပါ ျဖန္႔ေပးလုိက္ပါေသးတယ္။ အင္မတန္မွ သေဘာက်ရေစတဲ့ speech ပါပဲ။

    စိတ္ဝင္စားတဲ့သူမ်ား႐ွိရင္ေတာ့ cbox မွာ free ေျပာထားၾကတာေတြကို အနည္းငယ္ တည္းျဖတ္ၿပီး၊ ျပန္တင္ဖို႔ ဆႏၵ႐ွိရင္ တင္ပါဦးမယ္။ ကၽြန္မတေယာက္တည္း ေျပာထားတာ မဟုတ္ေတာ့ သူမ်ားဆႏၵလည္း ယူရဦးမယ္။

    ေနာက္ ကၽြန္မ ေျပာေျပာေနတဲ့ anonymous နဲ႔ လာေရးတဲ့ အစ္မကလည္း ဖတ္ၿပီး တူလြန္းလို႔ သိပ္ကို ႏွစ္ေထာင္းအားရ ျဖစ္မိေၾကာင္း gmail ကေန လွမ္းေျပာပါေသး။

    တကယ္ကိုပဲ စိတ္ထဲမွာ သူနဲ႔ အျဖစ္ခ်င္း တူလိုက္တာ တူလိုက္တာနဲ႔ ျဖစ္မိလို႔... ကိုယ္ည့ံတယ္ ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ဂ်ဴးလို ေတာ္ေနတာပါလား လို႔ေတာင္ ရီစရာလုပ္ၿပီး ေျပာမိေသးတယ္။ (မႏိႈင္းေကာင္း ႏိႈင္းေကာင္း)

    သူ ေနာက္ဆံုးနား ေျပာသြားတာေလးကေတာ့ အထိေရာက္ဆံုးနဲ႔ BRAVO အေအာ္ခ်င္ဆံုး အေရးအသားပဲ။ စာေရးဆရာေနရာမွာ Blogger ဆိုတာ ေျပာင္းေရးၿပီးေတာ့ကို မမ KOM ရဲ႕cbox မွာ ခ်လိုက္မိေသးတယ္။

    အစ္ကိုက ဘာကို အဓိကထားၿပီး ဖတ္ေစခ်င္မွန္းေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္မကေတာ့ သန္ရာသန္ရာပဲ။

    ... ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ ေႂကြေနတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ အစ္ကိုက ေႂကြေစခ်င္တဲ့ စကားလံုးေတြ လြဲေနရင္ ျပန္ေျပာေပးပါဦး။

    ေလးစားစြာ
    RITA

    ReplyDelete
  159. ဒူေဝ...ဒူေဝ ကို ယူေလ...ယူေလ လို႔ ဘာသာျပန္မိပါဦးမယ္။

    ပထမ တခုက မာလာ နဲ႔ ဥပမာေပးသြားတာပါ -

    "သမီးရယ္တဲ့၊ တခါတခါက်ေတာ့ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္တဲ့ ႐ွင္ဘုရင္က ဆိုးေနရင္၊ ယုတ္မာေနရင္၊ ေကာက္က်စ္ေနရင္ သူပုန္ဆိုတာလဲ ဇာတ္လိုက္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္တဲ့။"

    ကြ်န္ေတာ္တို႔ ညံ့တာ ေရွ႕လူေတြေၾကာင့္ဆိုတာကို သူက ဒီလိုေျဖသြားပါတယ္။ သေဘာမွ်မွာပါ -

    "၈၀% မရရင္ ၆၀%၊ ၆၀% မရရင္ ၄၀% ရဖို႔ က်မတို႔မွာ တာ၀န္ ႐ွိပါတယ္။"

    သူ အေျဖ မေတြ႔ေသးဘူး ေျပာတာက၊ ကပ္ဖကာ ေျပာတဲ့ တံခါးကို ဘယ္လိုဝင္မလဲ ဆိုတဲ့ အေျဖ (နည္းလမ္း) ကို သူမေတြ႔ေသးဘူး ဆိုလို႔ေျပာတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဝင္ကို ဝင္ရမယ္ ဝင္ဖို႔ နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ႀကိဳးစားရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ၿပီးသားပါ။

    ဘယ္တံခါးကို ဝင္ၿပီး၊ ဘယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ကို သြားသင့္တယ္ ဆိုတာကို ျငင္းစရာ မလိုေတာ့ပါ။ သြားတဲ့သူေတြလည္း သြားေနပါတယ္။ မေရာက္ေသးတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာဆရာ၊ (ဘေလာ့ဂ္ဂါေရာ ဆိုပါေတာ့) က ျပႆနာေတြကိုသာ ရွာေနၾကတယ္ ဆိုတာ၊ ဘယ္လိုသြားရမလဲ ဆိုတဲ့ နည္းလမ္း အတြက္သာ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ခုထိလည္း မေရာက္ေသးဘူး၊ နည္းလမ္းလည္း မရွိဘူး၊ နည္းလမ္းရွာဖို႔လည္း စိတ္မဝင္စားဘူး၊ သြားမေနၾကပါနဲ႔ ဆိုမ်ိဳး အတြက္ မဟုတ္ပါ။

    ReplyDelete
  160. RE : (ခုထိလည္း မေရာက္ေသးဘူး၊ နည္းလမ္းလည္း မရွိဘူး၊ နည္းလမ္းရွာဖို႔လည္း စိတ္မဝင္စားဘူး၊ သြားမေနၾကပါနဲ႔ ဆိုမ်ိဳး အတြက္ မဟုတ္ပါ။)

    သြားမေနၾကပါနဲ႔ မေျပာပါ အစ္ကို။
    နည္းလမ္းဘယ္လုိ ႐ွာရပါ့။ ဒါကေတာ့ စကတည္းက ကၽြန္မလည္း ဉာဏ္မမီတဲ့ အေၾကာင္းလို႔ေတာ့ ဝန္ခံၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    နည္းလမ္းလည္း မ႐ွိဘူး မေျပာပါ။
    ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့​ ႐ွိ / မ႐ွိ မသိပါ။ ႐ွိတဲ့နည္းကိုေရာ လံုေလာက္တဲ့ လူအေရအတြက္က ယံုၾကည္ၾကပါၿပီလား မသိပါ။ (ဒါကၽြန္မ စဉ္းစားရမယ့္ ကိစၥ မဟုတ္)

    တကယ္ပဲ ကိုယ္တုိင္ မ႐ွာႏိုင္ရင္ေတာင္ တကယ္ပဲ ယံုၾကည္ခ်င္ႏိုင္လုိက္ခ်င္ပါတယ္။ (ဂ်ဴး ေျပာတဲ့ "သူတို႔လည္း ေတာ္ခ်င္ပါတယ္" ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးပဲ ေနမွာလို႔ ေတြးမိပါတယ္)

    သို႔ေသာ္.......................
    မယံုေလာက္စရာေတြေၾကာင့္ မယံုႏိုင္တာကို ခ်ျပတဲ့ အခါ..................
    ယံုကိုယံုရမယ္လို႔ တခ်ိဳ႕က ေျပာမရတဲ့ အခါ.............

    အဲဒီ အခါမွာ ကၽြန္မနဲ႔ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ေျပာထားတဲ့ comment ေတြမွာ တပတ္ျပန္လည္ပါဦးမယ္။

    အေျဖသည္ ယံုၾကည္မႈ။

    ကိုယ္တိုင္မလုပ္ဘဲနဲ႔ သူမ်ားကို မယံုလို႔ မလုပ္ဘူးဆုိတာ အဓိပၸါယ္ မ႐ွိဘူးလုိ႔မ်ား တေယာက္ေယာက္က ေျပာလာခဲ့ရင္.................
    ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာ ဘာ႐ွိသလဲ......

    "ငါတုိ႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ေပမဲ့ လုပ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္တယ္ေဟ့" လုိ႔ ဟစ္ခ်င္တဲ့သူေတြ ဟစ္ေနတဲ့သူေတြ ႐ွိပါတယ္။ သူတို႔ဘာသာ ကၽြန္မေျပာတဲ့ စကား မယံုၾကည္ႏိုင္ဘူးဆုိတာကို မေက်မနပ္ျဖစ္ၿပီးေတာ့သာ ကၽြန္မနဲ႔ မတူဘူးထင္လုိ႔ လာေျပာေနတာ။ တကယ္ေတာ့ တူတူပဲ။ လုပ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္တယ္ ဆိုတာ ေျပာရင္ လူသိၿပီး၊ မေျပာရင္ လူမသိဘူး၊ တမူးေတာ့ ပိုမ႐ွဴခ်င္ပါနဲ႔ လို႔ ေျပာခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္ေပမဲ့ တကယ္ပဲ ယံုလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
    ဘယ္သူ႕ယံုရမွန္းကို မသိဘူး။ ကိုယ္တိုင္ ဝင္လုပ္ ကိုယ္တိုင္ ဝင္လုပ္ ဆုိေတာ့ ေျပာတဲ့လူေတြကေရာ ဘာလုပ္ေနၾကတာပါလဲ။ ေငြပို႔တာလား။

    ကိုယ့္မွာသာ သတၱိ႐ွိရင္ မေၾကာက္တတ္ရင္ ဆုိၿပီး၊ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ နဲ႔ ေျပာထားတာကို ဒီေနရာကေန ျပန္စၿပီး တပတ္လည္လိုက္လုိ႔ ရပါၿပီ။

    (သြားမေနၾကပါနဲ႔) ဆိုတာမ်ိဳးကို ကၽြန္မက ဘာေၾကာင့္မ်ား ေျပာရမွာလဲ အစ္ကို။ ကၽြန္မက ယံုၾကည္ခ်င္စရာေတြ မေတြ႕ခဲ့ရဘူး ေျပာတာဟာ အဲဒီ အဓိပၸါယ္ေရာက္သလား။ အဲဒီလို ေျပာစရာအေၾကာင္း လံုးဝ လံုးဝ မ႐ွိပါ။ ေျပာရေအာင္ ကၽြန္မက ဘာမို႔လို႔လဲ။ ေျပာလဲ သြားခ်င္တဲ့သူက သြားမွာပဲ ကို ဉာဏ္နဲနဲ ႐ွိရင္ပဲ သိႏိုင္ပါတယ္။

    မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့သူေတြကို ယံုၾကည္သူေတြက ဘာလို႔ မယံုၾကည္ႏိုင္ရတာလဲ ယံုကို ယံုသင့္တယ္လုိ႔ ဆိုလုိေနတာက အဓိပၸါယ္ မ႐ွိသလို၊ သူ႕သေဘာသူေဆာင္ သြားကိုသြားေနၾကမွာေတြကို မသြားၾကပါနဲ႔ ေျပာတာလဲ အဓိပၸါယ္ မရွိတာခ်င္း အတူတူပဲ ဆုိတာ ကၽြန္မ ေသခ်ာ နားလည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သြားမေနၾကပါနဲ႔ လို႔ ေျပာစရာ အေၾကာင္း ဘာမွ မ႐ွိပါ။

    ယံုတဲ့သူေတြ သြားပါေစ။
    မယံုတဲ့သူေတြက လုပ္ႏိုင္တာ လုပ္ပါလိမ့္မယ္။
    မယံုလဲ မယံု ဘာဆို ဘာမွ မလုပ္လဲ မလုပ္တဲ့လူေတြလဲ ႐ွိမွာပါပဲ။

    မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့သူေတြဟာ သူတို႔မွာ ႐ွိတဲ့ သဒၶါတရားကို သူတို႔ ႐ွိခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြအတြက္ ႐ွိေနတယ္ဆုိရင္လဲ နတ္ကြန္းကို ပသ သလိုပဲ ေျပာေနလို႔ေတာ့ ပို၍သာ ဆိုးေတာ့မယ္ လို႔ ေတာ့ ေတြးမိေနပါတယ္။

    အဲဒီကေန စၿပီး Some comments for my post ကို ျပန္တပတ္လည္ႏိုင္ပါၿပီ။

    မေသခင္ေတာ့ ယံုၾကည္ရေလာက္မယ့္ သူေတြ၊ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ေတြ႕ၿပီး၊ ယံုၾကည္ ေသေပ်ာ္ခ်င္ပါေသးတယ္လို႔ ေျပာရင္ မယံုမ႐ွိပါနဲ႔ အစ္ကို။ ကိုယ္တုိင္လဲ မထြက္ႏိုင္ပါဘူး ဆုိတဲ့ ဘဝေတြမွာ ဘယ္သူ႔ ယံုရမွန္းမသိတာကလည္း တယ္ဆုိးတာပဲ။

    အိမ္ေဘးက ကေလး ေက်ာင္းမတက္ႏိုင္လုိ႔ ေထာက္ပံ့တဲ့ အခါ ရလဒ္ကို ျမင္ႏိုင္ၿပီး၊ မေတာ္လုိ႔ ဘယ္ေရာက္လို႔ ေရာက္မွန္းမသိတဲ့ ကိုယ္လွဴလိုက္တဲ့ေငြဟာ Addy Chen ေရးသြားတဲ့ comment လို +ive ေတြ ေဆးေပးမယ့္ ကိစၥလုိ ျဖစ္သြားရင္ လုိ႔ေတြးၿပီး မယံုၾကည္တဲ့သူေတြကို.......

    အဲလိုမ်ိဳး ျဖစ္မယ့္အစား ေဆးေပးမယ့္ေပးေတာ့လည္း တုိက္႐ိုက္ပဲ ေပးေတာ့မွာေပါ့။

    မေသခင္ေတာ့ ယံုၾကည္ရေလာက္မယ့္ သူေတြ၊ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ေတြ႕ၿပီး၊ ယံုၾကည္ ေသေပ်ာ္ခ်င္ပါေသးတယ္လို႔ ေျပာရင္ ...

    သူမ်ားပဲ ေတြးေနတာပဲ ကိုယ့္ဘာသာေတာ့ မႀကိဳးစားဘူးပဲ လာဦးမွာပါပဲ။

    အဓိကေျပာခ်င္တာက မသြားနဲ႔ မေျပာပါဘူး ဆိုတာပါ။

    ReplyDelete
  161. ဂ်ဴးကိုလည္း ေမးခ်င္ေသးတယ္။

    ေနာက္ဆံုးနားမွာ သူေျပာသြားသလို ခု ယံုေသးလားလုိ႔။

    ဘာလို႔ဆုိ သူ NGO ကိစၥေတြပဲ လုပ္ေနတယ္ ထင္လုိ႔ပါ။
    ေအးေလ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ ဆုိလဲ အသိေတာ့ ဘယ္ခံပါ့မလဲ။

    လုပ္တယ္ဆုိ ေမးခ်င္တယ္။
    သူယံုတယ္ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒါ ယံုရလို႔ေနမွာပဲ။
    ေလ့လာၾကည့္ခ်င္တယ္။

    ကဲ လုပ္ျပန္ၿပီ။
    ကိုယ့္ဘာသာ နည္းလမ္းမ႐ွာဘူး။
    သူမ်ားပဲ လိုက္ၾကည့္ေနတာပဲ။

    ReplyDelete
  162. မာယာမဂၢဇင္းလင့္ကိုဒီကေနရလို႕သြားဖတ္ပါတယ္၊
    တိုက္ဆိုင္စြာမခင္ဦးေမစီေဘာက္ကိုေရာက္သြားတယ္၊
    ေျပာေနတာေတြဝင္ဖတ္လိုက္ရေတာ့အေပးနဲ႕အယူ
    လြဲေနျပီလို့ထင္လိုက္တယ္၊အေပးmessageကဘာလဲ၊
    ယူလိုက္တဲ့messageကဘာလဲလို႕သိေပမယ့္ေရလယ္
    ေအာင္၇ွင္းမျပတတ္ဘူး၊လြဲေနမွန္းေတာ့သိလိုက္တယ္၊
    ဒီpostမွာcommentပထမဆံုးေရးတဲ့အမည္မသိပါ၊

    ReplyDelete
  163. ႐ံုးမွာေရးခဲ့မိတာမို႔ က်န္ေနေသးလို႔။

    ၁) မာလာ ဝတၳဳကိစၥကေတာ့ အစ္ကို ဘာေၾကာင့္ထည့္ေျပာခ်င္မွန္း မသိဘူး။ အဲဒါကေတာ့ ေျပာဖို႔မလိုတဲ့ ကိစၥလို႔သာ ထင္မိတယ္။ post နဲ႔ ဘာမွ မသက္ဆုိင္ဘူးေလ။ ဒီအေခၚအေဝၚ ကိစၥေတြ ၾကားမွာ ျခားထားတဲ့ အလႊာက ပါးပါးေလးပဲ ႐ွိတယ္။ ကၽြန္မသိတာေပါ့။ ".....လက္ဝယ္ ႐ွိျခင္း၊ မ႐ွိျခင္း" ေလ။ ေရွ႕မွာ ခ်န္ခဲ့တဲ့ "....." ဘာဆုိတာ ထည့္မေရးေတာ့ဘူး။ ေၾကာက္လို႔။

    အလႊာပါးပါးေလးပဲ ျခားတယ္ ဆုိလို႔ ထည့္ေျပာရဦးမယ္ ႀကံဳတုန္း...
    "သူပုန္မျဖစ္ဖူးဘဲနဲ႔ လာမေဝဖန္နဲ႔" ဆုိတဲ့ စကားၾကားရတုန္းကလည္း အဲလုိ ေတြးဖူးေသးတယ္။ ေအာ္ သူတို႔မွာ "..... လက္ဝယ္ ႐ွိျခင္း၊ မ႐ွိျခင္း" သာ ကြာတယ္။ သေဘာတရားကျဖင့္ အတူတူပါလားလို႔။ တကယ္လို႔မ်ား သူတို႔တက္ရင္ ဒီသံသရာက ဒီတိုင္း သြားဦးမွာပါလားလို႔။ ကိုယ့္ရဲ႕ တိမ္လြန္းေသာ ဦးေႏွာက္မွာ...

    ၂) ကိုယ္ညံ့တာ ေ႐ွ႕ကလူေတြေၾကာင့္ ဆုိတဲ့ ကိစၥကေတာ့ ပထမတႀကိမ္မွာတည္းက ႐ွင္းၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။
    အဲဒီလို ေျပာဖို႔ လံုးဝ မရည္႐ြယ္ပါ ဆုိတာကိုပါ။
    post မွာထည့္တာကိုက အဲဒီလူ ေအာ္တာဟာ မမွားပါဘူး လို႔ ေျပာခ်င္႐ံုသက္သက္ပါ ဆုိတာကို။ မမွားေပမယ့္.... ဆုိၿပီး ဆက္ေရးတာပါ။

    အစ္ကို႔ကို ေျပာတဲ့ G1~4 ကိစၥကလည္း တမင္သက္သက္ ေရးခ်င္လို႔ကို ေရးပစ္လိုက္တာပါ။ အဲဒီေန႔က ကိုမ်ိဳးဝင္းေဇာ္နဲ႔ ကိုတင္မင္းထက္ ကို ျပန္တာေတြက တကယ့္ကို ေပါ့ေပါ့ပါးပါးစိတ္နဲ႔ ျပန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါကလဲ အစ္ကို႔ ဘေလာ့ကို ကၽြန္မက ဖတ္ျဖစ္ေနလုိ႔ပါ။

    အဲဒီ စကားလံုးကို ဘာျဖစ္လို႔ ထည့္ေရးတာလဲ ဆုိေတာ့
    1) အဲဒီလူေျပာတာ မမွားပါဘူး။ ေခတ္ဆုိတာ လက္ဆင့္ကမ္းရတာမို႔ သူတို႔လုပ္တာေတြရဲ႕ သက္ေရာက္မႈကို ကၽြန္မတို႔ ခံစားရမွာပါ လို႔ ေျပာလိုရင္း။
    2) တကယ္တမ္း ေခတ္နဲ႔ခ်ီေျပာေၾကးဆုိ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူမွ မေျပာသင့္ဘူး ဆုိရင္ လူႀကီးက လူငယ္ကို ေျပာတာကိုလဲ ကၽြန္မကေတာ့ လူႀကီးမို႔ ဆိုၿပီး ငံု႔ခံေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ (အဲဒါဟာ ကၽြန္မ တကယ္ အေျပာခံခဲ့ရတဲ့။ ခ်က္ခ်င္း ျပန္ေျပာပစ္ခဲ့တဲ့ တကယ့္ အျဖစ္ပဲ။ အလုပ္ဝင္စမွာ ကၽြန္မ အလုပ္႐ွင္ကို ေျပာခဲ့တာ။ အဲဒီအလုပ္မွာ အၾကာႀကီးၿမဲခဲ့တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ေနာက္ဆံုးလုပ္လာတဲ့ အလုပ္။ အၾကာဆံုး လုပ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္) ေခတ္ဆုိတာ လက္ဆင့္ကမ္းရတယ္ လို႔ အထူးျပဳေျပာခ်င္လို႔ ေျပာတာပါပဲ။ အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ ႀကံဳလို႔ ထည့္ေရးလိုက္တာ။ အလုပ္ထဲက အေတြ႕အႀကံဳကို ကိုယ့္ဘာသာ ေမာ္ႂကြားလိုက္တဲ့ သေဘာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ လူငယ္ကေတာင္ မေျပာသင့္ဘူးဆုိရင္ လူႀကီးကလဲ ဘာလို႔ ေျပာရမွာလဲ ဟုတ္တယ္ မို႔လား အစ္ကို။

    G1~4 ကိစၥကေတာ့ ကၽြန္မ အတည္ေရးတာ မဟုတ္ပါ။ ဒီတခုတည္းနဲ႔ အကဲျဖတ္ေျပာလို႔ မရမွန္းလည္း ေသခ်ာေပါက္ကို နားလည္ပါတယ္။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေျပာမိပါတယ္ ဆုိတာ အဲဒီမွာလည္း ေရးၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာကို အျပစ္တင္ရမလဲ။ တင္ပါဘူး။ ေခတ္ကိုက ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ရတဲ့ ေခတ္။ အဲဒီတုန္းက Generation ကိစၥေတြ၊ အျပစ္တင္စရာေတြ စိတ္ကို မဝင္စားဘူး။ သူတို႔ဘာသာ သူတို႔ ေတာ္ေတာ္ မေတာ္ေတာ္။ အင္ဂ်င္နီယာေတြ ျမက္လို ေပါတယ္ လို႔ေတာင္ အေျပာခံရတဲ့ ေခတ္မွာ တကယ္ ျမက္ျဖစ္ၿပီး ႏြားစားခြက္ထဲ မေရာက္ေအာင္ လုပ္ေနရတာနဲ႔ပဲ ဘယ္သူ႕ေၾကာင့္လို႔ လက္ၫွိဳးထုိးဖို႔႔ စိတ္ကို မဝင္စားဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း ေျပာေရး႐ွိက ေျပာအပ္လွ၏ ပဲ။ ကၽြန္မ တင္ခဲ့တဲ့ post ကလည္း ကၽြန္မ အျမင္နဲ႔ အေနအထားတစ္ခုပဲ။ ဘယ္သူမွန္း မသိတာေတြကို ေဝဖန္ဖို႔၊ အျပစ္တင္ဖို႔ မရည္႐ြယ္ပါ။ မရည္႐ြယ္တာ စိတ္မဝင္စားလို႔ပါ။ စိတ္မဝင္စားတာ စိတ္ကုန္လုိ႔ပါ။ စိတ္ကုန္တာကေတာ့ အစကေန ျပန္ပတ္လိုက္ပါ။

    သြားေနလဲ အပိုပဲ။ သြားမေနၾကနဲ႔လို႔ လံုးဝ (လံုးဝ) ေျပာလိုရင္း မ႐ွိပါ။

    ဒီေလာက္ဆို ႐ွင္းေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  164. ဂ်ဴး ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးစာပုဒ္ေလး ဆုိတာကလည္း ကၽြန္မ ဆုိလိုခ်င္တာနဲ႔ ဘာမ်ား ကြဲလြဲပါသလဲ အစ္ကို။

    ကၽြန္မေရးတာဟာ လုပ္မေနၾကပါနဲ႔လို႔မ်ား အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္သလား။
    နည္းလမ္း၊ အေျဖ ကၽြန္မ ႐ွာဖို႔ ေရးပါတယ္လို႔လည္း မေျပာပါဘူး။ အနည္းဆံုးေတာ့ ဒါမ်ိဳးေတြ ႐ွိတာကို ႐ွိတယ္လုိ႔ေတာ့ သိသြားေရာ မဟုတ္လား။ သိၿပီးသားဆုိရင္ေတာ့လည္း ပိုသြားမွာေပါ့။ ပိုလည္း ဘာမွေတာ့ မျဖစ္ပါဘူး။ ကၽြန္မဘေလာ့ေပၚမွာပဲ။

    ဆုိေတာ့ ဂ်ဴးေျပာတာနဲ႔ ဘာကို ကြဲလြဲတယ္လုိ႔မ်ား ေျပာခ်င္တာပါလဲ။ အစ္ကို က ဘာကို ရေစခ်င္သလဲေတာ့ မသိ။

    ကိုယ္ကေတာ့ သူေနာက္ဆံုးေျပာသြားသလို သူ ယံုၾကည္ႏိုင္ေသးရဲ႕လား ဆုိတာပဲ သိခ်င္မိေတာ့တယ္။ သူယံုၾကည္ႏိုင္တယ္ ဆုိတဲ့ လူေတြကို ကၽြန္မ ေလ့လာခ်င္လို႔ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ သူ႕ကို ယံုလို႔ပါ။ သူ႕ဦးေႏွာက္ကို ယံုလို႔ပါ။ သူ႕ စဉ္းစားေတြးေခၚႏိုင္စြမ္းကို ယံုလို႔ပါ။ သူယံုတယ္ ဆုိတာ တခ်က္တည္းနဲ႔တင္ အဲဒီလူကို စိတ္ဝင္တစားေလ့လာဖို႔ အခ်ိန္ေပးခ်င္လို႔ပါ။

    ေနာက္ဆံုးကေတာ့ မေသခင္ေလးမွာ ယံုၾကည္စိတ္နဲ႔ ေသေပ်ာ္ခ်င္လုိ႔ပါ။

    ခုလည္း ေသေပ်ာ္ပါတယ္ေလ။
    ကိုယ္ ကယ္/တတ္/လုပ္ (အဆင္ေျပရာ ယူဖတ္ၾကပါ) ႏိုင္သေလာက္ေတာ့ လုပ္ျဖစ္ေနမွာ မုိ႔လို႔ပါ။

    ႏိုင္ငံျခားကေန ေအာ္တာကိုလဲ တံခါးဝရပ္ၿပီး ဝင္မယ္ေနာ္ ေျပာေနသလိုပဲ လို႔ ခံစားမိေၾကာင္းပါ။
    (ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ခု ကိုယ္လုပ္ေနသမွ်ကို ေျပာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)

    ReplyDelete
  165. ေမာင္ေမာင္December 15, 2009 at 8:19 PM

    “ကိုယ္ကေတာ့ သူေနာက္ဆံုးေျပာသြားသလို သူ ယံုၾကည္ႏိုင္ေသးရဲ႕လား ဆုိတာပဲ သိခ်င္မိေတာ့တယ္။ သူယံုၾကည္ႏိုင္တယ္ ဆုိတဲ့ လူေတြကို ကၽြန္မ ေလ့လာခ်င္လို႔ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ သူ႕ကို ယံုလို႔ပါ။ သူ႕ဦးေႏွာက္ကို ယံုလို႔ပါ။ သူ႕ စဉ္းစားေတြးေခၚႏိုင္စြမ္းကို ယံုလို႔ပါ။ သူယံုတယ္ ဆုိတာ တခ်က္တည္းနဲ႔တင္ အဲဒီလူကို စိတ္ဝင္တစားေလ့လာဖို႔ အခ်ိန္ေပးခ်င္လို႔ပါ။“

    ဒီစကားေတာ့ ၾကိဳက္တယ္။ ဟုတ္တယ္ ဂ်ဴး ယံုတယ္ဆိုတဲ့လူကိုလည္း ကိုယ္ေလ့လာခ်င္တယ္။

    ReplyDelete
  166. ၁။ "သြားမေနၾကပါနဲ႔ ဆို(တာ)မ်ိဳး အတြက္ မဟုတ္ပါ။" - ဆိုတာက မရီတာ ကို ေျပာလိုရင္း မဟုတ္ပါ။ သတင္းစာ ဆရာဆိုတာ အေျဖေပးသူ မဟုတ္ေတာင္၊ ျပႆနာ ကို ေထာက္ျပရင္း၊ သတင္းမွန္ သမိုင္းမွန္ကို အသိေပးၿပီး၊ အေျဖ (နည္းလမ္း) ရွာဖို႔ အေထာက္အကူ ေပးသူ ျဖစ္သင့္တယ္ လို႔ ေျပာခ်င္တာပါ။ (ကြ်န္ေတာ္ ေရးတာ စာမေခ်ာေတာ့ ဆိုလိုရင္းနဲ႔ လြဲသြားပါတယ္။)


    ၂။ "ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္ေပမဲ့ တကယ္ပဲ ယံုလိုက္ခ်င္ ပါတယ္။ ဘယ္သူ႕ယံုရမွန္းကို မသိဘူး။" ..ဆိုတဲ့ မရီတာ အေမးကိုေတာ့ ေတြ႔မယ္ မထင္ပါဘူး လို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ မရီတာက -

    "'ဟင္' စရာနဲ႔ ေတြ႕လုိက္ေတာ့လည္း 'ဟင္' လိုက္တာေပါ့။ မ'ဟင္'ေလာက္စရာေတြ လိုက္႐ွာၿပီး ေလ့လာေနဖို႔လည္း မအားခဲ့ပါဘူး။ " လို႔ ဆိုတာကိုး။

    ကြ်န္ေတာ့္ အေနနဲ႔ကေတာ့ ယံုၾကည္ခ်င္စရာ လူေတြ အမ်ားႀကီး ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ (သူ႔ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ လုပ္တာမဟုတ္ဘူး၊ အားလံုးအတြက္ အနစ္နာခံေနတယ္ လို႔ ယံုၾကည္ေလာက္တဲ့သူေတြပါ။)

    ReplyDelete
  167. ဟုတ္ပ အားလို႔ၾကည့္ေတာ့လည္း ဒီလိုပဲျဖစ္ေနေတာ့တာ... ဆုေတာင္းမေကာင္းဘူးဆုိတာ ဒါမ်ိဳးနဲ႔ တူပါရဲ႕။

    ReplyDelete
  168. ျမန္မာႏုိင္ငံသားတေယာက္ အေနနဲ႔ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ တုိက္႐ုိက္ပါ၀င္ဖုိ႔အတြက္ တျခားသူေတြကုိ ယုံၾကည္ဖုိ႔ဟာ အဓိကက်သလားဆုိတာ သိခ်င္တယ္။ လက္႐ွိမွာ ကုိယ္က အဖိႏွိပ္ခံေနရတာ မဟုတ္လား။ ကုိယ္တုိင္ အဲဒီလုိ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀က လြတ္ေအာင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။ ယုံရမယ့္လူ ႐ွိ႐ွိ မ႐ွိ႐ွိ ကုိယ္လြတ္ဖုိ႔ ကုိယ္တုိင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။ ယုံႏုိင္ရေလာက္တဲ့လူေတြ မေတြ႕တာနဲ႔ပဲ ဖိႏွိပ္ေနတာကုိ ဘာမွ မတုန္႔ျပန္ပဲ ၿငိမ္ခံေနသင့္သလား။

    ေနာက္ၿပီး ဘာက အေျဖ ျဖစ္တယ္၊ အဲဒါကုိ ရေအာင္ ဘယ္လုိ လုပ္သင့္တယ္ ဆုိတာေတြကုိ သူမ်ားေတြကုိပဲ လုိက္ေမး႐ုံနဲ႔ ၿပီးသြားသင့္သလား။ လက္႐ွိ ကုိယ့္ေခါင္းထဲမွာ မ႐ွိေသးရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သူမ်ားဆီက မရႏုိင္ေသးရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အေျဖလုိခ်င္ေနတဲ့အခါ ကုိယ္တုိင္လည္း မစဥ္းစားသင့္ဘူးလား။ အေျဖမရရင္ ၀င္မလုပ္ဘူးဆုိတာ ျဖစ္သင့္သလား။ အေျဖႀကိဳသိမွ စာေမးပြဲ ၀င္ေျဖခ်င္တာလား။


    အျပစ္တင္ေနတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ 'ဟင္' လုိ႔ ခံစားရေစတဲ့ အခ်က္ေတြကုိ ေထာက္ျပၿပီး ေမးၾကည့္တာ။

    ReplyDelete
  169. ေမာင္ေမာင္December 15, 2009 at 10:33 PM

    “က်မလဲ ဒီသတင္းစာဆရာႀကီးလိုပဲ ေျဖရပါ လိမ့္မယ္။ က်မဟာ စာေရးဆရာသာ ျဖစ္ပါတယ္၊ စာေရးဆရာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပႆနာေတြ ႐ွာတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ရင္ သက္ေရာက္သြားပါလိမ့္မယ္။ က်မဟာ ျပႆနာေတြရဲ႔ အေျဖကို မသိလို႔သာ စာေရးဆရာ ျဖစ္ေနတာပါ။ ျပႆနာေတြရဲ႔ အေျဖကို သိရင္ ႏိုင္ငံေရးသမား လုပ္မွာေပါ့။ “
    ဂ်ဴးေျပာသလို ျပန္ေျပာရရင္...ေျပာပါတယ္..။

    ဟုတ္ကဲ့ ..ျပႆနာရဲ့ အေျဖကို သိမွေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားလုပ္မွာေပါ့တဲ့... ဟဲဟဲ...။

    ReplyDelete
  170. I totally agree with you except some parts.I dont want to critic your post,but to some comments. I am only uncomfortable with the people who are blaming others when the ideas are different.Because of those men, I want to a way from politics. Now I am in the age of 40s.Although I actively participated in 88, I ve kept away myself from politic since 1995.Why? I really feel like that most of the people in political movements(Government and anti-government are selfish)They are destroying our lives.
    Because of different with age, we can not same ideas.But I agree with your opinions. Human are only interested on their affair.Not only Myanmar,But also in around the world, the peoples who interested in politics are dramatically declining.And also, IR(My degree) are unpopular and students enrolled are declining.So,I dont want to blame the younger generation who do no interested in Politics.Also don't uncomfortable for do not trusted on politicians.According to Washington Posts polls,American feels the most un-ethiclal people in states was politicians.
    But, I am a little surprise for your posts. I am living in abroad for years, I do not courage like you to express my feeling openly.
    Why do you want to create the enemies??? However,you should understand most of our Myanmar aggressively response to other when they feels it is different with them.

    ReplyDelete
  171. @ေမာင္ေမာင္

    ဂ်ဴးဆုိတာ ကုိယ္မသိတာကုိ သူမ်ားကုိပဲ ေမးတတ္တဲ့ စာေရးဆရာမ်ဳိးလား။ ကုိယ္တုိင္ စဥ္းစားၿပီး အေျဖ႐ွာဖုိ႔ေကာ မႀကိဳးစားတတ္တဲ့သူလား။ ဟုတ္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ သူ႕အေျဖကုိ ေစာဒကတက္စရာ မ႐ွိဘူး။ ဟုတ္တယ္ဆုိရင္ သူ႔စာေတြ မဖတ္ဘူးတာ ၀မ္းသာရမွာပဲ။

    ReplyDelete
  172. အစ္မ Khin Ma Ma Myo

    ႐ံုးမွာေတာ့ အလုပ္တဖက္နဲ႔မို႔ ေသခ်ာေတာ့ ဖတ္ခဲ့တယ္။ ဦးေႏွာက္က သိပ္ မစဉ္းစားႏိုင္ခဲ့ဘူး။

    ေနာက္ၿပီး အေပၚပိုင္းဟာေတြကိုပဲ အာ႐ံုပိုေရာက္ခဲ့တယ္။ ဒါေတြပဲ ထပ္ခါတလဲလဲ လာၾကလို႔...

    အိမ္ေရာက္ေတာ့လဲ ထပ္မဖတ္ျဖစ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေခါင္းထဲမွာ ႐ွိေနတာမို႔ စိတ္နဲနဲအားတာနဲ႔ ဖ်တ္ခနဲဝင္လာပါတယ္။

    အစ္မေျပာတဲ့ထဲမွာ ပါတဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခု !
    ကၽြန္မေခါင္းထဲမွာ မီးသီးတခ်က္လင္းသြားတယ္။
    ေက်းဇူးပဲ အစ္မ။
    ဘယ္သူမွ မေျပာခဲ့ၾကဘူး။ အနဲဆံုးေတာ့ ေျပာခဲ့တယ္လို႔ ကၽြန္မက မထင္ဘူး။

    တခုေျပတာပဲ။
    သိပ္ေက်းဇူးတင္တယ္။ ကၽြန္မ ေျပာင္းျပန္လွန္ၾကည့္လိုက္ဖို႔ လံုးဝ မစဉ္းစားမိခဲ့တဲ့ အရာ။

    ဒါေတြကို ဒီေနရာမွာ မေျပာခ်င္ေပမယ့္ အေပၚယံေလးကိုေတာ့ ေရးလိုက္ခ်င္တာနဲ႔။

    အစ္မေျပာတဲ့ အေပၚပိုင္း ကိစၥေတြကေတာ့ ကၽြန္မ post နဲ႔ ဘာမွ မဆုိင္တာရယ္ Dr. Steve ရဲ႕ comment နဲ႔ ဆင္တူေနတာရယ္ေၾကာင့္ အဲဒါကိုပဲ ျပန္ၫႊန္း လိုက္ပါရေစေတာ့။

    အစ္မကို သိပ္ေက်းဇူးတင္တယ္။

    ReplyDelete
  173. ေမာင္ေမာင္December 15, 2009 at 11:11 PM

    ဂ်ဴးဆုိတာ ကုိယ္မသိတာကုိ သူမ်ားကုိပဲ ေမးတတ္တဲ့ စာေရးဆရာမ်ဳိးလား။

    ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္..

    ခင္ဗ်ားထက္တတ္သိနားလည္သူေတြကို သြားေမးပါ။ ခင္ဗ်ားအထင္ၾကီးသူေတြကေတာ့ ဂ်ဴးအေၾကာင္း ေျပာႏိုင္လိမ့္မယ္ ထင္တယ္။

    ReplyDelete
  174. သူ႕ေျဖသလုိ ေျဖထားလုိ႔ ႀကံဳတုန္းေမးၾကည့္တာ။ စိတ္၀င္းစားတဲ့သူေတြ အထဲမွာေတာ့ ဂ်ဴးမပါဘူး။

    ReplyDelete
  175. ေမာင္ေမာင္December 15, 2009 at 11:21 PM

    ဂ်ဴး ဘယ္သူဆိုတာမသိလို့ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။

    ဂ်ဴး ေျပာတဲ့စကားလံုးထဲကအတိုင္းေျဖေပးတာပါ။ အခုဟာ ဂ်ဴးျပႆနာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။

    ျပႆနာ က ဘာဆိုတာ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္သိပါတယ္။

    ReplyDelete
  176. ဂ်ဴးရဲ႕ စကားကုိ သုံးသုံး၊ ဘယ္သူ႕ စကားကုိပဲ သုံးသုံး အေရးႀကီးတာက ေမးတာကုိ တုိက္႐ုိက္ေျဖဖုိ႔ပဲ။ အခု ေပးထားတဲ့ အေျဖက ေမးထားတာေတြကုိ တုိက္႐ုိက္ေျဖထားတယ္လုိ႔ မျမင္ဘူး။ ဥပမာ ေပးရရင္ ေမးတာက "ေနေကာင္းလား။" ဆုိရင္ ေျဖထားတာက "ကုိယ့္၀မ္းနာ ကုိယ္သာသိ။" ဆုိသလုိပဲ။ မူရင္းေမးခြန္း တုိက္႐ုိက္မေျဖပဲ မဆုိင္တဲ့ အေျဖေပးတယ္လုိ႔ ျမင္တယ္။ တကယ္လုိ႔ တုိက္႐ုိက္ေျဖထားတာပါ ဆုိရင္ ေမးထားတဲ့ ႏွစ္ခ်က္လုံးကုိ ေပးထားတဲ့ ဂ်ဴးရဲ႕ အေျဖက ဘယ္လုိဘယ္ပုံ ေျဖ႐ွင္းသလဲဆုိတာ ႐ွင္းျပေစခ်င္တယ္။ ႐ွင္းျပဖုိ႔ အတြက္ အေမးႏွစ္ခုနဲ႔ အေျဖကုိ ေအာက္မွာ တြဲေရးေပးလုိက္တယ္။

    ေမး။ ။ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတေယာက္ အေနနဲ႔ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ တုိက္႐ုိက္ပါ၀င္ဖုိ႔အတြက္ တျခားသူေတြကုိ ယုံၾကည္ဖုိ႔ဟာ အဓိကက်သလားဆုိတာ သိခ်င္တယ္။ လက္႐ွိမွာ ကုိယ္က အဖိႏွိပ္ခံေနရတာ မဟုတ္လား။ ကုိယ္တုိင္ အဲဒီလုိ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀က လြတ္ေအာင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။ ယုံရမယ့္လူ ႐ွိ႐ွိ မ႐ွိ႐ွိ ကုိယ္လြတ္ဖုိ႔ ကုိယ္တုိင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။ ယုံႏုိင္ရေလာက္တဲ့လူေတြ မေတြ႕တာနဲ႔ပဲ ဖိႏွိပ္ေနတာကုိ ဘာမွ မတုန္႔ျပန္ပဲ ၿငိမ္ခံေနသင့္သလား။

    ေနာက္ၿပီး ဘာက အေျဖ ျဖစ္တယ္၊ အဲဒါကုိ ရေအာင္ ဘယ္လုိ လုပ္သင့္တယ္ ဆုိတာေတြကုိ သူမ်ားေတြကုိပဲ လုိက္ေမး႐ုံနဲ႔ ၿပီးသြားသင့္သလား။ လက္႐ွိ ကုိယ့္ေခါင္းထဲမွာ မ႐ွိေသးရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သူမ်ားဆီက မရႏုိင္ေသးရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အေျဖလုိခ်င္ေနတဲ့အခါ ကုိယ္တုိင္လည္း မစဥ္းစားသင့္ဘူးလား။ အေျဖမရရင္ ၀င္မလုပ္ဘူးဆုိတာ ျဖစ္သင့္သလား။ အေျဖႀကိဳသိမွ စာေမးပြဲ ၀င္ေျဖခ်င္တာလား။

    ေျဖ။ ။ “က်မလဲ ဒီသတင္းစာဆရာႀကီးလိုပဲ ေျဖရပါ လိမ့္မယ္။ က်မဟာ စာေရးဆရာသာ ျဖစ္ပါတယ္၊ စာေရးဆရာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပႆနာေတြ ႐ွာတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ရင္ သက္ေရာက္သြားပါလိမ့္မယ္။ က်မဟာ ျပႆနာေတြရဲ႔ အေျဖကို မသိလို႔သာ စာေရးဆရာ ျဖစ္ေနတာပါ။ ျပႆနာေတြရဲ႔ အေျဖကို သိရင္ ႏိုင္ငံေရးသမား လုပ္မွာေပါ့။ “
    ဂ်ဴးေျပာသလို ျပန္ေျပာရရင္...ေျပာပါတယ္..။

    ဟုတ္ကဲ့ ..ျပႆနာရဲ့ အေျဖကို သိမွေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားလုပ္မွာေပါ့တဲ့... ဟဲဟဲ...။

    ReplyDelete
  177. ေနာက္ၿပီး ဒီတခါ ေျဖတဲ့အခါမွာ ေမးထားတာေတြအားလုံး အက်ဴံး၀င္ေအာင္ ေျဖေပးပါ။ ေမးခြန္းစာပုိဒ္ထဲက လုိရာတေၾကာင္းေလာက္ကုိပဲ ကြက္ေျဖတာမ်ဳိး တတ္ႏုိင္ရင္ မလုပ္ပါနဲ႔။ မတတ္ႏုိင္ရင္ေတာ့ မေျဖပဲသာ ေနလုိက္ပါ။ မဟုတ္ရင္ ကုိယ္လုိရာသာ ေျပာေနသလုိျဖစ္ၿပီး ေဆြးေႏြးမႈက အရာမထင္ပဲ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။

    ReplyDelete
  178. ေမာင္ေမာင္December 16, 2009 at 6:27 AM

    “ေမး။ ။ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတေယာက္ အေနနဲ႔ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးမွာ တုိက္႐ုိက္ပါ၀င္ဖုိ႔အတြက္ တျခားသူေတြကုိ ယုံၾကည္ဖုိ႔ဟာ အဓိကက်သလားဆုိတာ သိခ်င္တယ္။ လက္႐ွိမွာ ကုိယ္က အဖိႏွိပ္ခံေနရတာ မဟုတ္လား။ ကုိယ္တုိင္ အဲဒီလုိ အဖိႏွိပ္ခံဘ၀က လြတ္ေအာင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။ ယုံရမယ့္လူ ႐ွိ႐ွိ မ႐ွိ႐ွိ ကုိယ္လြတ္ဖုိ႔ ကုိယ္တုိင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။ ယုံႏုိင္ရေလာက္တဲ့လူေတြ မေတြ႕တာနဲ႔ပဲ ဖိႏွိပ္ေနတာကုိ ဘာမွ မတုန္႔ျပန္ပဲ ၿငိမ္ခံေနသင့္သလား။“
    အိုေက..ကိုယ္ေျဖမယ္။ မေျဖခင္ အထက္က လူတေယာက္ရဲ့စကားကို ကိုယ္ယူပီးတင္ျပမယ္။

    Anonymous Tavoygyi said...

    I totally agree with you except some parts.I dont want to critic your post,but to some comments. I am only uncomfortable with the people who are blaming others when the ideas are different.Because of those men, I want to a way from politics. Now I am in the age of 40s.Although I actively participated in 88, I ve kept away myself from politic since 1995.Why? I really feel like that most of the people in political movements(Government and anti-government are selfish)They are destroying our lives.

    အရင္ဖတ္လိုက္ပါ။ ဖတ္ပီးပီလား။ ကိုယ္ဆက္ေျပာမယ္။ ၈၈ မွာ ကိုယ္ငယ္ေသးတယ္။ဒါေပမဲ့ ကိုယ္လဲ အမ်ားေအာ္တဲ့အထဲမွာပါခဲ့တယ္။ အမ်ားယံုသလို ကိုယ္ယံုခဲ့တယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဘာေျပာင္းလဲရင္ ဘာျဖစ္မယ္ဆိုတာ ကိုယ္ဘာမွမသိဘူး။ ကိုယ္လက္ခံတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြဟာ အဖိႏိွပ္ခံေအာက္ကေနရုန္းထြက္ရမယ္ဆိုတဲ့စကားလံုးကို ကိုယ္သေဘာေပါက္တယ္။
    ၈၈ အပီးမွာ တကၠသိုလ္က ကိုယ့္အကို အခ်ိဳ႔ ေတာခိုသြားတယ္။ အင္း... အဲဒီရဲ့ရလဒ္ဟာ ဘာလဲ။ ကိုယ့္အကို ေတာထဲမွာ စစ္ေၾကာင့္ ေသရတာမဟုတ္ခဲ့ပဲ အခ်င္းခ်င္း စားခြက္လုလို့ေသခဲ့ရတယ္။ ကိုယ့္အကိုငယ္တေယာက္ပဲ လြတ္ခဲ့တယ္။ ဘာျဖစ္လို့လဲ။ ကိုယ္တို့ေတြရုန္းထြက္ရတာ အဖိႏိွပ္ခံဘ၀က ရုန္းရမွာ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း အာဏာလုဖို့မဟုတ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီအခါမွာ ကိုယ္တို့ေတြရဲ့ ယံုၾကည္မႈပ်က္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္တို့မွာ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ့ပါပဲ။ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္း စစ္အစိုးရရဲ့ ဖိႏိွပ္မႈကလဲ ျပင္းတယ္ေလ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ကိုယ္တို့က ျမန္မာျပည္ထဲမွာေနေတာ့ တိုင္းေရးျပည္ေရးထက္ ကိုယ့္မိသားစု စား၀တ္ေနေရးက ပိုအေရးၾကီးတယ္။ ျမန္မာျပည္ထဲမွာဆိုေတာ့ ကိုယ္တို့၀င္ပါတာနဲ့ ေထာင္ႏုတ္ခမ္းနင္းရမွာ အေသအခ်ာပဲ။ ခင္ဗ်ားေတာင္ အခုလို ေလလံုးထြားေနတာ ျပည္ပေရာက္ေနလို့ပါ။

    ဒီလိုနဲ့ ကိုယ္ စီးပြါးေရးေၾကာင့္ ဒီႏိုင္ငံကို အလုပ္လာလုပ္ခဲ့တယ္။ ဒီေရာက္ေတာ့ ၂၀၀၇ ကို ကိုယ္ေမ်ွာ္လင့္ခဲ့တယ္။ ေသြးေတြသိပ္ၾကြခဲ့တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္ျပန္ဖို့အဆင္သင့္ ကိုယ္ပါဖို့အဆင္သင့္ပဲ။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြက္ ကိုယ္အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဗ်ာ... ခင္ဗ်ားတို့ ေတြလုပ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ေလေသနတ္ေတြပဲဆိုတာ သိလိုက္ရတာဗ်။

    ReplyDelete
  179. ေမာင္ေမာင္December 16, 2009 at 6:49 AM

    ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ကိုယ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဦးေဆာင္ႏိုင္ေလာက္တဲ့ အရည္အခ်င္းမရိွဘူး။ ကိုယ္ဟာ ဦးေဆာင္သူေအာက္ကေန တက္ၾကြစြာ လိုက္လုပ္ခ်င္ခဲ့တာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ရဲ့ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေတြအားလံုး ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ဆံုး ကိုယ္လဲ ပညာတတ္ပီပီ စဥ္းစားမိတာပဲ။ဘာမွ ေသခ်ာ အစီအစဥ္မရိွဘာမရိွ ျပည္ပကေနေျမွာက္ေပးတဲ့ အလုပ္ေလာက္ပဲ လုပ္ႏိုင္တာပါလားဆိုပီး ကိုယ္သံုးသပ္လိုက္တယ္။

    ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ ဟိုဖက္မွာခံေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီဖက္ကလူေတြက ဘာမွမတုန္႔ျပန္ႏိုင္ပဲ ဒီအတိုင္းျငိမ္ခံလိုက္ရတဲ့အေျခအေနကို ကိုယ္မလိုလားခဲ့ဘူး။ အနည္းဆံုးေတာ့ ဟိုဖက္ကိုလည္း အထိနာေစခ်င္တယ္။ အခုေတာ့ ဒီဖက္က ေလေသနတ္နဲ့ ပစ္ေနေတာ့ ဟိုဖက္ကလဲ ပန္းနဲ့ပစ္ေနတယ္ပဲထင္ေနၾကတာဗ်။ အဆိုးဆံုးက ကိုယ္တို့က အျပင္ကေအာ္ၾက ေျမွာက္ေပးၾက ။ အထဲက ျပည္သူေတြပဲ အထိနာၾကတာ။ ေနာက္ဆံုးရလဒ္က ေထာင္။ မဟုတ္ရင္ ေသဒဏ္။

    ကိုမင္းကိုႏိုင္တို့ကိုေတာ့ ေလးစားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို့ ေတြ နည္းေလးမ်ား ေျပင္းၾကဖို့ စိတ္မကူးေသးတာေတာ့ ကိုယ္မအံ့ၾသပဲ မေနႏိုင္ခဲ့ဘူး။ သမားရိုးက်နည္းနဲ့ အခ်ိန္တန္ေအာ္ အခ်ိန္တန္ေထာင္ထဲ၀င္ေနတာ ကိုယ့္အတြက္ အေျဖမရိွဘူး။ ဘယ္လိုနားလည္ရမွန္းလဲမသိဘူး။ ကိုယ္သိလိုက္တာကေတာ့ ဒီလုိုလုပ္ရင္ ဒီလိုျဖစ္မယ္ဆိုတာ သူတို့သိေနရဲ့သားနဲ့။ ေနာက္ကြယ္က တခုမ်ွဘာမွ မစီစဥ္ထားတာေတာ့ အံ့ၾသမိပါရဲ့။ ဒီလိုနဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးမွာ အျပင္ကလူေတြက ဆူပူေအာင္လံွဳေဆာ္ အတြင္းကလူက လိုက္ေအာ္ အခ်ိန္တန္ေတာ့ေထာင္က် ။ ဒါနဲ့ပဲ သံသရာလည္ေနတာ။ ဒါက က်ေနာ့္အျမင္ပါ။ ဒီထက္ပိုေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္ေတြ ခင္ဗ်ားတို့ဖက္မွာ ရိ္ွေကာင္းရိွမွာပါ။ မရိွခ်င္လဲမရိွႏိုင္ဘူး။က်ေနာ္ကေတာ့ ရိွပါေစ လို့ ဆုေတာင္းပါတယ္။ ဒီလိုနဲ့ က်ေနာ္လဲ အထဲကလူေတြကိုပဲ ပိုသနား အျပင္ကေအာ္ေနတဲ့သူေတြကို ဟင္နဲ့ သံသရာလည္ေနတာဗ်။

    ေနာက္တခါ ကိုယ္တို႔ဆီမွာ နာဂစ္၀င္ေဆာ္ေတာ့လဲ ကိုယ္ၾကည့္ေနတယ္။ စစ္ေခြးေတြကလဲ စစ္ေခြးအေလ်ာက္ ျပည္သူေတြကို လ်စ္လ်ဴရွူေနၾကသလို ဒီဖက္ကမိတ္ေဆြမ်ားကလဲ ေလပဲစိုက္ထုတ္ေနၾကတာကိုးဗ်။ ဟိုမွာ ေသေကာင္ေပါင္းလဲ ဘယ္ကလာလာ လာတဲ့အကူအညီလက္ခံရမဲ့အေျခအေနပါဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ တဦးကိုတဦး လက္ညိွဳးထိုးေကာင္းတုန္း။ ကိုယ္ေလ.ကိုယ္ယံုၾကည္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဒီဖက္က လူေတြဘာမ်ားလုပ္မလဲ ကိုယ္ေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ေသးတယ္။ ေနာက္ဆံုးဘာမွ မထူးလာဘူး။ အကူအညီ ျပည္ကေန၀င္ဖို႔ပဲ ေအာ္ေနၾကတယ္။ ဟိုဖက္ကလဲတင္းခံေနတယ္။ ၾကားထဲက ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာႏီုင္ငံသားေတြ မုန္တိုင္းေၾကာင့္မေသပဲက်န္ေနသူေတြ အစာေရစာငတ္ေသၾကတယ္။ေဆး၀ါးခ်ိဳ႕တဲ့လို႔ေသၾကတယ္။ ကိုယ္ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ေအာ္ေနလို႔ ဘာေတြျဖစ္လဲ။ ကိုယ္ကေတာ့ လက္ေတြ႔ပဲလုပ္ခ်င္တယ္ဲ။ ကိုယ္ သူတို႔ေတြကို ဘယ္လိုကူညီႏိုင္မလဲ နည္းလမ္းရွာတယ္။ ဘယ္သူ့ကိုမွ အျပစ္တင္ဖို႔အခ်ိန္မရိွဘူးလို႔ ကိုယ္ထင္တယ္။ လူေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကယ္ရမယ္။ ဒါက ကိုယ့္အျမင္ေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ္လုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္ မွားတယ္လို႔ စြပ္စြဲခဲ့ရင္ ကိုယ္ကလဲ တန္ျပန္စြပ္စြဲမယ္။ ႏိုင္ငံေရးလို႔ ေၾကြးေၾကာ္ေနတဲ့သူေတြဟာ ႏွလံုးသားမဲ့ေနသူေတြပဲ။ အၾကင္နာတရားမရိွသူေတြပဲ။ ကိုယ့္မ်က္စိေရွ႔မွာ ျဖစ္ေနတာ ကိုေတာင္လ်စ္လ်ဴရွဴႏိုင္တဲ့ေနာက္ အဲဒီႏိုင္ငံေရးဆိုတာကို ကိုယ္မယံုၾကည္ေတာ့ဘူး။

    ReplyDelete
  180. ေမာင္ေမာင္December 16, 2009 at 7:07 AM

    ဒီေတာ့ ဘယ္သူကိုမွ အျပစ္မတင္မိဘူး။ ကိုယ္တိုင္နာဂစ္အတြက္ လွဳပ္ရွားတဲ့ လူမႈေရးေတြ လုပ္တယ္။
    ေနာက္ပိုင္းလဲ ကိုယ္ႏိုင္သေလာက္ႏိုင္တဲ့ လူမႈေရးအပိုင္းေတြကိုလုပ္တယ္။ ဒါကိုတခ်ိဳ႕ကေျပာၾကတယ္။ ကိုယ့္သဒၵါတရား နဲ့ ကိုယ္လုပ္တာေတာင္ ရြာျပင္ကနတ္ကိုပသလိုပဲ အက်ိဳးမရိွဘူးေပါ့။ NGO ေတြလုပ္ေနတာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံမလြတ္လပ္ေသးပဲ မလုပ္သင့္ဘူးဆိုတဲ့ စကားအခ်ို႕ကိုေထာက္ျပၾကတယ္။ ကိုယ္ေမးပါရေစ။ မ်က္စိေရွ႔မွာ ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြကိုေတြ႔တိုင္း ဒါ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္သူမေကာင္းလို႔ပဲ ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ့ မ်က္ႏွာလႊဲရမွာလား။ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ေတြ ဒီလိုမျဖစ္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၾကရမယ္ဆိုတဲ့ အသိပဲေမြးရမယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

    ခက္တာက ကိုယ့္မွာ အဲ့လိုစိတ္ဓာတ္မရိွဘူး။ ကိုယ့္ေရွ႔မွာ ဒုကၡေရာက္ေနေတြကို ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ကူညီခ်င္တယ္။ ဒါကေတာ့ ေမြးရာပါစိတ္ပဲ။ အဲဒီလို ကိုယ္ကူညီလိုက္တာ ေလေသနတ္ေတြထက္စာရင္ေတာ့ ကိုယ္မေသခင္အခ်ိန္ေလးအထိ ထိေရာက္ခဲ့တယ္လို႔ ကိုယ္ယံုၾကည္တယ္။

    ကိုယ္ေထာင္ထဲလဲမ၀င္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္တို႔ေတြ ျပည္ပကေနေအာ္ေနၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားလဲ မျငင္းပါနဲ့။ ျပည္ပကေနေအာ္ေနတာ။ ဒီေနရာမွာ ျပည္ပကေန ႏိုင္ငံေရးဆိုပီး ေအာ္တဲ့သူမွ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနတာမဟုတ္ဘူးဗ်။ က်န္တဲ့သူေတြလဲ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ေနၾကတာပဲ။ဒါနဲ့ပဲ မ်ိဳးမခ်စ္ တိုင္းျပည္မခ်စ္မေျပာပါနဲ့ဗ်။ အမ်ိဳးခ်စ္လို႔ ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြအတြက္ အားေဆးတခြက္အျဖစ္ပါ၀င္ကူညီေနတာေပါ့ဗ်။ အဲဒီလိုကူညီေနသူေတြကိုပါ ခင္ဗ်ားတို႔ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသူေတြက အျပစ္ေျပာခ်င္ေနၾကတာကိုလည္း ထပ္ပီးဟင္မိတယ္ဗ်။

    ခင္ဗ်ားတို႔အလိုရဆို ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကိုလဲ ေလေသနတ္နဲ့ပစ္မယ္။ ျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကိုလဲ လက္ပိုက္ၾကည့္ေနရမယ္ဆိုရင္... အင္း..။ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာ အၾကင္နာမရိွပါလားလို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ရမလိုျဖစ္ေနတယ္။

    ဒီေတာ့ အဖိႏိွပ္ခံမို႔ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ေရးမပါ၀င္ေရးမွာ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့အပိုင္းကေန ပါ၀င္ေနတဲ့အတြက္ ခင္ဗ်ားေက်နပ္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါကို ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္ဘူးဆိုလာခဲ့ရင္လည္း ကိုယ္ကေတာ့ ထပ္ဟင္ပါတယ္။

    ဂ်ဴးေျပာခဲ့တဲ့ စကားလံုးေတြ ကိုေသခ်ာျပန္ဖတ္ပါ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္။
    က်ေနာ္လဲ ႏိုင္ငံေရးဆိုတဲ့ အေျဖကိုမေတြ႔ေပမဲ့ ကိုယ္ယံုၾကည္တဲ့ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ လူမႈေရးအလုပ္ေတြကိုပဲ လုပ္ေနတယ္။ ဒီလိုလူမႈေရးအလုပ္ဟာလဲ ႏိုင္ငံသားတိုင္းရဲ့ တာ၀န္မဟုတ္ဘူးလို႔ ခင္ဗ်ားျငင္းခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကို ထပ္ကာထပ္ကာ ဟင္မိမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ဒီေနရာကေနေျပာခ်င္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  181. Bravo Ko Maung Maung for your deeply concern.
    ကိုမင္းကိုႏိုင္တို့ကိုေတာ့ ေလးစားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို့ ေတြ နည္းေလးမ်ား ေျပင္းၾကဖို့ စိတ္မကူးေသးတာေတာ့ ကိုယ္မအံ့ၾသပဲ မေနႏိုင္ခဲ့ဘူး။ သမားရိုးက်နည္းနဲ့ အခ်ိန္တန္ေအာ္ အခ်ိန္တန္ေထာင္ထဲ၀င္ေနတာ ကိုယ့္အတြက္ အေျဖမရိွဘူး။ ဘယ္လိုနားလည္ရမွန္းလဲမသိဘူး။ ကိုယ္သိလိုက္တာကေတာ့ ဒီလုိုလုပ္ရင္ ဒီလိုျဖစ္မယ္ဆိုတာ သူတို့သိေနရဲ့သားနဲ့။ ေနာက္ကြယ္က တခုမ်ွဘာမွ မစီစဥ္ထားတာေတာ့ အံ့ၾသမိပါရဲ့။ ဒီလိုနဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးမွာ အျပင္ကလူေတြက ဆူပူေအာင္လံွဳေဆာ္ အတြင္းကလူက လိုက္ေအာ္ အခ်ိန္တန္ေတာ့ေထာင္က် ။ ဒါနဲ့ပဲ သံသရာလည္ေနတာ။ ဒါက က်ေနာ့္အျမင္ပါ။

    ReplyDelete
  182. ကိုမင္းကိုႏိုင္ဟာ အၾကမ္းမဖက္ေရး နည္းလမ္းကို ယံုၾကည္သူျဖစ္လို႔ ဒီနည္းကိုပဲ က်င့္သံုးဖို႔ ရွိပါတယ္။ ဂႏၶီ၊ မင္ဒဲလား စသူေတြလည္း ဒီနည္းကိုပဲ ေထာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ အက်ခံၿပီး လုပ္သြားရတာပဲ မဟုတ္လား။

    ReplyDelete
  183. ေမာင္ေမာင္နဲ႕ BINO

    မင္းကိုႏုိင္တုိ႕ မွားတယ္ဆုိရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႕က ဘယ္ဟာ မွန္တယ္ လုပ္ျပေလဗ်ာ။။ တကယ္ေတာ့ မင္းကိုႏုိင္တို႕လို လူေတြနည္းေနေသးလို႕ဗ်။ ဗမာျပည္ေထာင္ထဲမွာ ေထာင္မဆန္႕ေအာင္ လူေတြ ၀င္ေလာက္တဲ့ထိ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕စိတ္ေတြ ျပန္႕ႏွံ႕ႏုိင္ဖို႕ မင္းကိုႏုိင္တုိ႕က ေရွ႕က လုပ္ျပေနတာ။ ခင္ဗ်ားတုိ႕က ဒါကို မွားတယ္ေျပာတယ္ ၿပီး ႏုိင္ငံျခားမွာထြက္ေနတယ္။
    လုပ္ေနသူေတြမွားတယ္ ကိုယ္လဲ ဘာမွမလုပ္ဘူး ။ လူမႈေရး လုပ္တယ္ဆုိတာလဲ ဘယ္ေလာက ္ေလးေလးနက္နက္လုပ္သလဲ။ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕လုပ္သလား။ ေငြေလးေထာက္ပံ့ယံုနဲ႕က လူမႈေရး တကယ္လုပ္ေနတယ္ မေျပာနဲ႕ဦး။ တကယ့္လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြ ထဲထဲ၀င္၀င္ လုပ္ၾကည့္ပါဦး။ ႏုိင္ငံေရး စနစ္မေျပာင္းလဲ သေရြ႕လဲ လူမႈေရး လုပ္ငန္းေတြလုပ္ရင္း ျပည္သူေတြကို စစ္စစ္မွန္မွန္ကယ္ႏုိင္မယ္မထင္ဘူး။
    ေနာက္ဆံုး ဘေလာ့ပုိင္ရွင္နဲ႕တကြ ေထာက္ခံသူေတြ အျမဳေတ ရွိရာ အျမဳေတ လာဆုိတဲ့ စကားၾကားဖူးၾကမလား။ ကိုယ္က ယံုၾကည္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျပႏုိင္ရင္ ကိုယ့္လို ယံုၾကည္ေအာင္ လုပ္ေနသူေတြနဲ႕ ဆံုမွာပဲ။ ႏုိင္ငံေရး ဘေလာ့ဆို မဖတ္ဘူး ဟင္ ပစ္တယ္၊ ႏုိင္ငံေရး သမား ဆို ဟင္ပစ္တယ္ ဆုိေနမွေတာ့ မ်က္လံုး ဖြင့္မထားပဲ အလင္းျမင္ခ်င္တယ္ေျပာေနတာနဲ႕ တူတူပဲ။ ကိုယ္တုိင္လဲ မ်က္လံု းဖြင့္ထား စိတ္ကုိ ဖြင့္ထား ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ လူလိုမ်ိဳး ကိုယ္တုိင္က်င့္ၾကံၾကည့္ပါဦး။


    ခုမွ လာဖတ္မိၿပီ းပထမဆံုး မန္႕တဲ့ အေနာနီးမတ္ပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာထားတာ။ တခ်ို႕လူေတြကို ဥေပကၡာတရားနဲ႕ ဆက္ဆံရတယ္တဲ့။ တခ်ိဳ႕လူေတြ ၀င္ေရးမလား ဖတ္ၾကည့္ေနတာ သူတို႕ ဥေပကၡာ တရား သံုးထားသလားပဲ။

    ReplyDelete
  184. ဒါျဖင့္ အားလံုးကို စကားလံုးေတြ သတိထားသံုးၿပီး မနိမ့္က်ရေအာင္ ေျပာဆိုဆက္ဆံေနတဲ့ reply လုပ္ေပးေနတဲ့ blog မွာ အဲဒီ ဘက္ေတာ္သားေတြက ေဆြးေႏြးေျပာဆုိတယ္ ဆိုတဲ့ အဆင့္အတန္းနဲ႔ မကိုက္ညီေအာင္ ဘာျဖစ္လုိ႔ ေအာက္တန္းက်တဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႔ ေအာက္ကလိအာ comment ေတြ လာေပးေနပါလိမ့္။

    အေပၚကလူေတြ မင္းကိုႏိုင္ မွားတယ္ ေျပာေနတာလို႔ ကိုယ္ကေတာ့ မထင္ဘူး။ သူဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလမ္းစဉ္ကို လုပ္ေနတာလဲလို႔ ေမးခြန္းထုတ္ေနၾကတယ္လို႔ပဲ ကိုယ္ထင္တယ္။

    anonymous ေျပာသြားတာကို ကိုယ္သေဘာေပါက္ လက္ခံမိပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ အေပၚက anonymous (December 16, 2009 3:01 PM) လို စကားလံုးမ်ိဳး မသံုးဘဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလို စကားလံုးမ်ိဳး သံုးသလဲ။ အျမဳေတ ႐ွိရာ အျမဳေတ လာတယ္ဆုိတာ ခု လာေျပာေနတဲ့ anonymous ကေရာ ဘာလဲ။

    ကိုယ္တို႔႐ွိရာကို ကိုယ္တို႔ နဲ႔ အေတြးအေခၚ မတူတာေတြ လာတာလဲ ေတြ႕တယ္ မဟုတ္လား။ ဘယ္သူက စည္းစနစ္တက် အေျပာနဲ႔ အလုပ္ညီေအာင္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးသြားတယ္။ ဘယ္သူကေတာ့ နင္တုိ႔ ဒါေလာက္မွနားမလည္ဘူးလား ဆုိတဲ့ သေဘာနဲ႔ ေျပာဆုိသြားတယ္ ဆုိတာ အားလံုးက သိပါတယ္။

    ေငြေလး ေထာက္ပံ့တာဟာ ဘယ္ကိစၥအတြက္မဆုိ ဘာမွမဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္တယ္ဆုိတာကို ေနာက္တပို႔စ္ မွာ ကိုယ္ေရးၿပီးသား ျဖစ္တယ္။

    ခုေျပာေနတဲ့ anonymous လည္းပဲ ဘာမွ ေသခ်ာ မလုပ္ႏိုင္လုိ႔ blog ဖတ္ၿပီး comment လာေရးႏိုင္တာပဲ မဟုတ္လား။

    ဘာေတြလုပ္တယ္ ဆုိတာ ေျပာရင္လူသိပါတယ္။ မေျပာရင္ လူမသိပါဘူး။ ႀကိဳက္တာေ႐ြးပါ။ ႀကိဳဆုိပါတယ္။

    ReplyDelete
  185. @ေမာင္ေမာင္
    အဲဒီေလာက္ ႐ွည္ေအာင္ ေျဖလိမ့္မယ္လုိ႔ မထင္မိဘူး။ ဒါေတာင္ ပထမေမးခြန္းပဲ ေျဖလုိ႔။ ဒါေပမယ့္ ေမးထားတာကုိ လုိရင္းတုိ႐ွင္းနဲ႔ တုိက္႐ုိက္ေျဖတယ္ ဆုိတာထက္ အေျဖထဲမွာ ကုိယ့္ဖက္က တဖက္သတ္ ထင္တာျမင္တာေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး ဟင္ေနတာေတြကုိ အဓိကထားေရးထားလုိ႔ စိတ္ပ်က္မိတယ္။ ေမးမိတဲ့ ေမးခြန္းေတြက လုိရင္းတုိ႐ွင္းနဲ႔ တုိက္႐ုိက္ေျဖဖုိ႔အတြက္ ခက္ေနေစသလားလုိ႔ သံသယ ၀င္မိတယ္။ ဟုတ္တယ္ဆုိရင္ ေထာက္ျပေပးပါ။
    @Rita
    ေမးခြန္းႏွစ္ခုရဲ႕ မူလ ရည္႐ြယ္သူက ဘယ္လုိေျဖမလဲဆုိတာ သိခ်င္တယ္။ ေျဖခ်င္စိတ္႐ွိရင္ ေျဖေပးပါ။

    ReplyDelete
  186. ေမာင္ေမာင္December 16, 2009 at 10:35 PM

    က်ေနာ္လဲ အထူးပင္စိတ္ပ်က္မိပါတယ္ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္။
    စိတ္ပ်က္လြန္းလို့ ခင္ဗ်ားတို့ဘာဆက္ေျပာေျပာ ေျပာခ်င္စိတ္မဲ့သြားပီျဖစ္ပါတယ္။

    လူတိုင္းက ကိုယ္ယံုၾကည္တာကိုယ္လုပ္ေနတာ။ မယံုၾကည္တာကို လြပ္လပ္စြာေျပာပိုင္ခြင့္ရိွသလို မယံုၾကည္တာကို တြန္းအားေပးပီး လုပ္ခိုင္းတာလဲ ဘယ္လိုပဲေျပာေျပာ အာဏာရွင္စနစ္က မကင္းပါဘူး။

    ခင္ဗ်ားလဲခင္ဗ်ားယံုၾကည္တာဆက္လုပ္ႏိုင္သလို က်ေနာ္လဲ က်ေနာ္တို့ယံုၾကည္ရာဆက္လုပ္ေနမွာပါပဲ။

    ေနာက္ထပ္ဘယ္သူေတြဘာေရးေရး ဘယ္လိုေတြေျပာေျပာ ကိုယ္ဘာလုပ္ေနသလဲ ဘယ္ေလာက္အတိုင္းအတာထိ ထိေရာက္သလဲဆိုတာ ကိုယ္ပဲသိေနတာမို့ ဆက္လက္ျငင္းခုန္ျခင္းကို ရပ္စဲလိုက္ပါပီ။

    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ေတြ႔ကအေရးၾကီးတာကို ေသသည္အထိယံုၾကည္ေနပါတယ္။

    ReplyDelete
  187. မလုပ္သင့္လူးလားလုိ႔ ေမးတာ အတင္းအက်ပ္လုပ္ခုိင္းတာလား။ မလုပ္တဲ့အတြက္ အျပစ္တင္တယ္လုိ႔ ခင္ဗ်ားကုိ ဘယ္တုန္းက ေျပာမိသလဲ။

    လူမႈေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး မတူဘူးလုိ႔ ေျပာတာ လူမႈေရးအလုပ္ကုိ ႐ႈပ္ခ်တာလား။ ခင္ဗ်ားေတာင္ ခြဲေျပာေနေသးတာပဲ။

    ျဖစ္ႏုိင္ရင္ ေျပာတဲ့စကားကုိ ေျပာတဲ့အတုိင္းပဲ ယူေစခ်င္တယ္။ ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္း သိခ်င္လုိ႔ ေမးတာကုိ ကုိယ့္စိတ္အခံနဲ႔ လုိရာဆြဲယူၿပီး ဟင္ျပေနတာကို စိတ္ပ်က္တယ္။

    ReplyDelete
  188. "ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ေတြ႔ကအေရးၾကီးတာကို ေသသည္အထိယံုၾကည္ေနပါတယ္။"

    ဟုတ္ပါၿပီ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏုိင္ငံေရးကုိ လက္ေတြ႕မလုပ္ဖုိ႔ ေသတဲ့အထိ ယုံၾကည္ေနပါတယ္ ဆုိရင္လည္း သေဘာပါ။ တကယ္ေတာ့ ယုံၾကည္တဲ့အတုိင္းလုပ္တယ္ ဆုိတဲ့ စကားဟာ နာဇီပါတီ၀င္ေတြကေန အယ္လ္ခုိင္းဒါးအဖြဲ႕၀င္ေတြအထိ အဖန္တရာေသေအာင္ အဓိပၸါယ္မဲ့ခဲ့ရ ၿပီးၿပီပဲ။ နအဖဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြလည္း ယုံၾကည္တဲ့အတုိင္း လုပ္ေနၾကတာ ျဖစ္မွာပါ။

    ReplyDelete
  189. ကုိယ့္စိတ္အခံနဲ႔ လုိရာဆြဲယူၿပီး ေျပာေနတာလား မ်ိဳးျမင့္ေမာင္

    ReplyDelete
  190. ရီတာ
    ရီတာက ဒီပို႔စ္ကို ဘာသေဘာနဲ႕ ေရးတယ္ ဆိုတာ နည္းနည္းေတာ့ သေဘာေပါက္သလိုပဲ၊ဒီပို႔စ္႔ကို ရီတာေရးရတဲ့ အေၾကာင္းက ကိုမင္းကိုႏိုင္ရဲ႕ စာအုပ္ေကာင္းေၾကာင္းေျပာခ်င္တာ၊

    ရီတာ့လို ဟင္ ဆိုရင္ လွည့္မၾကည့္တတ္တဲ့ သူမ်ဳိးေတာင္ ကိုမင္းကိုႏိုင္ ရဲ႕စာအုပ္ဖတ္ၿပီး ႀကိဳက္တယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို ကိုယ့္ဂုဏ္ေလး ကိုယ္ေဖာ္ၿပီး ေရးတာ

    ဒါေပမယ့္ မထင္မွတ္ပဲ ျပႆနာက ႀကီးသြားမွ ရီတာက ပထမ ေဒါသနဲ႕ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာတယ္၊ ေနာက္မွ တကယ့္ ခ်က္နဲ႕လက္နဲ႕ ေျပာတတ္တတ္တဲ့ နံမည္ႀကီးအသိုင္းအ၀ိုင္းက လူေတြပါ ၀င္ေဆြးေႏြးမွ ေလသံက ေတာ္ေတာ္ ေျပာင္းသြားတာပဲ။

    ဘယ္လိုေျပာင္းသြားလဲ ဆိုတာ ေျပာမယ္ေနာ္

    ီး (ေခတၱ ကြ်န္းေပၚ ) said...

    ခင္ဗ်ား ဘေလာ့ဂ္မွာ စာဖတ္တယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေတြ သိပ္မေရးနဲ႔။ ခင္ဗ်ား ဒီပုိစ့္တစ္ခုထဲ ဖတ္ရုံနဲ႔ ခင္ဗ်ားအဆင့္ဘယ္ေလာက္ရွိလဲဆုိတာသိသာတယ္။ ကုိယ္မသိတဲ့အရာကုိ ၀င္မပါနဲ႔။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈတုိင္းမွာ ဘယ္အရာကမွ ေအးေအးေဆးေဆးမရခဲ့ဘူး။
    December 6, 2009 10:32 AM
    Rita said...

    ဟုတ္ကဲ့
    သိေစခ်င္လို႔ ေရးတာ သိသြားတယ္ ဆုိရင္ ၿပီးတာပါပဲ။
    ကိုယ္မသိတဲ့ အရာကို​ ဝင္မပါခဲ့ဘူး ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေျပာတာပဲ။ ဝင္မပါနဲ႔ ဆုိတဲ့ စကားကို ဘာျဖစ္လုိ႔ ထပ္ေျပာရတာလဲ။

    ဝင္မပါနဲ႔ ဆုိတဲ့စကားကို ေျပာစရာမလုိေအာင္ကို ဝင္မပါၾက၊ မသိၾကလို႔ ဒီေန႔ ဒီလို ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ မွတ္လိုက္ပါ။

    ကိုယ့္အဆင့္ကို သိေစခ်င္လုိ႔ကို တမင္ေရးလိုက္တာ။
    ေတာ္ၾကာ ျမန္မာေတြ အားလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အာ႐ံုဝင္စားလုိ႔ မၾကာမီပဲ အရာအားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ေတာ့မယ္လို႔ အိပ္မက္မက္ေနၾက မစိုးလို႔။
    December 6, 2009 11:18 AM

    ပထမေတာ့ အဲလို ေဒါသနဲ႕ ျပန္ပက္တယ္၊

    ေနာက္မွ

    အဲလို မဆိုလိုပါဘူးလို႔ ဆိုၿပီး ေလ်ာခ် သြားတယ္


    (Rita said:

    သြားေနလဲ အပိုပဲ။ သြားမေနၾကနဲ႔လို႔ လံုးဝ (လံုးဝ) ေျပာလိုရင္း မ႐ွိပါ။)

    အခုလို လာေရးတာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕မွ မဟုတ္ပါဘူး။ အမွားလဲ လာေထာက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အေရွ႔အေနာက္ မညီတာေလးကို ေထာက္ျပယံု သက္သက္ပါ၊ ကိုယ္အမွားကို ျမင္ၿပီး ျပင္ခ်င္ရင္လဲ ျပင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ငါသာလွ်င္ အမွန္၊ ငါက ဟင္ ဆိုရင္ လံုး၀ လွည့္ မၾကည့္ တတ္တဲ့ လူစားမ်ဳိးဆိုၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထင္တလံုး ျဖစ္ေနရင္ေတာ့လဲ မတတ္ႏိုင္ဘူးေပါ့၊

    လူဆိုတာ အသက္အရြယ္အလိုက္ အခ်ိန္အခါလိုက္ ေသြးသား ေျပာင္းလဲ မႈ ေၾကာင့္ေရာ ခံယူခ်က္ အယူအဆနဲ႕ အႀကိဳက္ေတြက အခ်ိန္တိုင္း ေျပာင္းလဲ ေနတာပါ၊ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲ မႈ ဆိုရင္ အခ်ိန္မေရြးေျပာင္းလဲ ႏိုင္ရမွာပါ၊ ဒါရွက္စရာ မဟုတ္ပါဘူး၊

    ဒါကို မေျပာင္းပဲ ေလွနံဒါးထစ္ ငါကေတာ့ ဒါေတြပဲ ျမင္ရတယ္ ဒါေတြပဲ ႀကံဳေတြ႔ရလို႔ ။ငါကေတာ့ ဟင္ ၿပီးရင္ လွည့္မၾကည့္ဘူးဆိုၿပီး နားပိတ္ မ်က္စိမွိတ္ခါ မွားယြင္းလြဲမွားစြာ တလြဲ ဆံပင္ေကာင္းေနရင္ေတာ့ ရီတာ ေမွ်ာ္လင့္ထားသလို အိပ္မက္ မက္မေနပါနဲ႕ေတာ့ ဆို တာ ရီတာ့အတြက္ (ရီတာ့လုိ လူမ်ဳိးေတြ မ်ားလားရင္) အမွန္ျဖစ္လာမွာပါ၊

    ေတာင္ေပၚသား ေျပာခ်င္တဲ့ ရီတာ တဖက္သတ္ေျပာတာ တယူသန္ေျပာတာက အဲဒါကို ေျပာခ်င္တာ ျဖစ္မွာပါ၊

    ရီတာ ကြန္မန္႔ေတြကို ဖြင့္ထားတာဆိုလိုခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး ထင္ပါတယ္။

    ရီတာ ဒီပို႔စ္ကို ဘာေၾကာင့္ ေရးတယ္ ဘာ့အတြက္ေရးတယ္ ဆိုတာ ကၽြန္မ အျမင္နဲ႕ နားလည္သလို ၀င္ေရးသြားတာပါ။

    မွားလဲ မွားႏိုင္ပါတယ္၊ လႊဲတယ္ဆိုရင္လဲ ကၽြန္မည့ံတယ္လိုပဲ မွတ္လုိက္ပါ၊

    ReplyDelete
  191. ဂ်ဴး ရဲ႕ ကၽြန္မ ညံ့တယ္ ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ ရကတည္းက ဘာႀကီးလဲလုိ႔ ထင္မိတယ္။ သူ ဟာ ဆရာ၀န္ စာေရးဆရာ ျဖစ္တယ္ ဆိုကတည္းက နလပိန္းတံုး ပညာမတတ္တဲ့ သူေတြ သြားေမးေတာင္ သူ ေတာ္တယ္ ဆိုတာ လူတိုင္းသိပါတယ္၊ တကယ္ေတာ့ သူညံ့ပါတယ္လို႔ ေျပာ ၿပီး သူေတာ္ေၾကာင္းကို ၾကြားသြားတာပါလို႔ ကၽြန္မက ျမင္တာပဲ၊ ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင္း ေျပာခ်င္တဲ့ သူဟာ အရင္ဆံုး ကိုယ္ဘယ္လို ညံ့ေၾကာင္း ေျပာတာနဲ႕ စေလ႔ရွိတယ္ေလ၊

    ရီတာကလဲ ဂ်ဴးကို bravo လို႔ ေျပာမွာေပါ့၊ ရီတာ က လူေတြ ရီတာ့ကို ခ်ဳီးက်ဴးေအာင္ ဒီပို႔စ္ကို ေရးကာမွ အေရးမတတ္ေတာ့ တကယ့္ ျဗဟၼာႀကီးဦးေခါင္းကို သြားကိုင္သလို ျဖစ္ေနတာကိုး၊

    ကိုမင္းကိုႏိုင္သာ ဒီအေၾကာင္းကို သိရင္ေတာ့ စေလဦးပုညကို ျမင္းထိန္း ငတာလား မသိပါဘူး ( လူနာမည္ေတြ မွတ္တာ မွားရင္မွားမယ္ သေဘာတရားကေတာ့ တူတူပဲ)ခ်ဳီးက်ဴးလို႔ စေလဦးပုညက မခ်ဳီးက်ဴးဖို႔ လဘ္ထိုးၿပီး ေျပာရသလို၊ ရီတာေရ ငါ့စာအုပ္ကို မခ်ီးက်ဴးရင္ေနပါဟာ၊ ငါတို႔ တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ဳိးအတြက္ အနစ္နာခံၿပီးလုပ္ေနတဲ့ လူေတြကိုေတာ့ မေစာ္ကားပါနဲ႕လုိ႔ ေျပာမွာပဲ၊

    အဲဒီလူေတြ ရင္နာရမယ့္ စကားလံုးေတြ အဲဒီ႔လူေတြရဲ႕ အေမြကို လက္ဆင့္ကမး္မယ့္ ရဲရဲေတာက္ မ်ဳိးဆက္သစ္ေလးေတြ ေနာက္တြန္႔ ေစမယ့္ အေရးအသားေတြ မေရးပါနဲ႕လုိ႔ ေျပာမွာပဲ၊

    ရီတာ့ဘာသာ ႏိုင္ငံေရး နားမလည္လို႔လဲ ဘယ္သူ႔မွ ဘာမွ လာမေျပာဘူး။ မလုပ္လဲ ဘာမွ မေျပာဘူး။ ဒါေပမယ့္ မနီလာသိန္းတုိ႔ရဲ႕ ရင္ေသြးေလး မိဘမဲ့ ျဖစ္ရတဲ့ ဘ၀ကိုေတာ့ အလဟႆ ျဖစ္ေစမယ့္ အေရးအသားမ်ဳိးေရာက္ေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႕လို႔ ေတာင္းပန္ပါရေစ၊

    ေအာ္ ဒုကၡ ဒုကၡ။ ခုတ္ရာတျခား၊ ရွရာတလြဲ ျဖစ္ ေနပါေပါ့လား။

    အသင္ေလာကလို႔ ပဲ ေအာ္လိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္၊

    ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ကိစၥေလးေတြေၾကာင့္ အမည္ မေဖာ္ တာကိုေတာ့ ခြင့္လြတ္ေစခ်င္ပါတယ္၊

    ReplyDelete
  192. ေအာ္ ဒုကၡ ဒုကၡ။ ခုတ္ရာတျခား၊ ရွရာတလြဲ ျဖစ္ ေနပါေပါ့လား။


    ရီတာ့ကိုယ္စား မွတ္ခ်က္ျပဳမိ၏။

    ReplyDelete
  193. "ျမန္မာေတြ အားလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ အာ႐ံုဝင္စားလုိ႔ မၾကာမီပဲ အရာအားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ေတာ့မယ္လို႔ အိပ္မက္မက္ေနၾက မစိုးလို႔။"

    မွန္တယ္ ကိုယ္မယံုသလို မယံုတဲ့လူေတြ ႐ွိေနတာကို ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ျမင္ေနရလို႔ ေျပာလိုက္တာ။

    အဲဒါနဲ႔ပဲ ယံုလို႔ လုပ္ေနတဲ့ လူေတြကို မလုပ္နဲ႔ မသြားနဲ႔ လံုးဝ (လံုးဝ) ေျပာလိုရင္း မ႐ွိ။

    ထို႔ေၾကာင့္ "သြားေနလဲ အပိုပဲ။ သြားမေနၾကနဲ႔လို႔ လံုးဝ (လံုးဝ) ေျပာလိုရင္း မ႐ွိပါ။"

    ၄င္း စာေၾကာင္းႏွစ္ခု မည္သို႔မွ မဆက္စပ္ေၾကာင္း အနည္းငယ္ ျမန္မာစာေတာ္သည္ထင္ရသည့္ ၈ တန္း ကေလးတစ္ေယာက္အား သြား၍ အတည္ျပဳခိုင္းပါေလ။

    ဒီ post မွာ ကို္ယ္ တုန္႔ျပန္ပံုသည္ လူႏွင့္ မဆိုင္ဘဲ ထိုသူ၏ ေလသံႏွင့္သာ သက္ဆုိင္ေၾကာင္း ေသခ်ာ ဖတ္ၾကည့္လွ်င္ သိပါမည္။

    သို႔ေသာ္ အမည္မသိမ်ားကိုေတာ့ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေလးေလးစားစား သတိထား ေျပာဆိုသည့္တိုင္ စိတ္ထဲ သိပ္မ႐ွိလွတာကိုေတာ့ ဝန္ခံရမည္။

    ReplyDelete
  194. မွန္တယ္။ ခုတ္ရာတျခား ႐ွရာတျခား ဆုိတာကို စကတည္းက ေျပာၿပီး ပါၿပီး ေရးၿပီး ေဖာ္ျပၿပီး ေဆြးေႏြးၿပီး ပါၿပီ။

    ေနာက္တခါလာရင္ ပါၿပီးတာေတြ မယူလာပါႏွင့္။ အသစ္ေျပာစရာ႐ွိတာေတြသာ ယူလာပါ။

    ေျပာမည္ႀကံလွ်င္ ကိုယ္ေျပာမည့္အရာ ပါၿပီးမၿပီး post ႏွစ္ခုလံုးႏွင့္ comment အားတိုက္ဆုိင္စစ္ေဆးပါ။

    ေတာင္ေပၚသားကိစၥ ေသခ်ာ မ႐ွင္းရေသးသလို ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ျပန္မွာလား (ဘယ္သူေမးလဲ ေသခ်ာ မၾကည့္ရေသး) ႏွင့္ တခ်ိဳ႕ comment ေတြ ကို ပိုၿပီး serious ျဖစ္တာေတြ ဦးစားေပး ေက်ာ္ခ်လိုက္ရင္း က်န္ေနေသးေၾကာင္း cobx တြင္ အသိေပးၿပီးျဖစ္။

    ယခုေလာေလာဆယ္ အခ်ိန္မရေသး။ အာ႐ံုမရေသး။

    အာ႐ံုဆိုသည္မွာ စာ႐ိုက္ရျခင္း သက္သက္။

    ေနာက္တခုက 3, 4 ရက္ ဆက္တိုက္ အလြန္စိတ္ဝင္စား။ ေနာက္ရက္ေတြ ၿငီးေငြ႕။ သို႔ေသာ္ အေရးမႀကီးဘဲ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာႏွင့္ ပတ္သတ္သည့္ (ေျဖလိုက္ၿပီးရင္ personal နဲ႔ ဘယ္ေ႐ြ႕ဘယ္မွ် ပတ္သတ္တယ္ ဆုိတာ ပိုသိႏိုင္) ျမန္မာျပန္ ျပန္ မျပန္ ကိစၥ ကိုေတာင္ ေျဖမည္ဟု ေျပာၾကားၿပီး။

    ကိုယ့္နား ဆူဆူဆူဆူ လာလုပ္ရင္ နားညည္းမိသလိုသာ နားညည္း။ တကယ္က ေဆြးေႏြးဖို႔ဆုိ စိတ္အားထက္သန္။

    ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ႏွင့္ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေျပာ။
    ေအာက္ကလိအာ တာမ်ိဳးေတာ့ အဖက္မလုပ္။
    ထို႔ေၾကာင့္ ဝါက်မ်ား တို။

    ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ယခု ေမးထားတာကိုလည္း ေျဖၿပီးသားကိုသာ ျပန္ၫႊန္းစရာ ႐ွိသည္မို႔ အိပ္ရန္သာ စိတ္ေစာ။

    ReplyDelete
  195. ႀကီးေလသလား ငယ္ေလသလား မသိ။
    ငယ္ ကိစၥ မ႐ွိ။ ႀကီး သတိေပးလို။

    စကားေျပာလွ်င္ ကိုမ်ိဳးျမင့္ေမာင္တုိ႔ ကိုတင္မင္းထက္တုိ႔ ဘယ္လိုေျပာသလဲ နည္းယူ။ Anonymous ကိစၥ မ႐ွိ။ သို႔ေသာ္ စိတ္ထဲ မေလးပင္။

    ဒီလို ကိစၥရပ္မ်ိဳးမွာ ကိုယ္က ေဆြးေဆြးေႏြးေႏြး ေျပာလိုစိတ္မ႐ွိက ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာဆုိႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားႏိုင္မွ ေကာင္း။

    Anonymous ယူၿပီး ခနဲ႔ သလုိလို ႐ြဲ႕သလိုလို ခၽြတ္သလိုလိုလုပ္ေတာ့ ကိုယ့္ကို တဘက္လူက အေလးအနက္မ႐ွိတာသာ အဖတ္တင္။ အသိလို႔ စိတ္ထဲထင္မိလို႔ ေစတနာနဲ႔ ေျပာျခင္းျဖစ္။

    ေဆြးေႏြးသမွ်ကို အေလးအနက္ ခံယူခ်င္စိတ္၊ တန္ျပန္ေဆြးေႏြးခ်င္စိတ္ ျပင္းထန္။ ရိသလိုလို မထိတထိလုိလိုမ်ား (သေဘာတရား မွန္ေနလွ်င္ပင္) တန္းဝင္သည္မမွတ္။

    သို႔ေသာ္လည္း ထိုေလသံႏွင့္လာသူမ်ား စိတ္ဓါတ္ မမွန္သလို သေဘာတရားသည္လည္း ထိုနည္း လည္းေကာင္း ထိုနည္း လည္းေကာင္း။

    (အင္း ကိုယ့္ေလသံေတာင္ သူနဲ႔ တူသြားၿပီ။ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ကူးစက္ေစတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္လဲ လာပါ။ ႀကိဳဆိုပါသည္။)

    ReplyDelete
  196. "စေလဦးပုညကို ျမင္းထိန္း ငတာလား မသိပါဘူး"
    ေယာအတြင္းဝန္ ဦးဘိုးလႈိင္ျဖစ္သည္။

    ဒီ post ကို စာအုပ္အား ခ်ီးက်ဴးတယ္ဟု ထင္လွ်င္ တတ္တတ္စင္ေအာင္ လြဲပါသည္။

    ReplyDelete
  197. ပါလာျပန္သည္။ ဘယ္သူေတြကေတာ့ တကယ္လုပ္တာပါေနာ္။ ဒီလူေတြကေတာ့ တကယ္လုပ္တာပါေနာ္။

    အဲဒီစာသည္ ကနဦး အစ မူလပထမ ကိုလူေထြးေရး၍ ေနာက္ပိုင္း ဆက္ဆက္ကာ ေရးၾကပါသည္။ ျပန္ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ျပန္႐ွာ ဖတ္ႏိုင္ပါသည္။

    ReplyDelete
  198. ဆရာႀကီး ဆိုသူ ဘယ္လိုလူ ျဖစ္၍ ဘယ္လုိပံုစံႏွင့္ ေရးသည္။ ကိုတင္မင္းထက္ ဘယ္လိုလူ ျဖစ္၍ ဘယ္လုိ ပံုစံႏွင့္ ေရးသည္။ သေဘာတရားက ဘာဆုိတာကို ယွဉ္ၾကည့္ၿပီးမွ၊ သူတို႔ကို ကိုယ္တုန္႔ျပန္တဲ့စာကို ထပ္၍ ယွဉ္ၾကည့္ပါရန္။

    တုန္႔ျပန္ပံု မတူသကဲ့သို႔ ဆက္စပ္စရာ အေၾကာင္းမျမင္ေလ။

    ReplyDelete
  199. ညီလင္းဆက္ကေတာ့ အသက္သံုးဆယ္အရြယ္ လူမပ်ိုတပ်ိုေလး ျဖစ္ပာတယ္ခင္ဗ် (မသိသူမ်ား အတြက္ပာ :))

    ReplyDelete
  200. I love my home, village.
    I love my township.
    I love my state.
    I love my Country.
    Everybody exactly same as me.
    The blog readers who come to this post are interesting the way they wish to solve the problem.
    Otherwise they never came.
    Rita had posted other four newly item.
    But we still come to read and make comments.
    Why?

    BINO

    ReplyDelete